اسم · صفةمن جذر قهـر٤ أحرف٣٣ مدخل في ١١ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
اسم فاعل من الفعل قهر، يدل على الغلبة والسيطرة والقدرة المطلقة. يستخدم في السياق الديني لوصف قدرة الخالق، وفي السياق القانوني لوصف الظروف الخارجة عن إرادة الإنسان، وفي السياق العام لوصف الشخص الغالب.
الغالب الذي يذل غيره ويخضعه لسلطانه.
الشيء الذي لا يمكن مقاومته أو دفعه لشدته وقوته.
ـَ قَهْراً: غلبه. فهو قاهر، وقهَّار. ويقال: أخذهم قهراً: من غير رضاهم، وفعله قهراً: بغير رضا. وـ النارُ اللحم: غيَّرته أوّل ما تأخذه.( أقْهَرَ ) الرجلُ: صار أمره إلى القهر. وـ فلاناً: وجده مقهوراً.( القَاهِرَة ): قاعدة مصر، بناها المعز لدين الله الفاطميّ شَرقيّ النِّيل، وهي اليوم أعظم مدينة في الشرق.( القَواهِر ): الجبال الشوامخ.( القُهْرة ): يقال: أخذت فلاناً قُهْرة: اضطراراً. وهو قُهْرة للناس:
قاهر [ مفرد ] : مؤ قاهرة ، ج مؤ قاهرات وقواهر : اسم فاعل من قهر ° قاهرة المعز : مدينة القاهرة . • القاهر : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الغالب ، الذي غلب المعاندين بما أقامه عليهم من الآيات الدالة على وحدانيته ، والذي يغلب الجبارين بعز سلطانه ، والذي يغلب المخلوقات جميعا بالموت { وهو القاهر فوق عباده } .
قاهِر :- مؤ قاهِرة ، جمع مؤ قاهرات وقواهرُ : اسم فاعل من قهَرَ • قاهِرة المعزِّ : مدينة القاهرة . • القاهِر : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الغالب ، الذي غلَب المُعانِدين بما أقامه عليهم من الآيات الدّالّة على وحدانيَّته ، والذي يغلب الجبَّارين بعزّ سلطانه ، والذي يغلب المخلوقات جميعًا بالموت :- { وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ } .
انقهرَ ينقهر، انقهارًا، فهو مُنقهِر
انقهرَ ينقهر، انقهارًا، فهو مُنقهِر • انقهر الشَّخصُ: مُطاوع قهَرَ: غُلِب وقُهِر.
قهَرَ
قهَرَ يَقْهَر ، قَهْرًا ، فهو قاهِر ، والمفعول مَقْهور :- • قهَر الشّخصَ احتقره ، تسلّط عليه بالظّلم :- { فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ } . • قهَر الجَيْشُ العَدُوَّ : غَلَبَه :- الشّجاعة تقهر البؤس ، - قهَر الصعابَ / الثُّوارَ / الفتاةَ / النفسَ ، - { وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ } :- • قهَرَ غرائزَه : سيطر عليها ، - لا يُقْهَر : منيع لا يُهزَم . • قهَره على الاعتراف بجريمته : أجبره :-
ق ه ر : قَهَرَهُ من باب قطع أي غلبه و القَهْقَرَى الرجوع إلى خلف ورجع القهقرى أي رجع الرجوع المعروف بهذا الاسم لأن القهقرى ضرب من الرجوع
قاهر - مقاهرة 1 - قاهرهـ : غالبه
قاهر - ج ، قواهر 1 - قاهر : غالب . 2 - قاهر : شامخ ، عال : « جبل قاهر ».
قاهر مقاهرة. (قهر) ه
* قاهر مقاهرة. (قهر) ه : غالبه.
قاهر. ج قواهر. 1-فا. 2-غالب. 3-شامخ، عال
* قاهر. ج قواهر. 1-فا. 2-غالب. 3-شامخ، عال: «جبل قاهر».
قهر يقهر
فعل* قهر يقهر: قهرا. 1-ه: غلبه «قهر العدو». 2-ت النار اللحم: أخذته وأسالت ماءه.
قهر. اللحم
* قهر. اللحم: أخذته النار وسال ماؤه.
قهر. 1-مص. قهر. 2-
* قهر. 1-مص. قهر. 2-«أرسله قهرا»: أي بغير رضاه.
[ ق هـ ر ]. ( فعل : رباعي متعد ). قَاهَرْتُ ، أُقَاهِرُ ، قَاهِرْ ، مصدر مُقَاهَرَةٌ . :- قَاهَرَهُ فِي عُقْرِ دَارِهِ :- : غَالَبَهُ .
جمع : قَوَاهِرُ ، ونَ ، ات . [ ق هـ ر ]. ( فاعل من قَهَرَ ). 1 . :- جَبَلٌ قَاهِرٌ :- : شَامِخٌ ، عَالٍ . 2 . :- سَبَبٌ قَاهِرٌ :- : غَالِبٌ . :- أَسْبَابٌ قَاهِرَةٌ . 3 . :- الْقَاهِرَةُ :- : عَاصِمَةُ جُمْهُورِيَّةِ مِصْرَ الْعَرَبِيَّةِ .
قَهْرٌ
اسم**قَهْرٌ** - [ق هـ ر]. (مص. قَهَرَ). 1. "أَخَذَ أَعْدَاءهُ قَهْراً" : عَسْفاً، مِنْ غَيْرِ رِضَاهُمْ. 2. "كُلُّ مَا فَعَلَهُ قَامَ بِهِ قَهْراً" : بِغَيْرِ رِضاً، مُكْرَهاً، مُرْغَماً.
قَهَرَ
فعل**قَهَرَ** - [ق هـ ر]. (ف: ثلا. متعد).** قَهَرْتُ**،** أَقْهَرُ**،** اِقْهَرْ**، مص. قَهْرٌ. 1. "قَهَرَ عَدُوَّهُ" : غَلَبَهُ. 2. "قَهَرَ نَفْسَهُ" : ضَبَطَ جُمُوحَهَا. 3. "قَهَرَ خَصْمَهُ" : أَخْضَعَهُ، أَذَلَّهُ. "اِعْتَقَدَ أَنَّ بِإِمْكَانِهِ أَنْ يَقْهَرَ الشَّعْبَ". 4. "قَهَرَتِ النَّارُ اللَّحْمَ" : غَيَّرَتْهُ أَوَّلَ مَا تَأْخُذُهُ وَأَسَالَتْ مَاءهُ.
قَهَرَهُ
قَهَرَهُ قَهْراً: غلبه. وأقْهَرْتُهُ: وجدته مقْهوراً. وقُهِرَ: غُلِبَ. وقُهِرَ اللحمُ أيضاً إذا أخذتْهُ النار وسال ماؤه. ويقال: أخذتُ فلاناً قُهْرَةً بالضم، أي اضطراراً.
قَهْرُ
ـ قَهْرُ : الغَلَبَةُ ، قَهَرَهُ ، وموضع . ـ قَهَّارُ : من صِفاتِهِ تعالى . ـ أقْهَرَ : صارَ أصحابُهُ مقهورينَ ـ أقْهَرَ فُلاناً : وجَدَهُ مَقْهوراً . ـ فَخِذٌ قَهِرَةٌ : قليلَةٌ اللَّحْمِ . ـ قَهِيرَةُ : الفَهيرَةُ . ـ قَاهِرَةُ : قاعِدَةُ الدِيارِ المِصْريَّةِ ، والبادِرَةُ من كلِّ شيءٍ ، وهي التَّرِيبَةُ ، والصَّدْرُ . ـ قُهَرَةُ : الشَّرِيرةُ .
القَهْرُ
القَهْرُ الغَلَبة والأَخذ من فوق والقَهَّارُ من صفات الله عز وجل قال الأَزهري والله القاهرُ القَهّار قَهَرَ خَلْقَه بسلطانه وقدرته وصَرَّفهم على ما أَراد طوعاً وكرهاً والقَهَّار للمبالغة وقال ابن الأَثير القاهر هو الغالب جميع الخلق وقَهَرَه يَقْهَرُه قَهْراً غلبه وتقول أَخَذْتُهُم قَهْراً أَي من غير رضاهم وأَقْهَرَ الرجلُ صار أَصحابُه مَقْهُورين وأَقْهَرَ الرجلَ وَجَدَه مقهوراً وقال المُخَبَّل
القَهْرُ
القَهْرُ : الغَلَبَةُ والأَخْذُ من فَوْقٍ عَلَى طَرِيقِ التَّذْلِيل . قَهَرَهُ كمَنَعَهُ قَهْراً : غَلَبَهُ . ويُقَال : قَهَرَه : إِذا أَخَذَه قَهْراً من غَيْرِ رِضَاه . والقَهْرُ : ع ببِلادِ بَنِي جَعْدَةَ قال المُسَيِّبُ بنُ عَلَسٍ : سُفْلَى العِراقِ وأَنْتَ بالقَهْرِ . وأَنشد الصاغانِيّ لِلَبِيد : فصُوائِقٌ إِنْ أَيْمَنَتْ فمَظِنَّةٌ ... منها وِحَافُ القَهْرِ أَو طِلْخَامُها وفي مختصر
المؤنث : قاهِرة ، الجمع للمؤنث : قاهرات و قواهرُ فاعل من قَهَرَ جَبَلٌ قَاهِرٌ : شَامِخٌ ، عَالٍ سَبَبٌ قَاهِرٌ : غَالِبٌ أَسْبَابٌ قَاهِرَةٌ الْقَاهِرَةُ : عَاصِمَةُ جُمْهُورِيَّةِ مِصْرَ الْعَرَبِيَّةِ قاهِرة المعزِّ : مدينة القاهرة القاهِر : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الغالب ، الذي غلَب المُعانِدين بما أقامه عليهم من الآيات الدّالّة على وحدانيَّته ، والذي يغلب الجبَّارين بعزّ سلطانه ،
قاهر : فاعل من قَهَرَ
قَهَرَ
فعلقهَرَ يَقْهَر ، قَهْرًا ، فهو قاهر ، وقهَّار ، والمفعول مَقْهور قهَر الشّخصَ : احتقره ، تسلّط عليه بالظّلم قَهَرَتِ النَّارُ اللَّحْمَ : غَيَّرَتْهُ أَوَّلَ مَا تَأْخُذُهُ وَأَسَالَتْ مَاءهُ لا يُقْهَر : منيع لا يُهزَم أخَذهم قهْرًا : من غير رضاهم ، أخرجه قهْرًا : جبرًا واضطرارًا قهَره على الاعتراف : أجبره
قَهْر
اسمقَهْر : مصدر قَهَرَ
قَهّار
اسمصيغة مبالغة من قهَرَ : كثير القَهْر والغَلَبة القَهَّارُ : الغالبُ لا يَحُدُّ غَلَبَتَهُ شيءٌ القهَّار : اسم من أسماء الله الحُسْنى ، ومعناه : الذي يقصم ظهرَ الجبابرة من أعدائه فيقهرهم بالإماتة والإذلال
قَوَاهرُ
اسمقَوَاهرُ : جمع قاهِرُ
قاهِرة
اسمالقَاهِرةُ : قاعدةُ مِصْر ، بناها الخليفة المعز لدين الله الفاطميّ شَرقيّ النِّيل ، وهى اليوم أَعظم مدينة في الشرق
قهَّار
اسمقهَّار : فاعل من قَهَرَ
قواهِر
اسمالقواهِرُ : الجبالُ الشوامخ
مُقَاهَرَة
اسممُقَاهَرَة : مصدر قاهَرَ
القاهر
اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي، اسم فاعل معناه الغالب. وإذا عرف الاسم صار من أسماء الله الحسنى. لكنهم سموا به وتلقبوا ولاسيما الخلفاء العباسيون. اصل اسم قاهر: عربي
ملاحظة: gender: masculine
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
لكنها ترد بصيغة «القاهر» مرتين.
رَبِّي هُوَ الْقَاهِر فُوق عِبَادُه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل غالباً في السياق الديني أو القوة المطلقة.
هُوَ غَالِب الْكُلّ بِقُوَّتُه.
من الفصيح «غلب» بمعنى قهر وانتصر.
هَذَا قَاهُر الْأَعْدَاء.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تفخيم الراء.
هُوَ قَاهِرْهُمْ كَامْلِين.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في سياق الغلبة.
فَعْلَتُه قَاهِرَة لِلْعَدُوّ.
اللفظ الفصيح مع نطق القاف جيمًا قاهرية (G).
كَلَامُه قَاهِر لِلْقَلْب.
اللفظ الفصيح مع قلب القاف همزة في المدن.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قاهر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قاهر حسب الأحرف المشتركة.