السَّرْو
السَّرْو : جنس شجر حَرَجيّ للتزيين، من فصيلة السَّرْويَّات، الواحدة: سَرْوة . 17. و السَّرْو ما ارتفَعَ من : الوادي وانحدرَ عن غِلَظِ الجبل. َ و السَّرْو (في الموسيقى) : فتحة غير مستديرة في سطح الصندوق المصوت (من القانون) .
اسممن جذر ءسر٥ أحرف٤٦ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
السَّرْو
السَّرْو : جنس شجر حَرَجيّ للتزيين، من فصيلة السَّرْويَّات، الواحدة: سَرْوة . 17. و السَّرْو ما ارتفَعَ من : الوادي وانحدرَ عن غِلَظِ الجبل. َ و السَّرْو (في الموسيقى) : فتحة غير مستديرة في سطح الصندوق المصوت (من القانون) .
أَسَرَه
أَسَرَه أَسَرَه ِ أَسْرًا وإِسَارا: قَيَّده. و أَسَرَه أَخذه أَسيرًا.
سَرُوَ
سَرُوَ سَرُوَ ُ سراوَةً، وَسَرْوًا : شرُف. فهو سَريٌّ. والجمع : أَسرياءُ، و سَراةٌ. (جج) سَرَوَاتٌ . وهي سريَّة. والجمع : سرايا.
أسَرّهُ
أسَرّهُ : كتَمَهُ. و أسَرّهُ إليه حديثًا: أوْصَلَهُ، وأعْلَمَهُ. وفي التنزيل العزيز: التحريم آية 3وَإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلَى بَعْضِ أزْوَاجِهِ حَدِيثًا ) ) . ويقال أيضًا: أسَرّ إليه المودة، وبِالمودَّة. وفي التنزيل العزيز: الممتحنة آية 1تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ ) ) .
استرَى
استرَى الليلَ، وبه: سَرَى. و استرَى الشيءَ: اختاره.
انْسرَى
انْسرَى : انكشفَ. يقال: انْسرى الهمّ
تسرْول
تسرْول : لبس السراويل.
انسرى
انسرى عن ينسري ، انسَرِ ، انسراءً ، فهو مُنْسَرٍ ، والمفعول مُنْسَرًى عنه :- • انسرى الهمُّ عنه مُطاوع سرا: انكشَف وزال :-ما زلت أُواسيه حتّى انسرى عنه بعضُ الحزن.
تسرولَ
تسرولَ يتسرول ، تسروُلاً ، فهو مُتَسَرْوِل :- • تسرول الشَّخصُ مُطاوع سرولَ: لبس السّراويلَ، أي اللّباس الذي يُغطّي السُّرَّة والرُّكبتين وما بينهما.
سَرو
سرو - يسرو ، سروا وسراوة وسرا وسراء وسرى 1- سرو : كان شريفا. 2- سرو : كان كريما.
سروة
سروة 1- سروة : شجرة السرو . 2- سروة : سهم عريض النصل طويله. 3- سروة : سهم قصير صغير.
سروة
سروة 1- سروة : أنظر سروة . 2- سروة : جرادة حين تكون دودة.
إِسترَى
إسترى - استراء 1- إستراه : اختاره. 2- إسترى : سار ليلا. 3- إسترى الموت القوم : اختار «سراتهم»، اي أسيادهم.
سُروة
سروة - ج، سرى وسرى 1- سروة : سهم عريض النصل طويله. 2- سروة : سهم قصير صغير.
سَرَوات
سروات 1-« سروات القوم» : سادتهم ورؤساؤهم
سرو
سرو 1- مصدر سرا وسرو وسري. 2- شجر حرجي طويل قويم الساق. 3- فضل. 4- سخاء وكرم في مروءة.
تَسَرْوَلَ
[س ر و]. (فعل: خماسي لازم). تَسَرْوَلْتُ ، أَتَسَرْوَلُ ، مصدر تَسَرْوُلٌ . :- تَسَرْوَلَتِ الفَتَاةُ :- : لَبِسَتِ السِّرْوَالَ.
سَرُوَ
[س ر و]. (فعل: ثلاثي لازم). سَرُوَ يَسْرُو، مصدر سَرْوٌ ، سَرَاوَةٌ. :- سَرُوَ الرَّجُلُ :- : شَرُفَ، كَانَ سَرِيّاً صَاحِبَ مُرُوءةٍ وَكَرَمٍ.
تَسَرْوُلٌ
[س ر و]. (مصدر تَسَرْوَلَ ). :- تَسَرْوُلُ الْمَرْأَةِ :-: لُبْسُهَا السِّرْوَالَ.
سَرْوٌ
(نبات) 1.: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّنَوْبَرِيَّاتِ، مَعْرُوفٌ مُنْذُ القِدَمِ، لَهُ شَكْلٌ جَمِيلٌ، دَائِمُ الخُضْرَةِ، يُزْرَعُ لِلتَّزْيِينِ، وَلِسياجِ الْمَزْرُوعَاتِ. :-كَأنَّهُ شَجَرَةُ سَرْوٍ سَارِحَةٌ فِي السَّحَابِ. (ن. محفوظ).
أَسْرُ
ـ أَسْرُ: الشَّدُّ، والعَصْبُ، وشِدَّةُ الخَلْقِ والخُلُقِ، ـ الأُسْرُ: احْتِباسُ البَوْلِ. ـ عُودُ أُسْرٍ ويُسرٍ، أو هي لَحْنٌ: عُودٌ يُوضَعُ على بَطْنِ مَن احْتَبَسَ بَوْلُه. ـ أُسُرُ: قوائِمُ السَّريرِ ـ أَسَرُ: الزُّجاجُ. ـ إِسارُ: ما يُشَدُّ به، ج: أُسُرٌ، ولُغَةٌ في اليَسارِ الذي هو ضِدُّ اليَمينِ. ـ أسيرُ: الأَخيذُ، والمُقَيَّدُ، والمَسْجونُ، ج: أُسَراءُ وأُسارَى وأَسارَى وأَسْرَى،
السَّرْوُ
ـ السَّرْوُ : شَجَرٌ معروف، واحِدَتُه: بهاءٍ، وما ارْتَفَعَ عن الوادِي، وانْحَدَرَ عن غِلَظِ الجَبَلِ، ودُودٌ يَقَعُ في النَّباتِ، ومَحَلَّةُ حِمْيَرَ، ومَواضِعُ ذُكِرَتْ قُبَيْلُ، وإلقاءُ الشيءِ عَنْكَ، كالإِسْراءِ والتَّسْرِيَةِ، والمُرُوءَةُ في شَرَفٍ. سَرُوَ وسَرَا وسَرِيَ، سَرَاوَةً وسَرْواً وسَراً وسَرَاءً، فهو سَرِيٌّ، ج: أسْرِياءُ وسُرَواءُ وسُرًى. ـ سَرَاةُ: اسمُ جَمْعٍ، ج: سَرَواتٌ ،
أسر
"الأُسْرَةُ: الدِّرْعُ الحصينة؛ وأَنشد: والأُسْرَةُ الحَصْدَاءُ، والْبَيْضُ المُكَلَّلُ، والرِّمَاح وأَسَرَ قَتَبَهُ: شدَّه. ابن سيده: أَسَرَهُ يَأْسِرُه أَسْراً وإِسارَةً شَدَّه بالإِسار. والإِسارُ: ما شُدّ به، والجمع أُسُرٌ. الأَصمعي: ما أَحسَنَ ما أَسَرَ قَتَبَه أَي ما أَحسَنَ ما شدّه بالقِدِّ؛ والقِدُّ الذي يُؤُسَرُ به القَتَبُ يسمى الإِسارَ، وجمعه أُسُرٌ؛ وقَتَبٌ مَأْسور وأَقْتابٌ مآسير
أَسَرَ
فعلأسَرَ يَأسِر ، أَسْرًا وإسارًا ، فهو آسِر ، والمفعول مَأْسور وأسير أسَر جُنديًّا : قبض عليه وأخذه أسيرًا في الحرب، أَسِرَ البولُ أَسِرَ أَسَرًا : احتبس
أَسَرَّ
فعلأسرَّ / أسرَّ بـ يُسرّ ، أسْرِرْ / أسِرَّ ، إسرارًا ، فهو مُسِرّ ، والمفعول مُسَرّ أسرَّ الحديثَ/ أسرَّ عنه الحديثَ/ أسرَّ منه الحديثَ: كتَمه وأخفاه
أَسْر
اسمالأَسْر : شدة الخَلْق شدَّ الله أَسْرَه : أَحكم خَلقه الأَسْر : القيدُ هدا الشيء لك بأَسره: كُلُّهُ وجاءوا بأَسْرِهم: جميعُهم حَبْس، مكان حجز أو اعتقال عاش في الأسر لمدّة طويلة الأسْر: الخلق، ويطلق على الأعضاء والمفاصل الأُسْرُ : احتباس البول
أَسْر
اسمأَسْر : مصدر أَسَرَ
أُسَر
اسمأُسَر : جمع أُسْرة
أُسُر
اسمأُسُر : جمع إِسار
أسَرّ
اسمأسَرُّ الرّجل: دخيلُه الذي يداخله في كلّ أَموره ويختص به
أسَرُّ
اسمأسَرُّ : فاعل من سَرَّ
سَرْو
اسمسَرْو : مصدر سَرا
سَرو
اسمشَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّنَوْبَرِيَّاتِ، مَعْرُوفٌ مُنْذُ القِدَمِ، لَهُ شَكْلٌ جَمِيلٌ، دَائِمُ الخُضْرَةِ، يُزْرَعُ لِلتَّزْيِينِ، وَلِسياجِ الْمَزْرُوعَاتِ كَأنَّهُ شَجَرَةُ سَرْوٍ سَارِحَةٌ فِي السَّحَابِ (ن محفوظ) السَّرْو : جنس شجر حَرَجيّ للتزيين، من فصيلة السَّرْويَّات، الواحدة: سَرْوة السَّرْو ما ارتفَعَ من : الوادي وانحدرَ عن غِلَظِ الجبل َ السَّرْو (في الموسيقى) : فتحة غير مستديرة في
سَروَ
فعلسَرُوَ يَسْرُو، مصدر سَرْوٌ ، سَرَاوَةٌ فهو سَريٌّ والجمع : أَسرياءُ،سَراةٌ وهي سريَّة والجمع : سرايا سَرُوَ الرَّجُلُ : شَرُفَ، كَانَ سَرِيّاً صَاحِبَ مُرُوءةٍ وَكَرَمٍ
أَسْرَأَ
فعلأسْرَأَتْ : حانَ لها أن تَبِيضَ
تَسَروَلَ
فعلتسرولَ يتسرول ، تسروُلاً ، فهو مُتَسَرْوِل تسرْول : لبس السراويل
تسروُل
اسمتسروُل : مصدر تَسَروَلَ
سُرُؤ
اسمسُرُؤ : جمع سَّرُوْءُ
مُسَارَاة
اسممُسَارَاة : مصدر سارَى
أسَرَاوات
اسمأسَرَاوات : جمع سَّرِيُّ
كُمساريّة
اسمكُمساريّة : جمع كُمساريّ
مُتسارّ
اسممُتسارّ : فاعل من تَسارَّ
سَرُّونَ
اسمسَرُّونَ : جمع سَّرُّ
السَّرْو ما ارتفَعَ من
الوادي وانحدرَ عن غِلَظِ الجبل.
شددنا أسرهم
أحْكَمْـنا خلقهم سورة :الإنسان، آية رقم :28
جوز السرو
سرو - شجرة الحيات (لأنها تأوي الحيات ) - ثمره يسمى جوز السرو سَروَل سَروال (الجزائع - شث (أوراقه ) (معجم أسماء النبات ).
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آسرهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آسرهم حسب الأحرف المشتركة.