نعي

النَّعِيُّ النَّعِيُّ يقال : بلَغنَا نَعِيُّ فلان : نَعْيُه . و النَّعِيُّ المَنْعِيُّ : الرّجلُ الميِّت . والجمع : نَعَايا

النَّعْيُ : إِذاعة خبر موت الميِّت .

النَّعِيتُ النَّعِيتُ يقال : فرسٌ نَعِيتٌ : نَعْتٌ . ورجل نَعِيتٌ : كريمٌ جيِّدٌ سبَّاق . وهي نعِيتةٌ .

نعى ينعى ، انع ، نعيا ونعيا ، فهو ناع ، والمفعول منعي• نعى أخاه : أذاع خبر موته ترك الدار تنعى من بناها - يكره نعي الأطفال - شيخ منعي ° نعاه له / نعاه إليه : أخبره بموته . • نعى على صديقه السكر : عابه عليه ، وشهر به ، وبخه نعى عليه الفجور / هفواته - نعى على القوم شهواتهم ? ينعى على نفسه بالفواحش : إذا شهر نفسه بتعاطيها - ينعى عليه ذنوبه : يذكره بها / يظهرها ويشهرها .

أنعى ينعي ، أنع ، إنعاء ، فهو منع ، والمفعول منعى• أنعى عليه معاصيه : شنع عليه أنعى على صديقه ارتكاب الفواحش - أنعى عليه سوء سلوكه .

تناعى يتناعى ، تناع ، تناعيا ، فهو متناع - [ 2244 ] - • تناعى القوم : نعوا قتلاهم ، أي أذاعوا نبأ موتهم ليحرض بعضهم بعضا على الثأر .

إنعاء [ مفرد ] : مصدر أنعى .

منعاة [ مفرد ] : ج مناع : منعى ، خبر الموت أتتنا منعاته مساء الجمعة .

منعى [ مفرد ] : ج مناع : مصدر ميمي من نعى : خبر الموت أتانا منعاه صبيحة هذا اليوم .

ناع [ مفرد ] : ج ناعون ونعاة ونواع ، مؤ ناعية ، ج مؤ ناعيات ونواع : 1 - اسم فاعل من نعى . 2 - من يأتي بخبر الموت . 3 - من يشيع الميت إلى قبره مشى الناعون خلف النعش .

نعية [ مفرد ] : ج نعيات ونعيات : اسم مرة من نعى : إعلان وفاة نعية بوفاة فلان - نعاه في مكبر الصوت نعية واحدة .

* نعي. ج نعايا. 1-مص. نعى. 2-ناع، الذي يخبر بوفاة أحدهم. 3-منعي. 4-نعي.

نعى - ينعى ، نعيا ونعيا ونعيانا 1 - نعاه له أو إليه : أخبره بوفاته . 2 - نعى القوم : دعاهم إلى دفن ميته . 3 - نعاه الشيء : أخبره به . 4 - نعى عليهاعماله : عابها ، شهرها « نعى عليه ذنوبه ». 5 - نعاه : طلب بثأره .

ـ نَعْتُ : الوَصْفُ ، كالانْتِعاتِ ، والفَرَسُ العَتِيقُ السَّبَّاقُ ، كالمُنْتَعِتِ والنَّعْتَةِ والنَّعيتِ والنَّعيتَةِ وقد نَعُتَ نَعاتةً وأمَّا نَعِتَ : فَلِمُتَكَلِّفِهِ . ـ اسْتَنْعَتَه : اسْتَوْصَفَه . ـ أنْعَتَ : حَسُنَ وجْهُه حتى يُنْعَتَ . ـ نَعيتُ : شاعِرانِ ، ورجُلٌ من بَنِي سامَةَ بنِ لُؤَيٍّ . ـ عبدُكَ أو أمَتُكَ نُعْتَةٌ أي : غايَةٌ في الرِّفْعَةِ . ـ ناعِتونُ أو ناعِتينُ : موضع .

عَيَّ بـ / عَيَّ في عَيِيْتُ ، يَعْيا ، اعْيَ ، عِيًّا وعَياءً ، وهو عَييٌّ والجمع : أعْيِياء وهو عَيّان ، وهي عَيّا والجمع : عَيَايَا ، والمفعول مَعِيّ به عَيَّ بِأَمْرِهِ وَعَنْ أَمْرِهِ :: عجز عنه ولم يُطق إحكامه ، أو لم يهتد لوجه مراده عيَّ في كلامه : عجز عنه فلم يستطعْ بيان مراده منه عَيَّ الأمرَ ، وبالأمرِ : جهِله فهو عَيٌّ والجمع : أَعْياء

نَعَايا : جمع نَعيّ

نعَتَ يَنعَت ، نَعْتًا ، فهو ناعت ، والمفعول مَنْعوت نَعَتَهُ : وصَفَه نعَت الكلمةَ : ( النحو والصرف ) أتبعها بنعتٍ أي : بصفة

نعَى يَنعَى ، انْعَ ، نَعْيًا ونَعِيًّا ، فهو ناعٍ ، والمفعول مَنعيّ نَعَى إِلَيْهِ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى لَهُ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى الرَّجُلَ : أَذَاعَ خَبَرَ مَوْتِهِ وهو يَنْعَى على فلان كذا : يعيبه عليه ويُشَهِّر به وفلانٌ يَنْعَى على نفسه بالفواحِش : يشْهَرُ نفسَهُ بتعاطيها

نَعُتَ نَعَاتَةً وهو نَعِيتٌ نَعُتَ الْفَرَسُ : عَتُقَ ، أَيْ كَانَ عَتِيقاً سَبَّاقاً نَعُتَ : صار جديرًا أَن يُنْعَتَ ويُذْكَر نَعُتَ الفرشُ : عَتُقَ

نَعْت : مصدر نَعَتَ

نَعَّ نَعًّا فهو نَعٌّ نَعَّ : ضَعُفَ

النَّعْوُ : الدائرةُ تحت الأَنف النَّعْوُ : الشَّقُّ في مشفر البعير أَو في شحمة الحافر وباطنه

الجمع : نعوت مصدر نعَتَ صفة ، كلمة أو أكثر يُسمَّى بها الفرد لتمييزه عن الآخرين وتعريفه جمع نعوت الخير كلَّها ( النحو والصرف ) صفة ؛ تابع مشتق يُكْمِلُ متبوعه

بفتح النون وسكون العين وتشديد الياء مصدر نعى ، الأخبار بالموت . ( فقهية )