قباء

ـ قَبَاهُ : جَمَعَهُ بأصابِعِهِ ـ قَبَاالبِناءَ : رَفَعَهُ ـ قَبَاالزَّعْفَرانَ : جَنَاهُ . ـ القَبَا ، بالقَصْرِ : نَبْتٌ ، وتَقْرِيسُ الشيءِ . ـ قَبْوَةُ : انضِمامُ ما بين الشَّفَتَيْنِ ، ومنه : القَباءُ من الثِيابِ ، ج : أقْبِيَةٌ . ـ قَبَّاهُ تَقْبِيَةً : عَبَّاهُ ، كاقْتَباهُ ـ قَبَّا عليه : عَدَا عليه في أمرِه ـ قَبَّا الثوبَ : جَعَلَ منه قَبَاءً . ـ تَقَبَّاهُ : لَبِسَهُ ـ تَقَبَّا زَيْداً…

" قَبا الشيءَ قَبْواً : جمعه بأَصابعه . أَبو عمرو : قَبَوْتُ الزعفران والعُصْفُر أَقْبوه قَبْواً أَي جنيته . والقابيةُ : المرأَة التي تلقُط العصفر . والقَبْوةُ : انضمام ما بين الشفتين ، والقَباء ، ممدود ، من الثياب : الذي يلبس مشتق من ذلك لاجتماع أَطرافه ، والجمع أَقْبِية . وقَبَّى ثوبه : قطع منه قَباء ؛ عن اللحياني . يقال : قَبِّ هذا الثوب تَقْبية أَي قَطِّعْ منه قَباء . وتَقَبَّى قَباءَه : لبسه…

" قَبَّ القومُ يَقِـبُّون قَبّاً : صَخِـبُوا في خُصومة أَو تَمَارٍ . وقَبَّ الأَسَدُ والفَحْلُ يَقِبُّ قَبّاً وقَبِـيباً إِذا سَمِعْتَ قَعْقَعةَ أَنْيابه . وقَبَّ نابُ الفحل والأَسَد قَبّاً وقَبِـيباً كذلك يُضيفُونه إِلى النَّابِ ؛ قال أَبو ذؤيب : كأَنَّ مُحَرَّباً من أُسْدِ تَرْجٍ * يُنازِلُهُمْ ، لنابَيْهِ قَبِـيبُ وقال في الفحل : أَرَى ذو كِدْنةٍ ، لنابَيْهِ قَبِـيبُ . (* قوله « أرى ذو كدنة…

قَبَّ قَبَبْتُ ، يَقُبّ ، اقْبُبْ / قُبَّ ، قبًّا ، قَبَبًا فهو أقَبُّ ، وهي قَبَّاءُ والجمع : قُبٌّ فهو قابّ ، والمفعول مَقْبوب قَبَّ الأَسَدُ : إِذَا سُمِعَتْ قَعْقَعَةُ أَنْيَابِهِ قَبَّت النَّابُ : صَوَّتَتْ ، قَعْقَعَتْ قَبَّ عَلَيَّ الثَّوْبَ : لَفَّنِي فِيهِ قَبَّ النَّاسُ : صَخِبُوا فِي خُصُومَةٍ قَبَّ النَّبَاتُ : يَبِسَ قَبَّ البِنَاءَ : بَنَى قُبَّةً قَبَّ قُبَّةً : بَنَاهَا قَبَّ…