أرصاد · صار مظلما وذهب نوره، أو دخل في الظلام.
فعلمن جذر ظلم٤ أحرف٨٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
فعل رباعي مزيد بالهمزة من الجذر ظ-ل-م، يدل على التحول إلى حالة الظلمة أو الدخول فيها. يختلف دلاليا عن الفعل الثلاثي (ظلم) الذي يعني الجور، حيث يختص (أظلم) بالجانب الحسي المتعلق بالضوء والنور، ويستعمل مجازا لوصف انقباض النفس أو سوء الحال.
أرصاد · صار مظلما وذهب نوره، أو دخل في الظلام.
وجد الشيء مظلما أو رآه كذلك.
ـِ ظُلْماً، ومَظْلَمَة: جار وجاوز الحدّ. وـ وضع الشيء في غير موضعه. وفي المثل: ( من أشبه أباه فما ظلم ): ما وضع الشِّبْه في غير موضعه. وفي المثل أيضاً: ( من استرعى الذِّئْب فقد ظلم ): يضرب لمن يولِّي غير الأمين. ويقال: ظلم الأرضَ: حفرها في غير موضع حفرها. وـ فلاناً حَقَّه: غصبه أو نقصه إيَّاه. وـ الطريقَ: حاد عنه. وفي الحديث: ( لزموا الطريق فلم يظلموه ). فهو ظالم، وظَلاَّم، وهو وهي ظَلُوم. ويقال:
أَظْلَمَ الليلُ : اسودّ. ويقال : أَظْلَمَ الشَّعْرُ، وأَظْلَمَ البَحرُ. و أَظْلَمَ القومُ : دخلوا في الظَّلام . و أَظْلَمَ الثَّغْرُ: كان به ظَلْمٌ ، وهو بريق الأَسنان، أَيْ تَلأَلأَ. و أَظْلَمَ البيتَ: جعله مُظْلِمًا . و أَظْلَمَ فلانٌ علينا البيتَ : أَسمَعنا ما نكره.
اظَّلَمَ
اظَّلَمَ : احتمل الظُّلْم .
ظَلَمَ
ظَلَمَ ظَلَمَ ِ ظُلْمًا ، ومَظْلِمَةً : جار وجاوز الحدّ. و ظَلَمَ وضع الشيءَ في غير موضعه المثل: :-مَنْ أَشْبَهَ أَبَاهُ فما ظلم :-: ما وضع الشِّبْهَ في غير موضعه. وفي المثل أَيضًا: :- من اسْتَرْعَى الذِّئْبَ فقد ظَلَم :-: يضرب لمن يولِّي غير الأَمين. ويقال: ظَلَمَ الأَرْضَ : حفرها في غير موضع حفرها. و ظَلَمَ فلانًا حَقَّهُ: غَصَبَهُ أَو نَقَصَه إِيّاه. و ظَلَمَ الطَّريقَ: حاد عنه. وفي الحديث:
ظلمة
اسمظلمة [ مفرد ] : ج ظلمات• الظلمة من الليالي : المظلمة سرنا في ليلة ظلمة حالكة السواد .
ظلم
اسمظلم [ مفرد ] : مصدر ظلم .
ظلم
اسمظلم [ مفرد ] : مصدر ظلم .
ظلم
اسمظلم [ مفرد ] : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من ظلم : مظلم . 2 - صيغة مبالغة من ظلم : شديد الظلام .
ظلماء
اسمظلماء [ مفرد ] : مظلمة ، شديدة السواد ، خالية من النور *وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر* .
مظلام
اسممظلام [ مفرد ] : صيغة مبالغة من ظلم : شديد الظلمة ° أمر مظلام : لا يدرى من أين يؤتى .
ظلمة
اسمظلمة [ مفرد ] : ج ظلمات وظلمات وظلم : سواد الليل وظلامه ، غياب النور خاف من ظلمة الليل - { وما يستوي الأعمى والبصير . ولا الظلمات ولا النور } ° بحر الظلمات : اسم أطلقه القدماء على المحيط الأطلسي - ظلمات البحر : شدائده - عاش في الظلمة : في وحدة وانعزال ، فقد شهرته - غياهب الظلمات : شدتها .
ظلوم
اسمظلوم [ مفرد ] : مؤ ظلوم وظلومة : صيغة مبالغة من ظلم : ظلام ، كثير الظلم امرأة / رجل ظلوم - { إن الإنسان لظلوم كفار } .
ظليم
اسمظليم [ مفرد ] : ج ظلمان وظلمان : ذكر النعام كان يعدو عدو الظليم .
مظلمة / مظلمة
اسممظلمة / مظلمة [ مفرد ] : ج مظلمات ( لغير المصدر ) ومظالم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر ميمي من ظلم . 2 - ظلامة ، ما يطلبه المظلوم ، أو يشكو منه وهو ما أخذ منه ظلما طلب مظلمته - عند فلان مظلمته . 3 - فعل جائر ارتكب مظلمة .
مظلمة
اسممظلمة [ مفرد ] : صيغة المؤنث لفاعل أظلم . • الحجرة المظلمة / الغرفة المظلمة : 1 - حجرة معتمة يتم فيها تلقي الصورة الحقيقية لشيء ما من خلال فتحة صغيرة أو عدسة ويتم تركيزها بالألوان الحقيقية على سطح مقابل بدلا من تسجيلها على فيلم أو صفيحة فوتوغرافية . 2 - غرفة تظهير الأفلام الفوتوغرافية تكون في عتمة تامة أو في ضوء خاص لا يؤثر على التظهير . • العصور المظلمة : الفترة المبكرة في أوروبا من العصور
مظلوم
اسممظلوم [ مفرد ] : ج مظلومون ومظاليم ، مؤ مظلومة ، ج مؤ مظلومات ومظاليم : اسم مفعول من ظلم .
ظلام
اسمظلام [ مفرد ] : ج ظلامون وظلام : 1 - صيغة مبالغة من ظلم : كثير الظلم . 2 - اسم منسوب إلى ظلم : على غير قياس { وما ربك بظلام للعبيد } : وما ربك بذي ظلم .
ظلم
اسمظلم [ مفرد ] : 1 - مصدر ظلم . 2 - ( فق ) جور وعدم إنصاف وتعد عن الحق إلى الباطل ، ومجاوزة الحد في استعمال السلطة .
ظلامة
اسمظلامة [ مفرد ] : مظلمة ، اسم لما يتقدم به المظلوم من شكوى عنده ظلامتي - رفع إلى القاضي ظلامته .
ظلام
اسمظلام [ مفرد ] : 1 - انعدام الضوء ، ذهاب النور خاف الطفل من الظلام - ضرب الليل بظلامه ° اشتمله الظلام : أحاط به من كل الجهات - تحت جنح الظلام : في الظلام - ظلام الجهل - ظلام حالك / ظلام دامس : شديد . 2 - أول الليل حل الظلام . • عصور الظلام : الفترة المبكرة في أوروبا من العصور الوسطى من القرن الخامس الميلادي إلى القرن الحادي عشر الميلادي .
أظلمَ يُظلم، إظلامًا، فهو مُظلِم، والمفعول مُظلَم (للمتعدِّي)
أظلمَ يُظلم، إظلامًا، فهو مُظلِم، والمفعول مُظلَم (للمتعدِّي) • أظلم المَكانُ: خلا من النُّور "أظلم الجوُّ- بدت عليه مشاعرُ الإظلام النفسيّ". • أظلم اللَّيلُ: ظلِمَ؛ اسودَّ، صار مظلمًا، أقبل بظلامه "شَعْر مُظلم: حالك- {وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا}"| أظلمتِ الدُّنيا في عينيه: يئس من الحياة- أظلمت ملامحُه: عبس واكفهرَّ- أظلمُ من اللَّيل: كناية عن شدّة الظلام- أمْرٌ مُظلم: لا يُدْرَى من أين
انظلمَ ينظلم، انظلامًا، فهو مُنظلِم
انظلمَ ينظلم، انظلامًا، فهو مُنظلِم • انظلم الضَّعيفُ: مُطاوع ظلَمَ: وقع عليه الظُّلمُ، احتمل الظُّلمُ.
تظالمَ يتظالم، تظالُمًا، فهو مُتظالِم
تظالمَ يتظالم، تظالُمًا، فهو مُتظالِم • تظالم القَومُ: ظلمَ بعضُهم بعضًا "يتظالم الناسُ في دولة لا ترعى القانون- يَاعِبَادِي إِنّي حَرّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحرَّمًا فَلاَ تَظَالَمُوا [حديث قدسي]".
تظلَّمَ/ تظلَّمَ إلى/ تظلَّمَ من يتظلَّم، تظلُّمًا، فهو مُتظلِّم، والمفعول مُتظلَّم (للمتعدِّي)
I تظلَّمَ/ تظلَّمَ إلى/ تظلَّمَ من يتظلَّم، تظلُّمًا، فهو مُتظلِّم، والمفعول مُتظلَّم (للمتعدِّي) • تظلَّم فلانٌ/ تظلَّم إلى فلان: شكا ما أصابه من ظلم وجور "تظلَّم إلى رئيسه/ إلى القاضي". • تظلَّمه حقَّه: ظلَمه؛ نقصه، غصبه إيّاه. • تظلَّم من فلان: اشتكى ظلمَه، أبدى ما لحق به من ظلم عن طريقه "تظلَّم من جاره". II تظلُّم [مفرد]: ج تظلُّمات (لغير المصدر): 1- مصدر تظلَّمَ/ تظلَّمَ إلى/ تظلَّمَ من. 2-
ظلم يظلم ، ظلما وظلما ، فهو ظالم ، والمفعول مظلوم
ظلم يظلم ، ظلما وظلما ، فهو ظالم ، والمفعول مظلوم• ظلم فلانا : 1 - جار عليه ولم ينصفه ، عكسه : عدل أظلم من أفعى / حية : وصف للظالم المبالغ في الظلم فهو كالحية التي تأتي جحر الضب فتأكل ولدها وتسكن جحرها - من أشبه أباه فما ظلم [ مثل ] : لا غرابة أن يشبه الشخص أباه - من استرعى الذئب فقد ظلم [ مثل ] : يضرب لمن يأتمن الخائن أو يولي غير الأمين - وما من يد إلا يد الله فوقها . . . ولا ظالم إلا سيبلى
ظلم يظلم ، ظلما ، فهو ظلم
ظلم يظلم ، ظلما ، فهو ظلم• ظلم الليل : أظلم ، اسود ، صار مظلما ليل ظلم : لا بصيص لنور فيه .
تظلم / تظلم إلى / تظلم من يتظلم ، تظلما ، فهو متظلم ، والمفعول متظلم ( للمتعدي )
تظلم / تظلم إلى / تظلم من يتظلم ، تظلما ، فهو متظلم ، والمفعول متظلم ( للمتعدي ) • تظلم فلان / تظلم إلى فلان : شكا ما أصابه من ظلم وجور تظلم إلى رئيسه / إلى القاضي . • تظلمه حقه : ظلمه ؛ نقصه ، غصبه إياه . • تظلم من فلان : اشتكى ظلمه ، أبدى ما لحق به من ظلم عن طريقه تظلم من جاره .
ظالم يظالم ، مظالمة وظلاما ، فهو مظالم ، والمفعول مظالم
ظالم يظالم ، مظالمة وظلاما ، فهو مظالم ، والمفعول مظالم• ظالم فلانا : ظلمه ؛ جار عليه ولم ينصفه ظالم المستبدون شعوبهم .
تظلم
اسمتظلم [ مفرد ] : ج تظلمات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر تظلم / تظلم إلى / تظلم من . 2 - شكوى من ظلم وجور تظلماته مبررة - قدم تظلما لرئيسه . • لجنة تظلمات : مجموعة من الموظفين تختار عادة من الزملاء في العمل لتقوم في فترة معينة بالتحقيق في شكاوى الموظفين والمساعدة في إيجاد حل عادل لها .
ظالم
اسمظالم [ مفرد ] : ج ظالمون وظلام وظلمة : اسم فاعل من ظلم .
ظلامية
اسمظلامية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى ظلام : أفكار ظلامية . 2 - مصدر صناعي من ظلام : غموض وتخبط في الفكر وعشوائية في اتخاذ القرار تنتشر الرجعية والظلامية في دول العالم الثالث . 3 - مذهب من لا يستحسنون تثقيف عامة الشعب وتعليمهم .
ظَلام
ظَلام :- 1 - انعدام الضَّوء، ذهابُ النُّور :-خاف الطِّفلُ من الظّلام ، - ضرب اللّيلُ بظلامه :- • اشتمله الظَّلامُ : أحاط به من كلِّ الجهات، - تحت جُنْح الظَّلام : في الظّلام ، - ظلام الجَهل، - ظلام حالك/ ظلام دامس: شديد. 2 - أوّل اللّيل :-حلَّ الظلامُ . • عصور الظَّلام : الفترة المبكِّرة في أوروبا من العصور الوسطى من القرن الخامس الميلاديّ إلى القرن الحادي عشر الميلاديّ.
ظُلْمة
ظُلْمة :- جمع ظُلُمات وظُلْمات وظُلَم : سواد اللّيل وظلامه ، غياب النّور :-خاف من ظُلْمة اللَّيل، - {وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ. وَلاَ الظُّلُمَاتُ وَلاَ النُّورُ} :- • بحر الظُّلمات : اسم أطلقه القدماءُ على المحيط الأطلسيّ، - ظلمات البَحر: شدائده، - عاش في الظُلمة : في وحدة وانعزال، فقد شهرتَه، - غياهب الظُّلمات : شدّتها.
ظ ل م : ظَلَمَهُ يظلمه بالكسر ظُلْماً و مَظْلِمَةً أيضا بكسر اللام وأصل الظُّلْمِ وضع الشيء في غير موضعه ويقال من أشبه أباه فما ظلم وفي المثل من استرعى الذئب فقد ظلم و الظُّلاَمةُ و الظَّليمَةُ و المَظْلَمَةُ بفتح اللام ما تطلبه عند الظالِم وهو اسم ما أخذه منك و تَظَلَّمَهُ أي ظلمه ماله و تَظَلَّمَ منه أي اشتكى ظلمه و تَظَالَم القوم و ظَلَّمَهُ تَظْلِيما نسبة إلى الظلم و تَظَلَّمَ و انْظَلَم
أظلم - إظلاما 1- أظلم الليل أو نحوه : صار مظلما . 2- أظلم الله الليل : جعله مظلما . 3- أظلم : دخل في الظلام . 4- أظلم : أصاب ظلما . 5- أظلم : ظلم
أظلم إظلاما. (ظلم) 1-الليل أو نحوه
* أظلم إظلاما. (ظلم) 1-الليل أو نحوه: صار مظلما. 2-الله الليل: جعله مظلما. 3-دخل في الظلام. 4-أصاب ظلما. 5-ظلم
ظلم يظلم
فعل* ظلم يظلم: ظلما وظلما ومظلمة. 1-ه: جار عليه، لم ينصفه. 2-ه حقه: نقصه إياه. 3-الطريق: حاد عنه. 4-وضع الشيء في غير موضعه. 5-الأرض: حفرها في غير موضع حفرها.
ظلم يظلم
فعل* ظلم يظلم: ظلما. الليل: أظلم، اسود.
ظلم تظليما. 1-ه
* ظلم تظليما. 1-ه: نسبه إلى الظلم. 2-ه: أنصفه من ظالمه «ظلمه القاضي».
ظلم. ج ظلوم. 1-شخص، شكل. 2-جبل
* ظلم. ج ظلوم. 1-شخص، شكل. 2-جبل.:
ظلم
* ظلم. «ليل ظلم»: شديد الظلام.
ظلم. ج ظلوم. 1-مص. ظلم وظلم. 2-بريق الأسنان. 3-ثلج
* ظلم. ج ظلوم. 1-مص. ظلم وظلم. 2-بريق الأسنان. 3-ثلج.
ظلم. الليالي الثلاث الأخيرة من القمر الشهر القمري
* ظلم. الليالي الثلاث الأخيرة من القمر الشهر القمري.
ظلم. 1-مص. ظلم. 2-جور، عدم إنصاف. 3-إنتقاص الحق. 4-ميل عن القصد. 5-وضع الشيء في غير موضعه
* ظلم. 1-مص. ظلم. 2-جور، عدم إنصاف. 3-إنتقاص الحق. 4-ميل عن القصد. 5-وضع الشيء في غير موضعه.
إِظَّلَم
إظلم - اظلاما 1-إحتمل الظلم
[ظ ل م]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَظْلَمْتُ ، أُظْلِمُ ، أَظْلِمْ ، مصدر إِظْلامٌ . 1. :- أَظْلَمَ البَيْتُ :- : صارَ مُظْلِماً . 2. :- أَظْلَمَ اللَّهُ اللَّيْلَ :- : جَعَلَهُ مُظْلِماً . :- أَظْلَمَ اللَّيْلُ في الغابَةِ وَبَدَأَتْ مُخْتَلِفُ الحَيَواناتِ تُعْلي مِنْ أَصْواتِها. 3. :- أَظْلَمَتِ الدُّنْيا في عَيْنَيْهِ :- : اِسْوَدَّتْ.
ظُلَمٌ
**ظُلَمٌ** - [ظ ل م]. "الليالِي الظُّلَمُ" : اللَّيالِي الثَّلاث الأَخيرَةُ مِنَ القَمَرِ.
ظَلِمَ
فعل**ظَلِمَ** - [ظ ل م]. (ف: ثلا. لازم).** ظَلِمَ**،** يَظْلَمُ**، مص. ظَلْمٌ. "ظَلِمَ اللَّيْلُ" : أَظْلَمَ، اِسْوَدَّ.
ظَلِمٌ
**ظَلِمٌ**، ةٌ - [ظ ل م]. (صِيغَةُ فَعِل). "لَيْلٌ ظَلِمٌ" : شَديدُ الظَّلامِ.
ظَلَمَ
فعل**ظَلَمَ** - [ظ ل م]. (ف: ثلا. لازمتع).** ظَلَمَ**،** يَظْلِمُ**، مص. ظُلْمٌ. 1. "ظَلَمَ القَائِدُ" : جَارَ، جَاوَزَ الْحَدَّ. 2. "ظَلَمَهُ ظُلْماً شَديداً" : جارَ، تَعَدَّى علَيْهِ.**الزخرف آية 65فَوَيْلٌ لِلَّذِينِ ظَلَمُوا مِنْ عَذابِ يَوْمٍ أَليمٍ!** (قرآن). 3. "ظَلَمَ نَفْسَهُ بِما اقْتَرَفَ مِنْ جُرْمٍ" : أَساءَ إلى نَفْسِهِ. "لا يَظْلِمُ اللَّهُ النَّاسَ بَلِ النَّاسُ هُمْ أَنْفُسَهُمْ
ظَلَّمَ
فعل**ظَلَّمَ** - [ظ ل م]. (ف: ربا. متعد).** ظَلَّمْتُ**،** أُظَلِّمُ**،** ظَلِّمْ**، مص. تَظْليمٌ. 1. "ظَلَّمَ الرَّجُلَ" : رَماهُ بِالظُّلْمِ وَنَسَبَهُ إِلَيْهِ. 2. "ظَلَّمَهُ القاضِي" : أَنْصَفَهُ مِنْ ظالِمِهِ.
ظُلْمٌ
اسم**ظُلْمٌ** - [ظ ل م]. (مص. ظَلَمَ). "لَحِقَهُ ظُلْمٌ" : جَوْرٌ، اِنْتِهاكُ حَقِّ الآخَرِ عُدْواناً، عَدَمُ الإِنْصافِ. "ظُلْماً وَعُدْواناً" "وَظُلْمُ ذَوِي القُرْبَى أَشَدُّ مَضاضَةً". (طرفة بن العبد).
اِظَّلَمَ
[ظ ل م]. (فعل: خماسي لازم). اِظَّلَمَ ، يَظَّلِمُ ، مصدر اِظِّلاَمٌ . :- اِظَّلَمَ الرَّجُلُ :- : اِحْتَمَلَ الظُّلْمَ .
ظَلَمَ
[ظ ل م]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). ظَلَمَ ، يَظْلِمُ ، مصدر ظُلْمٌ . 1. :- ظَلَمَ القَائِدُ :- : جَارَ، جَاوَزَ الْحَدَّ. 2. :- ظَلَمَهُ ظُلْماً شَديداً :- : جارَ، تَعَدَّى علَيْهِ.الزخرف آية 65فَوَيْلٌ لِلَّذِينِ ظَلَمُوا مِنْ عَذابِ يَوْمٍ أَليمٍ (قرآن). 3. :- ظَلَمَ نَفْسَهُ بِما اقْتَرَفَ مِنْ جُرْمٍ :- : أَساءَ إلى نَفْسِهِ. :-لا يَظْلِمُ اللَّهُ النَّاسَ بَلِ النَّاسُ هُمْ أَنْفُسَهُمْ
تَظَلَّمَ
[ظ ل م]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَظَلَّمْتُ ، أَتَظَلَّمُ ، تَظَلَّمْ ، مصدر تَظَلُّمٌ . 1. :- تَظَلَّمَ مِنَ الْمُعْتَدِي عَلَيْهِ :- : شَكَا مِنْ ظُلْمِهِ . 2. :- تَظَلَّمَ الْمَظْلُومُ :- : صَبَرَ عَلَى الظُّلْمِ ، اِحْتَمَلَهُ. :- ظَلَمْتُهُ فَتَظَلَّمَ . 3. :- تَظَلَّمَهُ حَقَّهُ :- : ظَلَمَهُ ، اِعْتَدَى عَلَيْهِ.
ظَلَمَهُ
ظَلَمَهُ يَظْلِمُهُ ظُلْماً ومَظْلِمَةً. وأصله وضعُ الشيء في غير موضعه. ويقال: "من أشبهَ أباه فما ظَلَمَ". وفي المثل: من استَرعى الذئبَ فقد ظَلَمَ. والظُلامَةُ والظَليمَةُ والمَظْلِمَةُ: ما تطلبه عند الظالم، وهو اسمُ ما أُخِذَ منك. وتَظَلَّمَني فلان، أي ظَلَمَني مالي. وتَظَلَّمَ منه، أي اشتكى ظُلْمَهُ. وتَظالَمَ القوم. وظَلَّمْتُ فلاناً تَظْليماً إذا نسبتَه إلى الظُلْمِ فانْظَلَمَ أي
الظُّلْمُ
ـ الظُّلْمُ : وضْعُ الشيءِ في غير مَوْضِعِه، والمَصدَرُ الحقيقِيٌّ: الظَّلْمُ ، ظَلَمَ يَظْلِمُ ظَلْماً ، فهو ظالمٌ وظَلومٌ , وظَلَمَهُ حَقَّهُ، وتَظَلَّمَهُ إيَّاهُ. ـ تَظَلَّمَ : أحالَ الظُّلْمَ على نفسِه ـ تَظَلَّمَ منه: شَكا من ظُلْمِه . ـ اظَّلَمَ ، وانْظَلَمَ : احْتَمَلَهُ. ـ ظَلَّمَهُ تَظلِيماً : نَسَبَهُ إليه. ـ المَظْلِمَةُ ، ظُلامَةٌ : ما تَظَلَّمَهُ الرجُلُ. ـ أرادَ ظِلامَهُ ,
الظُّلْمُ وَضْع
الظُّلْمُ وَضْع الشيء في غير موضِعه ومن أمثال العرب في الشَّبه مَنْ أَشْبَهَ أَباه فما ظَلَم قال الأصمعي ما ظَلَم أي ما وضع الشَّبَه في غير مَوْضعه وفي المثل من اسْترْعَى الذِّئْبَ فقد ظلمَ وفي حديث ابن زِمْلٍ لَزِموا الطَّرِيق فلم يَظْلِمُوه أي لم يَعْدِلوا عنه يقال أَخَذَ في طريقٍ فما ظَلَم يَمِيناً ولا شِمالاً ومنه حديث أُمِّ سَلمَة أن أبا بكرٍ وعُمَرَ ثَكَما الأَمْر فما ظَلَماه أي لم يَعْدِلا
ظلم
" الظُّلْمُ : وَضْع الشيء في غير موضِعه. ومن أمثال العرب في الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فما ظَلَم ؛ قال الأصمعي: ما ظَلَم أي ما وضع الشَّبَه في غير مَوْضعه وفي المثل: من اسْترْعَى الذِّئْبَ فقد ظلمَ . وفي حديث ابن زِمْلٍ: لَزِموا الطَّرِيق فلم يَظْلِمُوه أي لم يَعْدِلوا عنه؛ يقال: أَخَذَ في طريقٍ فما ظَلَم يَمِيناً ولا شِمالاً؛ ومنه حديث أُمِّ سَلمَة: أن أبا بكرٍ وعُمَرَ ثَكَما الأَمْر فما
أظلمَ يُظلم ، إظلامًا ، فهو مُظلِم ، والمفعول مُظلَم - للمتعدِّي أظلم المَكانُ: خلا من النُّور، أظلم الجوُّ، أظلم اللَّيلُ: ظلِمَ ؛ اسودَّ، صار مظلمًا ، أقبل بظلامه شَعْر مُظلم : حالك، أَظْلَمَ اللَّهُ اللَّيْلَ : جَعَلَهُ مُظْلِماً أَظْلَمَ اللَّيْلُ في الغابَةِ وَبَدَأَتْ مُخْتَلِفُ الحَيَواناتِ تُعْلي مِنْ أَصْواتِها أظلمتِ الدُّنيا في عينيه: يئس من الحياة، أظلمت ملامحُه: عبس واكفهرَّ، أظلمُ
أكثر ظلما
اِظَّلَمَ
فعلاِظَّلَمَ ، يَظَّلِمُ ، مصدر اِظِّلاَمٌ اظَّلَمَ : احتمل الظُّلْم
ظَلَمَ
فعلظلَمَ يظلِم ، ظَلْمًا وظُلْمًا ، فهو ظالمٌ ، وظَلاَّمٌ ، وهو وهي ظَلُومٌ ، والمفعول مَظْلوم ظلَم فلانًا : جار عليه ولم ينصفه، عكسه: عدل ، ظَلَمَ نَفْسَهُ بِما اقْتَرَفَ مِنْ جُرْمٍ : أَساءَ إلى نَفْسِهِ أظلم من أفعى/ حيّة: وصف للظالم المبالغ في الظلم فهو كالحيّة التي تأتي جحرَ الضبّ فتأكل ولدَها وتسكن جحرَها، من أشبهَ أباه فما ظَلَم : لا غرابة أن يشبه الشّخصُ أباه، مَن استرعَى الذِّئْبَ فقد ظَلَم
ظَلَم
اسمالجمع : ظُلُومٌ الظَّلَمُ : الشخصُ الظَّلَمُ :الجبلُ مصدر ظَلِمَ
ظَلِم
اسملَيْلٌ ظَلِمٌ : شَديدُ الظَّلامِ
ظَلِم
اسمظَلِم : فاعل من ظَلِمَ
ظَلْم
اسمظَلْم : مصدر ظَلَمَ
ظَلم
اسمالجمع : ظُلُومٌ الظَّلْمُ : ماءُ الأَسنان وبريقُها الظَّلْمُ : الثَّلْجُ مصدر ظلَمَ
ظُلَم
اسمظُلَم : جمع ظُلمة
ظُلْم
اسمظُلْم : جمع ظَّلْمَاءُ
ظُلم
اسممصدر ظلَمَ لَحِقَهُ ظُلْمٌ : جَوْرٌ، اِنْتِهاكُ حَقِّ الآخَرِ عُدْواناً، عَدَمُ الإِنْصافِ ظُلْماً وَعُدْواناً
مُظلِم
اسمفاعل مِن أَظْلَمَ بَيْتٌ مُظْلِمٌ : بَيْتٌ حَالِكُ السَّوَادِ، سَوَادُ اللَّيْلِ يَوْمٌ مُظْلِمٌ : يَوْمٌ كَثِيرُ الشَّرِّ المُظْلِمُ من النبات: ما ضرب إِلى السَّواد من خضرته وأَمرٌ مظلمٌ : لا يُدرَى من أَين يُؤْتَى وشَعر مظلمٌ : حالك السَّواد
إِظلام
اسممصدر أَظْلَمَ إِظْلامُ اللَّيْلِ : تَخْيِيمُ ظَلامِ اللَّيْلِ إِظْلامُ الدُّنْيا في عَيْنَيْهِ : اِسْوِدادُها
أَظْلَمَ اللَّهُ اللَّيْلَ
جَعَلَهُ مُظْلِماً أَظْلَمَ اللَّيْلُ في الغابَةِ وَبَدَأَتْ مُخْتَلِفُ الحَيَواناتِ تُعْلي مِنْ أَصْواتِها.
أظلم المكان
خلا من النُّور '' أظلم الجوُّ- بدت عليه مشاعرُ الإظلام النفسيّ''.
مُظلَم
اسممُظلَم : اسم المفعول من أَظْلَمَ
مُظلِم
اسممُظلِم : فاعل من أَظْلَمَ
إِظِّلاَم
اسمإِظِّلاَم : مصدر إِظَّلَمَ
أظلم اللّيل
ظلِمَ ؛ اسودَّ، صار مظلمًا ، أقبل بظلامه ''شَعْر مُظلم .
أظلم القوم
دخلوا في الظلام '' {فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ } ''.
أَظْلَمَ البَيْتُ
صارَ مُظْلِماً .
أظلم الله اللّيل
جعله مظلمًا :- أظلم الشّخصُ البيتَ
تَرِد في القرآن الكريم ١٧ مرة
يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَٰرَهُمْ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
سورة البقرة: ٢٠
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
سورة البقرة: ١١٤
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطَ كَانُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ قُلْ ءَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
سورة البقرة: ١٤٠
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ
سورة الأنعام: ٢١
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ
سورة الأنعام: ٩٣
وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَٰذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة الأنعام: ١٤٤
أَوْ تَقُولُوا۟ لَوْ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْكِتَٰبُ لَكُنَّآ أَهْدَىٰ مِنْهُمْ فَقَدْ جَآءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِى ٱلَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ ءَايَٰتِنَا سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْدِفُونَ
سورة الأنعام: ١٥٧
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓ أُو۟لَٰٓئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوٓا۟ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ قَالُوا۟ ضَلُّوا۟ عَنَّا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَٰفِرِينَ
سورة الأعراف: ٣٧
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْمُجْرِمُونَ
سورة يونس: ١٧
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أُو۟لَٰٓئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ ٱلْأَشْهَٰدُ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة هود: ١٨
الْحَال ظْلَامِت لَازِم نْرُوحُو.
من الجذر الفصيح «ظلم»؛ وتستعمل أيضاً «عتمت» في بعض المناطق.
الدِّنْيَا ضَلِّمِت فَجْأَة وَالْكَهْرَبَا قَطَعِت.
من الفصيح «أظلمت» مع إبدال الظاء ضاداً وتسكين اللام.
ظُلْمَت الدِّنْيَا وَلَازِم نِرْجَع.
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين اللام في النطق العامي.
ظْلَامِت الدُّنْيَا وْبْدَا الشّْتَا كَيْطِيح.
من الجذر الفصيح «ظلم» على وزن فاعلت للدلالة على الصيرورة.
أَظْلَمَت الدِّنْيَا عَلَيْنَا بِالْبَرّ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
عَتْمِت الدِّنْيَا ومَا عَاد شِفْت شِي.
من الفصيح «عتمة» بمعنى الظلمة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أظلم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أظلم حسب الأحرف المشتركة.