أنيس

عشْبٌ مستديمٌ يسمو إلى نحو المتر، أَوراقه طويلة، ويخرج من وسطه حامل ذهبي طويل غليظ، بطرفه تخت لحمي على أَزهار صغيرة، ويتضخم التخت مكوّناً ثمرة كبيرة، لحمها عصيري حلو، يؤكل طازجاً أو يعلَّب. (د).

الأَنيسُ : وصف بمعنى الآنِس . و الأَنيسُ المُؤَانِس . و الأَنيسُ كلُّ مأْنوس به. يقال: هو أَنيسي وجليسي. ويقال: ما بالدار أَنِيس . و الأَنيسُ الدِّيكُ.

اسْتَأْنَسَ : أَنِسَ ، ويقال: استأْنس به وإليه. و اسْتَأْنَسَ الْوَحْشِيُّ: أَحَسَّ إِنْسِيًّا، و اسْتَأْنَسَ له: تَسَمَّعَ. ويقال: إذا جاءَ الليل استأْنسَ كل وَحْشِيّ، واستوحش كل إِنْسِيّ . و اسْتَأْنَسَ الزائرُ: استأْذن. و اسْتَأْنَسَ الشيءَ: أبصرَه. و اسْتَأْنَسَ الوَحْشِيَّ: أَذْهَبَ وحْشِيَّتَه.

الإنْسَانُ : الكائن الحيّ المفكر. والجمع : أَناسيّ (أصْله أَناسين ) . وإنسان العين: ناظرها. و (في الطب) : الفُتْحة التي يمر فيها الضوء إلى داخل العين، وتتسع وتضيق تبعا لشدّة الضوء. وإنسان السيف والسهم: حدُّهما. و الإنْسَانُ الإنسان الراقي ذهنًا وخلقًا. و الإنْسَانُ الإنسان المِثالي: الذي يفوق العاديّ بِقُوَى يكتسبها بالتطور .

أَنَسَ فلاناً إِيناساً ومُؤانَسَةً : لاطفه وأزال وَحْشَتَه. فهو مؤْنس ، وأَنِيس ، ومُؤانِسٌ . و أَنَسَ الشْيءَ إينَاساً: أَحسّ به. يقال: آنست منه فَزَعاً. و أَنَسَ أبصره. ومنه: طه آية 10آنَسْتُ نَاراً) ) . و أَنَسَ الصوتَ: سمعه. و أَنَسَ الأمْرَ: علمه. يقال: آنسْتُ منه رُشْداً

الآنِسَةُ : مُؤنث الآنِس . و الآنِسَةُ الفتاة الطيبة النفس المحبوبُ قربُها وحديثها، يُؤْنَسُ بها. الآنِسَةُ و الآنِسَةُ الفتاة ما لم تتزوج . والجمع : أَوَانِسُ .

آنِسة [مفرد]: ج آنسات وأوانسُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل أنَسَ إلى/ أنَسَ بـ. 2- فتاة طيِّبة النفس محبوب قربها وحديثها. 3- لقب احترام يستعمل في مخاطبة الفتاة غير المتزوِّجة.

أُناس [جمع]: 1- بشر، ويخفَّف بحذف الهمزة فيقال ناس. 2- جماعة من الناس "{يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ}".

I إنْس1 [مفرد]: مصدر أنِسَ/ أنِسَ إلى/ أنِسَ بـ/ أنِس لـ. II إنْس2 [جمع]: جج آناس وأناسيّ، مف إنسيّ: بَشَر، جماعة الناس، عكس جنّ "{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إلاَّ لِيَعْبُدُونِ}- {وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا}".

أنيسون [جمع]: (نت) آنسُون، يانسون؛ نبات حوليّ من فصيلة الخيميّات، زهره صغير أبيض، وثمره حبٌّ جافٌّ طيِّب الرّائحة، يحتوي على زيت عطريّ طيّار، ويُستعمل في أغراضٍ طبيَّة، ويُتَّخذ منه شراب ساخن.

أنُسَ بـ يَأنُس ، أُنْسًا ، فهو أنيس ، والمفعول مَأْنُوس به :- • أنُس بصديقه أنَس به، سكن إليه، وذهبت به وحشته، ألِفه وارتاح إليه :- أنُس بلقاء صديقه: أنَس به؛ فرح وسعِد به.

أنَسَ إلى / أنَسَ بـ يَأنِس ، أُنْسًا ، فهو آنس ، والمفعول مأنوس إليه :- • أنَس إلى فلان/ أنَس بفلان سكن إليه وذهبت به وحشته، ألفه وارتاح إليه • مكان مأنوس : غير موحش. • أنَس إلى رؤية صديقه/ أنَس برؤية صديقه: فرح وسعِد بها.

تأنَّسَ / تأنَّسَ بـ يتأنَّس ، تأنُّسًا ، فهو متأنِّس ، والمفعول متأنَّس به :- • تأنَّس الحيوانُ استأنس ؛ صار أليفًا، ذهبت عنه وحشيّته. • تأنَّس بفلان: أنِس به، سكن إليه وذهبت به وحشته، تسلَّى وتعزَّى :- تأنَّس به في وحدته.

إنسانيّ :- 1 - اسم منسوب إلى إنسان . 2 - شخص خيريّ يُحسن إلى الناس بماله وعمله :-رجل إنسانيّ . 3 - ذو نزعة إنسانيّة :-عمل إنسانيّ :- • عَمَلٌ غير إنسانيّ / عَمَلٌ لا إنسانيّ / تصرُّف غير إنسانيّ / تصرُّف لا إنسانيّ : منتهك للمشاعر الإنسانيَّة .

أنَّسَ يؤنِّس ، تأنيسًا ، فهو مُؤنِّس ، والمفعول مُؤنَّس :- • أنَّس الشَّخصَ آنسه، لاطفه وأزال وحشتَه أو خوْفَه :-أقامت معها في الدار فأنّستها.

* أنيس. 1-صديق حسن الألفة والملاطفة. 2-كل مأنوس به. 3-الديك. 4-طائر مائي.

إنسان - ج، أناسي وأناسية وآناس 1- إنسان : مخلوق حي مفكر. للمذكر والمؤنث. 2- إنسان : مخلوق حي مفكر ارتقى وسما في تفكيره وأخلاقه. 3- إنسان : أرض لم تزرع. 4- إنسان من السهم أو السيف : حده. 5- إنسان : « الإنسان ». سورة من سور القرآن الكريم. 6- إنسان : « إنسان العين» : ناظرها، سوادها.

[أ ن س]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَأَنَّسْتُ ، أَتَأَنَّسُ ، تَأَنَّسْ ، مصدر تَأَنُّسٌ . 1. :- تَأَنَّسَ بِهِ فِي وَحْشَتِهِ :- : شَعَرَ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ مَعَهُ، اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ قَلْبُهُ. 2. :- تَأَنَّسَ الحَيَوَانُ :- : أَحَسَّ بِالفَرِيسَةِ مِنْ بُعْدٍ. 3. :- تَأَنَّسَ لَهُ :- : تَسَمَّعَ لَهُ.

[أ ن س]. (فعل: رباعي متعد بحرف). آنَسْتُ، أُؤْنِسُ ، آنِسْ ، مصدر إِينَاسٌ . 1. :- آنَسَ زَمِيلَهُ :- : سَلاَّهُ وَلاَطَفَهُ وَجَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، أَنَسَهُ. 2. :- آنَسَ مِنْهُ فَرَاغاً :- : أَحَسَّ بِهِ. 3. :- آنَسَ الشَّيْءَ :- : عَلِمَهُ.النساء آية 6فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً (قرآن) . 4. :- آنَسَ الطَّيْفَ :- : أَبْصَرَهُ. 5. :- آنَسَ الصَّوْتَ :- : سَمِعَهُ.

[أ ن س]. (مَنْسوبٌ إلى الإِنْسانِ ). :-يَقومُ بِعَمَلٍ إِنْسانِيٍّ :- : يَقُومُ بِعَمَلٍ نَموذَجِيٍّ فيهِ الخَيْرُ لِبَني البَشَرِ وَيَتَجاوَبُ مَعَ ما يَنْبَغي أَنْ يَكونَ عَلَيْهِ سُلوكُ الإِنْسانِ . :-سُلوكٌ إِنْسانِيٌّ :- :-رَجُلٌ إِنْسانِيٌّ :- :-عَمَلٌ إِنْسانِيٌّ :- :-الضَّميرُ الإِنْسانِيُّ .

أَنِسْتُ، آنَسُ ، يَأْنَسُ ، مصدر أَنَسٌ أَنِسَ بِصُحْبَتِهِ : اِطْمَأَنَّ لَها، أَلِفَها أَنِسَ إِلَيْهِ يَأْنَسُ لِحَديثِهِ : يَفْرَحُ، يُسَرُّ لِسَماعِهِ والإصْغاءِ إِلَيْهِ

الْمَأنُوسُ بِهِ.

اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمُذَكَّرِ، أوِ الْمُؤنث.

أليف، غير متوحش.

ليس فيها مَن يسكنُها.

صوت الفتاة الطيبة المحبوبة

الجمع : آناس و أناسيّ ، مفرد إنسيّ الإِنْسُ : خِلاف الجن الإِنْسُ الصديق الصَّفِيّ هو ابن إِنْس فلان: خليلُهُ الخاصُّ به والجمع : آناس

أَنَسَّ الشيءُ: بَلَغَ غايةَ الجهد أَنَسَّ الدَّابةَ: أَعطشها

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أنِسَ / أنِسَ إلى/ أنِسَ بـ/ أنِس لـ

أنَّسَ يؤنِّس ، تأنيسًا ، فهو مُؤنِّس ، والمفعول مُؤنَّس أَنَّسَ جارَهُ : لاَطَفَهُ وَأَزالَ وَحْشَتَهُ أَنَّسَ الحَيَوانَ : عامَلَهُ مَعامَلَةَ الإِنْسانِ أَنَّسَهُ: أَبْصَرَهُ أَنَّسَهُ : لاطفه وأزال وحْشته أَنَّسَهُ أَبْصَرَه

أُنُس : جمع أَنُوسُ

أُنْس : مصدر أَنَسَ

مصدر أَنَسَ ، أَنِسَ ، أَنُسَ يَشْعُرُ بِأُنْسٍ بَيْنَ أَهْلِهِ : بِأُلْفَةٍ، أَيْ لاَ يَشْعُرُ بِالوَحْشَةِ وَلاَ بِالغُرْبَةِ كانَتْ لَيْلَةُ العُرْسِ لَيْلَةَ أُنْسٍ : لَيْلَةَ طَرَبٍ وَرَقْصٍ وَفَرَحٍ الأُنْسُ : حديث النساء ومغازلتهن مَجْلِس أُنْس : مجلس يجتمع فيه الأصحاب يتحدّثون ويَسْمرون

الأنَسُ : الجماعة الكثيرة من الناس الأنَسُ : خِلاف الجن

أَنَاسَهُ : حَرّكه

ألِيفٌ.

الأنِيسَة : مُؤَنَّث الأَنِيس الأنِيسَة النارُ

صوت حديث وغزل النساء

آنَسْتُ، أُؤْنِسُ ، آنِسْ ، مصدر إِينَاسٌ فهو مؤنِس ، والمفعول مؤنَس آنَسَ زَمِيلَهُ : سَلاَّهُ وَلاَطَفَهُ وَجَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، أَنَسَهُ آنس في عمله إخلاصًا: أحسّ به، رأى منه آنست فيه الكفاءة آنس منه الأمرَ: علمه، وجده، لاحظه آنَسَ الصَّوْتَ : سَمِعَهُ