فعلمن جذر ميس٥ أحرف٤٢ مدخل في ٢ معاجمرتبتها٩٢٢٬٦٥٥نادرة جداً
مَسِسْتُهُ
ـ مَسِسْتُهُ، أمَسُّهُ مَسّاً ومَسيساً ومِسِّيسَى، ومَسَسْتُه، وربما قِيلَ: مِسْتُه، بحذفِ سينٍ، أي: لَمَسْتُهُ ـ مَسُّ: الجُنونُ. مُسَّ، فهو ممْسوسٌ. ـ {ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ}: أوَّلَ ما يَنالُكُمْ منها، كقولكَ: وجَدَ مَسَّ الحُمَّى. ـ بينهُم رَحِمٌ ماسَّةٌ: قَرابَةٌ قَريبةٌ، وقد مَسَّتْ بكَ رَحِمُ فلانٍ. ـ حاجَةٌ ماسَّةٌ: مُهِمَّةٌ، وقد مَسَّتْ إليه الحاجةُ. ـ مَسوسُ: الماءُ بينَ العَذْبِ
مَيْسُ
ـ مَيْسُ ومَيَسَانُ وتَمَيُّسُ: التَّبَخْتُرُ، ماسَ يَميسُ ، فهو مائِسٌ ومَيُوسٌ ومَيَّاسٌ. ـ ماسَ: مَجَنَ ـ ماسَ اللّهُ المَرَضَ فيه: كثَّرَهُ. ـ مَيَّاسُ: الأسَدُ المُتَبَخْتِرُ، والذئْبُ، وفرسُ شَقيقِ بنِ جَزْءٍ القُتَبِيِّ. ـ مَيْسُونُ: الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ والوجْهِ. ـ مَيْسُونُ: اسمُ الزَّبَّاءِ المَلِكَةِ، وبنتُ بَحْدَلٍ أُمُّ يزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ. ـ مَيْسَانُ: المُتَبَخْتِرُ، ونَجْمٌ
مَسْكُ
ـ مَسْكُ: الجِلْدُ، أو خاصٌّ بالسَّخْلَةِ، ج: مُسوكٌ ـ مَسْكَةُ: القِطْعَةُ منه. ـ هُمْ في مُسوكِ الثَّعالِبِ: مَذْعورونَ ـ مَسَكُ: الذَّبْلُ والأَسْوِرَةُ والخَلاخيلُ مِنَ القُرونِ والعاجِ، الواحِدُ: مَسَكَةُ ـ مِسْكُ: طِيبٌ معروف، والقِطْعَةُ منه: مِسْكَةٌ، ج: مِسَكُ، مُقَوٍّ للقَلْبِ، مُشَجِّعٌ للسَوْداوِيِّينَ، نافِعٌ للخَفَقَانِ والرِياحِ الغَليظَةِ في الأمْعاءِ والسُّمومِ والسُّدَدِ،
ماسَ
فعلماسَ يَميس ، مِسْ ، مَيْسًا ومَيَسانًا ، فهو مائِسٌ ، وميّاسٌ مَاسَ السَّيِّدُ : اِخْتَالَ فِي مَشْيِهِ، تَبَخْتَرَ مَاسَ :مَجَنَ
ماسَ
فعلمُسْتُ، أَمُوسُ، مُسْ، مصدر مَوْسٌ مَاسَ رَأْسَهُ : حَلَقَهُ بِالمُوسَى
ماسَّ
فعلماسَّ يماسّ ، ماسِسْ / ماسَّ ، مُماسَّةً ومِساسًا ، فهو مُماسّ ماسَّ الشَّخصُ وغيرُه الشَّيءَ: مسَّه، لامَسه ولقيه بجسمه : لا تَماسَّني، أو لا أَمَسُّ ولا أُمَسُّ المُماسّ: خطّ أو منحنى أو سطح يلمس ولكن لا يتقاطع مع آخر، المستقيم الذي له نقطة مشتركة مع خطّ منحن
مَيَّسّ
فعلمَيَّسّ الثوبَ: جعل له ذيلاً
وَمَسَ
فعلوَمَسَ ( يَمِسُ ) وَمْسًا وَمَسَ الشيءُ بالشيء : احتكَّ به حتَّى ينجرد
أَمَاسِيّ
اسمأَمَاسِيّ : جمع أُمسيّة
أَمْسَأَ
فعلأَمْسَأَ بين القوم: حرّشَ وأَفسد
أَمسَى
فعلأمسى يُمسي ، أمْسِ ، إمساءً ، فهو مُمْسٍ أَمْسَى لَمَّا وَصَلَ الْمَدينَةَ : دَخَلَ في الْمَساءِ الروم آية 17فَسُبْحانَ اللَّهِ حينَ تُمْسونَ وَحينَ تُصْبِحونَ (قرآن) أَمْسى الوَلَدُ حَزيناً : كَساهُ الحُزْنُ في الْمَساءِ، اِتَّصَفَ بِالحُزْنِ في الْمَساءِ كَما يُمْكِنُ أَنْ يُفْهَمَ اتِّصافُهُ بِالحُزْنِ مُطْلَقاً، أَيْ صارَ، وَهُوَ بِذلِكَ يَكونُ فِعْلاً ناقِصاً مِنْ أَخَواتِكانَ يَرْفَعُ
مَسَأَ
فعلمَسَأَ مَسْئًا، ومُسوءًا فهو ماسِئٌ مَسَأَ فلانٌ : مَجَنَ مَسَأَ على الشيء: مَزَنَ عليه مَسَأَ الرَّجُلَ: خَدَعَهُ مَسَأَه بالقول: ليَّنَه مَسَأَ القِدْرَ: سكَّن غليانَها مَسَأَ حَقَّهُ: أَخَّر أَداءَهُ مَسَأَ الطريقَ: رَكِبَ مَسْأَهُ
مسَّى
فعلمسَّى / مسَّى بـ يمسِّي ، مَسِّ ، تمسيةً ، فهو مُمَسٍّ ، والمفعول مُمَسًّى مَسَّى فلانٌ: مسا مسَّى الشَّخْصَ قال له: كيف أمسيت؟، أو مساء الخير، أو مسَّاك اللهُ بالخير ألقى عليهم التماسي مسَّاه اللهُ بالخير: دعاء له بأن يكون مساؤه خيرًا مسَّى به اللّيلُ: جاء مساء مَسَّى العَامِلُ: وَعَدَ بِإِنْجَازِ أَمْرٍ ثُمَّ أَبْطَأَ عَنْ تَحْقِيقِهِ
أَمسَّ
فعلأمسَّ يُمِسّ ، أمْسِسْ / أمِسَّ ، إمساسًا ، فهو مُمِسّ ، والمفعول مُمَسّ أَمَسَّ الفَرَسُ : صارَ في يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بَياضٌ أمسَّه شكواه: شكاها إليه أَمَسَّ صاحِبَهُ المِسْكَ : جَعَلَهُ يَمَسُّهُ أَمَسَّ الحاكِمُ شَكْوىً : شَكَا إِلَيْهِ
مَسَى
فعلمَسَى مَسْياً مَسَى الوَلَدُ : سَاءَ خُلُقُهُ مَسَت الْمَائِدَةَ : مَسَحَهَا بِيَدِهِ مَسَى الْحَرُّ الْمَاشِيَةَ : هَزَلَهَا، أَضْعَفَهَا مَسَى السَّيْفَ : اِسْتَلَّهُ، أَخْرَجَهُ مَسَى الوَلَدُ :صَار لا يسمع إِلى نصيحة غيره ولا يقبل رأَيَه مَسَى الشيءَ: مسَحه يده مَسَى الضَّرْعَ: مَسَحَهُ ليِدرَّ مَسَى السَّيْرَ: رفَق فيه مَسَى السَّيْفَ وغيرَه: استلَّهُ
مُسَّ
فعليُمَسُّ ، مصدر مَسٌّ مُسَّ الشَّابُّ : صَارَ بِهِ مَسٌّ، أَيْ جُنُونٌ
ماسَى
فعلماسَى مُماساةً مَاسَاهُ مُماساةً: سَخِر منه
مسَّ
فعلمسَّ / مسَّ إلى مَسِسْتُ ، يمَسّ ، امْسَسْ / مَسَّ ، مَسًّا ومَسيسًا ، فهو ماسّ ، والمفعول مَمْسوس مسَّ الشَّيءَ :لمَسه بيده : نزل به مَسَّ مِنْهُ : أَخَذَ مَسَّهُ بِالسَّوْطِ : ضَرَبَهُ رَجُلٌ ممسوس: مجنون، أصابه مسّ من الجنون أو السّحر، مسَّه الخيرُ: عرض له، مسّه الشَّيطانُ/ مُسّ فلانٌ: جُنَّ مسَّتِ الحاجةُ إلى كذا: ألجأتِ إليه هو في أمسّ الحاجة إلى كذا: أحوج، أشدّ الحاجة، هو في حاجة ماسّة
إِسنان
اسمإسنان : مصدر أَسَنَّ
مَأسَ
فعلمَأسَ مَأسًا مَأسَ الجُرْجُ: اتَّسع مَأسَ على فلان: غَضِبَ مَأسَ بين القوم: نَمَّ وأفسد مَأسَ الدَّبَاغُ الجلدَ: عرَكه
مَسَكَ
فعلمَسَكَ مَسَاكةً مَسَكَ السِّقاءُ : كان كثيرَ الأخذ للماءِ
مَسَنَ
فعلمَسَنَ مَسْناً مَسَنَ فلانٌ: مَجَنَ مَسَنَ فلاناً: ضَرَبَه حتى يسقُط مَسَنَ الشيءَ من الشيءِ: استلَّهُ
مَسا
فعلمَسَا مَسْواً مَسَا فلانٌ: وعد بأَمر ثم أَبطأ عنه مَسَا الحِمارُ: حَرَنَ مَسَا الناقَةَ ونحوَها: أَخرج الولدَ من بطنها ميِّتاً
مسَكَ
فعلمسَكَ / مسَكَ بـ يمسِك ، مَسْكًا ، فهو ماسك ، والمفعول مَمْسوك مسَك العصا وغيرَها/ مسَك بالعصا وغيرها: أخذ بها وتعلَّق، قبض عليها بيده مسَك الإدارةَ ونحوَها: تولاَّها وأشرف عليها مسَك بزمام الأمور: تحمَّلها بنفسه، سيطر عليها، تحكَّم فيها مسَك ثوبًا: طيَّبه بالمِسْك مسَك الشُّرطيُّ اللِّصَّ/ مسَك الشُّرطيُّ باللِّصِّ: حبَسه، قبض عليه باليد مسَك بقبَّة خَصْمِه: قبض عليه بقوَّة وحزم وسرعة مسَك
إِمساء
اسممصدر أمسى
إِمساء
اسمإمساء : مصدر أَمسَى
إِمساس
اسمإمساس : مصدر أَمسَّ
أَمسَكَ
فعلأمسكَ / أمسكَ بـ / أمسكَ عن يُمسك ، إمساكًا ، فهو مُمسِك ، والمفعول مُمسَك - للمتعدِّي أَمْسَكَ بالشيءِ: مسَك أمسك الإدارةَ: أشرف عليها
ميس
"المَيْس: التَبَخْتُر، ماسَ يَمِيسُ ميساً ومَيَساناً: تَبَخْتَر واخْتالَ. وغصن ميَّاسٌ: مائِلٌ. وقال الليث: المَيْسُ ضَرْب من المَيَسانِ في تَبَخْتُرٍ وتَهادٍ كما تَمِيس العَروس والجمَل، وربما ماس بهَوْدَجِه في مَشْيِه، فهو يمِيس مَيَساناً، وتَمَيَّس مثله؛ قال الشاعر:وإِني لَمِن قُنْعانِها حِينَ أَعْتَزِي،وأَمْشي بها نحْوَ الوَغَى أَتَمَيَّس ورجلٌ ميَّاسٌ وجارِية ميَّاسة إِذا كانا يَتَبختران في
مسا
"مَسَوْتُ على الناقة ومَسَوْتُ رَحِمَها أَمْسُوها مَسْواً كلاهما إِذا أَدخَلْتَ يدك في حيائها فَنَقَّيْته. الجوهري: المَسْيُ إِخْراج النُّطْفة من الرَّحِم على ما ذكرناه في مَسَط، يقال: يَمْسِيه؛ قال رؤبة:يَسطُو على أُمِّك سَطْوَ الماسِ؟ قال ابن بري: صوابه فاسْطُ على أُمك لأَن قبله: إِنْ كُنْتَ مِنْ أَمْرِك في مَسْماسِ (* قوله« في مسماس» ضبط في الأصل والصحاح هنا وفي مادة م س س بفتح الميم كما ترى،
مسس
"مَسِسْتُه، بالكسر، أَمَسُّه مَسّاً ومَسيساً: لَمَسْتُه، هذه اللغة الفصيحة، ومَسَسْتُه، بالفتح، أَمُسُّه، بالضم، لغة، وقال سيبويه: وقالوا مِسْتُ، حذفوا فأَلقَوا الحركة على الفاء كما، قالوا خِفْتُ، وهذا النحو شاذ، قال: والأَصل في هذا عربي كثير، قال: وأَمَّا الذين، قالوا مَسْتُ فشبهوها بلست، الجوهري: وربما، قالوا مِسْتُ الشيء، يحذفون منه السين الأُولى ويحولون كسرتها إِلى الميم. وفي حديث أَبي هريرة:
أمسَّ
أمسَّ يُمِسّ ، أمْسِسْ / أمِسَّ ، إمساسًا ، فهو مُمِسّ ، والمفعول مُمَسّ :- • أمسَّه النَّارَ جعله يلمسها :-أمسَّ وجهَه الماءَ. • أمسَّه شكواه: شكاها إليه.
مسَّ1
مسَّ1 مَسَسْتُ ، يمُسّ ، امْسُسْ / مُسَّ ، مَسًّا ، فهو ماسّ ، والمفعول مَمْسوس :- • مسَّ الشَّيءَ لمَسَه.
مسَّ2
مسَّ2 / مسَّ إلى مَسِسْتُ ، يمَسّ ، امْسَسْ / مَسَّ ، مَسًّا ومَسيسًا ، فهو ماسّ ، والمفعول مَمْسوس :- • مسَّ الشَّيءَ لمَسه بيده :- {لاَ يَمَسُّهُ إلاَّ الْمُطَهَّرُونَ} . • مسَّ المرأةَ: جامعها :- {قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ} . • مسَّه المرضُ وغيرُه: أصابه :-مسَّه الكِبَرُ/ الجنونُ/ العذابُ، - مسَّته نفحةٌ، - مسّه بأذى/ بسُوء، - مستهم البأساءُ والضراءُ، -
أمسى1
أمسى1 يُمسي ، إمساءً ، فهو مُمْسٍ فعل ناقص من أخوات كان يرفع الاسم وينصب الخبر ، ويفيد اتّصافَ المبتدأ بالخبر في وقت المساء ، وقد يُتوسَّع فيه فيُستعمل بمعنى صار :-أمسى الجوُّ حارًّا- أَمْسى الأمرُ واضحًا. :-
أمسى2
أمسى2 يُمسي ، أمْسِ ، إمساءً ، فهو مُمْسٍ :- • أمْسَى النَّاسُ صاروا في وقت المساء، خلاف أصبح :-أمسى المساءُ فحان السمرُ، - {فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} .
مسَّى
مسَّى / مسَّى بـ يمسِّي ، مَسِّ ، تمسيةً ، فهو مُمَسٍّ ، والمفعول مُمَسًّى :- • مسَّى الشَّخْصَ قال له: كيف أمسيت؟، أو مساء الخير، أو مسَّاك اللهُ بالخير :-ألقى عليهم التماسي:- • مسَّاه اللهُ بالخير: دعاء له بأن يكون مساؤه خيرًا. • مسَّى به اللّيلُ: جاء مساء.
ماسَ
ماسَ يَميس ، مِسْ ، مَيْسًا ومَيَسانًا ، فهو مَائِس :- • ماس الشَّخصُ اختال في مِشْيَتِه وتبختر وتمايل :-ماستِ الحسناءُ بثوبها الجديد.
ماس
ماس - يميس ، ميسا وميسانا 1-إختال في مشيه وتبختر.¨
مسّ
مس - يمس ويمس ، مسا ومسيسا ومسيسى 1- مسه : لمسه بيده. 2- مسه المرض أو الكبر : أصابه. 3- مست الحاجة إلى كذا الجأت إليه. 4- مسه الشيطان بتعب أو عذاب : أصابه به. 5- مس من فعل «مسى» نحتت كلمة «مساج» .
مسى
مسى - يمسي ، مسيا 1- مسى الشيء : مسحه بيده. 2- مسى الحر الماشية : هزلها، أضعفها. 3- مسى السيف : انتزعه وأخرجه، استله. 4- مسى : ساء خلقه.
وَمَس
ومس - يمس ، ومسا 1-ومس الشيء بالشيء : حكه به حتى يصبح صقيلا أملس
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يميسا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يميسا حسب الأحرف المشتركة.