يجذي

* جذي. أصل.

ـ وَجْذُ : النُّقْرَةُ في الجَبَلِ تُمْسِكُ الماءَ، والحَوضُ، الجمع: وِجْذانٌ ووِجاذٌ. ـ مكانٌ وجِذٌ : كثيرُها. ـ واجَذَه إليه: اضْطَرَّهُ ـ واجَذَ عليه: أكْرَهَه.

جَذَى جَذْياً جَذَاه عنه: منعه

أَجْذَى فهو مُجْذٍ أَجْذَى الشيءُ: ثبت قائماً ، فهو مُجْذٍ ، وفي الحديث: حديث شريف مَثَلُ المنافق مَثَل الأُرْزَة المُجْذِيه على الأَرض، حتى يكون انجعافُها بِمَرَّةٍ / أَجْذَى الفَصيلُ: حَمَلَ في سنَامه شحماً أَجْذَى الإِنسانَ وغيرَه عنه: جَذَاهُ أَجْذَى الحَجَرَ: رَفَعَهُ ، وفي حديث ابن عباس: حديث شريف مَرَّ بقوم يُجْذُون حَجَراً / أَجْذَى طَرْفَهُ: نَصَبَهُ ورَمَى به أَمامه

تَجَذَّى الرجلُ يومه أَجمع: دَأَب فيه تَجَذَّى الحمامُ بالحَمامة: مَسح الأَرض بِذَنَبِه إِذا هَدَر

جَذَّ جَذَذْتُ ، يَجُذّ ، اجْذُذْ / جُذَّ ، جَذًّا ، فهو جاذّ ، والمفعول مَجْذوذ جَذَّ الحَجَرَ : كَسَرَهُ جَذَّ فِي سَيْرِهِ : غَذَّ، أَسْرَعَ جذَّ الشَّجرةَ وغيرَها:كسرها أو قطعها : غير مقطوع

جَذْي : مصدر جَذَى

الجِذْيُ : الأَصْلُ

جاذّ : فاعل من جَذَّ

الجاذي : القصيرُ البَاع

مُجْذي : فاعل من أَجْذَى

الجمع : وِجْذانٌ ، و وِجاذٌ الوَجْذَ : النُّقرة في الجبل تُمْسِكُ الماءَ الوَجْذَ :الحَوْض

تَجاذَى القومُ حَجَراً: أَدخلوا تحته خَشَبةً ليرفعوه

الوَجِذُ مكانٌ وَجِذٌ : كثيرُ الوِجاذ

الجاذيةُ : مؤنث الجاذِي الجاذيةُ : النَّاقةُ التي يَقِلُّ لبنها إِذا نُتِجَتْ

جِذًى : جمع جذْوة

وِجاذ : جمع وَجذَ

وَاجَذَهُ إِليه: اضطرَّه وَاجَذَهُ عليه: أَكرهه

الجمع : أَجْذَاذٌ جَذُّ الصَّخْرِ: كَسْرُهُ، أَيْ كَسْرُ مَا هُوَ صَلْبٌ مصدر جَذَّ

قطعها وجنيها. (فقهية)

قطعها وجنيها.

جَذَاهُ.

حَمَلَ في سنَامه شحماً.

نَصَبَهُ ورَمَى به أَمامه.

كَسَرَهُ.

قَطَعَهُ.

غَذَّ، أَسْرَعَ.

جَذَّ جَذَذْتُ ، يَجُذّ ، اجْذُذْ / جُذَّ ، جَذًّا ، فهو جاذّ ، والمفعول مَجْذوذ :- • جذَّ الشَّجرةَ وغيرَها كسرها أو قطعها :- {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ}: غير مقطوع.

جذى - يجذي ، جذيا 1-جذاه عن كذا : منعه عنه

الجاذي : القصيرُ البَاع.

الجاذيةُ : مؤنث الجاذِي . و الجاذيةُ النَّاقةُ التي يَقِلُّ لبنها إِذا نُتِجَتْ.

أجذى - إجذاء 1- أجذى : : ثبت قائما. 2- أجذاه عن كذا من عه.

جذ - يجذ ، جذا 1- جذ الشيء : كسره. 2- جذ الشيء : قطعه. 3- جذ في سيره : أسرع فيه.

كسرها أو قطعها :- {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ}

أَجْذَى الشيءُ: ثبت قائماً. فهو مُجْذٍ. وفي الحديث: حديث شريف مَثَلُ المنافق مَثَل الأُرْزَة المُجْذِيه على الأَرض، حتى يكون انجعافُها بِمَرَّةٍ //. و أَجْذَى الفَصيلُ: حَمَلَ في سنَامه شحماً. و أَجْذَى الإِنسانَ وغيرَه عنه: جَذَاهُ. و أَجْذَى الحَجَرَ: رَفَعَهُ. وفي حديث ابن عباس: حديث شريف مَرَّ بقوم يُجْذُون حَجَراً //. و أَجْذَى طَرْفَهُ: نَصَبَهُ ورَمَى به أَمامه.

المِجَذّ : طَرف المِرود. والجمع : مَجَاذُّ:

تَجَذَّى الرجلُ يومه أَجمع: دَأَب فيه. و تَجَذَّى الحمامُ بالحَمامة: مَسح الأَرض بِذَنَبِه إِذا هَدَر.

[ج ذ ذ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف) جَذَذْتُ، أَجُذُّ ، جُذَّ ، مصدر جَذٌّ . 1. :- جَذَّ الحَجَرَ :- : كَسَرَهُ. 2. :- جَذَّ الخَشَبَ :- : قَطَعَهُ. 3. :- جَذَّ فِي سَيْرِهِ :- : غَذَّ، أَسْرَعَ.

جمع: أَجْذَاذٌ. [ج ذ ذ]. (مصدر جَذَّ ). :- جَذُّ الصَّخْرِ :-: كَسْرُهُ، أَيْ كَسْرُ مَا هُوَ صَلْبٌ. فَثُرْتُ إِلَى الصَّنَمِ فَكَسَرْتُهُ أَجْذَاذاً(حديث مازن).

جَذّ :- مصدر جَذَّ .

قطعها وجنيها

قطعها وجنيها

أجذ 1-منقطع، متكسر، جمع : جذ ، مؤنث جذاء.

تجاذى - تجاذيا 1- تجاذى الحجر : رفعه بخشبة أو نحوها وضعها تحته. 2- تجاذى الشيء : انسل.

جذي 1-أصل

جذ 1-قطعة صغيرة من الشيء المجذوذ، جمع : أجذاذ

جذية 1-أصل الشجرة

وجذ 1-«مكان وجذ » : كثير «الوجاذ»، أي المستنقعات

وجذ 1-نقرة تمسك الماء ويستنقع فيها، جمع : وجاذ ووجذان