اسممن جذر سنن٥ أحرف٥٢ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
الطعامُ أو الشرابُ ـَ سَنَهاً: تغيَّرَ وتعفَّنَ. وـ النخلةُ: أتى عليها السِّنُون. فهو سَنِهٌ وهي سَنِهَة. وهي سَنْهاء أيضاً. ( ج ) سُنْهٌ.( سَانَهَتِ ) النخلةُ وغيرها مُسانهةً، وسِناهاً: سَنِهَت. وـ حَمَلَت سنة ولم تحمل أخرى. وـ فلاناً: عامله بالسَّنَةِ. يقال: استأجره مُسَانَهَةً.( تَسَنَّهَ ): سَنِهَ. وـ عند فلان: أقام سنة أو أكثر.( السَّنَاهِيَّةُ ): ( في الاقتصاد ): مبلغ ثابت يُدفع في أوقات
أُسِنَ
أُسِنَ الماءُ والهواءُ أُسِنَ أُسَناً: أُسَنَ . و أُسِنَ فلانٌ: أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء. فهو أسِنٌ .
أَسَنَّ
أَسَنَّ : نَبَتَتْ سِنُّهُ. و أَسَنَّ كَبِرتْ سِنَّهُ: أَي عُمْرُهُ. و أَسَنَّ اللهُ سِنَّهُ: أَنْبَتها. و أَسَنَّ الرُّمْحَ: جعل له سِنَانًا.
الأَسِينَةُ
الأَسِينَةُ : سَيْر أَو نحوُه يُضفَر مع غيره فيُجعل حَبْلاً أو عِنانًا أَو وَتَرًا. والجمع : أُسُنٌ ، وأَسَائن.
آسَنَنْتُه
آسَنَنْتُه الرائحةُ المُنتنةُ إِيساناً: جعلته يأْسَنُ .
أَسَنَ
أَسَنَ الماءُ أَسَنَ أسْناً، وأُسُوناً: تغيَّر فلا يُشْرَب.
اسَّنَّهَ يَسَّنَّه، فهو مُسَّنِّه
اسَّنَّهَ يَسَّنَّه، فهو مُسَّنِّه • اسَّنَّهَ الطَّعامُ: تسَنَّه، تغيّر وتعفَّن "{فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَسَّنَّهْ} [ق]".
تسنَّهَ يتسنّه، تسنُّهًا، فهو مُتَسَنِّه
تسنَّهَ يتسنّه، تسنُّهًا، فهو مُتَسَنِّه • تسنَّه الطَّعامُ أو الشَّرابُ: تغيّر، تعفّن، فسَد "{فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ}".
أسَنَ
أسَنَ يأسُن ، أَسْنًا ، فهو آسِن :- • أسَن الماءُ فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب :- {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ } .
أسنَّ
أسنَّ يُسنّ ، أسْنِنْ / أسِنَّ ، إسنانًا ، فهو مُسِنّ ، والمفعول مُسَنّ (للمتعدِّي) :- • أسنَّ الطِّفلُ نبتت أسنانُه. • أسنَّ الرَّجلُ: كبرت سِنُّه، تقدَّم في العُمْر. • أسنَّ الرُّمحَ: سنَّه، ركَّب فيه السِّنان. • أسنَّ اللهُ سِنَّه: أنْبَتَه.
أسِنَ
أسِنَ يَأسَن ، أَسَنًا ، فهو أَسِن :- • أسِن الماءُ أسَن ، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب.
أساطين
أساطين :- مفرد أُسطُون: ثقاتٌ ومُبرِّزون يُعتمد عليهم :-ابن سينا من أساطين العلم، - أساطينُ الأدب.
أَسَن
أَسَن :- مصدر أسِنَ .
أَسِن
أَسِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أسِنَ .
أَسْن
أَسْن :- مصدر أسَنَ .
أسنُّ
أسنُّ :- اسم تفضيل من أسنَّ : على غير قياس: أكبر منه سِنًّا.
س ن ه : السَّنَةُ واحدة السّنِين وفي نقصانها قولان أحدهما الواو والآخر الهاء وأصلها السَّنْهَةُ بوزن الجبهة وتصغيرها سُنَيَّةٌ و سُنَيْهَةٌ واستأجره مُسَأناةً و مُسَانَهَةً فإذا جمعتها بالواو والنون كسرت السين وبعضهم يضمها ومنهم من يقول سِنينٌ ومئين بالرفع والتنوين فيعربه إعراب المفرد قلت وأكثر ما يجيء ذلك في الشعر ويلزم الياء إذ ذاك وقوله تعالى { ثلاثمائة سنين } قال الأخفش إنه بدل من ثلاث ومن
أسن
أ س ن: الآسِنُ من الماء مثل الآجن وقد أسَنَ من باب ضرب ودخل و أسِنَ فهو أسِنٌ من باب طرب لغة فيه
سنه يسنه
فعل* سنه يسنه: سنها. 1-الطعام أو الشراب: تعفن وفسد. 2-مضت عليه السنون.
سنه. الذي مضت عليه السنون
* سنه. الذي مضت عليه السنون.
أسنّ
أسن - إسنانا 1- أسن : كبر في السن، شاخ. 2- أسن : نبتت سنه. 3- أسن الله سنه : أنبتها. 4- أسن الرمح : جعل له «سنانا»، أي نصلا. 5- أسن الماء : صبه
أسن
أسن - يأسن ويأسن ، أسنا وأسونا 1- أسن الماء : تغير طعمه ولونه ورائحته، وفسدت
السَنَةُ
السَنَةُ: واحدة السنين. وفي نقصانها قولان: أحدهما الواو وأصلها سَنْوَةٌ والآخر الهاء وأصلها سَنْهَةٌ مثل جَبْهَةٍ لأنّها من سَنَهَتِ النخلةُ وتَسَنَّهَتْ إذا أتت عليها السنون. ونخلةٌ سَنْهاء، أي تحمل سَنَةً ولا تحمل أخرى. وقال بعض الأنصار: فليست بسَنْهـاءَ ولا رُجَّـبِـيَّةٍ ولكن عَرايا في السنينِ الجَوائِحِ وفيه قول آخر: أنها التي أصابتها السَنَةُ المجدِبة. قاله أبو عبيد، وقال أيضاً: يقال أرضُ
السَّنَةُ
السَّنَةُ واحدةُ السِّنين قال ابن سيده السَّنَة العامُ منقوصة والذاهب منها يجوز أَن يكون هاء وواواً بدليل قولهم في جمعها سَنَهات وسَنَوات كما أَن عِضَةً كذلك بدليل قولهم عِضاهٌ وعِضَواتٌ قال ابن بري الدليل على أَن لام سنة واو قولهم سَنَواتٌ قال ابنُ الرِّقاعِ عُتِّقَتْ في القِلالِ من بَيْتِ رأْسٍ سَنَواتٍ وما سَبَتْها التِّجارُ والسَّنةُ مطلقةً السنةُ المُجْدِبةُ أَوْقَعُوا ذلك عليها إِكباراً
سنا
"سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وفي التهذيب: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وقد أَسْنَى البرْقُ إذا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع على الأَرض أَو طار في السَّحابِ. قال أَبو زيد: سَنا البرْق ضَوْءُه من غير أَن ترَى البرْقَ أَو ترى مَخرَجَه في موْضِعه، فإنما يكون السَّنا بالليل دون النهار وربما كان في غير سَحابٍ. ابن السكيت:
أسن
"الآسِنُ من الماء: مثلُ الآجِن. أَسَنَ الماءُ يأْسِنُ ويأْسُنُ أَسْناً وأُسوناً وأَسِنَ ، بالكسر، يأْسَنُ أَسَناً: تغيَّر غير أَنه شروبٌ، وفي نسخة: تغيَّرت ريحُه، ومياهٌ آسانٌ؛ قال عوْفُ بن الخَرِع: وتشْربُ آسانَ الحِياضِ تَسوفُها،ولوْ ورَدَتْ ماءَ المُرَيرةِ آجِما أَرادَ آجِناً، فقلبَ وأَبدلَ. التهذيب: أَسَنَ الماءُ يأْسِنُ أَسْناً وأُسوناً، وهو الذي لا يشربه أَحدٌ من نَتْنِه. قال الله تعالى: من
سَنا
فعلسنا / سنا إلى يَسْنو ، اسْنُ ، سَناءً ، فهو سانٍ وسَنِيّ ، والمفعول مَسْنُوٌّ إليه سَنَا البَرْقُ : أضَاءَ سَنَتِ النَّارُ : علاَ ضَوْؤُهَا سَنَا اللَّهِيبُ : اِرْتَفَعَ سَنَا إلَى مَعَالِي الأمُورِ : عَلاَ، اِرْتَفَعَ سَنَتِ السَّمَاءُ : أنْزَلَتِ الْمَطَرَ سَنَا السَّحَابُ الأرْضَ: سَقَاهَا بِالْمَطَرِ
سَنَا
فعلسَنَا سَنْوًا، وسُنُوًّا، وسِنَاوَة سَنَا على الدَّابة: سَقَى عليها سَنَا القومُ لأَنفسهم: اسْتَقَوْا سَنت السَّانيَةُ: استقت أَو أَخرجت الماءَ من البئرِ ونحوها سَنَت السانِيَةُ الأَرضَ: سَقَتْها سَنَا الدَّلْوَ ونحوَها: جَرّها من البئر وانتزعَها سَنَا البابَ ونحوه: فتَحهُ سَنَا الشيءَ: سَهَّلَهُ ويسَّرَه سَنَا فلانٌ: سَقَى
سَنَا
اسمالسَّنَا : العلُوُّ والارتفاع
سَّنَا
اسمسَّنَا : جمع سَّنَاةُ
سنا
اسمالسَّنا : ضَوْءُ القمر السَّنا: الضوءُ الساطع السَّنا: نباتٌ شُجَيْريّ من الفصيلة القَرْنيَّة، زهرُه مُصْفَرٌّ وحبُّه مفلطح رقيق كُلَويُّ الشكل تقريبًا، إِلى الطول، تستعمل أوراقه وثمارُه مُسْهلاتٍ يُتداوَى بها، وأجوده الحجازيّ ويعرف بالسنا المَكِّيّ
اِسَّنَّهَ
فعلاسَّنَّهَ يَسَّنَّه ، فهو مُسَّنِّه اسَّنَّهَ الطَّعامُ :تسَنَّه، تغيّر وتعفَّن
مُسَّنِّه
اسممُسَّنِّه : فاعل من إِسَّنَّهَ
أَسَنَ
فعلأسَنَ يأسُن ، أَسْنًا وأُسُوناً، فهو آسِن أَسِنَ الماءُ : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَريحُهُ أُسِنَ فلانٌ: أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء
أَسُنّ
اسمأَسُنّ : جمع سِنّ
أُسُن
اسمأُسُن : جمع أَسِينَةُ
أسْن
اسمأسْن : مصدر أَسَنَ
أسنُّ
اسماسم تفضيل من أسنَّ :أكبر منه سِنًّا
آسَنَ
فعلآسَنَ إِيساناً آسَنَنْتُه الرائحةُ المُنتنةُ: جعلته يأْسَنُ
آسِنٌ
اسمفاعل مِن أسَنَ مَاءٌ آسِنٌ فِي البُحَيْرَةِ: مَاءٌ مُتَغَيِّرٌ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ وَرِيحُهُ
ماسونيّة
اسمالماسونيَّة (الفلسفة والتصوُّف) التَّعاليم والممارسات الخاصّة بالطَّريقة الأخويّة السِّريّة للبنَّائين الأحرار والمقبولين من غير الماسون، وهي أكبر جمعيّة سرِّيّة في العالم، ولها علاقة بالصُّهيونيّة العالميّة وتنقسم إلى محافل وقد تأسَّس أوَّل محفل كبير لها عام 1717 م، وقد انضمَّ لها عدد كبير من مشاهير وزعماء العالم ويتعارفون فيما بينهم بإشارات وشعارات رمزيّة
أَسِينَةُ
اسمالجمع : أُسُنٌ ، و أَسَائن الأَسِينَةُ : سَيْر أَو نحوُه يُضفَر مع غيره فيُجعل حَبْلاً أو عِنانًا أَو وَتَرًا
لاَسَنَ
فعللاَسَنْتُ، أُلاَسِنُ، لاَسِنْ ، مصدر مُلاَسَنَةٌ لاَسَنَ صَاحِبَهُ : حَاوَرَهُ، جَادَلَهُ لاَسَنهُ : ناطَقهُ وقاولَه
أسَاطِينُ
اسمجمع أُسْطُوانَة وأُسطون مِنْ أَسَاطِينِ العِلْمِ وَالفَنِّ : مِنْ عُظَماءِ العِلْمِ وَالفَنِّ وَكِبَارِهِما مِنْ أَسَاطِينِ بِلادِهِ أَسَاطِينُ الزَّمَانِ : حُكَمَاؤُهُ
أَساطِينُ
اسمأَساطِينُ : جمع أُسْطُوانَة
أساطينُ
اسمأساطينُ : جمع أُسْطُوانُ
مُتأسِّن
اسممُتأسِّن : فاعل من تأسَّنَ
أُسُن
اسمأُسُن :جمع أَسِيْنَة
أساطين
اسمأساطين :جمع أُسْطُوان
باسِنة
اسمالجمع : بَوَاسِنُ الباسِنَةُ : جُوَالِقٌ غليظ من مُشَاقِة الكَتَّانِ الباسِنَةُ: سَلَّةٌ من خُوص بلا عُرْوَةٍ الباسِنَةُ حديدة المحراثِ
أسن الماء
أسَن ، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب.
أسن الماء
فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب :- {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ }.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آسناه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آسناه حسب الأحرف المشتركة.