إخضاع

ـَ خَضْعاً، وخُضوعاً، وخُضعاناً: مال وانحنَى. وـ ذَلَّ وانقاد. وـ له: لانَ كلامُه. وـ في سيرِه: جَدَّ ومدَّ عُنُقَه وطَأْطَأَه. وـ الكلام له: ليَّنه. وفي حديث عمر: ( أنَّ رجلاً في زمانه مرَّ برجل وامرأة قد خضعا بينهما حديثاً، فضربه حتى شَجَّهُ ). وـ الشيءَ خَضْعاً: جعله يخضع. وـ جعله أخضعَ. ويقال: خضعَهُ الكِبَرُ: حَنَاهُ.( خَضِعَ ) ـَ خَضَعاً: مال وانحنى. وفي حديث الزبير: ( أنه كان أخضَعَ ).…

**خَضَعَ** - [خ ض ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** خَضَعْتُ**،** أَخْضَعُ**،** اِخْضَعْ**، مص. خُضُوعٌ. 1. "خَضَعَ الرَّجُلُ": مَالَ وَانْحَنَى. "لَمْ يَكُنْ لِيَخْضَعَ بِسُهولَةٍ" "كُلُّ قُوَّةٍ لاَ تَخْضَعُ لِلْعَدْلِ فَمَصِيرُهَا إِلَى الزَّوَالِ" (محمد عبده). 2. "خَضَعَ الأَسِيرُ" : ذَلَّ، اِنْقَادَ. 3. "خَضَعَ لِلَّهِ" : تَوَاضَعَ. 4. "خَضَعَ بالقَوْلِ" : لَيَّنَهُ القوْلُ، لاَنَ لِلْقَوْلِ.…

الخُضوعُ: التطامُنُ والتواضعُ. يقال: خَضَعَ واخْتَضَعَ وَأَخْضَعَتْني إليك الحاجةُ. ورجلٌ خُضَعَةٌ مثال هُمَزَةٍ، أي يَخْضَعُ لكلِّ أحد. وخَضَعَ النَجمُ، أي ما للمغيب. والخَضيعَةُ: صوت بَطْن الدابة؛ ولا يُبْنى منه فِعْلٌ. وقولهم: سمعت للسِياط خَضْعَةً وللسيوف بَضْعَةً فالخَضْعَةُ: وقعُ السياطِ. والبَضْعُ: القطعُ. وأمَّا قول لبيد: والضاربونَ الهامَ تحت الخَيضْعَهْ فإنَّ أبا عُبيدٍ حكى عن…

الخُضُوع التواضُع والتَّطامُن خَضَع يَخْضَع خَضْعاً وخُضُوعاً واخْتَضَع ذلّ ورجل أَخْضَعُ وامرأَة خَضْعاء وهما الرَّاضِيانِ بالذلّ وأَخْضَعَتْني إِليك الحاجةُ ورجل خيْضَعٌ قال العجاج وصِرْت عَبْداً للبَعوضِ أَخْضَعا تَمَصُّني مَصَّ الصَّبيِّ المُرْضِعا وفي حديث اسْتِراق السمْعِ خُضْعاناً لقوله الخُضْعانُ مصدر خَضَعَ يَخْضَعُ خُضُوعاً وخُضْعاناً كالغُفران والكُفْران ويروى بالكسر كالوِجدانِ ويجوز…

" الخُضُوع : التواضُع والتَّطامُن . خَضَع يَخْضَع خَضْعاً وخُضُوعاً واخْتَضَع : ذلّ . ورجل أَخْضَعُ وامرأَة خَضْعاء : وهما الرَّاضِيانِ بالذلّ ؛ وأَخْضَعَتْني إِليك الحاجةُ ، ورجل خيْضَعٌ ؛ قال العجاج : وصِرْت عَبْداً للبَعوضِ أَخْضَعا ، تَمَصُّني مَصَّ الصَّبيِّ المُرْضِعا وفي حديث اسْتِراق السمْعِ : خُضْعاناً لقوله ؛ الخُضْعانُ : مصدر خَضَعَ يَخْضَعُ خُضُوعاً وخُضْعاناً كالغُفران والكُفْران ،…

خَضَعَ للهِ عَزَّ وجَلَّ كَمَنَعَ يَخْضَعُ خُضُوعاً : ذَلَّ وتَطامَنَ وتَوَاضَع ومِنْهُ قَوْلُه تَعَالَى : " فظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ " أَيْ مُنْقَادِينَ . وفِي إِتْيَانِ خاضِعينَ مع ذِكْرِ الأَعْنَاقِ كَلامٌ وَاسِعٌ لِلْعُلَمَاءِ كأَبِي عَمْروٍ والكِسَائِيّ والفَرّاءِ وجَعَلَهُ بَعْضُهُم بَدَلَ غَلَطٍ . والَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ الخَلِيلُ وسِيبَوَيْه أَنَّهُ لَمّا لَمْ يَكُنِ…

خضَعَ بـ / خضَعَ لـ يَخضَع ، خَضْعًا ، وخُضوعًا ، وخُضعانًا ، فهو خاضع ، والمفعول مخضوع به خَضَع : مال وانحنَى خَضَع ذَلَّ وانقادَ خضَعَ بالقول : ليَّنه ، جاء به ليِّنًا خَضَعَ لَهُ : لاَنَ كَلاَمُهُ خَضَعَ لَهُ الكَلاَمَ : لَيَّنَهُ وفي حديث عمر : حديث شريف أنَّ رجلاً في زمانه مرّ برجل وامرأَة قد خضعا بينهما حديثًا ، فضربه حتى شَجَّهُ / خَضَعَ النَّجْمُ : مَالَ إِلَى الغُرُوبِ خَضَعَهُ إِلَى…