أَظَنَّ
أَظَنَّ فلانًا الشيءَ: جعله يظُنُّه. ويقال: أَظَنَّ به النَّاسَ: عَرّضَهُ لِتُهَمَتِهِم.
اسم٤ أحرف٢٧ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
أَظَنَّ
أَظَنَّ فلانًا الشيءَ: جعله يظُنُّه. ويقال: أَظَنَّ به النَّاسَ: عَرّضَهُ لِتُهَمَتِهِم.
اظّنَّهُ
اظّنَّهُ : اتَّهَمَهُ.
أظنَّ
أظنَّ يُظِنّ ، أظْنِنْ / أظِنَّ ، إظنانًا ، فهو مُظِنّ ، والمفعول مُظَنّ :- • أظنَّ فيه النَّاسَ عرَّض نفسه لتهمتهم :- أظنَّ فيه جيرانَه لسوء سلوكه. • أظنَّ فلانًا: ظنَّه؛ اتَّهمه وجعله موضع ظنِّه. • أظنَّه الشَّيءَ: أوهمه إيّاه :- أظننته بأنِّي آسف لفراقه.
أظن إظنانا. (ظنن) 1-ه بالشي
* أظن إظنانا. (ظنن) 1-ه بالشي: اتهمه به. 2-فيه الناس: عرضه لتهمتهم. 3-ه الشيء: أوهمه إياه، جعله يصدقه.ه
أظن (الـ). (ظنن) الأجدر أن يظن به ويتهم
* أظن (الـ). (ظنن) الأجدر أن يظن به ويتهم.
أظن
أظن 1- أظن الأجدر أن يظن به ويتهم
أظن
أظن - إظنانا 1- أظنه بالشي : اتهمه به. 2- أظن فيه الناس : عرضه لتهمتهم. 3- أظنه الشيء : أوهمه إياه، جعله يصدقه
إِظّنّ
إظن - اظنانا 1-إظنه بالشيء : اتهمه به
إظانٌ
ـ إظانٌ : موضع.
الظَّنُّ
ـ الظَّنُّ: التَّرَدُّدُ الراجِحُ بين طَرَفَي الاعْتِقَادِ الغيرِ الجازِمِ,ج: ظُنونٌ وأظانينُ، وقد يوضَعُ مَوْضِعَ العِلْمِ. ـ ظِّنَّةُ: التُّهَمَةُ, ج: ظِنَنٌ. ـ ظَّنينُ: المُتَّهَمُ. ـ أظَنَّهُ: اتَّهَمَهُ. ـ قولُ ابنِ سِيرينَ: لم يكنْ عليٌّ يُظَّنُّ في قَتْلِ عثمانَ، يُفْتَعَلُ، مِنْ تَظَنَّنَ، فأُدْغِمَ. ـ تَّظَنِّي: إعمالُ الظَّنِّ، وأصلُه التَّظَنُّنُ. ـ ظَنونٌ: الرجلُ الضعيفُ، والقليلُ
إظانٌ اسم موضع
إظانٌ اسم موضع قال تميم بن مقبل تأَمل خليلي هل ترى من ظعائن تحملن بالعلياء فوق إظان ؟ ويروى بالضاد وبالطاء وقد تقدم
ظنن
"المحكم: الظَّنُّ شك ويقين إلاَّ أَنه ليس بيقينِ عِيانٍ، إنما هو يقينُ تَدَبُّرٍ، فأَما يقين العِيَانِ فلا يقال فيه إلاَّ علم، وهو يكون اسماً ومصدراً، وجمعُ الظَّنِّ الذي هو الاسم ظُنُون، وأَما قراءة من قرأَ: وتَظُنُّونَ بالله الظُّنُونا، بالوقف وترك الوصل، فإِنما فعلوا ذلك لأَن رؤُوس الآيات عندهم فواصل، ورؤُوس الآي وفواصلها يجري فيها ما يجري في أَواخِرِ الأَبياتِ والفواصل، لأَنه إنما خوطب العرب
أَظَنَّ
فعلأظنَّ يُظِنّ ، أظْنِنْ / أظِنَّ ، إظنانًا ، فهو مُظِنّ ، والمفعول مُظَنّ أظنَّه الشَّيءَ: أوهمه إيّاه أَظَنَّ به النَّاسَ: عَرّضَهُ لِتُهَمَتِهِم أظنَّ فيه النَّاسَ :عرَّض نفسه لتهمتهم أظنَّ فلانًا: ظنَّه؛ اتَّهمه وجعله موضع ظنِّه
اِظّنَّ
فعلاظّنَّهُ : اتَّهَمَهُ
أظنّ فيه النّاس
عرَّض نفسه لتهمتهم '' أظنَّ فيه جيرانَه لسوء سلوكه''.
أَظَنَّ به النَّاسَ
عَرّضَهُ لِتُهَمَتِهِم.
أظنَّ فلانًا
ظنَّه؛ اتَّهمه وجعله موضع ظنِّه.
فيما أظنُّ
فيما أرى.
لا أَظُنُّ أَحَداً يَسْتَطيعُ أَنْ يُنْكِرَ ما حَدثَ
لا أَعْتَقِدُ.
ظَنَّ
فعلظنَّ / ظنَّ بـ ظَنَنْتُ ، يَظُنّ ، اظْنُنْ / ظُنَّ ، ظَنًّا ، فهو ظانّ ، والمفعول مَظْنون ظنَّ الشَّيءَ/ ظنَّ الأمرَ : علمَه بغير يقينٍ ظَنَّ الرَّجُلُ : شَكَّ ظنَّ الطَّالبَ مجتهدًا: فِعْلٌ ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر، يدلّ على الشكّ أو الرُّجحان لا أَظُنُّكَ تُخالِفُ القانونَ : لاَ إِخالُكَ تُخالِفُهُ فيما أظنُّ : فيما أرى ظنَّ به الظّنون: ظَنَّ به شرًّا
ظِنَن
اسمظِنَن : جمع ظِنّة
إِظنان
اسمإظنان : مصدر أَظَنَّ
أَظانينُ
اسمأَظانينُ : جمع ظَنّ
ظَنّ
اسمالجمع : ظُنُونٌ ، و أَظانينُ مصدر ظنَّ/ ظنَّ بـ الظَّنُّ : إِدراك الذهن الشيءَ مع ترجيحه، وقد يكون مع اليقين، إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ [حديث]، ظنُّ العاقل خير من يقين الجاهل: دعوة للابتعاد عن رأي الجاهل، سوء الظّنِّ عصمة [مثل]: يُضرب في شدة الحذر والتيقُّظ، حُسْنُ الظَّنِّ وَرْطَة [مثل]: يُضرب في طيب القلب الزَّائد عن الحدّ، خابَ ظنُّه: كذب ظنُّه، أخطأ حَدْسه،
مُظَنّ
اسممُظَنّ : اسم المفعول من أَظَنَّ
مُظِنّ
اسممُظِنّ : فاعل من أَظَنَّ
أظنّه الشّيء
أوهمه إيّاه :- أظننته بأنِّي آسف لفراقه.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أأظن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أأظن حسب الأحرف المشتركة.