اسم · فعلمن جذر يقن٣ أحرف٥٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٩١٬٦٤١نادرة
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الشيءُ ـَ ( يَيْقَنُ ) يَقْناً، ويقيناً: ثبت وتحقَّق ووضَح. فهو يَقَن، ويقين. و ـ الشيءَ، وبه: علمه وتحقَّقَه.( أيْقَنَهُ ) وبه: يَقِنَه.( تَيَقَنَهُ ) وبه: أيقنه.( اسْتَيْقَنَهُ ) وبه: يَقِنَهُ ويَقِنَ به.( المِيقَانُ ) يقال: رجلٌ ميقان: يصدِّق ما يقال له. وهي ميقانةٌ.( اليَقَنُ ) - يقال: رجل يَقَن، وذو يَقَن: لا يسمع شيئاً إلا أيقن به ولم يكذِّبْه.( اليَقِنُ ) - رجل يَقِن: يَقَن. ويقال: فلانٌ
يَقِنَ الشيءُ يَقِنَ َ ( يَيْقَنُ ) يَقْناً ، ويقينًا : ثبت وتحقَّق ووضَح . فهو يَقَنٌ ، ويقينٌ . و يَقِنَ الشيءَ ، وبه : عَلِمَهُ وتحقَّقَه .
اليَقَنُ
اليَقَنُ اليَقَنُ يقال : رجلٌ يَقَنٌ ، وذو يَقَن : لا يسمع شيئاً إِلاَّ أَيقن به ولم يكذِّبْه .
اليَقُنُ
اليَقُنُ : اليَقَنُ .
اليَقِنُ
اليَقِنُ اليَقِنُ رجلٌ يَقَنٌ : يَقَنٌ ويقال : فلانٌ يَقِنٌ بالشيءِ : مُولَع به . وهي يَقِنةٌ .
يقن [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من يقن / يقن بـ .
يقن [ مفرد ] : مصدر يقن / يقن بـ .
يَقَن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ / يقِنَ بـ .
يَقْن :- مصدر يقِنَ / يقِنَ بـ .
يقينية
اسميقينية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى يقين : أحكام يقينية . 2 - مصدر صناعي من يقين : وضعية ، إيجابية يقينية الأمر .
يقيني
اسميقيني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى يقين . • العلم اليقيني : ( سف ) العلم الذي ينكشف فيه المعلوم انكشافا لا يبقى معه ريب .
يقين
اسميقين [ مفرد ] : 1 - مصدر يقن / يقن بـ . 2 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من يقن / يقن بـ . 3 - ما يعلمه الإنسان علما لا شك فيه ، إزاحة الريب وتحقيق الأمر ( وصف بالمصدر ) أتاهم الخبر / الأمر اليقين - عند جهينة الخبر اليقين [ مثل ] : يضرب في معرفة حقيقة الأمر - { كلا لو تعلمون علم اليقين . لترون الجحيم } - { وجئتك من سبإ بنبإ يقين } ° أمر يقين : ثابت الصدق - أنا على يقين من أمري : متأكد منه - على يقين
إيقان
اسمإيقان [ مفرد ] : 1 - مصدر أيقن / أيقن بـ / أيقن من . 2 - ( فق ) علم بحقيقة الأمور بعد إنعام النظر والاستقراء والاستدلال .
موقن
اسمموقن [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من أيقن / أيقن بـ / أيقن من : { وفي الأرض ءايات للموقنين } . 2 - مصدق بالبعث ، أو بما جاء به محمد { فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون } .
استيقن / استيقن بـ يستيقن ، استيقانا ، فهو مستيقن ، والمفعول مستيقن
استيقن / استيقن بـ يستيقن ، استيقانا ، فهو مستيقن ، والمفعول مستيقن• استيقن الأمر / استيقن بالأمر : يقنه ، علمه ، وتحقق منه استيقن الخبر - { واستيقنتها أنفسهم } - { إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين } .
أيقن / أيقن بـ / أيقن من يوقن ، إيقانا ، فهو موقن ، والمفعول موقن
أيقن / أيقن بـ / أيقن من يوقن ، إيقانا ، فهو موقن ، والمفعول موقن• أيقن الأمر / أيقن بالأمر / أيقن من الأمر : يقنه ، علمه وتحقق منه أيقن كذبه - { لعلكم بلقاء ربكم توقنون } .
يقن / يقن بـ ييقن ، يقنا ويقينا ، فهو يقن ويقن ويقين ، والمفعول ميقون ( للمتعدي )
يقن / يقن بـ ييقن ، يقنا ويقينا ، فهو يقن ويقن ويقين ، والمفعول ميقون ( للمتعدي ) • يقن الشيء : ثبت وتحقق ووضح يقن إيمانه . • يقن فلان الأمر / يقن فلان بالأمر : 1 - علمه وتحقق منه ، تثبت منه يقن الخبر - قاض يقن . 2 - أولع به شاب يقن بالرياضة البدنية .
تيقَّنَ/ تيقَّنَ بـ/ تيقَّنَ من يَتيقَّن، تيقُّنًا، فهو مُتيقِّن، والمفعول مُتيقَّن
تيقَّنَ/ تيقَّنَ بـ/ تيقَّنَ من يَتيقَّن، تيقُّنًا، فهو مُتيقِّن، والمفعول مُتيقَّن • تيقَّنَ الأمرَ/ تيقَّنَ بالأمر/ تيقَّنَ من الأمر: يقِنه، تحقّقه، وعلمِه، تأكَّد منه "تيقّن تفوُّقَ ابنه- تيقَّن التاجرُ من وصول بضاعته إلى الميناء- هو متيقّن من معلوماته".
ي ق ن : اليَقِينُ العلم وزوال الشك يُقال منه يَقِنْتُ الأمر من باب طرِب و أَيْقَنْتُ و اسْتَيْقَنْتُ و تَيَقَّنْتُ كله بمعنى وأنا على يَثِينٍ منه وربما عبَّروا عن الظن باليقين وعن اليقين بالظن
يقن 1 - مصدر يقن . 2 - إزالة الشك . 3 - « رجل يقن أو ذو يقن » : لا يسمع شيئا إلا أيقن به .
يقن 1 - يقن : أنظر يقن . 2 - يقن : « هو يقن بالشيء » : أي مولع به
يقن - ييقن ، يقنا ويقنا ويقينا 1 - يقن الأمر : ثبت ووضح . 2 - يقن الأمر أو به : علمه وتحققه .
يقن ييقن
فعل* يقن ييقن: يقنا ويقنا ويقينا. 1-الأمر: ثبت ووضح. 2-الأمر أو به: علمه وتحققه.p
يقن. 1-مص. يقن. 2-إزالة الشك. 3-
* يقن. 1-مص. يقن. 2-إزالة الشك. 3-«رجل يقن أو ذو يقن»: لا يسمع شيئا إلا أيقن به.
يقن.
* يقن. *ر.*©يقن©.
يقن. 1-
* يقن. 1-*ر.*©يقن©. 2-«هو يقن بالشيء»: أي مولع به.ه
قَنّ
قن - يقن ، قنا 1 - قن : تتبع الأخبار . 2 - قن الشيء : تفقده بالبصر . 3 - قن في الجبل : صار في أعلاه . 4 - قن : ضرب بالعصا
**يَقِنٌ** - [ي ق ن]. (صِيغَةُ فَعِل). 1. "رَجُلُ يَقِنٌ" : الَّذِي لاَ يَسْمَعُ شَيْئاً إِلاَّ أَيْقَنَ بِهِ. 2. "يَقِنٌ بِالْمُوسِيقَى": مُولَعٌ بِهَا.
**يَقِنَ** - [ي ق ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** يَقِنْتُ**،** أَيْقَنُ**،** اِيْقَنْ**، مص. يَقَنٌ، يَقِينٌ. 1. "يَقِنَ الأَمْرُ" : ثَبَتَ، تَحَقَّقَ، تَوَضَّحَ. 2. "يَقِنَ الْخَبَرَ" : عَلِمَهُ، تَحَقَّقَهُ. "يَقِنَ بِالْخَبَرِ".
**يَقَنٌ** - [ي ق ن]. (مص. يَقِنَ). "رَجُلٌ يَقَنٌ" : لاَ يَسْمَعُ شَيْئاً إِلاَّ أَيْقَنَ بِهِ وَلاَ يُكَذِّبُهُ، أَيْ لاَ يَشُكُّ فِيهِ. "هُوَ ذُو يَقَنٍ".
[ ي ق ن ]. ( صِيغَةُ فَعِل ). 1 . :- رَجُلُ يَقِنٌ :- : الَّذِي لاَ يَسْمَعُ شَيْئاً إِلاَّ أَيْقَنَ بِهِ . 2 . :- يَقِنٌ بِالْمُوسِيقَى :-: مُولَعٌ بِهَا .
[ ي ق ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). يَقِنْتُ ، أَيْقَنُ ، اِيْقَنْ ، مصدر يَقَنٌ ، يَقِينٌ . 1 . :- يَقِنَ الأَمْرُ :- : ثَبَتَ ، تَحَقَّقَ ، تَوَضَّحَ . 2 . :- يَقِنَ الْخَبَرَ :- : عَلِمَهُ ، تَحَقَّقَهُ . :- يَقِنَ بِالْخَبَرِ .
[ ي ق ن ]. ( مصدر يَقِنَ ). :- رَجُلٌ يَقَنٌ :- : لاَ يَسْمَعُ شَيْئاً إِلاَّ أَيْقَنَ بِهِ وَلاَ يُكَذِّبُهُ ، أَيْ لاَ يَشُكُّ فِيهِ . :- هُوَ ذُو يَقَنٍ .
اليَقينُ
اليَقينُ: العلم وزوالُ الشك. يقال منه: يَقِنْتُ الأمر يَقْناً وأيْقَنْتُ واسْتَيْقَنْتُ وتَيَقَّنْتُ كلُّه بمعنًى. وأنا على يَقين منه. وإنَّما صارت الياء واواً في قولك موقِنٌ للضمة قبلها. وإذا صغّرته رددتَه إلى الأصل وقلت مُيَيْقِنٌ. وربَّما عبَّروا عن الظنّ باليَقينِ وباليَقينِ عن الظنّ.
ـ يَقِنَ الأَمْرَ ، يَقْناً ، ويَقَنَ ، وأيْقَنَه ، أَيْقَنَ به ، وتَيَقَّنَه واسْتَيْقَنَه ، تَيَقَّنَ به : عَلِمَهُ ، وتَحَقَّقَهُ . ـ هو يَقَـنٌ ، ويَقُنٌ ويَقِنٌ ، ويَقَنَةٌ : لا يَسْمَعُ شيئاً إلا أيْقَنَهُ ، وكذا مِيقانٌ ، وهي مِيقانَةٌ . ـ يَقينُ : إزاحَةُ الشَّك ، كاليَقَنِ ، والموتُ . ـ ياقِينُ : قرية بالقُدْسِ . ـ هاشِمُ بنُ يَقِينٍ : مُحَدِّثٌ . ـ يَقِنٌ بالشيءِ : مُولَعٌ به . ـ ذُو
اليَقِينُ
اليَقِينُ العِلْم وإزاحة الشك وتحقيقُ الأَمر وقد أَيْقَنَ يُوقِنُ إيقاناً فهو مُوقِنٌ ويَقِنَ يَيْقَن يَقَناً فهو يَقنٌ واليَقِين نَقيض الشك والعلم نقيضُ الجهل تقول عَلِمْتُه يَقيناً وفي التنزيل العزيز وإنَّه لَحَقُّ اليَقِين أَضاف الحق إلى اليقين وليس هو من إضافة الشيء إلى نفسه لأَن الحق هو غير اليقين إنما هو خالصُه وأَصَحُّه فجرى مجرى إضافة البعض إلى الكل وقوله تعالى واعْبُدْ رَبَّك حتى
يَقِن ، يَقَن ( مصدر يَقِنَ ) صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ / يقِنَ بـ رَجُلٌ يَقَنٌ : لاَ يَسْمَعُ شَيْئاً إِلاَّ أَيْقَنَ بِهِ وَلاَ يُكَذِّبُهُ ، أَيْ لاَ يَشُكُّ فِيهِ فلانٌ يَقِنٌ بالشيءِ : مُولَع به
يَقَن : فاعل من يَقِنَ
اليَقُنُ : اليَقَنُ
يَقْن : مصدر يَقِنَ
مصدر يقِنَ / يقِنَ بـ
أَقنانٍ
اسمأَقنانٍ : جمع قِنّ
قَنَى
فعلقنَى يَقْنِي ، اقْنِ ، قَنْيًا قُنْيَان ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنِيّ قَنَى الْمَالَ : غَنَمَهُ ، كَسَبَهُ قنَى الرَّجُلُ المالَ : كَسَبَهُ وجمعَه واتّخذه لنفسه لا للتِّجارة قَنَى صَاحِبَهُ : أَرْضَاهُ قَنَى الْحَيَاءَ : لَزِمَهُ
قَنَّ
فعلقَنَّ قَنًّا قَنَّ الشىءَ : تفقَّده بالبصر
قَنَّى
فعلقَنَّى الحياءَ : لَزِمَه قَنَّى القناةَ : احتفرها قَنَّى اللهُ فلانًا : أَقناه
قَنا
فعلقنَا يَقْنُو ، اقْنُ ، قَنْوًا وقُنُوًّا ، قُنْوَانًا قِناوةً قَنْئًا ، فهو قانٍ ، والمفعول مَقْنُوّ - للمتعدِّي قَنَا اللَّوْنُ : كَانَ أَحْمَرَ قَانِياً قَنَا الْمَالَ : جَمَعَهُ لِنَفْسِهِ لاَ لِتِجَارَةٍ جنس زهر من فصيلة القنويّات ومن وحيدات الفَلْقة ساقه قويَّة ، أوراقه كبيرة بيضويَّة الشكل ، وأزهاره مُختلفة اللون ، يُستخرج منه صِبْغ أحمر ، يُزرع في الحدائق للتزْيين قَنَا فلانًا : جعل له
قَنيَ
فعلقَنِيَ قِنًا قَنىً قَنْوًا فهو أَقنى ، وهي قنواء والجمع : قُنْوٌ قَنِيَ الرَّجُلُ : رَضِيَ قَنِيَ بالشيءِ : رَضِىَ به وغَنِيَ قَنِيَ الأَنفُ قَنَّا : ارتفع وَسَطُ قَصَبَتِهِ وضاق منخراه قَنِيَت الشجرةُ : طالت قَنِيَ الحياءَ قَنْوًا : لزِمَه
قانَ
فعلقِنْتُ ، أَقِينُ ، قِنْ ، مصدر قَيْنٌ قَانَ الرَّجُلُ : اِحْتَرَفَ الْحِدَادَةَ قَانَ الْحَدِيدَ : صَنَعَهَ ، سَوَّاهُ قَانَ الإِنَاءَ : أَصْلَحَهُ قَانَ الشَّيْءَ : لَمَّهُ ، جَمَعَهُ قَانَتِ الْمَاشِطَةُ الْمَرْأَةَ : زَيَّنَتْهَا قَانَ اللَّهُ عَبْدَهُ عَلَى كَذَا : خَلَقَهُ
ميقان
اسمرجلٌ ميقان : يصدِّق ما يقال له
ميقون
اسمميقون : اسم المفعول من يَقِنَ
وَقَى
فعلوَقَى ( يَقِي ) وَقْيًا ووَقًى وَقَى الفرسُ من الحفَى : حَفِيَ وهابَ المَشْيَ
وَقَى
فعلوقَى يقِي ، قِ / قِهْ ، وَقْيًا ، ووِقايةً ووَاقِيةً ، فهو واقٍ ، والمفعول مَوقِيّ وقَى الشَّخصَ المكروهَ / وقَى الشَّخصَ من المكروه : صانه عنه ، حَمَاهُ ، حَفِظَهُ
يَقَنة
اسماليَقَنَةُ من الناس : اليَقَن
يَقِين
اسميَقِين : فاعل من يَقِنَ
يَقين
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ / يقِنَ بـ ( مصدر يَقِنَ ) عِلْمٌ يَقِينٌ : لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ ، ثَابِتٌ أنا على يقين من أمري : متأكِّد منه ، على يقين من الأمر : عالم به حقّ العلم ، عين اليقين : أعلى درجات العلم ، يقينًا : بلا شكّ ، بالتأكيد ، حتمًا حقُّ اليَقين : ( الفلسفة والتصوُّف ) ما يُعبَّر به عن عُليا مراتب المعرفة عند الصوفيَّة وفيها تتوحَّد ذات العارف مع موضوع المعرفة ، بمعنى فناء
يقن الشّيء
ثبَت وتحقّق ووضَح :- يقِن إيمانُه .
يقن فلان الأمر / يقن فلان بالأمر
علِمه وتحقّق منه ، تثبّت منه :- يقِن الخبرَ - قاضٍ يقِن .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يقن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يقن حسب الأحرف المشتركة.