وآرب

واربَ يوارب ، مُوَاربةً ، فهو مُوَارِب ، والمفعول مُوَارَب وَارَبَ صَاحِبَهُ : خَاتَلَهُ، خَادَعَهُ، دَاهَنَهُ ، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين تكلَّم دون مُوَاربة : بوضوح وصراحة وَارَبَ البَابَ : فَتَحَهُ قَلِيلاً

فتحه قليلاً ''الباب موارَب - وارب البابَ واختلس النظر إلى من في الغرفة''.

خاتله وخادعه، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين ''تكلَّم دون مُوَاربة .

خَاتَلَهُ، خَادَعَهُ، دَاهَنَهُ ، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين.

الجمع : آراب مصدر أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في الأَرَب : الحاجة، أَو الحاجة الشديدة الأَرَب : البُغْية والأُمنيَّة

أَرَب : مصدر أَرِبَ

أرَبَّتِ الريحُ: دامت أرَبَّت السحابةُ : دام مطرها

أرُبَ يأرُب ، إرْبًا ، فهو أَريب أرُب الرَّجلُ :كان ذا دهاء وفطنة

أَرِب : فاعل من أَرِبَ

الأَرْبُ : الدَّهاءُ والفطنةُ والبَصَرُ بالأُمور الأَرْبُ : صغار البهائم ساعةَ تُولَد

أَرَّبَ : شَحَّ وحَرَص أَرَّبَ الشيْءَ: أَرَبه أَرَّبَه : وفَّره وكَمَّله أَرَّبَ الذبيحةَ: قطعَها إِرْباً إِرْباً أَرَّبَ العُضْوَ: قطعه كاملا أَرَّبَ فلاناً: جعله أَرِيباً

أُرَب : جمع أُرْبة

الجمع : آراب ، و أَرآب الإرْبُ :العُضو الكامل قطَّعه إِرْباً إرْباً: عُضْوًا عُضوًا الإرْبُ : الحاجة ،كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ [حديث]: كان أغلبكم لهواه وحاجته عقل ودهاء وفطنة

إرْب : مصدر أَرُبَ

آربَ مُؤَاربة آربَ فلاناً : باراه وغالبه في الدهاء ونحوه

آربَ إِيراباً آربَ عليه: فاز

مُوَارَب : اسم المفعول من وارَبَ

مُوَارِب : فاعل من وارَبَ

فاعل من وَارَبَ رَجُلٌ مُوَارِبٌ فِي كَلاَمِهِ : مُخَادِعٌ، مُخَاتِلٌ

مصدر وَارَبَ تَكَلَّمَ دُونَ مُوَارَبَةٍ : دُونَ مُخَادَعَةٍ، أَيْ بِصَرَاحَةٍ وَوُضُوحٍ أَبْوَابٌ مُوَارَبَةٌ : مَفْتُوحَةٌ قَلِيلاً

مُوَاربة : مصدر وارَبَ

الأُرْبُون : لغة في العُرْبُون والجمع : أَرابينُ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أرُبَ وأرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في: بصير بالأمور ذو دهاء وفطنة شَابٌّ أَرِيبٌ : مَاهِرٌ، عَاقِلٌ مؤاربة الأريب جهد وعناء: مباراة الداهية مشقّة لا ثمرة فيها

مآرِبُ : جمع مَأْرَبُ

واربَ يوارب ، مُوَاربةً ، فهو مُوَارِب ، والمفعول مُوَارَب :- • وارب منافسَه خاتله وخادعه، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين :-تكلَّم دون مُوَاربة : بوضوح وصراحة. • وارب البابَ: فتحه قليلاً :-الباب موارَب ، - وارب البابَ واختلس النظر إلى من في الغرفة.

وارب - مواربة وورابا 1- واربه : خدعه، داهاه

أرِبَ إلى / أرِبَ بـ / أرِبَ في يأرَب ، أَرَبًا ، فهو أَرِب وأَريب ، والمفعول مأروب إليه :- • أرِب إلى رئاسة المجلس سعى ليصل إليها. • أرِب بالطِّبّ/ أرِب في الطِّبّ: صار ماهرًا بصيرًا فيه، درِب عليه :- أرِب في التجارة، - أرِب بالآثار القديمة يبحث عنها ويدرسها.

أ ر ب: الإرْبُ بالكسر العضو وجمعه آرَابٌ بمد أوله و أَرْآبٌ بمد ثالثه و الإرْبُ أيضا الدهاء وهو من العقل ومنه قولهم فلان يُؤارِبُ صاحبه إذا داهاه ومنه الأرِيبُ أيضا وهو العاقل و الإرْبُ أيضا الحاجة وكذا الإرْبَةُ و الأرَبُ بفتحتين و المَأُرَُبة بفتح الراء وضمها قلت ونقل الفارابي مأرِيةٌ أيضا بالكسر وبابه طرب و {غير أولي الإربة } في الآية المعتوه قاله سعيد بن جبير رضي الله تعالى عنه

أرُبَ يأرُب ، إرْبًا ، فهو أَريب :- • أرُب الرَّجلُ كان ذا دهاء وفطنة :- أرُب في مفاوضة الطرف الآخر ووصل إلى بغيته، - مصاحبة الأريب نافعة كمصاحبة اللبيب.

أَرِبَ العضوُ أَرَباً: قُطِع أو سَقَطَ من الجُذام ونحوه. ويقال منه: أَرِبَ فلانٌ. و أَرِبَ بالشيء: كَلِفَ به ولزِمه. و أَرِبَ في الشيء وبه: درب، وصار ماهراً بصيراً. و أَرِبَ عليه بكذا: قوىَ واستعان. و أَرِبَ إليه: احتاج وافتقر، فهو أَرِبٌ ، وأَريبٌ.

الأُرْبة : الأُرْب . و الأُرْبة العُقدة لا تَنْحَلّ إلا بعناءٍ. و الأُرْبة عُرْوَةٌ تُثَبَّت في حائط أَو وَتِد، تُرْبطُ بها الدابة. و الأُرْبة القلادة التي يُقاد بها الحيوان. والجمع : أُرَب .

أَريب :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أرُبَ وأرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في: بصير بالأمور ذو دهاء وفطنة • مؤاربة الأريب جهد وعناء: مباراة الداهية مشقّة لا ثمرة فيها.

آربَ عليه إِيراباً: فاز. و آربَ فلاناً مُؤَاربة . باراه وغالبه في الدهاء ونحوه. يقال: هو يُوَارب أخاه. ويقال: مُوَاربة الأَريب جهلٌ وعناءٌ.

أَرَّبَ : شَحَّ وحَرَص. و أَرَّبَ الشيْءَ: أَرَبه . و أَرَّبَ وفَّره وكَمَّله. والذبيحةَ: قطعَها إِرْباً إِرْباً. و أَرَّبَ العُضْوَ: قطعه كاملا. و أَرَّبَ فلاناً: جعله أَرِيباً.

الأَرَب الأَرَب الحاجة، أَو الحاجة الشديدة. و الأَرَب البُغْية والأُمنيَّة. يقال: بلغ أَرَبه ، ونال أَرَبه .

الإرْبُ : الحاجة. و الإرْبُ الدَّهاءُ والفطنة. و الإرْبُ العقل. و الإرْبُ العُضو الكامل. يقال: قطَّعه إِرْباً إرْباً: عُضْوًا عُضوًا. والجمع : آراب، وأَرآب .

إرْب :- جمع أرآب (لغير المصدر) وآراب (لغير المصدر): 1 - مصدر أرُبَ . 2 - حاجة :-كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ [حديث]: كان أغلبكم لهواه وحاجته. 3 - عقل ودهاء وفطنة :-لو لم يكن ذا إرْب لما تخلّص من الورطة. 4 - عضو كامل :-هذا إرْب مستأصل:- • قطَّعه إرْبًا إرْبًا: عضوًا عضوًا أو قطعًا.

إرْبة :- جمع إرْبات وإِرَب : 1 - أَرَب ، بُغْيَة وحاجة مُلِحَّة :-يُكثر من زيارته لأنّ له إرْبة عنده يسعى إلى بلوغها، - {أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ }: البغية في النساء، والمراد في الآية: غير ذوي الحاجة إلى النساء، كالشيخ الكبير والطفل غير المميِّز. 2 - مهارة وحذق، براعة، وحيلة ومكر :-صاحب إرْبة في الهندسة.

أَرَب :- جمع آراب (لغير المصدر): 1 - مصدر أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في. 2 - بُغية وحاجة مُلحَّة :-نال أرَبه ، - لا خيرَ في أَرَب ألقاكَ في لهب: تحذير من اتِّباع الهوى.

مَأْرَبة / مَأْرُبة / مَأْرِبة :- جمع مآربُ : بُغية وحاجة مُلحَّة :- مأرُبةٌ لا حفاوةٌ [مثل]: يُضرب لمن يُكرم النَّاس لمصلحة لا لمحبّة، - {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} .

أربة - ج، أرب 1- أربة : عقدة لا تنحل. 2- أربة : ربطة العنق. 3- أربة : عروة تثبت في حائط أو وتد تربط بها الدابة.

الأُرْبِيَّة : أصل الفَخِذِ مما يلي البطن أَو لحمة فيه. و الأُرْبِيَّة أهل بيت الرجل وبنو عمه، يقال: جاءَ في أُربية من قومه. والفَتْقُ الأُرْبِيّ (عند الأَطباء) : فتْق يمتدّ من البطن إِلى القناة الأُربيَّة .

مَأْرَب :- جمع مآربُ : أَرَب ؛ بُغية وحاجة مُلحَّة :-له مَأْرَب في هذا الأمر، - {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} .

إستأرب - استئرابا 1- إستأرب الشيء : توثق واشتد. 2- إستأرب : أحاطت به المصائب. 3- إستأرب : أحاط به الدين.

أرب - يأرب ، إربا وأرابة 1-كان ذا عقل وبصيرة وحكمة