فعلمن جذر وقي٤ أحرف٥٠ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
لونُ الشيء ـُ قُنُوًّا: احمرّ. فهو قانٍ. وـ فلاناً: جعل له قُِنْيَة يستغني بها. وـ فلاناً قِناوة: جزاه وكافأه. وـ اللهُ الشيءَ قَنْواً: خلقه.( قَنَى ) الشيءَ ـِ قَنْياً: كسبه وجمعه. وـ الغنم وغيرها: اتَّخَذَها لنفسه لا للتجارة. وـ فلاناً: أرضاه. وـ الحياء فلاناً أن يفعل كذا: ردَّه ووعظه. وـ فلان الحياء: لزمه.( قَنِيَ ) فلان ـَ قِناً: رضي، ويقال: قَنِيَ بالشيء: رضي به وغني. وـ الأنف قَناً: ارتفع
قنا يقنو
فعل* قنا يقنو: قنوا وقنوانا وقنوا. (قنو) 1-اللون: كان أحمر قانيا. 2-المال: جمعه لنفسه لا للتجارة.
قنا يقنو
فعل* قنا يقنو: قنوا. (قنو) الله الشيء: خلقه.
قنا. 1-مص. قني. 2-رمح، ج قناء. 3-عنقود النخل، العذق، ج أقناء وقنيان وقنيان وقنوان وقنوان
* قنا. 1-مص. قني. 2-رمح، ج قناء. 3-عنقود النخل، العذق، ج أقناء وقنيان وقنيان وقنوان وقنوان.
قَنَوْتُ
قَنَوْتُ الغنم وغيرها قِنْوَةً وقُنْوَةً وقَنَيْتُ أيضاً قِنْيَةً وقُنْيَةً إذا اقتَنيتَها لنفسك لا للتجارة. ومالٌ قُنْيانٌ وقِنْيانٌ: يتَّخذ قُنْيَةً وقِنْيَةً. وقُنَيَتِ الجارية تُقْنى قِنْيَةً على ما لم يسمّ فاعله، إذا منعت من اللعب مع الصبيان وسُترت في البيت. واقْتِناءُ المال وغيره: اتِّخاذه. والمَقْناةُ: المَضْحاةُ يهمز ولا يُهمز. وكذلك المَقْنُوَةُ. أبو عبيدة: قَنِيَ الرجل يَقْنى قِنًى مثل
قَنَأَ
ـ قَنَأَ قُنُوءاً : اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ، وقَنَّأْتُه تَقْنِيئاً ـ قَنَأَ اللبَنَ: مَزَجَه ـ قَنَأَ فلاناً: قَتَلَهُ، أو حَمَلَه على قَتْلِهِ، كاقْتَأَه ـ قَنَأَ الجِلْدُ: أُلْقِيَ في الدِّباغِ ـ قَنَأَ لِحْيَتَه: سَوَّدَها، كقَنَّأَهَا. ـ قَنِئَ : ماتَ ـ قَنِئَ الأَديمُ: فَسَدَ، وأَقْنَأْتُهُ. ـ قَناءٌ : ماءٌ . ـ أقْنَأنِي: أمكَنَنِي. ـ المَقْنَأَةُ والمَقْنُؤَةُ: المَقْمَأَةُ.
القِنْوةُ
القِنْوةُ والقُنْوةُ والقِنْيةُ والقُنْية الكِسْبةُ قلبوا فيه الواو ياءً للكسرة القريبة منها وأَما قُنْية فأُقِرَّت الياء بحالها التي كانت عليها في لغة من كسر هذا قول البصريين وأَما الكوفيون فجعلوا قَنَيْت وقَنَوْت لغتين فمن قال قَنَيْت على قلتها فلا نظر في قِنْية وقُنْية في قوله ومن قال قَنَوت فالكلام في قوله هو الكلام في قول من قال صُبْيان قَنَوْت الشيء قُنُوًّا وقُنْواناً واقْتَنَيْتُه
قنَأَ
فعلقنَأَ يَقنَأ ، قُنُوءًا ، فهو قانِئ قَنَأ الشّيءُ: اشتدَّت حُمْرَتُه قَنَأَت اللِّحْيةُ من الخضاب: اسودَّت قَنَأَ أَطرافُ الجارية بالحِنَّاءِ: احمرَّت احمرارًا شديدًا قَنَأَ الجِلدُ: أُلقي في الدِّباغ قَنَأَ لحيتَه قَنْئًا : سوَّدها بالخِضاب قَنَأَ اللبنَ: مزجه بالماءِ
قَنّأَ
فعلقَنَّأَ : مبالغة في: قَنَأَ
قَنا
فعلقنَا يَقْنُو ، اقْنُ ، قَنْوًا وقُنُوًّا ، قُنْوَانًا قِناوةً قَنْئًا ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنُوّ - للمتعدِّي قَنَا اللَّوْنُ : كَانَ أَحْمَرَ قَانِياً قَنَا الْمَالَ : جَمَعَهُ لِنَفْسِهِ لاَ لِتِجَارَةٍ جنس زهر من فصيلة القنويّات ومن وحيدات الفَلْقة ساقه قويَّة، أوراقه كبيرة بيضويَّة الشكل، وأزهاره مُختلفة اللون، يُستخرج منه صِبْغ أحمر، يُزرع في الحدائق للتزْيين قَنَا فلانًا: جعل له قُنْيَة
قانِئ
اسمفاعل من قَنَأَ أَحْمَرُ قَانِئٌ : قانٍ، شَدِيدُ الْحُمْرَةِ
قانِئ
اسمقانِئ : فاعل من قنَأَ
قَنِئ
فعلقَنِئ قُنوءًا قَنِئ الأديمُ: فَسَد قَنِئ فلانٌ: مات
قُنُوء
اسمقُنُوء : مصدر قنَأَ
قُنوء
اسممصدر قنَأَ
قِناء
اسمالجمع : أَقناءٌ ، و قُنْيان ، و قُنْوان القِنَاءُ : العِذْقُ، وهو من النَّخل كالعنقود من العنب وقَناءُ الحائط: إقناءَته
قَنّاء
اسمالقَنَّاءُ : الذي يُثَقَّف القَنْا ويُعدُّها ليبيعها القَنَّاءُ : حفَّار القَنَوات
قناً
اسمقناً : جمع قَنَاةُ
قِناء
اسمقِناء : جمع قَنَاةُ
مَقنُؤة
اسمالمَقْنُؤَةُ : المَقْنَأَةُ
قُنْيان
اسمقُنْيان : جمع قِناء
قُنْيَان
اسمقُنْيَان : مصدر قَنَى
قُنْيان
اسمقُنْيان : جمع قَنَا
قِنْيان
اسمقِنْيان : جمع قِنْوُ
مَقناة
اسمالمَقْنَأَةُ : المكانُ لا تطلُعُ عليه الشمسُ
قنأ الشّيء
اشتدَّت حُمْرَتُه '' قَنَأ شرابُ الوَرْد بمرور الزّمن- طربوش لونُه أحمر قانئ ''.
قَنَأَ لحيتَه قَنْئًا
سوَّدها بالخِضاب.
قَناءُ الحائط
إقناءَته .
قَنَا اللَّوْنُ
كَانَ أَحْمَرَ قَانِياً.
قَنَا اللهُ الشيءَ قَنْوًا
خلقه.
قَنَا فلانًا
جعل له قُنْيَة يستغنِي بها.
قَنَا فلانًا قِناوةً
جزاه وكافأَه.
قنَأَ
قنَأَ يَقنَأ ، قُنُوءًا ، فهو قانِئ :- • قَنَأ الشّيءُ اشتدَّت حُمْرَتُه :- قَنَأ شرابُ الوَرْد بمرور الزّمن، - طربوش لونُه أحمر قانئ .
قنَأ
قنأ - يقنأ ، قنوءا 1- قنأ الشيء : اشتدت حمرته. 2- قنأت اللحية من الخضاب : اسودت.
قنأ
" قَنَأَ الشيءُ يَقْنَأُ قُنُوءاً : اشْتَدَّتْ حُمْرَتُه. وقَنَّأَهُ هو. قال الأَسود بن يعفر: يَسْعَى بها ذُو تُومَتَيْنِ مُشَمِّرٌ، * قَنَأَتْ أَنامِلُه مِنَ الفِرْصاد والفِرْصادُ: التُّوتُ. وفي الحديث: مررت بأَبي بكر، فإِذا لِحْيَتُه قانِئةٌ ، أَي شَديدة الحُمْرة. وقد قَنَأَتْ تَقْنَأُ قُنُوءاً ، وتركُ الهمزة فيه لغة أُخرى. وشيءٌ أَحمرُ قانِئٌ . وقال أَبو حنيفة: قَنَأَ الجِلْدُ قُنُوءاً :
قَنَأَ
قَنَأَ الشيءُ قَنَأَ َ قُنوءًا : اشتدَّت حمرته. فهو قانِئٌ . و قَنَأَ اللِّحْيةُ من الخضاب: اسودَّت. و قَنَأَ أَطرافُ الجارية بالحِنَّاءِ: احمرَّت احمرارًا شديدًا. و قَنَأَ الجِلد ُ: أُلقي في الدِّباغ. و قَنَأَ لحيتَه قَنْئًا : سوَّدها بالخِضاب. و قَنَأَ اللبنَ: مزجه بالماءِ.
قنأ
قنأ - يقنأ ، قنأ 1- قنأ اللبن : مزجه بالماء. 2- قنأ اللحية : سودها بالخضاب. 3- قنأه : حمله على قتل غيره. 4- قنأه : قتله.
قَنَا
قَنَا لونُ الشىءِ قَنَا ُ قُنُوًّا: احمرّ. فهو قانٍ. و قَنَا فلانًا: جعل له قُنْيَة يستغنِي بها. و قَنَا فلانًا قِناوةً: جزاه وكافأَه. و قَنَا اللهُ الشيءَ قَنْوًا: خلقه.
قنَا
قنَا يَقْنُو ، اقْنُ ، قَنْوًا وقُنُوًّا ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنُوّ (للمتعدِّي) :- • قنا لَوْنُ الشّيء اشتدَّت حُمْرَتُه، كان أحمرَ قانيًا. • قنا المالَ: جمعه وامتلكه واتّخذه لنفسه لا للتِّجارة.
قنأ
قنأ - تقنئة وتقنيئا 1- قنأ اللحية : سودها بالخضاب
قَنِئ
قَنِئ الأديمُ قَنِئ َ قُنوءًا : فَسَد. و قَنِئ فلانٌ: مات.
مَقناة
مقناة 1- مقناة : مكان لا تطلع عليه الشمس. 2- مقناة : «أرض مقناة » : موافقة لكل من نزلها.
قنأ
ق ن أ: قضنَوْتُ الغنم وغيرها ِقُنْوَةً و قَنَيْتَها ِقُنْيةً أيضا بكسر القاف وضمها فيهما إذا اقْتَنَيْتَها لنفسك لا للتجارة و اقْتِناءُ المال وغيره اتخاذه وفي المثل لا تقتن من كلب سوء جروا و قَنِيَ الرجل بالكسر قنى بوزن رضا أي صار غنيا وراضيا و أقْنَاهُ الله أي أعطاه ما يقتنى من القِنْيَةِ والنشب و أقْنَاهُ أيضا رضاه و القِنَى الرضا تقول العرب من أعطي مائة من المعز فقد أعطي القنى ومن أعطي مائة من
القَنَّاءُ
القَنَّاءُ : الذي يُثَقَّف القَنْا ويُعدُّها ليبيعها. و القَنَّاءُ حفَّار القَنَوات.
القِنَاءُ
القِنَاءُ : العِذْقُ، وهو من النَّخل كالعنقود من العنب. والجمع : أَقناءٌ، وقُنْيان (بضم القاف وكسرها) ، وقُنْوان (بضم القاف وكسرها) . وقَناءُ الحائط: إقناءَته (بكسر الألف وفتحها) .
قَنّاء
قناء 1- قناء من الحائط الجانب : الذي يفيء عليه الفيء. 2- قناء : عنقود النخل، عذق، جمع : أقناء وقنيان وقنيان وقنوان وقنوان.
قناء
قناء 1- قناء : صاحب «القناة»، أي الرمح. 2- قناء : حفار القنوات.
المَقْنُؤَةُ
المَقْنُؤَةُ : المَقْنَأَةُ.
قَنَّأَ
قَنَّأَ : مبالغة في: قَنَأَ .
قُنوء
قُنوء :- مصدر قنَأَ .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يقنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يقنا حسب الأحرف المشتركة.