حَصَويّ
اسمحَصَويّ [مفرد]: اسم منسوب إلى حَصاة: "نهرٌ/ طريقٌ حَصَوِيٌّ: كثير الحَصَى".
فعلمن جذر حصي٤ أحرف٣٨ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
حَصَويّ
اسمحَصَويّ [مفرد]: اسم منسوب إلى حَصاة: "نهرٌ/ طريقٌ حَصَوِيٌّ: كثير الحَصَى".
أحصى
أحصى يُحصي ، أحْصِ ، إحصاءً ، فهو مُحصٍ ، والمفعول مُحصًى :- • أحْصَى الشَّيءَ عدَّه وأحاطَ به، حصره، ضبطه :-إحصاء السُّكَّان/ الطُّلاب، - إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إلاَّ وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ [حديث]، - {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوهَا} :- • أحصى عليه أنفاسَه: راقبه، تعقبه، ضيّق عليه، - لا يُحصَى: كثير صعب تعداده، - هذا أمر لا أُحصيه:
حصي يحصى
فعل* حصي يحصى: حصى. 2-ت الأرض: كثر «حصاها»، أي الحجر الصغير. 2-الشيء: أثر فيه.
حصي. إشتد البول في مثانته حتى صار كـ
* حصي. إشتد البول في مثانته حتى صار كـ«الحصاة»، أي الحجر الصغير.T
حصي. شديد العقل الراجحه./
* حصي. شديد العقل الراجحه./
حَصى
حصى - يحصي ، حصيا 1- حصاه : رماه بالحصى. 2- حصى الشيء : أثر فيه.
حَصّ
حص - يحص ، حصصا 1- حص الشعر : تساقط. 2- حص : تساقط شعره. 3- حص : قل شعره.
حص
حص - يحص ، حصاصا 1-حص الفرس : عدا عدوا شديدا
حَصِيَ
فعل**حَصِيَ** - [ح ص ي] . (ف: ثلا. لازمتع)** حَصِيتُ**،** أحْصَى**،** اِحْصَ**، مص. حَصىً. 1. "حَصِيَتِ الأَرْضُ" : كَثُرَ حَصَاهَا. 2. "حَصِيَ الشَّيْءَ" : أثَّرَ فِيهِ.
الحَصاةُ
الحَصاةُ: واحدة الحَصى وتجمع على حَصَيات، مثل بقرةٍ وبقراتٍ. وحَصاةُ المِسك: قطعةٌ صُلبةٌ توجد في فأرة المسك. وفلان ذو حَصاةٍ، أي ذو عقلٍ ولُبٍّ. قال كعب بن سعدٍ الغَنَويّ: وأَعْلَمُ علماً ليس بالظنّ أنَّـه إذا ذّلَّ مَوْلى المرء فهو ذَليلُ وأنَّ لسانَ المرءِ ما لم تكنْ له حَصاةٌ على عَوراتِهِ لَدَلـيلُ وأرضٌ مَحْصاةٌ: ذاتُ حَصىً. وأَحْصَيْتُ الشيءَ: عَدَدْتُهُ. وقولهم: نحن أكثر منهم حَصىً،
الحَصُّ
ـ الحَصُّ: حَلْقُ الشَّعَرِ. ـ حاصَّةُ: داءٌ يَتَنَاثَرُ منه الشَّعَرُ. ـ بينهم رَحِمٌ حاصَّةٌ: مَحْصوصَةٌ، أو ذَاتُ حَصٍّ. ـ حَصَّنِي منه كذا: صارتْ حِصَّتي منه كذا. ـ هو يَحُصُّ : لا يُجِيرُ أحداً. ـ رجُلٌ أحَصُّ، بَيِّنُ الحَصَصِ: قَليلُ شَعَرِ الرأسِ، وكذا طائِرٌ أحَصُّ الجَناحِ. ـ أَحَصُّ: يومٌ تَطْلُعُ شَمْسُه، وتَصْفُو سماؤُهُ، وسَيْفٌ لا أثَرَ فيه، والمَشْؤُومُ. ـ أَحَصَّانِ: العَبْدُ
حصي
"الحَصَى: صِغارُ الحجارة، الواحدةُ منه حَصاة. ابن سيده: الحَصَاة من الحجارة معروفة، وجمعها حَصَياتٌ وحَصىً وحُصِيٌّ وحِصِيٌّ؛ وقول أَبي ذؤَيب يصف طَعْنَةً: مُصَحْصِحَة تَنْفِي الحَصَى عن طَرِيقِها،يُطَيِّر أَحْشاء الرَّعيبِ انْثِرَارُها يقول: هي شديدة السَّيَلان حتى إنه لو كان هنالك حَصىً لدفعته. وحَصَيْتُه بالحَصَى أَحْصِيه أَي رميته. وحَصَيْتُه ضربته بالحَصَى. ابن شميل: الحَصَى ما حَذَفْتَ به
حصص
"الحَصُّ والحُصاصُ: شِدّةُ العَدْوِ في سرعة، وقد حَصَّ يَحُصُّ حَصّاً. والحُصاصُ أَيضاً: الضُّراطُ. وفي حديث أَبي هريرة: إِن الشيطان إِذا سَمِعَ الأَذانَ وَلَّى وله حُصاصٌ؛ روى هذا الحديث حماد بن سلمة عن عاصم بن أَبي النَّجُود، قال حماد: فقلت لعاصم: ما الحُصاصُ؟، قال: أَما رأَيتَ الحِمارَ إِذا صَرَّ بأُذُنيه ومَصَعَ بذَنبِه وعَدا؟ فذلك الحُصاصُ؛ قال الأَزهري: وهذا هو الصواب. وحَصَّ الجَلِيدُ
حوص
"حاصَ الثوبَ يَحُوصُه حَوْصاً وحِياصةً: خاطَه. وفي حديث عَليّ،كرم اللّه وجهه: أَنه اشْتَرَى قَمِيصاً فقَطع ما فَضَل من الكُمَّينِ عن يَدِه ثم، قال للخيَّاط: حُصْه أَي خِطْ كِفافه، ومنه قيل للعين الضَّيِّقة: حَوْصاء، كأَنما خِيطَ بجانب منها؛ وفي حديثه الآخر: كلما حِيصَتْ من جانب تهتَّكَتْ من آخَر. وحاص عينَ صَقْره يَحُوصُها حَوْصاً وحِياصةً: خاطَها، وحاصَ شُقُوقاً في رِجْله كذلك، وقيل: الحَوْصُ
أَحْصَى
فعلأحصى يُحصي ، أحْصِ ، إحصاءً ، فهو مُحصٍ ، والمفعول مُحصًى أحْصَى الشَّيءَ: عدَّه وأحاطَ به، حصره، ضبطه أُحْصَى الشيءَ: عرف قدره أَحْصَى عَلَيْهِ أَنْفَاسَهُ : حَاصَرَهُ وَعَدَّ حَتَّى أَنْفَاسَهُ أَحصى الكتابَ: حَفِظَه
حُصيَ
فعلحُصِيَ الرجلُ: أَصابته علَّة الحصاة فهو مَحْصِيٌّ
أَحصَأَ
فعلأحصَأَهُ : أرْوَاهُ
حَصَص
اسمحَصَص : مصدر حَصَّ
حَصَّصَ
فعلحصَّصَ يحصِّص ، تحصيصًا ، فهو مُحصِّص ، والمفعول مُحصَّص حصَّص: الشَّيءَ قسَّطه وجعله حِصصًا حَصَّصَ الشَّيءُ: بان وظَهَر
حَصَّى
فعلحَصَّى الشيء: وقَّاه
حِصَص
اسمحِصَص : جمع حِصّة
حصَّصَ
فعليحصّص التَّموينَ: يوزِّعه
إِحصاء
اسمالجمع : إحصاءات مصدر أحْصَى الإحصاء العام: أن يُحصى عدد السُّكان في بلد من البلدان علم الإحصاء: (الجبر والإحصاء) علم يرتكز على تجميع الظَّواهر والوقائع والأشياء وتنسيقها على نحوٍ يؤدِّي إلى علاقات عدديّة ثابتة تمكّن الباحثَ من التكهّن بالمستقبل، أو فرع من الرياضيّات التّطبيقيّة يستند إلى نظرية الاحتمالات، هدفه الجمع الأسلوبيّ لسلسلة من الوقائع أو المعطيات المُبَيَّنة بالأرقام
إِحصاء
اسمإحصاء : مصدر أَحْصَى
حَصِيّ
اسمحَصِيّ : جمع حَصَى
حَصيّ
اسمالحَصِيّ : الشديدُ العَقل
حُصِيّ
اسمحُصِيّ : جمع حَصاة
مُحصي
اسممُحصي : فاعل من أَحْصَى
حاصَ
فعلحاصَ / حاصَ عن يَحيص ، حِصْ ، حَيْصًا ، فهو حائِص ، والمفعول مَحيص عنه و حَاصَ عنه حَاصَ حَيْصًا، وحَيَصانًا، ومَحِيصًا حاص القومُ :جالوا جولةً يطلبون الفرارَ والمهربَ، نكصوا على أعقابهم حاص عن الطَّريق: عدلَ وحادَ عنه حَاصَ الثوبَ ونحوَه : خاطه حَاصَ بين الشيئين: ضيَّق حَاصَ حولَه: حام حَاصَ عنه: عدل وحاد
حاصَّ
فعلحاصَّ يحاصّ ، حاصِصْ / حاصَّ ، مُحاصّةً وحِصاصًا ، فهو مُحاصّ ، والمفعول مُحاصّ حاصَّ شريكَه: قاسمه، فأخذ كلّ واحد منهما حصّته
وحَصَ
فعلوحَصَ ( يَحِص ) وحْصًا وحَصَهُ : سَحَبَه
حَوِصَ
فعلحوِصَ يَحوَص ، حَوَصًا ، فهو أحْوَصُ، وهي حوصَاءُ والجمع : حُوصٌ حَوِصَ الرجلُ : ضاق مُؤْخِرُ عينه حتى كأَنها خِيطت حَوِصَ :ضاقت إِحدى عينَيه دون الأخرى
حَصَأ
فعلحَصَأ حَصئاً حَصَأ الرضيعُ : رَضعَ حتَّى شبعَ حَصَأ من الماء: رَويِ
أَحْواص
اسمأَحْواص : جمع حَوْص
أَحَصَّ
فعلأَحَصَّهُ : أَعطاه نصيبَه
أَحْصاص
اسمأَحْصاص : جمع حُصّ
حَصَّ
فعلحَصَصْتُ، أحُصُّ، مصدر حَصَصٌ فهو أَحصُّ، وهي حَصَّاءُ والجمع : حُصُّ حَصَّ الشَّعَرُ : تَسَاقَطَ حَصَّ شَعْرُهُ : قَلَّ حَصَّ الفَرَسُ : اِشْتَدَّ عَدْوُهُ فِي سُرْعَةٍ حَصَّ الشَّعْرَ : حَلَقَهُ حَصَّ صَاحِبَهُ كَذَا مِنَ الْمَالِ : كَانَ ذَلِكَ مِنْ حِصَّتِهِ، مِنْ نَصِيبِهِ حَصَّ الشَّيْءَ : أذْهَبَهُ حَصَّ الجَفَافُ النَّبَاتَ : أَحْرَقَهُ
حَوَص
اسممصدر حوِصَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يحصي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يحصي حسب الأحرف المشتركة.