يعسوب

العَسيب من السَعف: فويق الكَرَب لم ينبت عليه الخوص. وما نبت عليه الخوص فهو السَعَف. وعَسيب الذَنَب: منبِته من الجلد والعظم. والعسيب: الكِراء الذي يؤخذ على ضِراب الفحل ونُهِيَ عن عَسْب الفحل. تقول: عَسَب فحله يَعْسِبُه أي أكراهُ. وعَسْب الفحل أيضاً: ضِرابه ويقال: ماؤه. قال زهير يهجو قوماً أخذوا غلاماً له: ولولا عَسْبُه لتركتمـوهُ وشرُّ منيحة فحل مُعارُ واستعسَبَتِ الفرس،…

ـ عَسْبُ : ضِرابُ الفَحْلِ ، أو ماؤُه ، أو نَسْلُه ، وال وَلَدُ ، وإعْطاءُ الكِراء على الضِّرابِ ، والفِعلُ : عَسَبَ . ـ عَسيبُ : عَظْمُ الذَّنَبِ ، كالعَسيبَةِ ، أو مَنْبِتُ الشَّعَرِ منه ، وظاهِرُ القَدَمِ ، والرِّيشُ طولاً ، وجَريدَةٌ من النَّخْلِ مُستقِيمةٌ دَقِيقةٌ يُكْشَطُ خُوصُها ، والذي لم يَنْبُتْ عليه الخُوصُ من السَّعَفِ ، وشَقٌّ في الجَبَلِ ، كالعَسْبةِ ، وجَبَلٌ . ـ يَعْسوبُ : أميرُ…

العَسْبُ طَرْقُ الفَحْلِ أَي ضِرابُه يقال عَسَبَ الفَحلُ الناقةَ يَعْسِبُها ويقال إِنه لشديد العَسْب وقد يُسْتَعار للناس قال زهير في عبدٍ له يُدْعَى يَساراً أَسَرَه قومٌ فهَجَاهم ولولا عَسْبُه لرَدَدْتُموه ... وشَرُّ مَنِيحةٍ أَيْرٌ مُعارُ ( 2 ) ( 2 قوله « لرددتموه » كذا في المحكم ورواه في التهذيب لتركتموه ) وقيل العَسْبُ ماء الفَحْلِ فرساً كان أَو بعيراً ولا يَتَصَرَّفُ منه فِعْلٌ وقَطَعَ اللّهُ…

العَسْبُ : ضِرَابُ الفَحْل وطَرْقُه . ويقال : إِنه لشَدِيد العَسْبِ وقد يُسْتَعَار للناس . قال زُهَيْرٌ في عبدٍ له يُدعَى يَسَاراً أَسَرَه قومٌ فَهَجَاهُم : ولولا عَسْبُه لرَدُدْتُمُوهُ ... وشَرُّ مَنِيحَةٍ أَيرٌ يُعَارُ أَو العَسْبُ : مَاؤُه أَي الفَحْل فرساً كان أَو بَعِيراً ولا يتصرف منه فعل أَو نَسْلُه . يقال قَطَع الله عَسْبَه أَي ماءَه ونسْلَه يقال العَسْبُ : الوَلَدُ قال بَعضُهم : مجازاً…