الوَادِي
الوَادِي : كلُّ منفرَج بين الجبال والتِّلال والآكام سُمِّي بذلك لسيلانه ، يكون مسلكًا للسّيل ومنفذًا. والجمع : أوْداءٌ ، وأَوْديةٌ ، وَأَوادِيَةٌ ، وَوُدْيانٌ. و يقال: حُلَّ بواديه: نزل به المكروهُ وضاق به الأَمرُ.
فعلمن جذر ودي٤ أحرف٤١ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٠٣٬١٧٨متوسطة
الوَادِي
الوَادِي : كلُّ منفرَج بين الجبال والتِّلال والآكام سُمِّي بذلك لسيلانه ، يكون مسلكًا للسّيل ومنفذًا. والجمع : أوْداءٌ ، وأَوْديةٌ ، وَأَوادِيَةٌ ، وَوُدْيانٌ. و يقال: حُلَّ بواديه: نزل به المكروهُ وضاق به الأَمرُ.
الوَأْدُ
الوَأْدُ : عادةٌ جاهلية، وهي أَن يَدفِنَ الرجلُ ابنتَهُ حيةً. و الوَأْدُ الصَّوتُ العالي الشديد. و الوَأْدُ صوتُ الوَطْءِ على الأَرض يُسمع من بعيد كالدويّ. و الوَأْدُ هديرُ البعير.
الوَدِيُّ
الوَدِيُّ : الوَدْيُ . و الوَدِيُّ صغارُ الفَسِيل. الواحدةُ: وَدِيَّةٌ.
التَّوْدِيةُ
التَّوْدِيةُ : خشبة تُصرُّ بها أَطْباءُ الناقة، وتشدُّ على أَخْلافها، لِئلاَّ يَرضَعَها الفصيلُ. والجمع : التَّوادِي .
التَّوْآدُ
التَّوْآدُ : الرَّزانة والتأنِّي.
الدِّيَةُ
الدِّيَةُ : المالُ الذي يُعطَى ولِيَّ المقتول بَدَلَ نفسِه . (ج) الدِّيَاتُ .
الوَدْيُ
الوَدْيُ : الماءُ الرَّقيقُ الأَبيضُ الذي يخرج في إِثر البول من إفراز (البروستاتة) .
تَوَأَّد
تَوَأَّد فلان: اتَّأَدٍ . و تَوَأَّد عليه الأَرضُ : غَيَّبَتْه وذهبَتْ به.
أَوْتَدَ
أَوْتَدَ الوتَدَ : وَتَدَه.
اسْتَوْدَى
اسْتَوْدَى فلانٌ بحق فلان: أَقرّ به وعَرَفَه .
الوَدَى
الوَدَى : الهَلاك.
توادَّ
توادَّ يَتَوادّ ، تَوادَدْ / تَوادَّ ، توادًّا ، فهو مُتَوادّ :- • توادَّ الصَّديقان تحابَّا، وودَّ كلٌّ منهما الآخر :-تعارفا وهما مسافران وتوادّا.
وُدّيّ
وُدّيّ / وِدّيّ :- اسم منسوب إلى وُدّ/ وِدّ: :-تسوية/ علاقة/ زيارة وُدّيّة، - حديث وُدّيّ . • مباراة وُدِّيَّة: (الرياضة والتربية البدنية) مباراة لا تُعتمد في التَّرتيب الوطنيّ أو القوميّ أو الدَّوليّ.
وَدْي
وَدْي :- 1 - مصدر ودَى. 2 - (طب) ماء رقيق أبيض يخرج في إثر البَوْل من إفراز البروسْتاتة.
ودي
و د ي: الوَدْيُ بالسكون ما يخرج بعد البول وكذا الوَدِيُّ بالتشديد عن الأُموي تقول منه وَدَى يَدِي وَدْياً بغير ألف و الدِّيَّةُ واحدة الدِّيَّاتُ والهاء عِوض من الواو و وَدَيْتُ القتيل أدِيَة دِيَةً أَعطيت دِيَته و اتَّدَيْتُ أخذت دِيته وإذا أمرت منه قلت أدِ فلانا وللاثنين دِيا وللجماعة دُوا فلانا و أَوْدَى الرجل هلك فهو مُودٍ و الودِيُّ على فَعِيل صغار الفسيل الواحدة وَدِيَّةٌ و الوَادِي معروف
تَودية
تودية - ج، تواد 1- تودية : رجل قصير. 2- تودية : خشبة تشد على حلمة ضرع الناقة.
إِستَودَى
إستودى - استيداء 1- إستودى بحقه : أقر به وعرفه
أَوتَد
أوتد - إيتادا 1- أوتد الوتد : ثبته
تَّوْأَد
توأد - توؤدا 1- توأد : تأنى وتمهل. 2- توأدت المرأة في قيامها : تثنت لثقلها. 3- توأدت عليه الأرض : غيبته، دفن فيها.
توادّ
تواد - توادا 1- تواد الحبيبان : أحب كل منه ما الآخر
يدي
"اليَدُ: الكَفُّ، وقال أَبو إِسحق: اليَدُ من أَطْراف الأَصابع إِلى الكف، وهي أُنثى محذوفة اللام، وزنها فَعْلٌ يَدْيٌ، فحذفت الياء تخفيفاً فاعْتَقَبت حركة اللام على الدال، والنسَبُ إِليه على مذهب سيبويه يَدَوِيٌّ، والأَخفش يخالفه فيقول: يَدِيٌّ كَنَدِيٍّ، والجمع أَيْدٍ، على ما يغلب في جمع فَعْلٍ في أَدْنى العَدَد. الجوهريّ: اليَدُ أَصلها يَدْيٌ على فَعْل، ساكنة العين، لأَن جمعها أَيْدٍ ويُدِيٌّ،
ودي
" الدِّيةُ : حَقُّ القَتِيل، وقد ودَيْتُه وَدْياً . الجوهري: الدِّيةُ واحدة الدِّيات ، والهاءُ عوض من الواو، تقول: ودَيْتُ القَتِيلَ أَدِيةَ ديةً إِذا أَعطيت دَيَتَه ، واتَّدَيْتُ أَي أَخذتُ دِيَتَه ، وإِذا أَمرت منه قلت: دِ فلاناً وللاثنين دِيا، وللجماعة دُوا فلاناً. وفي حديث القسامة: فوَداه من إِبل الصدقة أَي أَعطى دِيَته . ومنه الحديث: إِن أَحَبُّوا قادُوا وإِن أَحَبُّوا وادُوا أَي إِن شاؤوا
يَدَى
فعليَدَى (يَدِي) يَدْيًا يَدَاهُ : أَصاب يَدَه يَدَى الصائدُ ونحوُهُ الظَّبْيَ وغيرَه: أَنشب يَدَه في الحِبالة ونحوها فهو مَيْدِيٌّ ويقال للظَّبي إذا وقع في الحِبالة: أَمَيْدِيٌّ أَم مَرْجول يَدَى فلانًا وإِليه وعليه يدًا: اتَّخَذَها واصطنعها وأَسداها إِليه
وَدَى
فعلودَى يَدي ، دِ / دِهْ ، وَدْيًا ودِيَةً ، فهو وادٍ ، والمفعول مَوْديّ - للمتعدِّي ودَى الشيءُ:سال ودَى القاتلُ القتيلَ: أعطى وَلِيَّه دِيَتَه وَدَى الأَمْرَ : قَرَّبَهُ وَدَى الرجلُ : خرج وَدْيُه وَدَى الناقةَ بِتَوْدِيَتَيْن: صَرَّ أخلافَها بهما
يَديَ
فعليَدِيَ (يَيْدَى) يَدًى يَدِيَ الرَّجُلُ : أَعْطَى بِرّاً وَمَعْرُوفاً يَدِيَ الرَّ جُلُ مِنْ رَئِيسِهِ : نَالَ مِنْهُ يَدِيَ الْعَامِلُ : ضَعُفَ يَدِيَ مِنْ يَدِهِ : ذَهَبَتْ يَدُهُ، شُلَّتْ، يَبِسَتْ ما لَه يَدِيَ مِن يده أَو من يدَيْهِ : دُعاءٌ عليه
يَدِيّ
اسميَدِيّ : جمع يَدُ
يَدْي
اسميَدْي : مصدر يَدَى
يَديّ
اسممَنْسُوبٌ إِلَى الْيَدِ
يُديَ
فعليُدِيَ : شكا يَدَهُ يُدِيَت يَدُهُ: شَلَّت
يديّ
اسمرجلٌ يَدِيٌّ: صَنَاعٌ حاذقٌ ماهرٌ بعَمَل اليد؛ كأَنه نُسِب إِلى اليد في حُسن العمل وثوبٌ يَدِيٌّ: واسع
وَدْي
اسموَدْي : مصدر وَدَى
وَدّيّ
اسموَدِّيٌّ ، وُدِّيٌّ ، وِدِّيٌّ (مَنْسُوبٌ إِلَى الوَدِّ، الوُدِّ، الوِدِّ) تَسُودُ بَيْنَهُمَا عَلاَقَةٌ وِدِّيَّةٌ : عَلاَقَةُ حُبٍّ مُبَارَاةٌ وِدِّيَّةٌ : أَيْ مُبَارَاةٌ تَرْفِيهِيَّةٌ لاَ تَنَافُسَ فِيهَا
وادي
اسمالجمع : أوْداءٌ ، و أَوْديةٌ ، وَأَوادِيَةٌ ، وَوُدْيانٌ وَادٍ، الوَادِي اسم فاعل من ودَى وادي :(الجغرافيا) منفرج بين جبال أو تِلال أو آكام يكون منفذًا للسَّيْل ومسلكًا، وقد يكون ضَحْلاً أو عميقًا أو ضيِّقًا أو واسعًا، ويحوي عادة مجرى مائيًّا وادي النِّيل شريان الحياة لمصر
وادي
اسموادي : فاعل من وَدَى
أَوْدية
اسمأَوْدية : جمع وادٍ
أَوْدية
اسمأَوْدية : جمع وادي
أَوْدايَة
اسمأَوْدايَة : جمع وادِي
أَوتَدَ
فعلأوْتَدْتُ، أُوْتِدُ ، يُوتِدُ، أوْتِدْ ، مصدر إيتَادٌ أَوْتَدَ الوتَدَ : وَتَدَه أوْتَدَ الوَتَدَ : ثَبَّتَهُ
تَوَادٍ
اسمتَوَادٍ : جمع تَّوْدِيَةُ
تَوادّ
اسممصدر تَوَادَّ تَوَادُّ الصَّدِيقَيْنِ : تَحَابُّهُمَا حُبّاً جَمّاً
توادّ
اسمتوادّ : مصدر توادَّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يديا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يديا حسب الأحرف المشتركة.