من يدرك الأصوات بحاسة السمع، أو من يتصف بقوة السمع ونفاذه.
سميع
اسم · صفةمن جذر سمع٤ أحرف٤٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
المعنى
ملخص تحريري
صفة مشبهة على وزن فعيل من الجذر س-م-ع، تدل على المبالغة في إدراك المسموعات. تستخدم في اللغة لوصف من يتمتع بحاسة سمع قوية، وفي السياق الديني تعد من أسماء الله الحسنى للدلالة على إحاطة علمه بكل الأصوات واستجابته للدعاء. تأتي أحيانا بمعنى السامع أو المسمع حسب السياق التراثي.
المعنى الحديث
عقيدة · اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه الذي لا يعزب عن إدراكه مسموع وإن خفي.
دين · المستجيب للدعاء أو القابل للقول.
المعجم الوسيط٢
معاني سميع
لفلان، أو إليه، أو إلى حديثه ـَ سَِمْعاً، وسَماعاً: أصغى وأنْصَتَ. وـ له: أطاعه. وـ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ: أجابَ حَمْدَه وتقبَّله. وـ الصَّوْت، وبه: أحَسَّته أًُذُنه. وـ الدعاء ونحوه: أطاع واستجاب. وـ الكلام: فَهِم معناه. فهو سامع. ( ج ) سُمَّاع، وسَمَعَة. وهو سَمَّاع، وهي سامعة، وسَمَّاعة. وهو وهي سَمِيع، وسَمُوع. ويقال: أذن سميعة. ويقال: اسمَعْ غير مُسْمَعٍ، أي غيرَ مقبولٍ ما تقولُ، أو اسمَعْ
مشتقات الجذر
السَّمِيعُ
السَّمِيعُ : أَحد أَسماءِ الله الحُسْنى . و السَّمِيعُ السامِعُ ، والمُسمِعُ . ويقال : منادٍ سميع .
اللغة العربية المعاصرة١٥
معاني سميع
سَمِيع [مفرد]: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ. 2- صيغة مبالغة من سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ. • السَّميع: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يسمع السِّرَّ والنّجوى، والجهرَ والخَفْتَ، والنّطق والسّكون، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه "{إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}".
سَمِيع :- 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ . 2 - صيغة مبالغة من سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ . • السَّميع : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الذي يسمع السِّرَّ والنّجوى ، والجهرَ والخَفْتَ ، والنّطق والسّكون ، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه :- { إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } .
مشتقات الجذر
سَمَّاعة
اسمسَمَّاعة [مفرد]: 1- مؤنَّث سَمّاع. 2- آلة في الهاتف، يُرسلُ بها الحديث ويُسمعُ "رفع سمّاعة الهاتف". 3- جزء يُسمع الصَّوت بواسطته في المذياع ونحوه. 4- (طب) آلة لتقوية السّمْع توضع بالقرب من الأذن أو داخلها. 5- (طب) آلة يسمع بها الطَّبيبُ نبضَ القلب ونحوه "وضع الطَّبيبُ السَّمَّاعةَ على صدر المريض".
سَمْعِيّات
اسمسَمْعِيّات [جمع]: ما يستند إلى الوحي، كالجنّة والنَّار وأحوال يوم القيامة. • علم السَّمْعِيَّات: (فز) علم الأصوات.
سَمْعيّ
اسمسَمْعيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى سَمْع. • العَصَب السَّمعيّ: (شر) من الأزواج الجمجميّة الثَّمانية التي تنشقّ من العصب القوقعيّ والعصب الدَّهليزيّ "فوق سمعيّ".
سَماعِيّ
اسمسَماعِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى سَماع. 2- (سق) قطعة موسيقيّة تشبه المطلع تخضع في تأليفها لتركيب خاصّ| قالب سماعيّ: قالب موسيقيّ. 3- (لغ) ما سُمع عن العرب، خلاف القياسيّ "جموع/ مصادر سماعيَّة".
سَماع
اسمI سَماع [مفرد]: 1- مصدر سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ| قالوا ذلك سماع أذني: وأنا سامعهم- هذا أمر ذو سماع: يليق أن يسمع. 2- غناء، كلُّ ما التذَّته الأذنُ من صوت حسن "باتوا في لهوٍ وسماع"| مَجْلِس السَّماع: مجلس الغناء. 3- (لغ) ما يستعمل على غير قياس لأنّه سمع من العرب، خلاف القياس. II سَمَاعِ [كلمة وظيفيَّة]: اسم فعل أمر بمعنى اسمعْ "قال الوالد لابنه: سماعِ النَّصيحة، وإلاَّ ندمتَ". III سَمّاع
سُمْعة
اسمسُمْعة [مفرد]: صِيت، ما يُسمَع عن شخص من ذِكر حسن أو سيّئ، تقييم عام لما يتمتّع به الشَّخص من إيجابيّات أو سلبيَّات "مؤسّسة تتمتَّع بسُمْعَة طيِّبة- السُّمْعة الحسنة خيرٌ من الذهب [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الثَّنا خَيْرٌ من الغنى"| حطَّ من سُمعته: حقّره- سُمْعَة عطِرة: مشرِّفة، نظيفة- فعل ذلك رِياءً وسُمْعَةً: ليراه النَّاسُ ويسمعوا به- لطّخ سمعةَ فلان: شانه، عابه، وأساء إليه.
تسمَّعَ/ تسمَّعَ إلى/ تسمَّعَ لـ يتسمَّع، تسمُّعًا، فهو مُتسمِّع، والمفعول مُتسمَّعٌ إليه
تسمَّعَ/ تسمَّعَ إلى/ تسمَّعَ لـ يتسمَّع، تسمُّعًا، فهو مُتسمِّع، والمفعول مُتسمَّعٌ إليه • تسمَّع الطَّبيبُ: فحص المريضَ بأُذنه أو بالسّمّاعة. • تسمَّعَ إليه/ تسمَّعَ له: استمع، أصغى إليه خفيةً "تسمَّع إلى محدِّثه- يتسمَّع الأخبارَ قبل ذيوعها".
تسامعَ/ تسامعَ بـ يتسامع، تسامُعًا، فهو مُتسامِع، والمفعول مُتَسامَع
تسامعَ/ تسامعَ بـ يتسامع، تسامُعًا، فهو مُتسامِع، والمفعول مُتَسامَع • تسامع النَّاسُ الكلامَ/ تسامع النَّاسُ بالكلامِ: سمعه بعضُهم من بعض وتناقلوه بينهم. • تسامع النَّاسُ بالشَّخص: شاع عَيْبُه بينهم.
اسَّمَّعَ إلى يَسَّمَّع، فهو مُسَّمِّع، والمفعول مُسَّمَّعٌ إليه
اسَّمَّعَ إلى يَسَّمَّع، فهو مُسَّمِّع، والمفعول مُسَّمَّعٌ إليه • اسَّمَّعَ إلى الكلام: تسمَّع، أصغى إليه خفيةً "{لاَ يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ}: لا يسترقون السَّمعَ".
استمعَ/ استمعَ إلى/ استمعَ لـ يستمع، استماعًا، فهو مُستمِع، والمفعول مُستَمَع
استمعَ/ استمعَ إلى/ استمعَ لـ يستمع، استماعًا، فهو مُستمِع، والمفعول مُستَمَع • استمع الكلامَ/ استمع إلى الكلام/ استمع للكلام: أصغى إليه وأحسن الاستماع "استمع لمحدِّثه/ لوشاية الواشين- لا تستمع إلى واحد ثم تحكم على اثنين [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربي: آسِ بين الخصوم- {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ}".
أسمعَ يُسمع، إسماعًا، فهو مُسمِع، والمفعول مُسمَع
أسمعَ يُسمع، إسماعًا، فهو مُسمِع، والمفعول مُسمَع • أسمعه شيئًا: جعله يسمَعه، أوصله إلى سَمْعه "أسمعه حديثًا/ صوتًا/ كلامًا/ أغنية أو موسيقى- {وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأَسْمَعَهُمْ}- {أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ}"| أسمع الله زيدًا: لا جعله أصمَّ- أسمِع به: أي ما أدقّ سمعه، على التعجّب.
سامِع
اسمسامِع [مفرد]: ج سامعون وسَمَعة وسُمّاع، مؤ سامعة: اسم فاعل من سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ. • السَّامِع: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُدرِك للأصوات، الذي يسمع السِّرَّ والنَّجوى، والجهر والخفت، والنّطق والسّكون، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه. • السَّامعة: الأذن. • السَّامعان: الأذنان.
سمِعَ
سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ يَسمَع ، سماعًا وسَمْعًا ، فهو سامِع وسميع ، والمفعول مَسْموع :- • سمِع الصَّوتَ أدركه بحاسّة الأذن :- سمِعتُ ما قلت ، - { إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا } - { حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللهِ } :- • اسْمَعْ غير مُسْمَع : غير مقبول ما تقول ، اسمع لا أُسمِعْتَ ، - رَجُلٌ مسموع الكلمة : مُطاعٌ محتَرم الرَّأي . • سمِع الكلامَ : تدبَّره ، فهم معناه وأدركه :- { فَلَمَّا
مختار الصحاح١
معاني سميع
س م ع : السَّمْعُ سمع الإنسان يكون واحدا وجمعا كقوله تعالى { ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم } لأنه في الأصل مصدر قولك سَمِعَ الشيء بالكسر سَمْعاً و سَماعا وقد يجمع على أسْماعٍ وجمع الأسماع أسامعُ وفعله رياء و سُمْعةً أي ليراه الناس وليسمعوا به و اسْتَمَعَ له أي أصغى و تَسَمَّعَ إليه و اسَّمَّعَ إليه بالإدغام وقرئ { لا يَسَّمَّعون إلى الملأ الأعلى } ويقال تسمَّع إليه و سَمِعَ إليه وسمع له كله
الرائد٦
معاني سميع
سميع - ج ، سمعاء 1 - سميع : قوي سمع . 2 - سميع : مسمع . 3 - سميع : مسموع . 4 - سميع من أسماء الله الحسنى . 5 - سميع : « أذن سميع » : سامعة .
مشتقات الجذر
سمع يسمع
فعل* سمع يسمع: سمعا وسمعا وسماعا وسماعة وسماعية ومسمعا. 1-الصوت أو به: التقطته أذنه. 2-له أو إليه: أصغى. 3-له: أطاعه. 4-الدعاء: استجاب له. 5-الكلام: فهمه. 6-له الله حمده، أجاب حمده. تقبله. 7-له أو منه: أعطاه.¤
سمع تسميعا. 1-ه الصوت أو نحوه
* سمع تسميعا. 1-ه الصوت أو نحوه: جعله يسمعه. 2-به: فضحه. 3-به في الناس: نشر عيوبه. 4-الدرس: تلاه.”
* سمع. ج أسماع وأسمع، جج أسامع وأساميع. 1-مص. سمع. 2-قوة حاسة في الأذن تلتقط بها الأصوات. 3-أذن. 4-مسموع. 5-ذكر مسموع، صيت. 6-«هو بين سمع الأرض وبصرها»: أي لم يدر أين ذهب. 7-«سمعك إلي»: أي اسمع مني.
سمع. 1-ذكر مسموع، شهرة، صيت. 2-ولد الذئب من الضبع. 3-
* سمع. 1-ذكر مسموع، شهرة، صيت. 2-ولد الذئب من الضبع. 3-«رجل سمع»: أي يسمع له. 4-«أمر ذو سمع»: يليق بأن يسمع.
سميع. ج سمعاء. 1-قوي سمع. 2-مسمع. 3-مسموع. 4-من أسماء الله الحسنى. 5-
* سميع. ج سمعاء. 1-قوي سمع. 2-مسمع. 3-مسموع. 4-من أسماء الله الحسنى. 5-«أذن سميع»: سامعة.
معجم الغني٤
معاني سميع
جمع : سُمَعَاءُ ، سَمِيعَاتٌ . [ س م ع ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ). 1 . :- كَانَ سَمِيعاً لِحَدِيثِهِ :- : سَامِعًا ، مُنْصِتاً . 2 . :- هُوَ اللَّهُ السَّمِيعُ :- : مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى . البقرة آية 181 إنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( قرآن ) :- سَمِيعُ الدُّعَاءِ :- :- سَمِيعٌ بَصِيرٌ . 3 . :- عَبْدُ السَّمِيعِ :-: اسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ .
مشتقات الجذر
سَمْعٌ
اسم**سَمْعٌ** - ج:** أسْمَاعٌ**. [س م ع]. (مص. سَمِعَ). 1. "حَاسَّةُ السَّمْعِ" : الأُذْنُ الَّتِي يَسْمَعُ بِهَا الإِنْسَانُ والحَيَوانُ. 2. "أَعَارَهُ السَّمْعَ" : أصْغَى إلَيْهِ بِانْتِبَاهٍ. "ألْقَى إلَيْهِ سَمْعَهُ". 3. "سَمْعاً وَطَاعَةً يَا مَوْلاَيَ" : أَيْ أَسْمَعُ سَمْعاً وَأُطيعُ طاعَةً. 4. "سَمْعَكَ إِلَيَّ" : أَيْ اِسْمَعْ مِنِّي. 5. "أُمُّ السَّمْعِ" : الدِّمَاغُ. 6. "أخَذَتْ عَنْهُ
سَمَّعَ
فعل**سَمَّعَ** - [س م ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** سَمَّعْتُ**،** أُسَمِّعُ**،** سَمِّعْ**، مص. تَسْميعٌ. 1. "سَمَّعَهُ مَا لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ سَمَاعَهُ" : جَعَلَهُ يَسْمَعُهُ، أَيْ شَتَمَهُ وَأبْلَغَهُ القَبِيحَ. 2. "سَمَّعَ بِهِ فِي النَّاسِ" : حَكَى عَنْهُ كُلَّ قَبِيحٍ، أيْ أَذَاعَ عَنْهُ عَيْباً.
سَمِعَ
فعل**سَمِعَ** - [س م ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** سَمِعْتُ**،** أسْمَعُ**،** اِسْمَعْ**، مص. سَمْعٌ، سَمَاعٌ. 1. "سَمِعَ صَوْتاً يُنَادِيهِ مِنْ بَعِيدٍ" : أدْرَكَ الصَّوْتَ بِحَاسَّةِ أُذْنِهِ. 2. "سَمِعَ أَحَادِيثَهُ بِانْتِبَاهٍ شَدِيدٍ" : أَصْغَى إلَيْهَا. 3. "سَمِعَ الخَبَرَ" : عَلِمَ بِهِ، تَلَقَّاهُ. "مَنْ تَدَخَّلَ في مَا لا يَعْنِيهِ سَمِعَ مَا لاَ يُرْضِيهِ". 4. "سَمِعَ اللَّهُ
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
السَمْعُ
السَمْعُ: سَمْعُ الإنسان يكون واحداً وجمعاً كقوله تعالى: "ختم الله على قلوبهم وعلى سَمْعِهِمْ" لأنَّه في الأصل مصدرُ قولك: سَمِعْتُ الشيء سَمْعاً وسَماعاً. وقد يجمع على أَسْماعٍ وجمع الأَسْماعِ أَسامِعُ. وقولهم: سَمْعَكَ إليَّ، أي اسْمَعْ منّي. وكذلك قولهم: سَماعِ، أي اسْمَعْ، مثل دَراكِ ومَناعِ بمعنى أَدْرِكْ وامْنَعْ. وتقول: فَعَلَهُ رياءً وسُمْعَةً أي ليراه الناس وليسمعوا به. واسْتَمَعْتُ كذا،
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
سَمْعُ
ـ سَمْعُ : حِسُّ الأذُنِ ، والأذُنُ ، وما وَقَرَ فيها من شيءٍ تَسْمَعُه ، والذِّكْرُ المَسْموعُ ، كالسَّماعِ ، ويكونُ للواحِدِ والجَمْعِ ، ج : أسْماعٌ وأسْمُعٌ ، جج : أسامِعُ ، سمِع ، سَمْعاً ، أو السَّمْعُ : المَصْدَرُ ، السِّمْعُ : الاسمُ ، وسَماعاً وسَماعَةً وسَماعِيَةً ، وتَسَمَّعَ واسَّمَّعَ . ـ سَمْعَةُ : فَعْلَةٌ من الإِسْماع ، والسِّمْعَةُ : هَيْئَتُه . ـ سَمْعَكَ إليَّ : اسْمَعْ مِنِّي
لسان العرب١
مشتقات الجذر
السَّمْعُ حِسُّ
السَّمْعُ حِسُّ الأُذن وفي التنزيل أَو أَلقى السمْع وهو شهيد وقال ثعلب معناه خَلا له فلم يشتغل بغيره وقد سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً قال اللحياني وقال بعضهم السَّمْعُ المصدر والسِّمع الاسم والسَّمْعُ أَيضاً الأُذن والجمع أَسْماعٌ ابن السكيت السَّمْعُ سَمْعُ الإِنسان وغيره يكون واحداً وجمعاً وأَما قول الهذلي فلمَّا رَدَّ سامِعَه إِليه وجَلَّى عن عَمايَتِه عَماهُ فإِنه
تاج العروس١
مشتقات الجذر
السَّمعُ حِسُّ الأُذُنِ وهي قُوَّةٍ فيها بها تُدْرَكُ الأَصْوَات وفي التَّنْزِيلِ العَزيز
السَّمعُ حِسُّ الأُذُنِ وهي قُوَّةٍ فيها بها تُدْرَكُ الأَصْوَات وفي التَّنْزِيلِ العَزيز : " أو أَلْقَى السَّمْعَ وهو شَهيدٌ " قال ثعلب : أي خَلا له فلم يَشْتَغِلْ بغَيرِه يُعَبَّرُ تارةً بالسَّمْعِ عن الأُذُن نحو قَوْله تَعالى : " خَتَمَ اللهُ على قلوبِهم وعلى سَمْعِهم " كما في المُفرَدات . السَّمْعُ أيضاً : اسمُ ما وَقَرَ فيها من شيءٍ تَسْمَعُه كما في اللِّسان . السَّمْعُ أيضاً : الذِّكْرُ
معجم المعاني الجامع١٢
معاني سميع
الجمع : سُمَعَاءُ ، سَمِيعَاتٌ السَّمِيعُ : السامِعُ ، والمُسمِعُ السَّميع : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الذي يسمع السِّرَّ والنّجوى ، والجهرَ والخَفْتَ ، والنّطق والسّكون ، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه
سميع : فاعل من سَمِعَ
مشتقات الجذر
أَسَاميعُ
اسمأَسَاميعُ : جمع سَّمْعُ
أَسماع
اسمأَسماع : جمع سَمع
أسامِعُ
اسمأسامِعُ : جمع سَّمْعُ
سَمِعَ
فعلسمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ يَسمَع ، سماعًا وسَمْعًا ، فهو سامِع وسميع والجمع : سُمَّاع ، وسَمَعَة وهو سَمَّاعٌ ، وهي سامعةٌ ، وسَمَّاعةٌ ، والمفعول مَسْموع سمِع الصَّوتَ : أدركه بحاسّة الأذن سَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ ، تَلَقَّاهُ سَمِعَ اللَّهُ دُعَاءهُ : اِسْتَجَابَ لِدُعَائِهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
سَمِيعَات
اسمسَمِيعَات : جمع سَميع
سَمْع
اسمسَمْع : مصدر سَمِعَ
سَمَّعَ
فعلسمَّعَ / سمَّعَ بـ يسمِّع ، تسميعًا ، فهو مُسمِّع ، والمفعول مُسمَّع سَمَّعَهُ الكلامَ : أَسمعه إِياه سَمَّعَ بفلانٍ : شهَرَه وفضَحَه سمَّع القصيدةَ ونحوَها : ألقاها عن حفظ
سَمع
اسمالجمع : أَسماعٌ السَّمْعُ : قوَّةٌ في الأُذُن بها تدرك الأَصوات السَّمْعُ : الأُذُن السَّمْعُ : المسموعُ السَّمْعُ : الذِّكر سمعًا وطاعةً : أَي أَسمعُ سَمْعًا ، وأُطيعُ طاعةً وسمعٌ وطاعةٌ : أَي أَمري سمعٌ وطاعةٌ وأَخذت عنه سمعًا : سماعًا وسمْعَكَ إِليَّ : اسمعْ مِني وأَلقى نفسه بين سمع الأَرض وبصرِها : أَي غرَّرَ بها وأَلقاها حيث لا يُدْرَى أَين هو سمع الأرض وبصرها : طولها وعرضها ، وهو بين سَمع
سِمع
اسمالسِّمْعُ : الذِّكْرُ المَسْمُوعُ السِّمْعُ : حيوانٌ من الفصيلة الكلبيةِ أَكبر من الكلب في الحجم ، قوائمه طويلة ورأْسه مفلطح ، يضرب به المثَلُ في حِدَّةِ سمعِه ، ف أَسمَعُ من سِمْعٍ ، و : أَسْمَعُ من السِّمْعِ الأَزَلِّ
السّميع
اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه
من نفس الجذر
٧٬٤٢٣ مشتقّةالتصريف
قريباً
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
المرادفات والأضداد
في القرآن
تَرِد في القرآن الكريم ٢١ مرة
فَمَنۢ بَدَّلَهُۥ بَعْدَ مَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثْمُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة البقرة: ١٨١
وَلَا تَجْعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَٰنِكُمْ أَن تَبَرُّوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَتُصْلِحُوا۟ بَيْنَ ٱلنَّاسِ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة البقرة: ٢٢٤
وَإِنْ عَزَمُوا۟ ٱلطَّلَٰقَ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة البقرة: ٢٢٧
وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة البقرة: ٢٤٤
لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة البقرة: ٢٥٦
ذُرِّيَّةًۢ بَعْضُهَا مِنۢ بَعْضٍ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة آل عمران: ٣٤
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥ قَالَ رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
سورة آل عمران: ٣٨
وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ ٱلْمُؤْمِنِينَ مَقَٰعِدَ لِلْقِتَالِ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة آل عمران: ١٢١
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة الأعراف: ٢٠٠
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة الأنفال: ١٧
اللهجات
الجزائرسَمِّيع[sammīʿ]فُلَان سَمِّيع كْبِير فِي الشَّعْبِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل لوصف متذوقي الفن الشعبي والأندلسي.
نموذج لغوي
مصرسَمِّيع[sammiʿ]الرَّاجِل دَه سَمِّيع ومِذَوَّق فِي الأَغَانِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل بتشديد الميم للدلالة على المبالغة في التذوق السمعي.
نموذج لغوي
العراقسَمِّيع[sammīʿ]هُوَ سَمِّيع دَرَجَة أُولَى لِلْمَقَام الْعِرَاقِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل لوصف الخبير بالاستماع.
نموذج لغوي
المغربسَمِّيع[sammīʿ]هَاد السَّيِّد سَمِّيع دِيَال الطَّرَب الأَنْدَلُسِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في أوساط متذوقي الطرب.
نموذج لغوي
السعوديةسَمِّيع[sammīʿ]أَبُو نُورَة جُمْهُورُه كُلُّه سَمِّيعَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل لوصف الجمهور المتذوق للفن.
نموذج لغوي
سورياسَمِّيع[sammīʿ]هَاد الشَّخْص سَمِّيع وِبِيَعْرِف يِفَرِّق بَيْن الْأَصْوَات.
اللفظ الفصيح نفسه مع تشديد الميم للمبالغة.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سميع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية مردفة
قافية تامة
نفس النهاية: ـميعكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
نفس الوزن
وزن: فعيلكلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ موسعةنفس النهاية: ـميع
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سميع حسب الأحرف المشتركة.