اسم · فعلمن جذر أذن٣ أحرف٤٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
الْحَبُّ والثُّمام ـُ أَذْناً: خرجت أَذَنَتُهُ. وـ فلاناً: أصاب أُذنَه.أَذِنَ ـَ أَذَناً: كان عظيم الأذنين طويلهما، فهو آذَنُ، وهي أذْناء. ( ج ) أُذْن. وـ له وإليه: استمع. وـ إليه: استراح. وـ لرائِحة الطعام: اشتهاهُ. وـ به إِذْناً، وأَذَناً، وأذاناً، وأذَانَةً: علم. وـ له فيه إذناً وأذيناً: أباحه له. وـ له على فلان: أخذ له منه الإذْن، فهو آذِنٌ.آذَنَ: العشبُ إيذاناً: بدأ يجفُّ. وـ به: نادى وأعلم.
آذَنَ العشبُ إِيذاناً : بدأ يجفُّ . و آذَنَ به : نادى وأَعلم . يقال : آذن المؤذّن بالصَّلاة . و آذَنَ فلاناً : عَرَك أُذنه أَو نقرها . و آذَنَ الشيْءُ فلاناً : أَعجبه فاستمع له . و آذَنَ فلانا الأَمرَ ، وبه : أَعلمه به .
ويقال
ويقال: ( ذَنْ ) بحذف الهمزة حرف يقع في صدر الكلام، معناه الجواب والجزاء لكلام سابق. يقال لك: سأُكرمك. فتجيب: إذنْ أُحِبّك. فكلامك جواب لقول القائل: أُكرمُك، وجزاء لفعله.وإذا دخلت على المضارع نصبته، بشرط كونها متصدرة، وغير مفصولة منه بفاصل، وكون زمن الفعل مستقبلاً.
الآذَن
الآذَن : العظيم الأُذن الطويلها .
الآذِن
الآذِن : الحاجِب .
آذَنُ :- جمع أُذْن ، مؤ أَذْناءُ ، جمع مؤ أُذْن : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ .
آذنَ / آذنَ بـ يُؤذن ، إيذانًا ، فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن :- • آذنه الأمرَ / آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به :- { فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ ءَاذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ } . • آذن بالأمر : نادى وأعلم به :- آذن المؤذِّن بالصلاة ، - آذن بقرب وصول الطائرة :- • آذن الحُكْمُ بالسُّقوط : بدأ ينهار ، - آذنت الشَّمسُ بالغروب : أوشكت أن تغرب .
آذنَ/ آذنَ بـ يُؤذن، إيذانًا، فهو مُؤْذِن، والمفعول مُؤْذَن
I آذنَ/ آذنَ بـ يُؤذن، إيذانًا، فهو مُؤْذِن، والمفعول مُؤْذَن • آذنه الأمرَ/ آذنه بالأمر: أعلمه وأخبره به "{فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ ءَاذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ}". • آذن بالأمر: نادى وأعلم به "آذن المؤذِّن بالصلاة- آذن بقرب وصول الطائرة"| آذن الحُكْمُ بالسُّقوط: بدأ ينهار- آذنت الشَّمسُ بالغروب: أوشكت أن تغرب. II آذَنُ [مفرد]: ج أُذْن، مؤ أَذْناءُ، ج مؤ أُذْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ.
أَذان
اسمI أَذان [مفرد]: 1- مصدر أذِنَ بـ. 2- نداءٌ للصَّلاة، إعلام بوقت الصَّلاة بألفاظ معلومة مأثورة "رفع الأَذانَ إمامُ المسجد". • الأَذانانِ: الأَذان والإقامة. II أُذان [مفرد]: (طب) مرض الأذن "يُصاب هذا الطِّفل بالأُذان كثيرًا".
أُذَيْن
اسمأُذَيْن [مفرد] • الأُذَيْن: (شر) تجويف في القسم الأعلى من القلب يستقبل الدَّم من الأوردة، وهما أُذَيْنان أيمن وأيسر، ويقابلهما في القسم الأسفل من القلب البطينان الأيمن والأيسر.
أذِنَ
أذِنَ يَأذَن ، أَذَنًا ، فهو آذَنُ :- • أذِن الرَّجلُ كان عظيم الأُذنَيْن طويلهما .
أذَنَ
أذَنَ يأذُن ، أَذْنًا ، فهو آذِن ، والمفعول مَأْذون :- • أذَن خصمَه أثناء المصارعة أصاب أُذُنه .
أذِنَ
أذِنَ لـ 1 يأذَن ، إِذْنًا ، فهو آذِن ، والمفعول مَأْذون له :- • أذِن له في الدخول 1 - أباح له وسمح :- { فَلاَ تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ } - { فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي } :- • بإذنك / عن إذنك : أستأذنُك . 2 - سمع وأطاع :- { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ . وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ } .
أذِنَ
أذِنَ بـ يأذَن ، إِذْنًا وأَذانًا ، فهو آذِن ، والمفعول مَأْذون به :- • أذِن بالشّيء 1 - علِم به :- فعلت ذلك بإذْنِه ، - { فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ }: كونوا على عِلْم بها . 2 - أمر وقضى به :- { فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ } .
آذن - إيذانا 1 - آذنه الأمر أو به : أعلمه به . 2 - آذنه : أصاب أذنه . 3 - آذن العشب : بدأ يجف . 4 -
[ أ ذ ن ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). آذَنَ ، يُؤَاذِنُ ، مصدر إِيذَانٌ . 1 . :- آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ :- : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا . 2 . آذَنَهُ الخَبَرَ :- : أَعْلَمَهُ به . 3 . :- آذَنَ صَاحِبَهُ :- : أَصَابَ أُذُنَهُ . 4 . :- آذَنَ العُشْبُ :- : بدأ يَجِفُّ .
إذَنْ
إذَنْ: حرف مكافأةٍ وجوابٍ، إنْ قدَّمتَها على الفعل المستقبل نصبَته بها لا غير. إذا قال لك قائلٌ: الليلةَ أزورك، قلت: إذنْ أكرمَك. وإن أخَّرتَها ألغيتها فقلت: أكرمُك إذَنْ.
أَذِنَ
أَذِنَ له في الشيء إذْناً. يقال: ائْذَنْ لي على الأمير. وأَذِنَ بمعنى عَلِمَ. ومنه قوله تعالى: "فأْذَنوا بحَرْبٍ من الله ورسوله". وأَذِنَ له أَذَناً: استمع. قال قَعْنَبُ بن أمُِّ صاحبٍ: إنْ يسمعوا ريبَةً طاروا بها فرحاً عَنِّي وما سمعوا من صالحٍ دَفَنوا صُمُّ إذا سمعوا خيراً ذُكِرْتُ بـه وإنْ ذُكِرْتُ بِشَرٍ عندهـم أَذِنـوا والأَذانُ: الإعلامُ. وأَذانُ الصلاة معروف. والأَذينُ مثله.
أذِنَ
ـ أذِنَ بالشيء ، إِذْناً ، وأَذَناً ، وأذاناً وأذانَةً : عَلِمَ به . ـ { فَأْذَنوا بحَرْبٍ }، أي : كونوا على عِلْمٍ . ـ آذَنَهُ الأمْرَ ، آذَنَهُ به : أعْلَمَهُ . ـ أذَّنَ تَأذيناً : أكْثَرَ الإِعْلامَ ـ أذَّنَ فُلاناً : عَرَكَ أُذُنَهُ ، ورَدَّهُ عن الشُّرْبِ فلم يَسْقِهِ ـ أذَّنَ النَّعْلَ وغيرَها : جَعَلَ لها أُذُناً . ـ فَعَلَهُ بإِذْني وأذِيني : بِعِلْمي . ـ أذِنَ له في الشيءِ ، إذْناً ،
أذن
" أَذِنَ بالشيء إذْناً وأَذَناً وأَذانةً : عَلِم . وفي التنزيل العزيز : فأْذَنوا بحَرْبٍ من الله ورسوله ؛ أَي كونوا على عِلْمٍ . وآذَنَه الأَمرَ وآذَنه به : أَعْلَمَه ، وقد قُرئ : فآذِنوا بحربٍ من الله ؛ معناه أَي أَعْلِمُوا كلَّ مَن لم يترك الرِّبا بأَنه حربٌ من الله ورسوله . ويقال : قد آذَنْتُه بكذا وكذا ، أُوذِنُه إيذاناً وإذْناً إذا أَعْلَمْته ، ومن قرأَ فأْذَنُوا أَي فانْصِتُوا . ويقال :
الآذَن : العظيم الأُذن الطويلها
آذَنَ ، يُؤَاذِنُ ، مصدر إِيذَانٌ فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا آذَنَ صَاحِبَهُ : أَصَابَ أُذُنَهُ آذَنَ العُشْبُ : بدأ يَجِفُّ آذنه الأمرَ / آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به آذَنَ فلاناً : عَرَك أُذنه أَو نقرها آذَنَ الشيْءُ فلاناً : أَعجبه فاستمع له آذن الحُكْمُ بالسُّقوط : بدأ ينهار ، آذنت الشَّمسُ بالغروب : أوشكت أن تغرب
آذَنُ : فاعل من أَذِن
الآذِن : الحاجِب
إِيذَان
اسمإِيذَان : مصدر آذَنَ
إِيذان
اسممصدر آذنَ / آذنَ بـ
أَذَن
اسمأَذَن : جمع أّذَنَةُ
أَذَنَ
فعلأَذَنَ أَذْناً أَذَنَ الْحَبُّ والثُّمام : خرجت أَذَنَتُهُ أذَن خصمَه أثناء المصارعة : أصاب أُذُنه
أَذِن
فعلأذِنَ يَأذَن ، أَذَنًا ، فهو آذَنُ ، وهي أَذْناء والجمع : أُذْن أَذِن أَذِن أَذَناً : كان عظيم الأذنين طويلهما ، أَذِن له وإليه : استمع أَذِن إِليه : استراح أَذِن لرائِحة الطعام : اشتهاهُ أَذِنَ بِالخَبَرِ فَأشَاعَهُ : عَلِمَ بِهِ أَذِنَ لَهُ الحَارِسُ بِالدُّخُولِ : أَبَاحَ لَهُ ، أَجَازَ ، سَمَحَ لَهُ أَذِنَ لَهُ على الْمُدِيرِ : أَخَذَ له مِنْهُ الإِذْنَ حَدَّثْتُهُ فَأَذِنَ لي أَحْسَنَ
أَذِن
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ إلى / أذِنَ لـ
أَذْن
اسمأَذْن : مصدر أَذَنَ
أَذَّن
فعلأذَّنَ / أذَّنَ بـ / أذَّنَ لـ يؤذِّن ، تَأذينًا ، فهو مُؤَذِّن ، والمفعول مُؤَذَّن - للمتعدِّي أَذَّن فلانٌ تأْذيناً ، وأَذاناً : أَكثر الإِعلام بالشيءِ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ : يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلاَةِ أَذَّن بالحجِّ : أَعلم أذَّن الشَّيءَ : جعل له أُذُنًا أذَّن الإبريقَ ليتمكَّن من حمله بسهولة أَذّنَ
أُذْن
اسمالأُذْن الأُذُن : عضو السمع في الإنسان والحيوان وتُطلق على عُروة الكوز والإِبريق والْجَرَّة والجمع : آذان الأُذْن : مستمعٌ قابلٌ لما يُقال له ، ويستوي فيه المذكّر والمؤنّث والمفرد والمثنّى والجمع الأُذْن : بطانة الرَّجل أذن خير : لا يسمع إلاّ الخير هو أُذن قومه : إِذا كان ينصحهم لبِستُ أُذُنِي له : أَعرضت عنه أَو تغافلت ووجدتُه لابساً أُذُنيه : متغافلا وجاءَ ناشرًا أُذُنيه : طامعاً أُذُن الحمار :
أُذْن
اسمالجمع : آذان مصدر أذِنَ وأذِنَ إلى / أذِنَ لـ
أُذْن
اسمأُذْن : جمع آذَنُ
أذَنُّ
اسمأذَنُّ : فاعل من ذَنَّ
مُؤَذَّن
اسممُؤَذَّن : اسم المفعول من أَذَّن
مُؤَذِّن
اسماسم فاعل من أذَّنَ / أذَّنَ بـ / أذَّنَ لـ منادٍ للصلاة ومُعْلِم بوقتها رجَّع المُؤذِّن في أذانه : كرَّر الشهادتين جَهْرًا بعد مُخافتة
مُؤَذِّن
اسممُؤَذِّن : فاعل من أَذَّن
آذن بالأمر
نادى وأعلم به :- آذن المؤذِّن بالصلاة - آذن بقرب وصول الطائرة :- ° آذن الحُكْمُ بالسُّقوط
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِى ٱلْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا۟ مِنْهَآ أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
سورة الأعراف: ١٢٣
قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَٰفٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِى جُذُوعِ ٱلنَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَآ أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ
سورة طه: ٧١
قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَٰفٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
سورة الشعراء: ٤٩
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آذن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آذن حسب الأحرف المشتركة.