اسم · فعل · حرفمن جذر هلم٣ أحرف٤٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
كلمة مركبة تصنف في النحو العربي كاسم فعل أمر. اختلف النحاة في أصلها؛ فذهب البصريون إلى أنها بسيطة، بينما رأى الخليل وسيبويه أنها مركبة من (ها) التنبيه و(لم) من لم الشيء إذا جمعه. تلتزم لغة أهل الحجاز فيها صورة واحدة للمفرد والجمع والمذكر والمؤنث، بينما تصرفها تميم تصريف الأفعال. تستخدم للدعوة إلى الإقبال أو لطلب إحضار البينات والحجج.
اسم فعل أمر بمعنى تعال أو أقبل، ويستخدم للدعوة إلى الحضور أو المشاركة.
اسم فعل متعد بمعنى هات أو قدم، ويستخدم لطلب إحضار شيء ما.
كلمة مركبة تستعمل اسم فعل أمر للدعوة والطلب. اختلف النحاة في أصلها؛ فذهب الخليل وسيبويه إلى أنها مركبة من (ها) التنبيه و(لم) من لم الشيء إذا جمعه، بينما يراها آخرون بسيطة. تمتاز في لغة أهل الحجاز بأنها تلزم صورة واحدة للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث، بينما يلحقها بنو تميم بضمائر الرفع.
لغة · اسم فعل أمر بمعنى تعال أو أقبل، ويستعمل للواحد والجماعة بلفظ واحد عند أهل الحجاز.
لغة · تستعمل بمعنى هات أو قرب إذا عديت بإلى، كقولك: هلم إلينا شهداءكم.
كلمة مركبة تستعمل اسم فعل أمر للدعوة والإحضار. تختلف القبائل العربية في تصريفها؛ فأهل الحجاز يلزمونها صورة واحدة للواحد والجماعة والمذكر والمؤنث، بينما يلحقها بنو تميم بضمائر الرفع كالأفعال. وردت في النصوص التراثية والقرآنية للدلالة على الاستدعاء أو تقديم الشيء.
نحو · اسم فعل أمر بمعنى تعال أو أقبل، ويستعمل للدعوة إلى شيء أو الحث عليه.
تستخدم بمعنى قرب أو هات إذا عديت ب (إلى).
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
بغيره ـَ هَلَماً: لَصِقَ. فهو هَلِيم.( اهْتَلَمَ ) به: ذهب به.( الهُلام ): مرق السِّكباج المبرَّد المصفَّى من الدُّهن. وـ مادة بروتينية شفّافة تستخرج من الأنسجة الحيوانية المختلفة مثل الجلد والعظم والأربطة، وتكون جامدة عند جفافها ولكنها تتحول إلى سائل بالرطوبة. ( مو ).( هَلُمّ ): كلمة دعاء، أي تَعالَ. وهي من أسماء الأفعال، تلزم لفظاً واحداً في كل حالاتها عند الحجازيين ( للواحد والاثنين والجماعة
هَلُمَّ : كلمة دعاء ، أَي : تَعالَ ، وهي من أَسماء الأَفعال ، تلزم لفظًا واحدًا في كل حالاتها عند الحجازيين [ للواحد والاثنين والجماعة والذكر والأُنثى ]. وتكون فعلَ أَمر تُلحَق بها ضمائر الخطاب المرفوعة عند أَهل نجد ، فيقال : هَلُمَّ ، وهَلُمَّا ، وهَلُمِّي . وهَلُمُّوا وَهَلْمُمْنَ . وهَلُمَّ جَرّا : تعبير يقال لاسْتدامة الأَمر واتصاله . ( وانظر : جرَّ ) .
هَلِمَ بغيره هَلِمَ َ هَلَمًا : لَصِقَ . فهو هَليمٌ .
هَلُمّ :- ( انظر : هـ ل م م - هَلُمَّ ).
هَلُمَّ :- 1 - اسم فعل أمر لازم مبنيّ على الفتح بمعنى : أقبلْ ، يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث ، والمفرد والمثنى والجمع :- { وَالْقَائِلِينَ لإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا } :- • هَلُمَّ جَرًّا : على هذا المنوال ، وهكذا إلى آخره . 2 - اسم فعل أمر مُتعدٍّ مبنيّ على الفتح بمعنى : أحضر :- { قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ } .
ه ل م : هَلُمَّ يا رجل بفتح الميم بمعنى تعال يستوي فيه الواحد والجمع المؤنث في لغة أهل الحجاز قال الله تعالى { والقائلين لإخوانهم هَلُمَّ إلينا } وأهل نجد يصرفونه فيقولون للإثنين هَلُمَّا وللجمع هَلُمُّوا وللمرأة هَلُمِّي وللنساء هَلْمُمْنَ والأول أفصح
هلم - كلمة دعاء إلى الشيء ، نحو ، « هلم إلى العمل » 1 - هلم : قد تستعمل متعدية ، نحو : « هلم رفقاءك »، أي أحضرهم . 2 - هلم : وهي اسم فعل يستوي فيها المفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث . وتجعل أحيانا فعلا وتلحق بها الضمائر فتعرف ، نحو : « هلما ، هلمي ، إلخ ...». 3 - هلم : قد توصل باللام ، نحو : « هلم لك ». 4 - هلم : قد تلحقها نون التوكيد ، نحو : « هلمن ».
هلم - جرا 1 - إلى آخره ، مع امتداد
هلم. كلمة دعاء إلى الشيء، نحو
* هلم. كلمة دعاء إلى الشيء، نحو: «هلم إلى العمل». 1-قد تستعمل متعدية، نحو: «هلم رفقاءك»، أي أحضرهم. 2-وهي اسم فعل يستوي فيها المفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث. وتجعل أحيانا فعلا وتلحق بها الضمائر فتعرف، نحو: «هلما، هلمي، إلخ...». 3-قد توصل باللام، نحو: «هلم لك». 4-قد تلحقها نون التوكيد، نحو: «هلمن».
هلم جرا. (جرر) إلى آخره، مع امتداد
* هلم جرا. (جرر) إلى آخره، مع امتداد.
**هَلُمَّ** - : 1. كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ "هَا" التَّنْبِيهِ وَمِنْ "لُمَّ" أَيْ ضُمَّ نَفْسَكَ إِلَيْنَا، وَالدُّعَاءُ إِلَى الْقِيَامِ بِشَيْءٍ مَّا بِمَعْنَى تَعَالَ، وَهِيَ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ لاَزِمَةٌ: "هَلُمَّ إِلَيْهِ". كَمَا تَأْتِي مُتَعَدِّيَةً دُونَ حَرْفِ الْجَرِّ:**الأنعام آية 150قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءكُمْ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا**.!(قرآن) : أَيْ
: 1 . كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ :- هَا :- التَّنْبِيهِ وَمِنْ :- لُمَّ :- أَيْ ضُمَّ نَفْسَكَ إِلَيْنَا ، وَالدُّعَاءُ إِلَى الْقِيَامِ بِشَيْءٍ مَّا بِمَعْنَى تَعَالَ ، وَهِيَ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ لاَزِمَةٌ : :- هَلُمَّ إِلَيْهِ . كَمَا تَأْتِي مُتَعَدِّيَةً دُونَ حَرْفِ الْجَرِّ : الأنعام آية 150 قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءكُمْ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا .( قرآن ) : أَيْ
هَلُمَّ يا رجل، بفتح الميم، بمعنى تعالَ. يستوي فيه الواحد والجمع والتأنيث، في لغة أهل الحجاز. قال الله تعالى: "والقائِلينَ لإخْوانِهِمْ هَلُمَّ إلينا". وأهل نجد يصرِّفونها فيقولون للاثنين هَلُمَّا وللجمع هَلُمُّوا وللمرأة هَلمِّي وللنساء هَلْمُمْنَ والأول أفصح. وقد تُوصَل باللام فيقال: هَلُمَّ لكَ وهَلُمَّ لكما، كما قالوا: هَيْتَ لك. وإذا أدخلت عليه النون الثقيلة قلت هَلُمَّنَّ يا
هَلْ
ـ هَلْ : كَلِمَةُ اسْتِفْهامٍ ، تكونُ بِمَنْزِلَةِ أمْ وبَلْ وقد ، وتكونُ بمعنَى الجَزاءِ والجَحْدِ والأَمْرِ ، وقد أُدْخِلَتْ عليها ألْ ، قيلَ لأبي الرُّقَيْشِ : هَلْ لكَ في زُبْدٍ وتَمْرٍ ؟ فقالَ : أشَدُّ الهَلِّ ، ثَقَّلَهُ ليُكَمِّلَ عَدَدَ حُروفِ الأُصولِ . ـ وألْ : لُغَةٌ في هَلْ ، وتَصغيرُهُ هُلَيْلٌ وهُلَيَّةٌ وهُلَيٌّ . ـ هَلاَّ : كلِمةُ تَحْضيضٍ مُرَكَّبَةٌ من هَلْ ولا . ـ حَيَّ هَلا
الهَلِيمُ
ـ الهَلِيمُ : اللاَّصِقُ من كُلِّ شيءٍ . ـ الهِلِمَّانُ : الكثيرُ من الخُبْزِ وغيرِهِ ، كالهَيْلَمانِ ، والهَيْلُمانٌ . ـ هُلامٌ : طَعامٌ من لَحْمِ عِجْلٍ بِجِلْدِهِ ، أو مَرَقُ السِّكْباجِ المُبَرَّدُ المُصَفَّى من الدُّهْنِ . ـ الهُلُمُ : ظِباءُ الجِبالِ . ـ هِلَّمٌ : المُسْتَرْخِي ، وهي هِلَّمَةٌ . ـ اهْتَلَمَ به : ذَهَبَ به . ـ هَلُمَّ ، أي : تَعالَ ، مُرَكَّبَةٌ من ها التَّنْبيهِ ، ومن لُمَّ
لَمَّه
ـ لَمَّه : جَمَعَه ـ لَمَّ الله تعالى شَعَثَه : قاربَ بين شَتيتِ أُمورِه . ـ دارُنا لَمومةٌ ، أي : تَجْمَعُ الناسَ وتَرُبُّهُم . ـ غُلامٌ مُلِمٌّ : قارَبَ البُلوغَ . ـ رجُلٌ مِلَمٌّ : يَجْمَعُ القومَ أو عَشيرَتَه . ـ المِلَمُّ : الشديدُ من كُلِّ شيءٍ . ـ ألَمَّ : باشَرَ اللَّمَمَ ـ أَلَمَّ به : نَزَلَ ، كلَمَّ والْتَمَّ ـ أَلَمَّ الغُلامُ : قارَبَ البُلوغَ ـ أَلَمَّ النَّخْلَةُ : قارَبَتِ
" الهَلِيمُ : اللاصِقُ من كل شيء ؛ عن كراع . والهَلامُ (* قوله « والهلام »، قال في القاموس : كغراب ، وضبط في الأصل وفي نسخة من التكملة يوثق بضبطها بفتح الهاء ومثلها المحكم والتهذيب ): طعامٌ يُتَّخَذ من لحمِ عِجْلةٍ بِجِلدِها . والهُلُمُ : ظِباءُ الجبال ، ويقال لها اللُّهُمُ ، واحدها لِهْمٌ ، ويقال في الجمع لُهُومٌ . والهِلِّمَانُ : الشيءُ الكثير ، وقيل : هو الخير الكثير ؛ قال ابن جني : إِنما هو
الهَلِيمُ
الهَلِيمُ اللاصِقُ من كل شيء عن كراع والهَلامُ ( * قوله « والهلام » قال في القاموس كغراب وضبط في الأصل وفي نسخة من التكملة يوثق بضبطها بفتح الهاء ومثلها المحكم والتهذيب ) طعامٌ يُتَّخَذ من لحمِ عِجْلةٍ بِجِلدِها والهُلُمُ ظِباءُ الجبال ويقال لها اللُّهُمُ واحدها لِهْمٌ ويقال في الجمع لُهُومٌ والهِلِّمَانُ الشيءُ الكثير وقيل هو الخير الكثير قال ابن جني إِنما هو الهِلِمَّانُ على مثال فِرِ كَّان
لمم
" اللَّمُّ : الجمع الكثير الشديد . واللَّمُّ : مصدر لَمَّ الشيء يَلُمُّه لَمّاً جمعه وأصلحه . ولَمَّ اللهُ شََعَثَه يَلُمُّه لَمّاً : جمعَ ما تفرّق من أُموره وأَصلحه . وفي الدعاء : لَمَّ اللهُ شعثَك أي جمع اللهُ لك ما يُذْهب شعثك ؛ قال ابن سيده : أي جمعَ مُتَفَرِّقَك وقارَبَ بين شَتِيت أَمرِك . وفي الحديث : اللهمِّ الْمُمْ شَعَثَنا ، وفي حديث آخر : وتَلُمّ بها شَعَثي ؛ هو من اللَّمّ الجمع أَي
هَلَم : مصدر هَلِمَ
اسم فعل أمر مُتعدٍّ مبنيّ على الفتح بمعنى أحضر ، ضُمَّ نَفْسَكَ إِلَيْنَا ، وَالدُّعَاءُ إِلَى الْقِيَامِ بِشَيْءٍ مَّا بِمَعْنَى تَعَالَ ، هَلُمَّ جَرًّا : على هذا المنوال ، وهكذا إلى آخره
هَلِمَ هَلَمًا فهو هَليمٌ هَلِمَ بغيره : لَصِقَ
الهلّ
اسمصوت السحاب إِذا قَطَر قَطْراً
لَم
حرفُ جزمٍ لنفي المضارع ، وقلبِه إلى الزَّمن الماضي ، وعند دخول همزة الاستفهام عليه يصبح النفي إيجابًا مع معنى التقرير والتوبيخ ، وقد يُفصل بالفاء أو الواو بين الهمزة ( لم ) لم يذاكر دروسَه ، حرف تتقدَّمه أداة شرط عاملة فحينئذ يكون جزم الفعل بالشرط ويستفاد النفي من لم إن لم تذاكر فسوف ترسب
لَمَم
اسماللَّمَمُ : صغيرُ الذُّنوبِ ، نحو القُبْلةِ والنَّظرةِ وما أشبهها اللَّمَمُ : مقاربة الذَّنب من غير مواقعة له اللَّمَمُ : الجنونُ ، أَو طَرَفٌ منه يُلِمُّ بالإِنسان ويَعتريه كان ذلك منذ شهرٍ أَو لَمَمِه : قُرابِ شهر
لَمّ
اسممصدر لَمَّ شديد
لَمَّ
فعللَمَّ لَمَمْتُ ، يَلُمّ ، الْمُمْ / لُمَّ ، لَمًّا ، فهو لامّ ، والمفعول مَلْموم لَمَّ الشيءَ : جَمَعَه جمعاً شديداً لمَّ اللهُ شَعَثَه : جَمَعَ ما تفرّق من أموره وأَصلحَه لَمَّ بفلان : أَتاه فنزل به لَمَّ لِسَانَهُ : سَكَتَ لُمَّ فلانٌ : أصابه جُنونٌ خفيفٌ
لَمَّمَ
فعللَمَّمَ فهو مُلَمَّم لَمَّمَ الشعرَ : دَهَنَه
لُمَّ
فعللُمَّ فهو ملمومٌ لُمَّ فُلانٌ أَصابَهُ لَمَمٌ : طَرَفٌ من جُنونٍ
لِمَ
أداة استفهام مركَّبة من حرف الجرّ اللام ،( ما ) الاستفهاميّة ، وقد حُذِفت ألفُها لدخول حرف الجرّ عليها
لِمَم
اسملِمَم : جمع لِمّة
هَل
حرف استفهام لطلب التَّصديق الإيجابي ، أي : إدراك النسبة الإيجابيّة ، ويُجاب عنه بـ نعم أو لا وإذا دخل على المضارع خصَّصهُ للاستقبال حرف استفهام يُسأل به عن مضمون الجملة وقد يراد بالاستفهام به النَّفي أو الأمر أو العرض : قد أتى
هَلّ
اسمثَوْبٌ هَلٌّ : شَفَّافٌ ، رَقِيقٌ شَعْرٌ هَلٌّ : خَفِيفٌ ، رَقِيقٌ
هَلَّ
فعلهَلَّ هَلَلْتُ ، يَهُلّ ، اهْلُلُ / هُلّ ، هَلاًّ ، فهو هالّ هَلَّ الْهِلاَلُ : ظَهَرَ ، بَانَ هَلَّ الشَّهْرُ : ظَهَرَ هِلاَلُهُ هَلَّ الرَّجُلُ : فَرِحَ هَلَّ الْمَطَرُ : اِشْتَدَّ انْصِبَابُهُ هَلَّ السَّحَابُ بِالْمَطَرِ : قَطَرَ قَطْراً لَهُ صَوْتٌ
هَليم
اسمهَليم : فاعل من هَلِمَ
هُلاَم
اسمالهُلاَمُ : مَرَقُ السِّكباج المبرَّدُ المصفَّى من الدُّهن الهُلاَمُ : مادةٌ بروتينيةٌ شفافةٌ تستخرج من الأَنسجة الحيوانية المختلفة مثل الجلد والعظم والأَربطة ، وتكون جامدة عند جفافها ولكنها تتحول إِلى سائل بالرطوبة
هُلاَميّ
اسممَادَّةٌ هُلاَمِيَّةٌ : جِيلاَتِينِيَّةٌ ، أَيْ مُخَاطِيَّةٌ مَرَقٌ هُلاَمِيٌّ : مُتَجَمِّدٌ
هُلاميّ
اسماسم منسوب إلى هُلام ( التشريح ) مادّة عضويّة تحويها أغشية نباتيَّة حامض هُلاميّ ورم هُلاميّ الشَّكل : ( طب ) شبيه بالهلام له شكل الهلام ومظهره
هُلاميّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى هُلام صنعتْ حلوى هُلاميِّة القِوام : تُعَدُّ بغلي السُّكَّر وعصير الفاكهة مصدر صناعيّ من هُلام : سطحيَّة ، ظاهريّة
هِلِمّان
اسمالهِلِمَّانُ : الكثيرُ من كل شيء
هِلّ
اسمهِلُّ الْقَمَرِ : اِسْتِهْلاَلُهُ أَتيته فى هِلّ الشهر : عند استهلاله وامرأَةٌ هِلٌّ : متفضِّلةٌ في ثوب واحد
هلمّ إلينا
أقبـِـلوا أو قرّبوا أنفسكم إلينا سورة : الاحزاب ، آية رقم : 18
هلمّ شُهداءكم
أحضروا أو هاتوا شهودكم سورة : الانعام ، آية رقم : 150
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَا فَإِن شَهِدُوا۟ فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
سورة الأنعام: ١٥٠
قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَٱلْقَآئِلِينَ لِإِخْوَٰنِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ ٱلْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا
سورة الأحزاب: ١٨
أَرْوَاح لْهُنَا وَاش بِيك؟
من الفصيح «رواح» (الذهاب أو المجيء في الرواح) وتطورت للمجيء مطلقاً.
تَعَالَى هِنَا عَايْزَك فِي مَوْضُوع.
من الفصيح «تعالَ»؛ وتُستعمل للدعوة للمجيء.
تَعَال يَمِّي خَل أَحْجِيك.
من الفصيح «تعالَ» مع تسكين اللام.
أَجِي لْهُنَا دَابَا.
من الفصيح «جاء يجيء»؛ استُعمل فعل الأمر منها للدعوة.
تَعَال هِنَا بِسُرْعَة.
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين اللام.
تَعَا لَعِنْدِي هَلَّق.
تخفيف للفصيح «تعالَ» بحذف اللام في النطق الشامي.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «هلم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ هلم حسب الأحرف المشتركة.