أَصَمَّ : صار أَصَمَّ . و أَصَمَّ فلانًا ونحوَه : صيَّرهُ أَصَمَّ . وفي التنزيل العزيز : محمد آية 23 أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُم وَأَعْمَى أَبْصارَهُمْ ) ) . و أَصَمَّ صادَفه أَصَمَّ . و أَصَمَّ القارورةَ ونحوَها : اتخذ لها صِمَامًا .
أصم
اسم · فعل · صفةمن جذر صمم٣ أحرف٣٨ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
المعنى
أَصَمّ · صفة
ملخص تحريري
قريباًالمعنى الحديث
قريباًأَصَمّ · فعل
ملخص تحريري
قريباًالمعنى الحديث
قريباًتُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
المعجم الوسيط٣
معاني أصم
مشتقات الجذر
أَصمَتَ
أَصمَتَ العليلُ : اعْتُقِلَ لسانه فلم يتكلَّم . و أَصمَتَ فلاناً : أسْكَتَهُ .
الأَصَمُّ
الأَصَمُّ : ذو الصَّمَمِ . و الأَصَمُّ الذي لا يُطْمَعُ فيه ، ولا يُرَدُّ عن هَوَاهُ . و الأَصَمُّ الصُّلْبُ المُصْمَت . ويقال : حِلْمٌ أَصَمُّ : واسِعٌ لا يتزَعْزَعُ . وخَطْبٌ أَصَمُّ : شَديدٌ . ومكان أَصَمُّ : لا يُنْبِتُ . والشَّهْرُ الأَصَمُّ أو شهْرُ اللهِ الأَصَمُّ : رجبٌ ، وكانوا لا يتصايَحُون فيه لحرب . وهي صَمَّاءُ ويقال : اشتمل الصّمّاءَ . ( انظر : شمل ) . والجمع : صُمٌّ ، وصُمّانٌ .
اللغة العربية المعاصرة٤
معاني أصم
أَصَمُّ :- جمع صُمّ وصُمَّان ، مؤ صَمَّاءُ ، جمع مؤ صمّاوات وصُمّ وصُمَّان : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صمَّ 2 / صمَّ عن : أطرش ، فاقد السَّمع :- دعا دعوة الأصم : إذا بالغ في النداء ، - يُعيرُه أذنًا صمّاء : لم يصغ إليه ، - يلقى آذانًا صمّاء : لم يلق استجابة ، - { صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ } - { مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ } :- • الأصمّ الأبكم : من لا
أصمَّ يُصمّ ، أصْمِمْ / أصِمَّ ، إصمامًا ، فهو مُصِمّ ، والمفعول مُصَمّ ( للمتعدِّي ) :- • أصمَّ الشَّيخُ فقد سمعَه ، كان ذا صَمَم • أصمَّ اللهُ صداه : أهلكه . • أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ : جعلته لا يسمع ، صيَّرته أصمَّ :- { فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } :-? طَرْق يُصِمُّ الأذنَ : قويّ لا يطاق . • أصمَّ الشَّخصُ أذنيه : سدَّهما . • أصمَّ القارورةَ : جعل لها صمامًا ، أي سدادًا . • أصمَّه
مشتقات الجذر
أصمَّ يُصمّ، أصْمِمْ/أصِمَّ، إصمامًا، فهو مُصِمّ، والمفعول مُصَمّ (للمتعدِّي)
I أصمَّ يُصمّ، أصْمِمْ/أصِمَّ، إصمامًا، فهو مُصِمّ، والمفعول مُصَمّ (للمتعدِّي) • أصمَّ الشَّيخُ: فقد سمعَه، كان ذا صَمَم| أصمَّ اللهُ صداه: أهلكه. • أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ: جعلته لا يسمع، صيَّرته أصمَّ "{فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ}"| طَرْق يُصِمُّ الأذنَ: قويّ لا يطاق. • أصمَّ الشَّخصُ أذنيه: سدَّهما. • أصمَّ القارورةَ: جعل لها صمامًا، أي سدادًا. • أصمَّه عن الكلمة: شغله عن
صمَّ 2
صمَّ 2 / صمَّ عن صَمِمْتُ ، يَصَمّ ، اصْمَمْ / صَمَّ ، صَمًّا وصَمَمًا ، فهو أصَمّ ، والمفعول مَصْمُوم عنه :- • صمَّ الشَّخصُ ذهب سمعُه ، أو ثقُل :- { وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا }: أعرضوا عن سماع الحقّ :- • صُمَّ صداه : هلك . • صمَّ عن الحديث : أعرض عنه ولم يُرد أن يسمعه .
الرائد٤
معاني أصم
أصم - إصماما 1 - أصم : صار أصم ، أطرش . 2 - أصمه : صيرهاصم . 3 - أصمه : وجدهاصم . 4 - أصم القنينة : سدها . 5 - أصم : دعاؤه : صادف قوما صما فلم يجيبوه . 6 - أصم الله صداه : أهلكه .
أصم - ج ، صم وصمان ، - مؤ ، صماء 1 - أصم من انسدت أذنه وثقل سمعه أو ذهب ، أطرش . 2 - أصم : صلب متين : « رمح أصم ». 3 - أصم : « دهر أصم » : كأنه يشكى إليه فلا يسمع . 4 - أصم : « شهر الله الأصم » : شهر « رجب » لأنه كان لا يسمع فيه صوت مستغيث ولا حركة قتال .
مشتقات الجذر
أصم إصماما. (صمم) 1-صار أصم، أطرش. 2-ه
* أصم إصماما. (صمم) 1-صار أصم، أطرش. 2-ه: صيره أصم. 3-ه: وجده أصم. 4-القنينة: سدها. 5-دعاؤه: صادف قوما صما فلم يجيبوه. 6-الله صداه: أهلكه.
أصم. ج صم وصمان، م صماء. 1-من انسدت أذنه وثقل سمعه أو ذهب، أطرش. 2-صلب متين
* أصم. ج صم وصمان، م صماء. 1-من انسدت أذنه وثقل سمعه أو ذهب، أطرش. 2-صلب متين: «رمح أصم». 3-«دهر أصم»: كأنه يشكى إليه فلا يسمع. 4-«شهر الله الأصم»: شهر «رجب» لأنه كان لا يسمع فيه صوت مستغيث ولا حركة قتال.
معجم الغني١
معاني أصم
جمع : صُمٌّ . مؤ : صَمَّاءُ . [ ص م م ]. ( صف ). 1 . :- هُوَ أَصَمُّ أَبْكَمُ :- : لاَ يَسْمَعُ ( أَطْرَشُ )، وَلاَ يَتَكَلَّمُ ، أَخْرَسُ . هود آية 24 مَثَلُ الفَريقَيْنِ كَالأعْمَى والأَصَمِّ والبَصيرِ والسَّميعِ ( قرآن ) البقرة آية 171 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ ( قرآن ). 2 . :- أَرْضُ الجَنوبِ أَرْضٌ صَمَّاءُ :- : صَلْبَةٌ .
القاموس المحيط٢
مشتقات الجذر
صَمْتُ
ـ صَمْتُ وصُموتُ وصُماتُ : السُّكوتُ ، كالإِصْماتِ والتَّصْميتِ . ـ رَماهُ بِصُماتِهِ : أي بما صَمَتَ منه . ـ أصْمَتَهُ وصَمَّتَه : أسْكَتَه ، لازِمانِ مُتَعَدِّيانِ . ـ صُماتُ : سُرْعَةُ العَطَشِ . ـ صَامِتُ من اللَّبَنِ : الخاثِرُ ـ صَامِتُ من الإِبِلِ : عشْرون ـ صَامِتُ من المالِ : الذَّهَبُ والفِضَّةُ ، والناطِقُ منه : الإِبِلُ . ـ صَموتُ : الدِّرْعُ الثَّقيلُ ، والسَّيْفُ الرَّسوبُ ،
الصَّمَمُ
ـ الصَّمَمُ : انْسِدادُ الأذُنِ ، وثِقَلُ السَّمْعِ ، صَمَّ يَصَمُّ ، وصَمِمَ , نادِرٌ صَمّاً وصَمَماً وأصَمَّ ، وأصَمَّهُ الله تعالى ، فهو أصَمُّ , ج : صُمٌّ وصُمَّانٌ . ـ تَصامَّ عن الحَديثِ : أرَى أنه أصَمُّ . ـ صِمامُ القارُورَةِ وصِمامَتُها وصِمَّتُها : سِدادُها . ـ صَمَّها : سَدَّها . ـ أصَمَّها : جَعَلَ لها صِماماً . ـ حَجَرٌ أصَمُّ ، وصَخْرَةٌ صَمَّاءُ : صُلْبٌ مُصْمَتٌ . ـ الصَّماءُ :
لسان العرب١
مشتقات الجذر
صمم
" الصَّمَمُ : انْسِدادُ الأُذن وثِقَلُ السمع . صَمَّ يَصَمُّ وصَمِمَ ، بإظهار التضعيف نادرٌ ، صَمّاً وصمَماً وأَصَمَّ وأَصَمَّهُ اللهُ فصَمَّ وأَصَمَّ أيضاً بمعنى صَمَّ ؛ قال الكميت : أَشَيْخاً ، كالوَليدِ ، برَسْمِ دارٍ تُسائِلُ ما أَصَمَّ عن السُّؤالِ ؟ يقول تُسائِلُ شيئاً قد أَصَمَّ عن السؤال ، ويروى : أَأَشْيَبَ كالوليد ، قال ابن بري : نَصَبَ أَشْيَبَ على الحال أي أَشائباً تُسائِلُ رَسْمَ
معجم المعاني الجامع٢٣
معاني أصم
أصمَّ يُصمّ ، أصْمِمْ / أصِمَّ ، إصمامًا ، فهو مُصِمّ ، والمفعول مُصَمّ - للمتعدِّي أصمَّ الشَّيخُ : فقد سمعَه ، كان ذا صَمَم أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ : جعلته لا يسمع ، صيَّرته أصمَّ ? طَرْق يُصِمُّ الأذنَ : قويّ لا يطاق أصمَّ اللهُ صداه : أهلكه أَصَمَّ : صادَفه أَصَمَّ أَصَمَّ القارورةَ ونحوَها : اتخذ لها صِمَامًا أصمَّ الشَّخصُ أذنيه : سدَّهما أصمَّه عن الكلمة : شغله عن سماعها
الجمع : صُمّ و صُمَّان ، المؤنث : صَمَّاءُ ، و الجمع للمؤنث : صمّاوات و صُمّ و صُمَّان أطرش ، فاقد السَّمع . دعا دعوة الأصم : إذا بالغ في النداء . الأَصَمُّ : الذي لا يُطْمَعُ فيه ، ولا يُرَدُّ عن هَوَاهُ حِلْمٌ أَصَمُّ : واسِعٌ لا يتزَعْزَعُ وخَطْبٌ أَصَمُّ : شَديدٌ ومكان أَصَمُّ : لا يُنْبِتُ يلقى آذانًا صمّاء : لم يلق استجابة عدد أصمّ : ( الجبر والإحصاء ) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد
أَصَمُّ : فاعل من صَمَّ
مشتقات الجذر
إِصمام
اسمإصمام : مصدر أَصَمَّ
أصِمَّة
اسمأصِمَّة : جمع صِمام
صَمَتَ
فعلصمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت صَمَتَ الْوَلَدُ : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ ويقال لغير النَّاطق : صَامتٌ ، ولا ساكت خرَج عن صمته : تكلَّم ، نطق
صَمَم
اسممصدر صمَّ الصَّمم عن حديث الغير : الإعراض عنه لعدم الرغبة في سماعه ، صَمَمُ الأذن : انسدادها فلا تسمع ، فقدان حاسَّة السَّمع صَمَمُ الجسم : كونه صلبًا مصمتًا ، فلانٌ به صَمَمٌ : يسمع ولا يهتدي بما يسمع
صَمَى
فعلصَمَى صَمْيًا ، وصَمَيانًا صَمَى الصّيْدُ ونحْوُه : أُصِيبَ وماتَ بينَ يدَىْ صَائدِه صَمَى الرّجُلُ : وثَبَ وأَسرع
صَمْت
اسمصَمْت : مصدر صَمَتَ
صَمَّ
فعلصمَّ / صمَّ عن صَمِمْتُ ، يَصَمّ ، اصْمَمْ / صَمَّ ، صَمًّا وصَمَمًا ، فهو أَصَمُّ ، وهي صَمَّاء ، والمفعول مَصْمُوم عنه صَمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صَمَّ سَمْعُهُ : ذَهَبَ سَمْعُهُ ، لم يعد يسمع ، المائدة آية 71 وَحَسِبُوا أَنْ لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ( قرآن ) صَمَّ عَنِ الْحَدِيثِ : لاَ يُرِيدُ أَنْ يَسْمَعَهُ ، أَعْرَضَ عَنْهُ صَمَّ الْجُرْحَ : ضَمَّدَهُ صَمَّ الْقَارُورَةَ
صَمَّتَ
فعلصمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت صَمَّتَ الْخَطِيبُ : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ صَمَّتَ الْوَلَدَ : أَسْكَتَهُ ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا صَمَّتَ : أَصمت صمَّت فلانٌ الشَّيءَ : جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر
صَمَّمَ
فعلصمَّمَ / صمَّمَ على / صمَّمَ في يصمِّم ، تصميمًا ، فهو مُصمِّم ، والمفعول مُصَمَّم صمَّم المهندسُ البناءَ : رسمه ، خطَّط له صمّم خُطّةً للحرب صمَّمَ المرضُ الشَّيخَ : أصمّه ، جعله أصمُّ أطرشُ صمَّم صاحبَه الحديثَ : أوعاه وأحفظه إيّاه صمَّم على رأيه / صمَّم في رأيه : مضى فيه ، اصر عليه صمّم عزيمَته : أمضاها صمَّم على النَّجاح : عزَم ونوَى صَمَّمَ السيفُ ونحوُه : مضى إلى العظم
صَمت
اسممصدر صَمَتَ صَمْت : سُكُوتٌ قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ : قَطَعَ هُدُوءهُ ( طب ) فَقْد الصَّوت النَّاشئ عن علَّة في الأوتار الصَّوتيَّة
صُمَت
اسمصُمَت : جمع صُمتة
صُمُت
اسمصُمُت : جمع صَّمُوت
صُمَّ
فعلصُمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صُمَّ صَدَاهُ : هَلَكَ
صِمَم
اسمصِمَم : جمع صِمّة
مُصَمّ
اسممُصَمّ : اسم المفعول من أَصَمَّ
مُصِمّ
اسممُصِمّ : فاعل من أَصَمَّ
وَصَمَ
فعلوصَمَ يصِم ، صِمْ ، وَصْمًا وصِمَةً ، فهو واصِم ، والمفعول مَوْصوم وصَم فلانًا : عابَهُ ، لطَّخه بقبيح ، تنقَّص من قدره وصَم حسبَ فلان : ألحق به العار ، وَصَمَ العُودَ : شَقَّهُ دُونَ أَنْ يَتَفَتَّتَ وَصَمَهُ : شَدَّه بسرعة
أصمّ الشّخص أذنيه
سدَّهما .
أصمّ الشّيخ
فقد سمعَه ، كان ذا صَمَم ° أصمَّ اللهُ صداه
أصمّ القارورة
جعل لها صمامًا ، أي سدادًا .
من نفس الجذر
٣٬٣٩٢ مشتقّةالتصريف
أَصَمّ · صفة
أَصَمّ · فعل
المرادفات والأضداد
قريباً
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
في القرآن
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
اللهجات
الجزائرطْرَش[ṭraš]مِسْكِين رَاه طْرَش مَا يَسْمَع وَالُو.
من الفصيح «أطرش» مع حذف الهمزة وتسكين الراء.
نموذج لغوي
مصرأَطْرَش[aṭraš]كَلِّمُه بِصُوت عَالِي هُوَّ أَطْرَش شِوَيَّة.
من الفصيح «أطرش» وهو المصاب بالصمم.
نموذج لغوي
العراقأَطْرَش[aṭraš]لا تِصِيح عَلَيْه تَرَاه أَطْرَش.
من الفصيح «أطرش»؛ وتستخدم أيضاً كلمة «ثكيل سمع».
نموذج لغوي
المغربصَمَّك[ṣammək]هَاد الرَّاجِل صَمَّك مَا كَايْسْمَعْش.
من الفصيح «أصم» مع تحريف في البناء الصرفي وتسكين الميم.
نموذج لغوي
السعوديةأَصَمّ[aṣamm]هَذَا الْمَرْكَز مُخَصَّص لِخِدْمَةِ الْأَصَمّ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل، ويشيع أيضاً «أطرش».
نموذج لغوي
سورياأَطْرَش[aṭraš]عَم حَاكِيك لِيش مَا بِتْرُدّ؟ أَطْرَش شِي؟
من الفصيح «أطرش» الشائعة في بلاد الشام.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أصم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية تامة
نفس النهاية: ـصمكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
نفس الوزن
وزن: أَفَعّكلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أصم حسب الأحرف المشتركة.