فعلمن جذر ورب٤ أحرف٥٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
إحدى القارات السبع، وأصغرها مساحة، ما عدا أُسْتراليا. وهي في الجزء الشمالي الغربي من الدنيا القديمة، بين خطَّي العرض 37، 71 الشَّمالِيَّيْنِ. وتفصل بينها وبين آسيا جبال أُورال وجبال القُوقاز، والبحر الأسود. وبينها وبين إفريقيَّة البحر المتوسط، وفي غربيِّها المحيط الأطلسيّ، وفي شماليَّها المحيط الجامد الشماليّ. ومعظم أَراضيها في المنِطقة المعتدلة، ويمتد بعض أجزائها الشمالية إلى المِنْطقة الجامدة.
جَوْفُه ( يَوْرَبُ ) وَرَباً
جَوْفُه ( يَوْرَبُ ) وَرَباً: فسد. ويقال: وَرِب فلان. وـ السحابُ: استرخى فهو ورب.( وَارَبَهُ ): داهاه وخاتله وخادعه. وفي الحديث: ( وإن بايعتهم واربوك ). وـ الباب: فتحه قليلاً. ( محدثة ).( وَرَّبَ ): وَرّى عن الشيء بالمعارضات.( الوَرْبُ ): الفساد. وـ الفِتْر، وهو فرجة ما بين السَّبّابة والإبهام. وـ وِجَار الوحش. وـ فَم جُحر الفَأرة. وـ فم جُحر العقرب. ( ج ) أوْراب.( الوَرْبَةُ ): الحفرة التي في
وَارَبَهُ
وَارَبَهُ : داهاه وخاتله وخادعه. وفي الحديث: حديث شريف وإِنْ بايعتَهم واربوك //. و وَارَبَهُ البابَ: فَتَحَهُ قليلاً.
أَرِبَ
أَرِبَ العضوُ أَرَباً: قُطِع أو سَقَطَ من الجُذام ونحوه. ويقال منه: أَرِبَ فلانٌ. و أَرِبَ بالشيء: كَلِفَ به ولزِمه. و أَرِبَ في الشيء وبه: درب، وصار ماهراً بصيراً. و أَرِبَ عليه بكذا: قوىَ واستعان. و أَرِبَ إليه: احتاج وافتقر، فهو أَرِبٌ ، وأَريبٌ.
الأُرْبة
الأُرْبة : الأُرْب . و الأُرْبة العُقدة لا تَنْحَلّ إلا بعناءٍ. و الأُرْبة عُرْوَةٌ تُثَبَّت في حائط أَو وَتِد، تُرْبطُ بها الدابة. و الأُرْبة القلادة التي يُقاد بها الحيوان. والجمع : أُرَب .
آربَ
آربَ عليه إِيراباً: فاز. و آربَ فلاناً مُؤَاربة . باراه وغالبه في الدهاء ونحوه. يقال: هو يُوَارب أخاه. ويقال: مُوَاربة الأَريب جهلٌ وعناءٌ.
أَرَّبَ
أَرَّبَ : شَحَّ وحَرَص. و أَرَّبَ الشيْءَ: أَرَبه . و أَرَّبَ وفَّره وكَمَّله. والذبيحةَ: قطعَها إِرْباً إِرْباً. و أَرَّبَ العُضْوَ: قطعه كاملا. و أَرَّبَ فلاناً: جعله أَرِيباً.
الأَرَب
الأَرَب الأَرَب الحاجة، أَو الحاجة الشديدة. و الأَرَب البُغْية والأُمنيَّة. يقال: بلغ أَرَبه ، ونال أَرَبه .
الإرْبُ
الإرْبُ : الحاجة. و الإرْبُ الدَّهاءُ والفطنة. و الإرْبُ العقل. و الإرْبُ العُضو الكامل. يقال: قطَّعه إِرْباً إرْباً: عُضْوًا عُضوًا. والجمع : آراب، وأَرآب .
واربَ يوارب ، مُوَاربةً ، فهو مُوَارِب ، والمفعول مُوَارَب :- • وارب منافسَه خاتله وخادعه، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين :-تكلَّم دون مُوَاربة : بوضوح وصراحة. • وارب البابَ: فتحه قليلاً :-الباب موارَب ، - وارب البابَ واختلس النظر إلى من في الغرفة.
أرِبَ
أرِبَ إلى / أرِبَ بـ / أرِبَ في يأرَب ، أَرَبًا ، فهو أَرِب وأَريب ، والمفعول مأروب إليه :- • أرِب إلى رئاسة المجلس سعى ليصل إليها. • أرِب بالطِّبّ/ أرِب في الطِّبّ: صار ماهرًا بصيرًا فيه، درِب عليه :- أرِب في التجارة، - أرِب بالآثار القديمة يبحث عنها ويدرسها.
أرُبَ
أرُبَ يأرُب ، إرْبًا ، فهو أَريب :- • أرُب الرَّجلُ كان ذا دهاء وفطنة :- أرُب في مفاوضة الطرف الآخر ووصل إلى بغيته، - مصاحبة الأريب نافعة كمصاحبة اللبيب.
أَريب
أَريب :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أرُبَ وأرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في: بصير بالأمور ذو دهاء وفطنة • مؤاربة الأريب جهد وعناء: مباراة الداهية مشقّة لا ثمرة فيها.
إرْب
إرْب :- جمع أرآب (لغير المصدر) وآراب (لغير المصدر): 1 - مصدر أرُبَ . 2 - حاجة :-كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ [حديث]: كان أغلبكم لهواه وحاجته. 3 - عقل ودهاء وفطنة :-لو لم يكن ذا إرْب لما تخلّص من الورطة. 4 - عضو كامل :-هذا إرْب مستأصل:- • قطَّعه إرْبًا إرْبًا: عضوًا عضوًا أو قطعًا.
إرْبة
إرْبة :- جمع إرْبات وإِرَب : 1 - أَرَب ، بُغْيَة وحاجة مُلِحَّة :-يُكثر من زيارته لأنّ له إرْبة عنده يسعى إلى بلوغها، - {أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ }: البغية في النساء، والمراد في الآية: غير ذوي الحاجة إلى النساء، كالشيخ الكبير والطفل غير المميِّز. 2 - مهارة وحذق، براعة، وحيلة ومكر :-صاحب إرْبة في الهندسة.
أَرَب
أَرَب :- جمع آراب (لغير المصدر): 1 - مصدر أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في. 2 - بُغية وحاجة مُلحَّة :-نال أرَبه ، - لا خيرَ في أَرَب ألقاكَ في لهب: تحذير من اتِّباع الهوى.
مَأْرَبة
مَأْرَبة / مَأْرُبة / مَأْرِبة :- جمع مآربُ : بُغية وحاجة مُلحَّة :- مأرُبةٌ لا حفاوةٌ [مثل]: يُضرب لمن يُكرم النَّاس لمصلحة لا لمحبّة، - {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} .
أرب
أ ر ب: الإرْبُ بالكسر العضو وجمعه آرَابٌ بمد أوله و أَرْآبٌ بمد ثالثه و الإرْبُ أيضا الدهاء وهو من العقل ومنه قولهم فلان يُؤارِبُ صاحبه إذا داهاه ومنه الأرِيبُ أيضا وهو العاقل و الإرْبُ أيضا الحاجة وكذا الإرْبَةُ و الأرَبُ بفتحتين و المَأُرَُبة بفتح الراء وضمها قلت ونقل الفارابي مأرِيةٌ أيضا بالكسر وبابه طرب و {غير أولي الإربة } في الآية المعتوه قاله سعيد بن جبير رضي الله تعالى عنه
وارب - مواربة وورابا 1- واربه : خدعه، داهاه
وارب مواربة وورابا. (ورب) ه
* وارب مواربة وورابا. (ورب) ه: خدعه، داهاه.
ورب يورب
فعل* ورب يورب: وربا. 1-الجوف أو العرق: فسد. 2-السحاب: استرخى، قرب من الأرض.
ورب توريبا. عن الشيء
* ورب توريبا. عن الشيء: أخفاه وورى عنه بالمعارضات.
ورب
* ورب. «عرق أو جوف ورب»: فاسد.
* ورب. ج أوراب. 1-جحر الوحش. 2-جحر الفأرة أو العقرب. 3-ما بين الضلعين. 4-عضو. 5-فتر. 6-فساد. 7-مؤخرة الإنسان، إست.
إِربة
أربة - ج، أرب 1- أربة : عقدة لا تنحل. 2- أربة : ربطة العنق. 3- أربة : عروة تثبت في حائط أو وتد تربط بها الدابة.
[و ر ب]. (فعل: رباعي متعد). وَارَبَ ، يُوَارِبُ ، مصدر مُوَارَبَةٌ ، وِرَابٌ. 1. :- وَارَبَ صَاحِبَهُ :- : خَاتَلَهُ، خَادَعَهُ، دَاهَنَهُ. وَإِنْ بَايَعْتَهُمْ وَارَبُوك (حديث). 2. :- وَارَبَ البَابَ :- : فَتَحَهُ قَلِيلاً.
وَرِبَ
فعل**وَرِبَ** - [و ر ب]. (ف: ثلا. لازم).** وَرِبَ** ،** يَوْرَبُ**، مص. وَرَبٌ. 1. "وَرِبَ عُضْوُهُ" : فَسَدَ. 2. "وَرِبَ بَطْنُـهُ" : وَجِعَهُ، آلَمَهُ. 3. "وَرِبَ السَّحَابُ" : اِسْتَرْخَى.
وَرِبٌ
**وَرِبٌ** - [و ر ب]. (صِيغَةُ فَعِل). "جَوْفٌ وَرِبٌ" : فَاسِدٌ. "دَمٌ وَرِبٌ".
وَرْبٌ
**وَرْبٌ** - ج:** أَوْرَابٌ**. [و ر ب]. 1. "عَاثَ فِي البِلاَدِ وَرْبـاً" : فَسَاداً. 2. "وَرْبُ الوَحْشِ" : جُحْرُهُ، وِجَارُهُ. 3. "وَرْبُ جُحْرِ العَقْرَبِ" : مَدْخَلُهُ، فَمُهُ. "جَمَدَ الْجُرَذُ فِي وَرْبِهِ يَسْتَرِقُ السَّمْعَ وَيَتَأَهَّبُ لِيَعِيثَ فِي الْحُقُولِ فَسَاداً".
وَرَّبَ
فعل**وَرَّبَ** - [و ر ب]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** وَرَّبْتُ**،** أَوَرِّبُ**،** وَرِّبْ**، مص. تَوْرِيبٌ. "وَرَّبَ عَنِ الشَّيْءِ" : أَخْفَاهُ، وَرَّى عَنْهُ بِالْمُعَارَضَاتِ.
وَرِبَ
وَرِبَ العِرقُ يَوْرَبُ وَرَباً، أي فسَدَ، فهو عِرْقٌ وَرِبٌ.
إِرْبُ
ـ إِرْبُ : الدَّهاءُ، كالإِرْبَةِ ، والنُّكْرُ، والخُبْثُ، والغائِلَةُ، والعُضْوُ، والعَقْلُ، والدِّينُ، والفَرْجُ، والحاجةُ، كالإِرْبَةِ والأَرَبِ والمَأْرَبَةِ والمَأْرُبَةِ والمَأْرِبَةِ . ـ أرُبَ إِرَباً، وأرابةً : عَقَلَ، فهو أريبٌ ( وأرِبٌ ). ـ أرِبَ : دَرِبَ، واحْتاجَ ـ أرِبَ الدَّهْرُ: اشْتَدَّ ـ أرِبَ به: كَلِفَ ـ أرِبَتْ مَعِدَتُه: فَسَدَتْ ـ أرِبَ الرجُلُ: تَسَاقَطَتْ أعْضاؤُهُ،
الوَرْبُ وِجارُ
الوَرْبُ وِجارُ الوَحْشِيِّ والوَرْبُ العِضْوُ وقيل هو ما بين الأَصابع ( 1 ) ( 1 قوله « وقيل هو ما بين الأصابع » الذي في القاموس ما بين الضلعين قال شارحه ولعله ما بين اصبعين بدليل ما في اللسان فصحف الكاتب اه لكن الذي في القاموس هو بعينه في التكملة بخط مؤلفها وكفى به حجة فإن لم يكن ما في اللسان تحريفاً فهما فائدتان ولا نصحف باللسان ) يقال عِضْوٌ مُوَرَّبٌ أَي مُوَفَّر قال أَبو منصور المعروف في
أرب
" الإِرْبَةُ والإِرْبُ : الحاجةُ. وفيه لغات: إِرْبٌ وإِرْبَةٌ وأَرَبٌ ومَأْرُبةٌ ومَأْرَبَة. وفي حديث عائشة، رضي اللّه تعالى عنها: كان رسولُ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِه أَي لحاجَتِه، تعني أَنه، صلى اللّه عليه وسلم، كان أَغْلَبَكم لِهَواهُ وحاجتِه أَي كان يَمْلِكُ نَفْسَه وهَواهُ. وقال السلمي: الإِرْبُ الفَرْجُ ههنا. قال: وهو غير معروف. قال ابن الأَثير: أَكثر المحدِّثين
الوَرْبُ
الوَرْبُ : وِجَارُ الوَحْشِ كذا في النُّسَخ وفي بعض الأُمَّهات : الوَحْشِيّ بزيادَة الياءِ . الوَرْبُ : مَا بَيْنَ الضِّلَعَيْنِ هكَذَا في النُّسَخ ولم أَجِدْهُ ولَعَلَّهُ ما بَيْنَ إِصْبَعَينِ بدليل قول ابْنِ منظورٍ في الِّسَان : والوَرْبُ قيل : هو ما بَيْنَ الأَصابِع . فصُحِّفِ على الكاتب . الوَرْبُ : العُضْوُ يقال : عُضْوٌ مُوَرَّبٌ أَي : مُوَفَّرٌ . قال أَبو منصور : المعروفُ في كلامهم :
موارِب
اسمفاعل من وَارَبَ رَجُلٌ مُوَارِبٌ فِي كَلاَمِهِ : مُخَادِعٌ، مُخَاتِلٌ
موارَبة
اسممصدر وَارَبَ تَكَلَّمَ دُونَ مُوَارَبَةٍ : دُونَ مُخَادَعَةٍ، أَيْ بِصَرَاحَةٍ وَوُضُوحٍ أَبْوَابٌ مُوَارَبَةٌ : مَفْتُوحَةٌ قَلِيلاً
وارب الباب
فتحه قليلاً ''الباب موارَب - وارب البابَ واختلس النظر إلى من في الغرفة''.
مُوَارَب
اسممُوَارَب : اسم المفعول من وارَبَ
مُوَارِب
اسممُوَارِب : فاعل من وارَبَ
مُوَاربة
اسممُوَاربة : مصدر وارَبَ
وارب منافسه
خاتله وخادعه، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين ''تكلَّم دون مُوَاربة .
وَارَبَ صَاحِبَهُ
خَاتَلَهُ، خَادَعَهُ، دَاهَنَهُ ، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين.
أَرُبَ
فعلأرُبَ يأرُب ، إرْبًا ، فهو أَريب أرُب الرَّجلُ :كان ذا دهاء وفطنة
أَرِبَ
فعلأرِبَ إلى / أرِبَ بـ / أرِبَ في يأرَب ، أَرَبًا ، فهو أَرِب وأَريب ، والمفعول مأروب إليه أرِب إلى رئاسة المجلس : سعى ليصل إليها أَرِبَ العُضْوُ : قُطِعَ أَو سَقَطَ مِنَ الجُذَامِ وَنَحْوِهِ أَرِبَ التِّلْمِيذُ بِحُبِّ القِراءةِ : كَلِفَ بِهَا وَلَزِمَهَا أرِب بالطِّبّ/ أرِب في الطِّبّ: صار ماهرًا بصيرًا فيه، درِب عليه أَرِبَ إِلَيْهِ : احْتَاجَ، افْتَقَرَ أَرِبَ الدَّهْرُ : اِشْتَدَّ أَرِبَ
أَرَب
اسمالجمع : آراب مصدر أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في الأَرَب : الحاجة، أَو الحاجة الشديدة الأَرَب : البُغْية والأُمنيَّة
أَرَب
اسمأَرَب : مصدر أَرِبَ
أَرَبَّ
فعلأرَبَّتِ الريحُ: دامت أرَبَّت السحابةُ : دام مطرها
أَرِب
اسمأَرِب : فاعل من أَرِبَ
أَرْبُ
اسمالأَرْبُ : الدَّهاءُ والفطنةُ والبَصَرُ بالأُمور الأَرْبُ : صغار البهائم ساعةَ تُولَد
أُرَب
اسمأُرَب : جمع أُرْبة
إِرب
اسمالجمع : آراب ، و أَرآب الإرْبُ :العُضو الكامل قطَّعه إِرْباً إرْباً: عُضْوًا عُضوًا الإرْبُ : الحاجة ،كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ [حديث]: كان أغلبكم لهواه وحاجته عقل ودهاء وفطنة
إِرْب
اسمإرْب : مصدر أَرُبَ
آربَ
فعلآربَ مُؤَاربة آربَ فلاناً : باراه وغالبه في الدهاء ونحوه
آربَ
فعلآربَ إِيراباً آربَ عليه: فاز
وَرَب
اسموَرَب : مصدر وَرِبَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وارب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وارب حسب الأحرف المشتركة.