أَجْنَأَ
أَجْنَأَ عليه: جَنَأَ عليه. و أَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه.
اسممن جذر جنن٤ أحرف٤٢ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٧٠٬٢٣٤نادرة
أَجْنَأَ
أَجْنَأَ عليه: جَنَأَ عليه. و أَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه.
الأَجْنَأُ
الأَجْنَأُ : الأَحْدب. و الأَجْنَأُ الذي في كاهِلِهِ انحناءٌ على صَدْرِه.
أجَنَّ
أجَنَّ : جُنَّ. و أجَنَّ الشيءُ عنه: استتر. و أجَنَّ المرأَةُ جنيناً: حملته. و أجَنَّ الشيءَ: ستره. و أجَنَّ جعل له ما يَجُنُّهُ. و أجَنَّ الميتَ: جَنَّهُ. وفي الحديث: حديث شريف وَلِيَ دَفْنَ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإِجْنَائَه عليٌّ والعباسُ //. و أجَنَّ اللهُ فُلاناً: أَذْهَب عَقْلَهُ. و أجَنَّ الشيءَ في صَدْرِهِ: أَكنَّه.
أَجُنَ
أَجُنَ أَجُنَ أُجونةً ، وأَجَانةً : أَجَنَ ؛ فهو أجين .
أَجِنَ
أَجِنَ الماءُ أَجِنَ أَجَناً : أَجَنَ ؛ فهو أَجِنٌ .
أَجَنَ
أَجَنَ الماءُ أَجَنَ أَجْنَاً ، وأُجوناً: تغيّر طعمه ولونه ورائحته. يقال: يُفْسِد الرجلَ المجُونُ، كما يُفْسِدُ الماءَ الأُجُونُ. و أَجَنَ القصّارُ الثوبَ: دَقَّه.
الإجَّانة
الإجَّانة : إناءٌ تُغْسَل فيه الثياب. و الإجَّانة الحوض حول الشجرة (على التشبيه) . والجمع : أَجاجين .
أجَنَ
أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن :- • أجَن الماءُ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه :-يُفْسد الرجلَ المُجون كما يُفسد الماءَ الأُجون.
أجِنَ
أجِنَ يأجَن ، أَجَنًا ، فهو أَجِن :- • أجِن الماءُ أجَن ؛ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه.
أجنَّ
أجنَّ يُجِنّ ، أجْنِنْ / أجِنَّ ، إجنانًا ، فهو مُجِنّ ، والمفعول مُجَنّ (للمتعدِّي) :- • أجنَّ الرَّجلُ جُنّ، زال عقله. • أجنَّ الشَّخْصَ: أذهب عقلَه :- أجنَّه اللهُ. • أجنَّ الأمرَ: ستره، كتمه، أكنّه :- أجنَّ الليلُ عوراتِهم. • أجنَّتِ المرأةُ جنينًا: حملتْهُ.
أَجِن
أَجِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَنَ وأجِنَ .
أَجَن
أَجَن :- مصدر أجِنَ .
أَجْن
أَجْن :- مصدر أجَنَ .
أجن
أ ج ن: الآجِنُ الماء المتغير الطعم واللون وقد أجَنَ الماء من باب ضرب ودخل وحكى اليزيدي أجنَ من باب طرب فهو أجنٌ على فعل و الإجَّانَةُ واحدة الأَجَاجِين ولا تقل إنجانة
أَجَن
أجن - يأجن ويأجن ، أجنا وأجونا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.
أجن
أجن - يأجن ، أجنا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.
إِجّانة
إجانة 1- إجانة إناء تغسل فيه الثياب أو يعجن فيه العجين، جمع : أجاجين
جَنَأَ
ـ جَنَأَ وجَنِئَ عليه، جُنُوءاً وَجَنَأً: أكَبَّ، كأَجْنَأَ وجانَأَ وتَجَانَأَ. ـ جَنِئَ: أشْرَفَ كَاهِلُهُ على صَدْرِهِ، فهو أجْنِأُ . ـ مُجْنَأُ: التُّرْسُ لاحَديدَ به ـ مُجْنَأَةُ: حُفْرَةُ القَبْرِ. ـ جَنْآءُ: شَاةُ ذَهَبَ قَرْناها أُخُراً.
جنأ
"جَنَأَ عليه يَجْنَأُ جُنُوءاً وجانَأَ عليه وتَجانَأَ عليه: أَكَبَّ. وفي التهذيب: جَنَأَ في عَدْوِه: إِذا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فوت الحَوالِبِ، جانِئاً، * رِيمٌ، تُضايِقُه كِلابٌ، أَخْضَعُ تُضايِقُه: تلجئه، ريمٌ أَخْضَعُ. وأَجْنَأَ الرَّجُلُ على الشيء: أَكَبَّ؛ قال: وإِذا أَكَبَّ الرَّجل على الرجل يَقِيه شيئاً قيل: أَجْنأَ . وفي الحديث: فَعَلِقَ يُجانِئُ عليها يَقِيها الحجارة، أَي
أجن
"الآجِنُ: الماءُ المتغيّرُ الطعمِ واللونِ، أَجَنَ الماءُ يأْجِنُ ويأْجُن أَجْناً وأُجوناً؛ قال أَبو محمد الفقعسي: ومَنْهل فيه العُرابُ مَيْتُ (* قوله: العراب؛ هكذا في الأصل، ولم نجد هذه اللفظة فيما لدينا من المعاجم، ولعلها الغراب). كأَنه من الأُجونِ زَيْتُ،سَقَيْتُ منه القومَ واسْتَقَيْتُ وأَجِنَ يأْجَنُ أَجَناً فهو أَجِنٌ ، على فَعِلٍ، وأَجُنَ ، بضم الجيم،هذه عن ثعلب، إذا تغيَّر غير أَنه شَروبٌ،
جنن
"جَنَّ الشيءَ يَجُنُّه جَنّاً: سَتَره. وكلُّ شيء سُتر عنك فقد جُنَّ عنك. وجَنَّه الليلُ يَجُنُّه جَنّاً وجُنوناً وجَنَّ عليه يَجُنُّ،بالضم، جُنوناً وأَجَنَّه : سَتَره؛ قال ابن بري: شاهدُ جَنَّه قول الهذلي: وماء ورَدْتُ على جِفْنِه،وقد جَنَّه السَّدَفُ الأَدْهَمُ وفي الحديث: جَنَّ عليه الليلُ أَي ستَره، وبه سمي الجِنُّ لاسْتِتارِهم واخْتِفائهم عن الأبصار، ومنه سمي الجَنينُ لاسْتِتارِه في بطنِ
أَجْنَأَ
فعلأَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه
أجْنَأُ
اسمأجْنَأُ : فاعل من جَنيَّ
أَجَنَ
فعلأجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن أَجَنَ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ أَجَنَ الثَّوْبَ : دَقَّهُ لِلْغَسْلِ
أَجَنَّ
فعلأجنَّ يُجِنّ ، أجْنِنْ / أجِنَّ ، إجنانًا ، فهو مُجِنّ ، والمفعول مُجَنّ - للمتعدِّي أَجَنَّ الْوَلَدُ : اِسْتَتَرَ أجَنَّ الشيءُ عنه: استتر أجَنَّ المرأَةُ جنيناً: حملته أجَنَّ الشيءَ: ستره أجَنَّ :جعل له ما يَجُنُّهُ أَجَنَّ الْمَيِّتَ : قَبَرَهُ، كَفَنَهُ أَجَنَّهُ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ وَسَتَرَهُ بِظُلْمَتِهِ أَجَنَّ الْوَلَدَ : صَيَّرَهُ مَجْنُوناً أجنَّ الرَّجلُ جُنّ، زال عقله أجَنَّ الشيءَ
أَجَن
اسممصدر أجِنَ
أَجِن
اسمأَجِن : فاعل من أَجَنَ
أَجْن
اسمأَجْن : مصدر أَجَنَ
أَجْنٍ
اسمأَجْنٍ : جمع جَنَى
آجِن
اسمآجِن : فاعل من أَجَنَ
جَنَأ
فعلجَنَأ جُنُوءًا جَنَأ : انحنى ومال جَنَأ عليه: أكَبَّ جَنأ في عدْوهِ: أكبّ مسرعاً
جَنيَّ
فعلجَنِيَّ جَنَأ فهو أجْنَأُ ، وهي جَنْآءُ والجمع : جُنْءٌ جَنِيَّ : أشْرف كاهلُه علَى صَدْره واحْدودَب خِلقةً ويُقالُ: جَنِيَّ عليه جَنِيَّ الكبشُ ونحوُه: مال قَرْناه إلى الخلْف
جَنَّنَ
فعلجنَّنَ يجنِّن ، تجنينًا ، فهو مُجنِّن ، والمفعول مُجنَّن جَنَّنَهُ الفَقْرُ : رَدَّهُ مَجْنُوناً، ذَهَبَ بِعَقْلِهِ جَنَّنَهُ الحُبُّ جَنَّنَهُ : أثاره بحدَّة، استفزّه، هيَّجه جَنَّنَهُ : أَجَنَّهُ
جَنَن
اسمالجَنَنُ : السَّاتِرُ الجَنَنُ القَبْرُ الجَنَنُ الكَفَنُ الجَنَنُ المَسْتورُ الجَنَنُ الميِّتُ والجمع : أَجْنَانٌ
جُنَن
اسمجُنَن : جمع جُنّة
مُجْنَأَةُ
اسمالمُجْنَأَةُ : حُفْرَة القَبْر
مُجْنَأُ
اسمالمُجْنَأُ : التُّرْس
واجِن
اسمالوَاجِنُ : أَرضٌ صُلبةٌ داتُ حجارة
مِئجَنة
اسمالجمع : مآجِنُ المِئْجَنَة : مِدَقَّة القَصّار
أَجاجِيْنُ
اسمأَجاجِيْنُ : جمع إِجَانَةُ
ماجَنَ
فعلماجنَ يماجن ، مُماجَنَةً ، فهو مُماجِن ، والمفعول مُماجَن مَاجَنَهُ : مازَحَه وخَلَطَ كلَّ منهما الجِدَّ بالهزل
مآجِنُ
اسممآجِنُ : جمع مِئجَنة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آجنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آجنا حسب الأحرف المشتركة.