حديث

I حَدَثان [مفرد] • حَدَثان الدَّهر: نوائبه وحوادثه "أفناهم حَدَثان الدَّهر". II حِدْثان [مفرد] • حِدْثان الشَّباب: أوّلُه وابتداؤه.

حادِثة [مفرد]: ج حادثات وحَوَادِثُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل حدَثَ1/ حدَثَ عن/ حدَثَ من: كلُّ ما يجدُّ ويحدث، ما يقع فجأة "حادثة سيّارة"| مَسْرَح الحادثة: المكان الذي تُجرى فيه أحداث المسرحيَّة أو الفيلم أو الرِّواية أو القصص الأخرى. 2- مصيبة ونائبة "حوادِث الدَّهر: نوائبه ومصائبه".

حُدُوث [مفرد]: مصدر حدَثَ1/ حدَثَ عن/ حدَثَ من وحدَثَ2. • حدوث العالم: مصطلح يعني أنِّ العالَم محدَث له صانع أحدثه وأوجده وليس بأزليّ.

تحدَّثَ/ تحدَّثَ بـ/ تحدَّثَ عن يتحدَّث، تحدُّثًا، فهو مُتحدِّث، والمفعول مُتَحَدَّث به • تحدَّث الشَّخصُ/ تحدَّث بالواقعة/ تحدَّث عن الواقعة: تكلَّم عنها وأخبر بها "تحدَّث إلى زميله- تحدَّث بما جدَّ عليه- لأن تعمل بالحسنى خيرٌ من أن تتحدّث بها وتقعد [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الخير بالتَّمام"| مُتحدِّث رسميّ: من يتحدَّث باسم جهة رسميّة، ناطق رسميّ.

تحادثَ يتحادث، تحادُثًا، فهو مُتحادِث • تحادث الطَّالبان/ تحادث الطَّالبُ وصديقه/ تحادث الطَّالبُ مع صديقه: حدَّث أحدهما الآخر، تكلَّما معًا، تبادلا الأفكار وأطراف الحديث "تحادَث الوفدان ليتَّفِقَا على الصِّيغة النِّهائيَّة للوثيقة- تحادثوا بالأمر".

استحدثَ يستحدث، اسْتِحداثًا، فهو مُستحدِث، والمفعول مُستحدَث • استحدثَ الشَّيءَ: 1- أحدثه، ابتدعه وابتكره "استحدث الاستعمارُ أساليبَ جديدة للهيمنة على الدول". 2- عدَّه حَديثًا "استحدث الأمرَ". 3- وجدَه حديث السِّنِّ صغيرًا "أراد أن يكلّفه بمهمَّة لكنَّه استحدثه".

أحدثَ يُحدث، إحْداثًا، فهو مُحدِث، والمفعول مُحدَث (للمتعدِّي) • أحدث الشَّخصُ: وقع منه ما يَنقض وضوءَه. • أحدث الشَّيءَ: 1- ابتدعه وابتكره "أحدث طريقةً جديدةً في التّدريب وخُطَّة في اللَّعب". 2- أوجده "أحدث اضطرابات/ انقلابًا- {لاَ تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا}"| أحدث أثرًا: أثَّر- أحدث وَقْعًا: كان له تأثير متَّسم بالإعجاب والدَّهشة.

إحداثيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى إحْداث. • إحداثيّ أفقيّ أو سينيّ: (هس) بُعد نقطة عن مستوى المِحْوَريْن العاديّ والعينيّ. • إحداثيّ رأسيّ لنقطة: (هس) بُعْدها العموديّ عن المحور الأفقيّ.

تحديثيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تحديث: "أهداف/ أفكار/ نقلة/ رؤية/ نهضة تحديثيَّة"| النُّخبة التَّحديثيَّة: رجال الفكر والثقافة. 2- مصدر صناعيّ من تحديث: نزعة تهتم بالتطوير والأخذ بأسباب العِلْم الحديث لتلبية حاجات العصر "يريد تحويل نزعته التحديثيّة إلى واقع ملموس- يُعَدّ الدكتور زكي نجيب محمود من رواد التحديثية في الفكر العربي".

* حدث يحدث: حدوثا. الأمر: وقع.

* حدث يحدث: حداثة وحدوثا. الشيء: جد، كان حديثا.

* حدث يحدث: حداثة وحدوثا. الشيء: جد، كان حديثا. ولا تستعمل «حدث» مضمومة «الدال» إلا مقرونة بـ«قدم»، في جملة واحدة.

* حدث تحديثا. 1-أخبر. 2-ه الشيء أو به: خبره. 3-روى حديث النبي صلى الله عليه وسلم. 4-بالنعمة: شكر عليها «وأما بنعمة ربك فحدث».

* حدث. ج أحداث. 1-صغير السن. 2-أمر حادث غير معتاد. 3-بدعة في الدين. 4-من الدهر: مصيبته. 5-غائط..

* حدث. كثير الحديث. 2-حسن الحديث.

* حدث. كثير الحديث حسنه: «هو حدث فلان».ل

* حديث. 1-جديد، ج حدثاء وحداث. 2-وج أحاديث وحدثان وحدثان: خبر. 3-عند المسلمين: هو أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله.

* حديث. 1-كثير الحديث. 2-حسن الحديث.

******حَدُثَ** - [ح د ث]. (ف: ثلا. لازم).** حَدُثَ**،** يَحْدُثُ**، مص. حَداثَةٌ. "أَخَذَنِي مِنَ الأَمْرِ ما حَدُثَ وَما قَدُمَ" : أَخَذَنِي هَمُّ قَديمِهِ وَحَديثِهِ، ولا تُسْتَعْمَلُ حَدُثَ بِالضَّمَّةِ إِلا مَقْرونَةً بِـ "قَدُمَ" لِلْمُزاوَجَةِ.

**حَدَثَ** - [ح د ث]. (ف: ثلا. لازم).** حَدَثَ**،** يَحْدُثُ**، مص. حُدُوثٌ. 1. "حَدَثَتْ حادِثَةُ سَيْرٍ في الشَّارِعِ الكَبِيرِ" : وَقَعَتْ. "حَدَثَ ما لَمْ يَكُنْ في الحُسْبانِ". 2. "حَدَثَتْ أَحْدَاثٌ جَديدَةٌ" : جَرَتْ. "تَحْدُثُ أُمورٌ غَريبَةٌ في هَذِهِ القَرْيَةِ".

******حَدَثَ** - [ح د ث]. (ف: ثلا. لازم).** حَدَثَ**،** يَحْدُثُ**، مص. حَداثَةٌ، حُدوثٌ. "حَدَثَ الشَّيْءُ" : جَدَّ، كانَ حَديثاً، نَقيضُ قَدُمَ. "حَدَثَتْ تَقْليعَةٌ جَديدَةٌ".

الحديث الذي لم تبلغ طرقه حد التواتر الآداب العامة : مجموعة من القواعد الأخلاقية التي يعتبرها المجتمع أساسا لا يجوز الخروج عليه ,. ( فقهية )

ما يرد على الفكر عفوًا من غير تعمد ويستقر في النفس دون أن يترجح للإنسان فيه جانب الفعل ، ولا جانب الترك . ( فقهية )

صوت القوم المسموع

أحدَّ يُحِدّ ، أحْدِدْ / أحِدَّ ، إحدادًا ، فهو مُحِدّ ، والمفعول مُحَدّ - للمتعدِّي أحدَّ الشَّخصُ : لبِس الحدادَ أَحَدَّتِ المرأَةُ : حَدَّت ، فهي مُحِدُّ أحدَّ السَّيفَ ونحوَه : حَدّه ، شحَذه أحدَّ بصرَه إليه : نظر إليه نظرة انتباه ، حدَّق فيه

الأَحْداثُ : أَمطار أَوّل السنة

أَحَّدَ الشيءَ : وحْده أَحَّدَ العَشَرَةَ : جعلها أَحدَ عَشَر

أحاديقثُ : جمع حَدِيثُ

أحداث : جمع حَدَثُ

حدَثَ / حدَثَ عن / حدَثَ من يَحدُث ، حُدوثًا ، فهو حادث ، والمفعول مَحْدُوث عنه حدَث الأمرُ : وقع وحصَل حدَث عن كذا / حدَث من كذا : نتج عنه أو منه يحدث الأمرُ الكبير عن / من الأمر الصَّغير حدَث الشَّيءُ : كان جديدًا ، عكسه قدُم

حَدُثَ ، يَحْدُثُ ، مصدر حَداثَةٌ أَخَذَنِي مِنَ الأَمْرِ ما حَدُثَ وَما قَدُمَ : أَخَذَنِي هَمُّ قَديمِهِ وَحَديثِهِ

الحِدْث : الكثيرُ الحديث الحسَنُ البيانِ له

الحديث الذي سلم من العلة القادحة في السند أو المتن . . ( فقهية )

الحديث الصحيح أو الحسن الذي سلم من النسخ والمعارضة . . ( فقهية )

العلم الذي يختص بنقل أقوال النبي وأفعاله وروايتهما وضبطهما وتحريرهما . . ( فقهية )

أن يلحق به ما سقط منه من رجال السند . ( فقهية )

علم بأصول وقواعد يعرف به أحوال السند والمتن من حيث القبول والرد . . ( فقهية )

علم يعرف منه حقيقة الرواية وشروطها وأنواعها وأحكامها وحال الرواة وشروطهم وأصناف المرويات وما يتعلق بها . . ( فقهية )

افتراؤه على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( فقهية )

الالتباس نوع من التدليس يبهم فيه اسم راو حتى يظن أنه غيره . . ( فقهية )

( حد ) ما رواه واحد من الصحابة أو واحد من تابعيهم ، ولا يأخذ به الفقهاء إذا لم تثبت لهم صحّتُه من طريق آخر .

( حد ) حديث نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم بواسطة سلسلتين من رُواة الحديث أو عن طريقين من طرق الإسناد .

( حد ) حديث مرويّ بنقل عدل ضابط في التَّحرِّي والأداء ، سالم من شذوذ وعلّة .

( حد ) ما تفرَّد بروايته شخص واحد .

( دن ) حديث يحكيه النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم حكاية عن الله تعالى ، ويُسند مضمونه إليه ، ويُسمَّى الحديث الإلهي أو الرَّباني .

حديث يحكيه النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن الله عزّ وجلّ ، ويُسند مضمونه إليه ويسمّى الحديث الإلهيّ أو الرَّبّانيّ .

( حد ) صفة للخبر الثابت على ألسنة قوم لا يُتصوّر تواطؤهم على الكذب ولا اتفاقهم على الفهم الخاطئ .

( حد ) لا يوقف على حقيقته .

( حد ) ما سقَط من إسناده الصحابيّ كأن يقول التابعيّ

( حد ) ما أُضيف إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم قولاً أو فعلاً .

( حد ) كلام يُنسب إلى الرَّسول صلى الله عليه وسلم كذبًا واختلاقًا .

( حد ) كلّ حديث اتصل سنده برواية عَدْلٍ قلّ ضبطه ، من غير علّة ولا شذوذ ، ومنه الحسن لذاته والحسن لغيره ، وهو كالصحيح في الاحتجاج به غير أنّ رواته أقلّ ضبطًا من رواة الصحيح .

قول الرّسول صلَّى الله عليه وسلَّم وحكاية فِعْله وتقريره أو صفته .

( حد ) كلّ حديث فقد شرطا أو أكثر من شروط القبول ؛ وهي الاتِّصال ، وعدالة الرّواة ، وضبطهم ، وعدم الشُّذوذ ، وعدم العلّة ، ووجود العاضد عند الحاجة إليه .

( حد ) كلّ حديث فقد شرطًا من شروط القبول التي للصحيح والحسن .

( حد ) الكلام الذي يرويه الرَّاوي ويُسنده إلى راوٍ متَّهم بالكذب .

( حد ) خبر ينقله من يحصل العلم بصدقه ضرورة ولابد في إسناده من استمرار هذا الشرط في رواته من أوله إلى منتهاه .

( حد ) حديث يرويه راوٍ ضعيف يناقض حديثًا يرويه ثقة .