الطُّنبور
الطُّنبور: وهو آلة من آلات الطرب. ( مع ).
فعلمن جذر جني٥ أحرف٤٥ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
الطُّنبور
الطُّنبور: وهو آلة من آلات الطرب. ( مع ).
أجَنَّ
أجَنَّ : جُنَّ. و أجَنَّ الشيءُ عنه: استتر. و أجَنَّ المرأَةُ جنيناً: حملته. و أجَنَّ الشيءَ: ستره. و أجَنَّ جعل له ما يَجُنُّهُ. و أجَنَّ الميتَ: جَنَّهُ. وفي الحديث: حديث شريف وَلِيَ دَفْنَ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإِجْنَائَه عليٌّ والعباسُ //. و أجَنَّ اللهُ فُلاناً: أَذْهَب عَقْلَهُ. و أجَنَّ الشيءَ في صَدْرِهِ: أَكنَّه.
أَجُنَ
أَجُنَ أَجُنَ أُجونةً ، وأَجَانةً : أَجَنَ ؛ فهو أجين .
أَجِنَ
أَجِنَ الماءُ أَجِنَ أَجَناً : أَجَنَ ؛ فهو أَجِنٌ .
أَجَنَ
أَجَنَ الماءُ أَجَنَ أَجْنَاً ، وأُجوناً: تغيّر طعمه ولونه ورائحته. يقال: يُفْسِد الرجلَ المجُونُ، كما يُفْسِدُ الماءَ الأُجُونُ. و أَجَنَ القصّارُ الثوبَ: دَقَّه.
الإجَّانة
الإجَّانة : إناءٌ تُغْسَل فيه الثياب. و الإجَّانة الحوض حول الشجرة (على التشبيه) . والجمع : أَجاجين .
الأَجْنَأُ
الأَجْنَأُ : الأَحْدب. و الأَجْنَأُ الذي في كاهِلِهِ انحناءٌ على صَدْرِه.
أَجْنَأَ
أَجْنَأَ عليه: جَنَأَ عليه. و أَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه.
أجَنَ
أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن :- • أجَن الماءُ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه :-يُفْسد الرجلَ المُجون كما يُفسد الماءَ الأُجون.
أجِنَ
أجِنَ يأجَن ، أَجَنًا ، فهو أَجِن :- • أجِن الماءُ أجَن ؛ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه.
أجنَّ
أجنَّ يُجِنّ ، أجْنِنْ / أجِنَّ ، إجنانًا ، فهو مُجِنّ ، والمفعول مُجَنّ (للمتعدِّي) :- • أجنَّ الرَّجلُ جُنّ، زال عقله. • أجنَّ الشَّخْصَ: أذهب عقلَه :- أجنَّه اللهُ. • أجنَّ الأمرَ: ستره، كتمه، أكنّه :- أجنَّ الليلُ عوراتِهم. • أجنَّتِ المرأةُ جنينًا: حملتْهُ.
أَجِن
أَجِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَنَ وأجِنَ .
أَجَن
أَجَن :- مصدر أجِنَ .
أَجْن
أَجْن :- مصدر أجَنَ .
ماجنَ
ماجنَ يماجن ، مُماجَنَةً ، فهو مُماجِن ، والمفعول مُماجَن :- • ماجن الشّخصُ الشّخصَ مازحه وخلط كلٌّ منهما الجِدّ بالهَزْل :-ابتَعدوا عن المماجنة في حديثهم.
أجن
أ ج ن: الآجِنُ الماء المتغير الطعم واللون وقد أجَنَ الماء من باب ضرب ودخل وحكى اليزيدي أجنَ من باب طرب فهو أجنٌ على فعل و الإجَّانَةُ واحدة الأَجَاجِين ولا تقل إنجانة
جنك. آلة طرب تشبه عودا ذا رقبة طويلة، ج جنوك.ن
* جنك. آلة طرب تشبه عودا ذا رقبة طويلة، ج جنوك.ن
أَجَن
أجن - يأجن ويأجن ، أجنا وأجونا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.
أجن
أجن - يأجن ، أجنا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.
إِجّانة
إجانة 1- إجانة إناء تغسل فيه الثياب أو يعجن فيه العجين، جمع : أجاجين
ماجَن
ماجن - ج، مجان ، -مؤ، ماجنة ج، مواجن 1- ماجن : مازح قليل الحياء.
واجِن
واجن 1- واجن : أرض صلبة ذات حجارة.
أجن
"الآجِنُ: الماءُ المتغيّرُ الطعمِ واللونِ، أَجَنَ الماءُ يأْجِنُ ويأْجُن أَجْناً وأُجوناً؛ قال أَبو محمد الفقعسي: ومَنْهل فيه العُرابُ مَيْتُ (* قوله: العراب؛ هكذا في الأصل، ولم نجد هذه اللفظة فيما لدينا من المعاجم، ولعلها الغراب). كأَنه من الأُجونِ زَيْتُ،سَقَيْتُ منه القومَ واسْتَقَيْتُ وأَجِنَ يأْجَنُ أَجَناً فهو أَجِنٌ ، على فَعِلٍ، وأَجُنَ ، بضم الجيم،هذه عن ثعلب، إذا تغيَّر غير أَنه شَروبٌ،
جَنْكُ أَهمله الجَوْهَرِيُّ أيضاً وهو بالفَتْح
جَنْكُ أَهمله الجَوْهَرِيُّ أيضاً وهو بالفَتْح : اسمُ رَجُلٍ وذِكْرُ الفَتْح مستَدْرَكٌ وهذا الرَّجُلُ هو جَدّ الخَلِيلِ بنِ أَحْمَدَ بنِ محَمّدِ بنِ الخليل بنِ مُوسَى بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عاصِمِ بن جَنْك وهو من مُحَدِّثِي سِجِستانَ قاله الصاغاني . قلت : وكُنْيَتُه أَبو سَعِيد . وجَنْك أيضاً : لَقَبُ عليِّ بنِ الحَسَن التَّكْرِيتِيّ كتَبَ عنه الدِّمْياطِيُّ في مُعْجَمِه قالَه الحافظ . وقالَ
أَجَنَ
فعلأجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن أَجَنَ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ أَجَنَ الثَّوْبَ : دَقَّهُ لِلْغَسْلِ
أَجَنَّ
فعلأجنَّ يُجِنّ ، أجْنِنْ / أجِنَّ ، إجنانًا ، فهو مُجِنّ ، والمفعول مُجَنّ - للمتعدِّي أَجَنَّ الْوَلَدُ : اِسْتَتَرَ أجَنَّ الشيءُ عنه: استتر أجَنَّ المرأَةُ جنيناً: حملته أجَنَّ الشيءَ: ستره أجَنَّ :جعل له ما يَجُنُّهُ أَجَنَّ الْمَيِّتَ : قَبَرَهُ، كَفَنَهُ أَجَنَّهُ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ وَسَتَرَهُ بِظُلْمَتِهِ أَجَنَّ الْوَلَدَ : صَيَّرَهُ مَجْنُوناً أجنَّ الرَّجلُ جُنّ، زال عقله أجَنَّ الشيءَ
أَجَن
اسممصدر أجِنَ
أَجِن
اسمأَجِن : فاعل من أَجَنَ
أَجْن
اسمأَجْن : مصدر أَجَنَ
أَجْنٍ
اسمأَجْنٍ : جمع جَنَى
آجِن
اسمآجِن : فاعل من أَجَنَ
أَجْنَأَ
فعلأَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه
أجْنَأُ
اسمأجْنَأُ : فاعل من جَنيَّ
واجِن
اسمالوَاجِنُ : أَرضٌ صُلبةٌ داتُ حجارة
مِئجَنة
اسمالجمع : مآجِنُ المِئْجَنَة : مِدَقَّة القَصّار
أَجاجِيْنُ
اسمأَجاجِيْنُ : جمع إِجَانَةُ
ماجَنَ
فعلماجنَ يماجن ، مُماجَنَةً ، فهو مُماجِن ، والمفعول مُماجَن مَاجَنَهُ : مازَحَه وخَلَطَ كلَّ منهما الجِدَّ بالهزل
مآجِنُ
اسممآجِنُ : جمع مِئجَنة
ماجِن
اسمماجِن : فاعل من مَجَنَ
ماجِن
اسمالجمع : ماجنون و مُجَّان ، المؤنث : ماجنة ، و الجمع للمؤنث : ماجنات و مواجنُ اسم فاعل من مجَنَ مَاجِنٌ : مازح قليل الحياء، لا يبالي بما صنع وبما قيل له الأدب الماجن: (آداب) الكتابات التي يكون الغرض الأصليّ منها إثارة الغرائز الجنسيَّة
ميجَنة
اسمالجمع : مَوَاجِنُ ، و مَياجِنُ المِيجَنَةُ : مِدَقَّةُ القَصِّار
ميجنة
اسمالمِيجنَة : المِئْجَنَة
أَجَنَة
اسمالجمع : أَجَنات الأَجَنَة : أَداة من الحديد الصُلْب، تستعمل في كسر الأجسام الصُلْبة
جَنى
اسمالجمع : أَجْنَاءُ ، أَجْنٍ مصدر جَنَى مَا يُجْنَى مِنَ الثَّمَرِ أَوِ العِنَبِ أَوِ العَسَلِ وَغَيْرِهِ وَاحِدَتُهُ جَنَاةٌ، يُقَالُ : أَتَانَا بِجِنَاةٍ طَيِّبَةٍ مصدر جنَى
جنَى
اسمالجمع : أَجْنٍ ، و أجْناءٌ الجَنَى : كلُّ ما يُجنَى من الشَّجَر الجَنَى: الكَمْأَة ارتكب جنايةً، الجَنَى :الكلأُ الجَنَى : كلّ ما يُجْنى أو يقطف من الشجر الجَنَى :العسل الجَنَى: الودَع الجَنَى:الذَّهب جَنَى العُمر: ما حُصِّل منه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آجنكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آجنكن حسب الأحرف المشتركة.