أشاع الشيء، وبه: أظْهَرَهُ ونَشَرَهُ. و أشاع الدار ونحوُها مما يملك: كان مشتركًا لم يقسم. قَسَمَهُ و أشاع بالقوم: نَادَى وصَاحَ. و أشاع اللهُ القومَ، بالسلامِ ونحوِه: عمّهُمْ به.
فعلمن جذر شيع٤ أحرف٤٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٦٢٬٦٥٩متوسطة
أشاع الشيء، وبه: أظْهَرَهُ ونَشَرَهُ. و أشاع الدار ونحوُها مما يملك: كان مشتركًا لم يقسم. قَسَمَهُ و أشاع بالقوم: نَادَى وصَاحَ. و أشاع اللهُ القومَ، بالسلامِ ونحوِه: عمّهُمْ به.
المَشُوعُ
المَشُوعُ المَشُوعُ رجلٌ مَشُوعٌ : كَسُوبٌ. وذئبٌ مَشوعٌ : خلاشٌ.
وشَعَتِ
وشَعَتِ البقلةُ وشَعَتِ َ (تَشَعُ) وَشْعاً، ووُشُوعاً: انفرجت زهرتُها. و وشَعَتِ الشيءُ الشيءَ: علاه. ويقال: وَشَعَهُ الشِّيبُ. وـ الجبلَ، وفيه: صَعِدَه وعلاه. و وشَعَتِ فلانٌ الشيءَ: خَلَطهَ. و وشَعَتِ القطنَ وغيره: لفَّه.
شَوِعَ
شَوِعَ الشَّعْرُ شَوِعَ َ شوَعًا : انْتَشَرَ وقام كأنَّهُ شَوْكٌ. ويقال: شَوِعَ رأْسُه.
الشِّيَاعُ
الشِّيَاعُ . النِّداءُ. و الشِّيَاعُ البوق يُدْعَى به. و الشِّيَاعُ ما تُشَبُّ به النار من الوقود الخفيف.
الإِشاعَةُ
الإِشاعَةُ : الخَبَرُ ينتشر غير متثَّبتٍ منه.
الشَّوْعُ
الشَّوْعُ : المولود يجيءُ تاليًا من التَّوْأَمَيْن.
الشُّوعُ
الشُّوعُ : شَجَرُ البَانِ (انظر: البان) أو ثَمَرُهُ. (والثمَرَةُ قد تسمى باسم الشجرة) . والجمع : شِيَاعٌ.
الشَّاعَةُ
الشَّاعَةُ : الشائِعَةُ.
الشَّاعُ
الشَّاعُ : الشَّائعُ.
أشعَّ يُشِعّ، أشْعِعْ/ أشِعَّ، إشعاعًا، فهو مُشِعّ
أشعَّ يُشِعّ، أشْعِعْ/ أشِعَّ، إشعاعًا، فهو مُشِعّ • أشعَّتِ الشَّمسُ: نشرت أشِعَّتَها "أشعّ نورٌ: انبعث من مركز وانتشر وتفرَّق- جامعات لها إشعاع عالميّ"| عينان تشعّان ذكاءً: بدا فيهما بشكل ساطع ما يدلّ على الذكاء. • أشعَّتِ النَّارُ: أرسلت ضوءَها وحرارتَها. • أشعَّ وجْهٌ جميلٌ: لمع حُسنًا وبهاءً. • أشعَّ فرحًا: بدا عليه بوضوح ما يعبِّر عن ارتياح شديد ورضًى عميق.
أشاعَ يُشيع، أَشِعْ، إشاعةً، فهو مُشيع، والمفعول مُشاع
أشاعَ يُشيع، أَشِعْ، إشاعةً، فهو مُشيع، والمفعول مُشاع • أشاع العَقارَ: جعله مُشتركًا بين أكثر من مالك "لك في هذه الدار سَهْم مُشاع". • أشاع الخبرَ: نشرَه وأذاعه، أعلنه وأفشاه "أشاع الفوضى/ السِّرَّ/ القصَّةَ".
إشاعة
إشاعة :- 1 - مصدر أشاعَ . 2 - خَبر مكذوب، غير موثوق فيه، وغير مُؤكَّد، ينتشر بين الناس :-لا تصدِّق الإشاعات.
أشاع - إشاعة 1- أشاع الخبر : نشره، أذاعه. 2- أشاع السر أو به : أظهره. 3- أشاع الشيء : فرقه « أشاع المال أو العدل في الناس». 4- أشاع الماشية : ساقها خارج القطيع. 5- أشاع البيت أو نحوه : جعله مشترك الملك من غير قسمة.
أشاع إشاعة. (شيع) 1-الخبر
* أشاع إشاعة. (شيع) 1-الخبر: نشره، أذاعه. 2-السر أو به: أظهره. 3-الشيء: فرقه «أشاع المال أو العدل في الناس». 4-الماشية: ساقها خارج القطيع. 5-البيت أو نحوه: جعله مشترك الملك من غير قسمة.
شوع
شوع - يشوع ، شوعا 1- شوع الرأس : انتشر شعره وانتصب صلبا. 2- شوع الشعر : انتشر وانتصب صلبا. 3- شوع الفرس : كان أحد خديهابيض.
أشوع
أشوع 1-من انتصب شعره صلبا. جمع : شوع ، مؤنث شوعاء
شوع
شوع - تشويعا 1- شوع القوم : جمعهم
إشاعة
إشاعة 1- مصدر أشاع . 2- نبأ يذيع في الناس عن حادثة موهومة وقعت أو يحتمل وقوعها.
شوعة
شوعة 1-واحدة الشوع
[ش ي ع]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَشَاعَ ، يُشيعُ، مصدرإِشاعَةٌ. 1. :- أَشاعَ خَبَراً بَيْنَ النَّاسِ :-: أَذَاعَهُ. 2. :-كَتَمَ فَرَحَهُ وَلَمْ يُشِعْهُ :- : لَمْ يُخْبِرْ بِهِ أَحَداً. 3. :- أَشاعَ الحاكِمُ العَدْلَ بَيْنَ النَّاسِ :- : نَشَرَهُ. 4. :- أشاعَ السِّرَّ أو بِهِ :-: أَظْهَرَهُ. 5. :- أَشاعَ الحُقولَ :- : جَعَلَها مُشْتَرَكَةَ المِلْكِ مِنْ غَيْرِ قِسْمَةٍ. 6. :- أشاعَ
إشاعَةٌ
جمع: ـات. [ش ي ع]. (مصدر أشاعَ ). :-اِحْذَرِ الإِشاعاتِ، لاَ تُصَدِّقْ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ :- : الأَخْبارُ الشَّائِعَةُ غَيْرُ الصَّحيحَةِ، غَيْرُ الْمُؤَكَّدَةِ. :-لاَ تُرَوِّجْ للإشاعَةِ الكاذِبَةِ :- :- إِشاعاتٌ أَشاعَها كاذِبٌ مُغْرِضٌ.
شُوعُ
ـ شُوعُ : شَجَرُ البانِ، أو ثَمَرُهُ، أو يَنْبُتُ في السَّهْلِ والجَبَلِ. ـ شَوُعَ رأسُه شَوْعاً : اشْعانَّ، قاله أبو عَمْرٍو، والقِياسُ: شَوِعَ . ـ شَوَعُ : انْتشارُ شَعَرِ الرأسِ، وتَفَرُّقُه، وصَلابَتُه حتى كأَنَّهُ شَوْكٌ، وهو أشْوَعُ ، وهي شَوْعاءُ ، ج: شُوعٌ ـ شَوَعُ : بَياضُ أحَدِ خَدَّيِ الفَرَسِ، وقاضِي الكوفَةِ سَعيدُ ابنُ عَمْرِو بنِ أشْوَعَ ، كأحْمدَ، من الثِقاتِ. ـ مِشْواعُ :
شوع
" الشَّوَعُ : انْتِشارُ الشَّعر وتَفَرُّقُه كأَنه شَوْك؛ قال الشاعر:ولا شَوَعٌ بخَدَّيْها،ولا مُشْعَنَّةٌ قَهْدا ورجل أَشْوَعُ وامرأَة شَوْعاءُ ، وبه سمي الرجل أَشْوَعَ . ابن الأَعرابي: شَوُعَ رأْسُه يَشُوعُ شَوْعاً إِذا اشْعانَّ، قال الأَزهري: هكذا رواه عنه أَبو عمرو، والقِياسُ شَوِعَ يَشْوَعُ شَوَعاً . ابن الأَعرابي: يقال للرجل شُعْ شُعْ إِذا أَمرته بالتَّقَشُّفِ وتطويل الشعر، ومنه قيل: فُلانٌ
شيع
"الشَّيْعُ: مِقدارٌ من العَدَد كقولهم: أَقمت عنده شهراً أَو شَيْعَ شَهْرٍ. وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: بَعْدَ بَدْرٍ بِشهر أَو شَيْعِه أَي أَو نحو من شهرٍ. يقال: أَقمت به شهراً أَو شَيْعَ شهر أَي مِقْدارَه أَو قريباً منه. ويقال: كان معه مائةُ رجل أَو شَيْعُ ذلك، كذلك. وآتِيكَ غَداً أَو شَيْعَه أَي بعده، وقيل اليوم الذي يتبعه؛ قال عمر بن أَبي ربيعة:، قال الخَلِيطُ: غَداً تَصَدُّعُنا أَو
أُزَيْعٌ كزُبَيْرٍ أَهْمَلَهُ الجَمَاعَةُ وهو مِنَ الأَعْلامِ أَصْلُه وُزَيْعٌ . قُلْتُ
أُزَيْعٌ كزُبَيْرٍ أَهْمَلَهُ الجَمَاعَةُ وهو مِنَ الأَعْلامِ أَصْلُه وُزَيْعٌ . قُلْتُ : فيَنْبَغِي ذِكْرُهُ هُنَاكَ كما فَعَلَهُ الصّاغَانِيُّ وغَيْرُهُ من أَئِمَّةِ اللُّغَةِ وسَيَأْتِي ذلِكَ لِلْمُصَنِّفِ أَيْضاً في وزع . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : أَ ش ع أَيْشُوعُ بالفَتْحِ قالَ اللَّيْثُ في تَرْكِيب و ش ع : هُوَ اسْمُ عِيسَى عَلَيْهِ وعَلَى نَبِيِّنا أَفْضَلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ
أشاعَ يُشيع ، أَشِعْ ، إشاعةً ، فهو مُشيع ، والمفعول مُشاع أشاع الخبرَ: نشرَه وأذاعه، أعلنه وأفشاه أشاع الفوضى/ السِّرَّ/ القصَّةَ أشاع العَقارَ :جعله مُشتركًا بين أكثر من مالك لك في هذه الدار سَهْم مُشاع أشاعَ بالنَّاسِ : صاحَ، نادَى أشاع اللهُ القومَ، بالسلامِ ونحوِه: عمّهُمْ به أَشاعَ الحاكِمُ العَدْلَ بَيْنَ النَّاسِ : نَشَرَهُ
أشاع الخبرَ
نشرَه وأذاعه، أعلنه وأفشاه أشاع الفوضى/ السِّرَّ/ القصَّةَ.
شَوِعَ
فعلشَوِعَ شوَعًا شَوِعَ الشَّعْرُ : انْتَشَرَ وقام كأنَّهُ شَوْكٌ
شَوْع
اسمشَوْع : مصدر شاع
شوَع
اسمشوَع : مصدر شَوِعَ
شوع
اسمالجمع : شِيَاعٌ الشُّوعُ : شَجَرُ البَانِ أو ثَمَرُهُ
أَشاعَ الحُقولَ
جَعَلَها مُشْتَرَكَةَ المِلْكِ مِنْ غَيْرِ قِسْمَةٍ.
أَشاعَ الحاكِمُ العَدْلَ بَيْنَ النَّاسِ
نَشَرَهُ.
أَشاعَ خَبَراً بَيْنَ النَّاسِ
أَذَاعَهُ.
أشاعَ السِّرَّ أو بِهِ
أَظْهَرَهُ.
أشاعَ بالنَّاسِ
صاحَ، نادَى.
أشاع العَقارَ
جعله مُشتركًا بين أكثر من مالك لك في هذه الدار سَهْم مُشاع.
شاع
فعلشَاعَ، يَشْوعُ ، مصدر شَوْعٌ شَاعَ الوَلَدُ : شَعِثَ شَعْرُهُ
شَيع
اسمالشَّيعُ : المخالط للنِّساء الذي يتبعهنّ شَيْعُ الشيء: شِبههُ والمقارب له ثمنه شَيْعُ عشرين درهماً: أي مقاربٌ لذاك
شِيَع
اسمشِيَع : جمع شيعة
شيَّع
اسمالشِّيَّعُ : المشارك في شيءٍ مُشاعٍ
شيَّعَ
فعلشيَّعَ يشيِّع ، تشييعًا ، فهو مُشَيِّع ، والمفعول مُشيَّع شَيَّعَ : شاعَ شيَّعَ فلانًا: ودّعه، أو رافقه تكريمًا له شيَّع جنازَةَ فلان: سار خلفها، ودَّعها شيّعه إلى مثواه الأخير شيَّع النَّارَ في الحَطب: أشعلها فيه شَيَّعَ رمضانَ بستّة من شوّال: أتبعه بها شَيَّعَ فلانٌ : كان شِيعَةً لغيره شَيَّعَ: انتحل مذهب الشيعة شَيَّعَ الزامرُ: نفخَ في مزماره وردَّد صوته شَيَّعَ فلاناً نفسُه على كذا: سايرتْه
مُشاع
اسممُشاع : اسم المفعول من أَشاع
شاعَ
فعلشاعَ يَشيع ، شِعْ ، شُيوعًا وشَيَعانًا ومَشاعًا ، فهو شائع شاع الشيءُ: ظهر وانتشر شاع بالشيء: أذاعه شَاعَ الإنَاءَ : مَلأَهُ شَاعَكَ الخَيْرُ : دُعَاءٌ، أيْ صَحِبَكَ وَغَمَرَكَ شَاعَكُمُ السَّلاَمُ وَالأمْنُ الشّائع أنَّ: الذّائع والمعروف والمُتعارف عليه أنَّ شاع العقارُ: كان مُشترَك الملكيَّة، غيرَ مقسَّم شاعتِ التّركةُ، شَاعَ شَاعَ شَوْعًا : تَقَشّفَ وشَعِثَ شَعْرهُ
مَشاع
اسممصدر ميميّ من شاعَ المَشَاعُ : الشُّيُوعُ ، مُشترك الملكيَّة من غير تقسيم
مَشاع
اسممَشاع : فاعل من شاعَ
مُشاع
اسممُشاعٌ، مَشَاعٌ المُشاعُ : الشَّائعُ المُشاعُ :المشتَر خَبَرٌ مُشَاعٌ بَيْنَ النَّاسِ : ذائِعٌ أَرَاضٍ مُشَاعَةٌ : الأَرَاضِي الَّتِي يَشْتَرِكُ فِي اسْتِغْلاَلِهَا عَامَّةُ النَّاسِ
مَشوع
اسمرجلٌ مَشُوعٌ : كَسُوبٌ وذئبٌ مَشوعٌ : خلاشٌ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أشاع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أشاع حسب الأحرف المشتركة.