يطاب

طَبَاهُ إليْهِ طَبَاهُ ُ طَبْوًا : دعاهُ دُعاءً لطيفًا واستمالَه إِليه. و طَبَاهُ قادَهُ.

الطَّبْواءُ : المسترخيَة الأَطْباءِ.

اطَّباهُ إليه: طباهُ . وقالوا: اطُّبَى القلوبَ حتى ما تَعْدِلُ به: تحبَّبَ إلى قلوبِ الناس وقرَّبها منه. و اطَّباهُ صَادَقَهُ مخاتَلَةً ثمَّ قتَلَه.

الوَطْباءُ : العظيمةُ الثّدي.

وَطْباءُ :- كبيرة الثّدْي (ثدياء) :-تزوَّج امرأة وَطْباء .

أطبى - إطباء 1-أطبىه : دعاه

إطبى - اطباء 1- إطباه اليه : دعاه إليه. 2- إطباه : صادقه ودعاه خدعة ثم قتله.

طبواء 1-ناقة مسترخية «الأطباء»، وهي حلمات الضرع التي فيها لبن

وطباء 1-كبيرة الثدي

طبا - يطبو ، طبوا 1- طباه اليه : دعاه بلطف

ـ طَباهُ طَبْواً : دعاهُ، كاطَّباهُ. ـ اطَّبَى القَوْمُ فُلاناً: خالُّوهُ، وقَتَلُوهُ.

ـ وَطْبُ: سقاءُ اللَّبَنِ، (وهو جِلْدُ الجَذَعِ فما فَوْقَهُ)، الجمع: أوطُبٌ ووِطابٌ وأوطابٌ، وجج: أوَاطِبُ، والرَّجُلُ الجافي، والثَّدْيُ العَظيمُ. ـ وَطْباءُ : العظيمَةُ الثَّدْي. ـ صَفِرَتْ وِطابُهُ: ماتَ أو قُتِلَ.

ما أَيْطَبه لغة في ما أَطْيَبه وأَقبلت الشاةُ في أَيْطَبَتِها أَي في شِدَّةِ اسْتِحْرامِها ورواه أَبو علي عن أَبي زيد في أَيْطِبَّتها مشدّداً قال وإِنها أَفْعِلَّة وإِن كان بناء لم يأْت لزيادة الهمزة أَولاً ولا يكون فَيْعِلَّة لعدم البناء ولا من باب اليَنْجَلِبِ وانْقَحْلٍ لعدم البناء وتلاقي الزيادتين واللّه أَعلم [ ص 806 ]

"يقال للداخل: طَوْبَـةً وأَوْبَـةً، يُريدونَ الطَّيِّبَ في المعنى دون اللَّفظ، لأَن تلك ياءٌ وهذه واو. والطُّوبَةُ: الآجُرَّة، شامية أَو رومية. قال ثعلب، قال أَبو عمرو: لو أَمْكَنْتُ من نَفْسي ما تَركُوا لي طُوبَـةً، يعني آجرة. الجوهري: والطُّوبُ الآجر، بلغة أَهل مصر، والطُّوبَةُ الآجُرَّة، ذكرها الشافعي. قال ابن شميل: فلان لا آجُرَّة له ولا طُوبَة؛ قال: الآجر الطين. "

طَابَّهُ : داواه وعالجَهُ طَابَّهُ :داوَرهُ

طُوَب : جمع طُّوْبَى

طُوب : جمع طوبة

الطُّوبُ : الآجُرُّ، أَي اللَّبنُ المحروقُ، واحدته: طوبة فلانٌ لا آجُرَّةَ له ولا طُوبة: لا يملك شيئاً مصنع الطُّوب: مكان يُصنع فيه الطُّوب الطُّوب الحراريّ: نوع من قوالب الطُّوب مصنوع بطريقة خاصّة ليقاوم الحرارة العالية

طَبْو : مصدر طَبَى

الطَّبْواءُ : المسترخيَة الأَطْباءِ

الوَطْباءُ : العظيمةُ الثّدي

دعاهُ دُعاءً لطيفًا واستمالَه إِليه.

دَعَاهُ بِلُطْفٍ وَرِفْقٍ.

رَجُلاً جَافِياً.

صوت الداعي اللطيف المستميل

طباهُ .

طَبَوْتُ ، أَطْبُو ، اُطْبُ، مصدر طَبْوٌ طَبَاهُ إِلَيْهِ : دَعَاهُ بِلُطْفٍ وَرِفْقٍ طَبَا الشَّيْءَ : قَادَهُ

أَطْبَاء : جمع طُبي

أَطْبَاء : جمع طُّبْيُ، طِّبْي

أطبّاء : جمع طَبيب

طَبِيَ طَبًا أو طَبِّي طَبِيَتِ الناقةُ وغيرُها من ذواتِ الأَطْباء : اسْتَرْخى طِبْيُها

طَبِّي : فاعل من طَبيَ

الجمع : أَطْبَاءٌ طُبْيٌ، طِبْيٌ الطِبْيُ : حلَمَة الضَّرْع التي فيها اللبَنُ وَالتي يرضَعُ منها الرضيعُ، وقد يُطْلَقُ على الضَّرْع والجمع : أَطْباءٌ

مَنْسُوبٌ إِلَى الطِّبِّ نَبَاتٌ طِبِّيٌّ : نَبَاتٌ يُسْتَعْمَلُ لأَغْرَاضِ الطِّبِّ قَدَّمَ لَهُ وَصْفَةً طِبِّيَّةً : وَصْفَةً فِيهَا إِرْشَادَاتٌ لِلتَّطَبُّبِّ

نَطَبَ نَطْباً نَطَبَ فلاناً : ضَرَبَه على أُذُنه بإصْبَعِه نَطَبَ الدِّيكُ الشيءُ: نَقَرَهُ

الجمع : أَوْطُبٌ ، أَوطابٌ ، و وِطابٌ ، و أواطِبُ الوَطْبُ : سِقاءُ اللَّبن، وهو جلدُ الجَذَع فما فوقَه الوَطْبُ:الثَّدْيُ العظيم الوَطْبُ :الرجلُ الجافي صَفِرتْ وِطابُهُ: مات أو قُتِل فلانٌ خليّ الوِطاب: لا شيء عنده، لأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ : أَيْ لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ وَكِبْرِكَ