معي

تَمَعَّى السِّقاءُ: تَمَدَّد واتَّسع. و تَمَعَّى الشرُّ فيما بينهم: فَشَا.

المَاهِيَّةُ المَاهِيَّةُ ماهيَّةُ الشيء: كنهُه وحقيقته؛ أَخذت من النسبة إلى ما هو أو ما هي . و المَاهِيَّةُ الشَّهرية أَو المرتَّب الشهريّ، وهي كلمة منسوبة إِلى :-ماه :-، ومعناها بالفارسية: شهر. والجمع : ما هِيَّات.

معاء [ مفرد ] : ج أمعية : ( شر ) مصير ، واحد المصران ، ما ينتقل الطعام إليه بعد المعدة أصابته الرصاصة في معائه .

معوي / معوي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى معى : أمراض / ديدان / حمى معوية - مغص / التهاب معوي .

أعيا يُعيي ، أَعْيِ ، إعياءً ، فهو مُعْيٍ ، والمفعول مُعْييً (للمتعدِّي) :- • أعيا الماشي تعب تعبًا شديدًا أثناء سيره :-أعيا المسافرُ. • أعياه السَّيرُ: أتعبه كثيرًا وأجهده :-أعياه الصَّومُ/ المرضُ/ الحرّ الشديد:- • أعيا الدَّاءُ الطَّبيبَ: عجز عن علاجه، - أعياه الأمرُ: لم يجدْ له حَلاًّ، - أعيته الحِيلةُ: لم يجدْ سبيلاً للخروج من المأزق الذي هو فيه.

عَيَّ بـ / عَيَّ في عَيِيْتُ ، يَعْيا ، اعْيَ ، عِيًّا وعَياءً ، فهو عَيّ وعيّانُ / عيّانٌ ، والمفعول مَعِيّ به :- • عيّ بأمره عجز عنه ولم يُطق إحكامه، أو لم يهتد لوجه مراده :- {أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الأَوَّلِ} - {خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ} . • عيَّ في كلامه: عجز عنه فلم يستطعْ بيان مراده منه :-عيَّ في خطابه/ في إجابته.

عيِيَ بـ / عيِيَ في يَعيا ، اعْيَ ، عِيًّا ، فهو عَيّ وعَيِيّ وعيّانُ / عيّانٌ ، والمفعول مَعِيّ به :- • عيِي بأمره عيَّ، عجز عنه ولم يُطق إحكامه، أو لم يهتدِ لوجه مُراده. • عيِي في منطقهِ: عَيَّ، عجز عنه فلم يستطع بيان مراده :-عييَ في خطابه.

ماهِيَّة :- • الماهِيَّة الشهريّة أو المرتَّب الشَّهريّ :- ماهيَّته زهيدة جدًّا. • ماهيَّةُ الشَّيء: كُنْهُهُ وحقيقتُه :-الوجود يسبق الماهيَّة.

ألمعيّ :- 1 - اسم منسوب إلى أَلْمَعُ: ذكيّ مُفْرِط الذَّكاء :-رجلٌ ألمعيّ : فَطِن، ذو فراسة. 2 - ظريف، خفيف الظِّلِّ.

* معي. نسبة إلى مع: «واو المعية».

* معي. *ر.*©معى©.ل

ماهية - ج، ماهيات 1- ماهية : مؤنث ماهي. 2- ماهية من الأمر أو الإنسان : حقيقته وطبيعته وما يقوم به من صفات، أي كل ما يكون به الشيء هو إياه.

تمعى - تمعيا 1- تمعى الإناء : تمدد، زاد حجمه. 2- تمعى الشر فيما بين القوم : انتشر.

ألمعي 1-ذكي شديد الذكاء. 2- خفيف ظريف

أمعى - إمعاء 1- أمعت النخلة : بدأ ثمرها ينضج. 2- أمعى البلح : طاب، نضج.

[ل م ع]. 1. :- أَلْمَعِيٌّ فِي دِرَاسَتِهِ وَعَمَلِهِ :- : ذَكِيُّ، نَشِيطٌ. 2. :- أَلْمَعِيٌّ مَعَ أقْرَانِهِ :- : ظَرِيفٌ، خَفِيفُ الرُّوحِ وَالحَرَكَةِ.

جمع: ـات. (نِسْبَةً إِلَى مَا هُوَ). :- مَاهِيَةُ الأَمْرِ :- : حَقِيقَتُهُ وَطَبِيعَتُهُ وَصِفَاتُهُ الجَوْهَرِيَّةُ.

ـ مَعْوُ: الرُّطَبُ، أو البُسْرُ عَمَّهُ الإِرْطابُ، والشَّقُّ في مِشْفَرِ البعيرِ الأسْفَلِ. ـ مَعا السِّنَّوْرُ مُعاءً: صَوَّتَ. ـ تَمَعَّى : تَمَدَّدَ ـ تَمَعَّى الشَّرُّ: فَشَا.

أمعاء : جمع مِعى

عَيَّ بـ / عَيَّ في عَيِيْتُ ، يَعْيا ، اعْيَ ، عِيًّا وعَياءً ، وهو عَييٌّ والجمع : أعْيِياء وهو عَيّان، وهي عَيّا والجمع : عَيَايَا ، والمفعول مَعِيّ به عَيَّ بِأَمْرِهِ وَعَنْ أَمْرِهِ :: عجز عنه ولم يُطق إحكامه، أو لم يهتد لوجه مراده عيَّ في كلامه: عجز عنه فلم يستطعْ بيان مراده منه عَيَّ الأمرَ، وبالأمرِ: جهِله فهو عَيٌّ والجمع : أَعْياء

أعيا يُعيي ، أَعْيِ ، إعياءً ، فهو مُعْيٍ ، والمفعول مُعْييً - للمتعدِّي أعْيَا الرجلُ أو البعِيرُ في سَيْرِه: تَعِبَ تَعَبًا شديدًا أعياه السَّيرُ: أتعبه كثيرًا وأجهده أعْيَا عليه الأَمرُ: أعجزه فلم يهتدِ لوجهه أعْيا الْمَرَضُ الطَّبِيبَ : أعْجَزَهُ أعْيَتْهُ كُلَّ الحِيَلِ : لَمْ يَهْتَدِ إلى سَبِيلٍ وَاضحٍ، ضَاقَتْ فِي وَجْهِهِ كُلُّ السُّبُلِ

مَعَا مُعَاءً مَعَا الْهِرُّ : ماءَ، صَوَّتَ

لفظة تفيد المصاحبة واجتماع شيئين، ولها استعمالان: أوّلهما: (أن تكون مضافة

مَعَّ مَعّاً مَعَّ الشحمُ ونحوُه: ذاب

الجمع : أَعْيَاءٌ مصدر عَيَّ، عَيِيَ العِيُّ : العَجْزُ عن التعبير اللفظيِّ بما يفيد المعنى المقصود العِيُّ:عدمُ الاهتداء لوجه المراد العِيُّ: العجزُ عن أداء المراد

عَيّ : فاعل من عَييَ

عِيّ : مصدر عَيَّ

العِيُّ: جهل، شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ

مَعْيون : اسم المفعول من عانَ

المَعْيُونُ من الماء: الظَّاهرُ الذي تراه العينُ يجري على وجه الأرض

مُعْيي : فاعل من أَعْيَا

مُعْييً : اسم المفعول من أَعْيَا

الجمع : ماهِيَّات ماهيَّةُ الشَّيء: كُنْهُهُ وحقيقتُه المَاهِيَّةُ الشَّهرية أَو المرتَّب الشهريّ، وهي كلمة منسوبة إِلى ماه، ومعناها بالفارسية: شهر

أَلْمَعِيٌّ فِي دِرَاسَتِهِ وَعَمَلِهِ : ذَكِيُّ، نَشِيطٌ أَلْمَعِيٌّ مَعَ أقْرَانِهِ : ظَرِيفٌ، خَفِيفُ الرُّوحِ وَالحَرَكَةِ الأَلْمَعِيُّ : الألمع الأَلْمَعِيُّ الخفيفُ الظريف

المَاعِي : الليَّنُ من الطعام

ذَكِيُّ، نَشِيطٌ.

ظَرِيفٌ، خَفِيفُ الرُّوحِ وَالحَرَكَةِ.

كُنْهُهُ وحقيقتُه :-الوجود يسبق الماهيَّة.

الشهريّة أو المرتَّب الشَّهريّ :- ماهيَّته زهيدة جدًّا.

(شر) الجزء الأعلى من الأمعاء ويتألَّف من الاثني عشريّ والجزء الأوسط والجزء الأخير من الأمعاء الدَّقيقة، حيث تكتمل هناك عمليّة الهضم ويتمُّ امتصاص الموادّ الغذائيَّة بواسطة الدَّم.

(شر) الجزء الأعلى من الأمعاء يتألَّف من الأمعاء الاثنى عشر والجزء الأوسط والجزء الأخير من الأمعاء الدَّقيقة، حيث تكتمل هناك عمليَّة الهضم ويتمُّ امتصاص الموادّ الغذائيَّة بواسطة الدَّم.