تلون

ظهر فيه اللَّون. ويُقال: لوّن البُسرُ: بدا فيه أثَر النُّضج. ولون الشِّيبُ فيه: بدا في شعره وضَحُ الشيب. و ـ الشيءَ: جعله ذا لَونٍ.( تَلَوَّنَ ) الشَّيء: صار ذا لونٍ. و ـ فلانٌ: لم يثبُتْ على خُلُق.( اِلْوَنَّ ) تَلَوَّنَ.( التَّلْوِينُ ) تقديمُ الألوان من الطَّعام للتَّفكُّه والتلذُّذ. ويطلق على تغيير أسلوب الكلام إِلى أسلوب آخر. وهو أعمُّ من الالتفات ( مو ).( اللَّوْنُ ) صفة الجسم من السَّواد…

أَلْوَى برأسه: أماله. و أَلْوَى الإنسانُ: صار إلى اللَّوَى من الرمل. و أَلْوَى أَكثر من التمنِّي. و أَلْوَى فلانٌ: جَفَّ زرعُه. و أَلْوَى أكل اللَّوِيَّةَ : ما يدَّخرهُ الإنسانُ لنفسه أو للضيف. و أَلْوَى البقْلُ: ذَوَى وجَفَّ. و أَلْوَى بالشيءِ: ذهب به. و أَلْوَى بيده أَو يثوبه: أشار. و أَلْوَى حقَّه: جَحَدهُ إيَّاه. و أَلْوَى بما في الإِناء: استأْثر به وغَلَبَ على غيره. و أَلْوَى بهم الدَّهرُ:…

لَوَيَ الرمل وغيرُه. لَوَّى: اعْوَجَّ. ويقال: لَوِيَ الفرسُ: اعوجَّ ظهرُهُ. فهو لَوٍ. ولَوِيَ القَرْنُ. فهو أَلْوَى . والجمع : لُيٌّ. و لَوَيَ فلانٌ: كان بمَعِدَته أو جوفه وجَعٌ. فهو لَوٍ، وهي لَوِيَةٌ . ويقال: لَوِيَت المَعِدَة. و لَوَيَ اشتدَّت خصومتُه وصار جَدِلاً سَلِيطًا. وفي المثل: :- لتجدنَّه ألْوَى بعيدَ المستَمَرِّ. و لَوَيَ انفرد واعتزل الناس. فهو أَلْوَى ، وهي ليَّاء . و لَوَيَ…

لَوْلاَ : حرفُ يدلُّ على امتناع شيءٍ لوجود غيره. وتأتي على ثلاثة أَوجه: ا لَوْلاَ أن تدخل على جملتين: اسميّة ففعلية، لربط امتناع الثانية بوجود الأولى، نحو: لولا العلاجُ لهلك أي لولا العلاج موجودٌ. وإذا ولى ( لولا ) مضمرٌ فحقَّه أَن يكون ضمير رفع، نحو: سبأ آية 31لَوْلاَ أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ) ) . وسُمع قليلاً: لولاي، ولولاك، ولولاه. 2 لَوْلاَ أن تكون للتحضيض والعَرْض، فتختصُّ بالمضارع أَو…

لون [ مفرد ] : ج ألوان : 1 - صفة الشيء من بياض وسواد وغيرهما ، ولا تدرك إلا بالنظر ما أجمل اللون الأخضر - ألوان فاتحة - لون فضي : لون رمادي فاتح - لون مائي : دهان يتألف من صبغة تحل بالماء - صورة أحادية اللون : لوحة مرسومة بظلال مختلفة من نفس اللون - { قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها } - { ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه } ° ثنائي اللون : الذي يكشف للعين عن لونين معا - ذو اللونين :…

I تلوَّنَ يتلوَّن، تلوُّنًا، فهو مُتلوِّن • تلوَّن الشَّيءُ: 1- مُطاوع لوَّنَ: صار ذا لَوْنٍ أو اتَّخذ لَوْنًا غير الذي كان له "تلوَّنتِ الصُّورة- تلوَّن وَجْهُه خجلاً". 2- اختلفت ألوانهُ "تلوَّنت ورودُ الحديقة". • تلوَّن الشَّخْصُ: 1- غيَّر من سلوكه وفقًا لمصالحه، لم يَثْبُتْ على خُلُقٍ "تلوَّن حسب الظُّروف". 2- تغيَّرت أحواله، لم يثبت على حال. II تلوُّن [مفرد]: مصدر تلوَّنَ. • تلوُّن قُزَحيّ:…

لَوْلا :- 1 - حرف شرط يدلّ على امتناع شيء لوجود غيره، يدخل على جملتين: الأولى اسميّة والأخرى فعليّة لربط امتناع الثانية بوجود الأولى :- لولا العدلُ لفسدت الرعيّة، - {وَلَوْلاَ نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ} . 2 - حرف للتحضيض والحثّ على فعل شيء، يختص بالدخول على الجملة الفعليّة :- { لَوْلاَ تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} - {فَلَوْلاَ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ…

ألوى - إلواء 1- ألوى : صار إلى « اللوى » من الرمل، أي ما التوى وانعطف منه . 2- ألوى : جف زرعه. 3- ألوى الحاكم له لواء : عقده له. 4- ألوى اللواء : عمله. 5- ألوى اللواء : رفعه. 6- ألوى النبات : صار « لويا »، أي يابسا. 7- ألوى البقل : ذوى، ذبل. 8- ألوى بيده أو بثوبه : أشار به. 9- ألوى بالشيء : ذهب به، خطفه. 11- ألوى به الدهر : أهلكه. 12- ألوى بحقه : أنكره مع علمه به. 13- ألوى بكلامه : جاء به ملتبسا…

اللَوْنُ: هيئةٌ كالسَواد والحمرة. ولَوَّنْتُهُ فتَلَوَّنَ. واللَوْنُ: النوع. وفلان مُتَلَوِّنٌ إذا كان لا يثبُت على خُلُق واحد. ولَوَّنَ البسرُ تَلْويناً إذا بدا فيه أثر النُضْج. واللَوْنُ: الدَقَلُ وهو ضربٌ من النخل. وقال الأخفش: هو جماعةٌ واحدتها لِينَةٌ ولكن لما انكسر ما قبلها انقلبت الواو ياء. ومنه قوله تعالى: "ما قَطَعْتُمْ من لينَةٍ" وتمرها سمين يسمى العجوة والجمع لينٌ وجمع اللينِ لِيانٌ.…

ـ لَوِيَ القِدْحُ والرَّمْلُ، لَوًى، فهو لَوٍ: اعْوجَّ، كالْتَوَى. ـ لِوَى: ما الْتَوَى من الرَّمْلِ، أو مُسْتَرَقُّهُ، ج: ألْواءٌ وألْوِيَةٌ . ـ ألْوَيْنا : صِرْنا إليه. ـ لِواءُ الحَيَّةِ: اْطِواؤُها. ـ لاوَتِ الحَيَّةُ الحَيَّةَ لِواءً: الْتَوَتْ عليها. ـ تَلَوَّى : انْعَطَفَ، كالْتَوَى ـ تَلَوَّى البَرْقُ في السَّحابِ: اضْطَرَبَ على غيرِ جِهَةٍ. ـ قَرْنٌ ألْوَى : مُعْوَجٌّ، ج: لُيٌّ، والقياسُ…

اللَّوْنُ هيئةٌ كالسَّوَاد والحُمْرة ولَوَّنْتُه فتَلَوَّنَ ولَوْنُ كلِّ شيء ما فَصَلَ بينه وبين غيره والجمع أَلْوَان وقد تَلَوَّنَ ولَوَّنَ ولَوَّنه والأَلْوانُ الضُّروبُ واللَّوْنُ النوع وفلان مُتَلَوِّنٌ إذا كان لا يَثْبُتُ على خُلُقٍ واحد واللَّوْنُ الدَّقْلُ وهو ضَرْب من النخل قال الأَخفش هو جماعة واحدتها لِينَة ولكن لما انكسر ما قبلها انقلبت الواو ياء ومنه قوله تعالى ما قطَعْتُمْ من لِينَةٍ…

" لَوَيْتُ الحَبْلَ أَلْويه لَيّاً: فَتَلْتُه. ابن سيده: اللَّيُّ الجَدْلُ والتَّثَنِّي، لَواهُ لَيّاً، والمرَّةُ منه لَيَّةٌ، وجمعه لِوًى ككَوَّةٍ وكِوًى؛ عن أَبي علي، ولَواهُ فالتَوى وتَلَوَّى . ولَوَى يَده لَيّاً ولَوْياً نادر على الأَصل: ثَناها، ولم يَحْكِ سيبويه لَوْياً فيما شذَّ، ولَوى الغلامُ بلغ عشرين وقَوِيَتْ يدُه فلوَى يدَ غيره. ولَوِيَ القِدْحُ لَوًى فهو لَوٍ والتَوى، كِلاهما:…

لَوِيتُ ، أَلْوَى ، مصدر لَوىً هو أَلْوَى والجمع : لُيٌّ وهو فهو لَوٍ و هو أَلْوَى ، وهي ليَّاء لَوِيَ الرَّمْلُ : اِعْوَجَّ لَوِيَ الفَرَسُ : اِعْوَجَّ ظَهْرُهُ فهو لَوٍ لَوِيَ الظَّهْرُ : اِعْوَجَّ لَوِيَ الوَلَدُ :كَانَ بِمَعِدَتِهِ أَوْ جَوْفِهِ وَجَعٌ فهو لَوٍ، وهي لَوِيَةٌ لَوِيَ الشَّيْخُ : اِنْفَرَدَ، اِعْتَزَلَ النَّاسَ لَوَيَ الكَلأُ: يَبِسَ، أَو كان بين الرَّطْبِ واليابس لَوِيَتِ…

ألوى / ألوى بـ يُلوي ، ألْوِ ، إلواءً ، فهو مُلْوٍ ، والمفعول مُلْوًى ألْوَى فلانٌ: أكثر من التمنِّي بإكثاره من حرف لَوْ في كلامه أَلْوَى الإنسانُ: صار إلى اللَّوَى من الرمل ألْوَى الرَّجُلُ: جَفَّ زَرْعُهُ ألْوَى البَقْلُ : ذُبلَ، ذَوَى ألْوَى الجُنْدِيُّ اللِّواءَ: رَفَعَهُ ألْوَى بِيَدِهِ أو ثَوْبِهِ: أَشَارَ بِهِ أَلْوَى بالشيءِ: ذهب به ألْوَى بِكَلاَمِهِ: أيْ تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ فِيهِ…