أسألن

س أ ل : السُؤْلُ ما يسأله الإنسان وقرئ { أوتيت سُؤْلك يا موسى } بالهمز وبغيره و سَألَهُ الشيء وسأله عن الشيء سُؤَالاً و مَسْأَلةً وقوله تعالى { سأل سائل بعذاب واقع } أي عن عذاب واقع قال الأخفش يقال خرجنا نسأل عن فلان وبفلان وقد تخفف همزته فيقال سأل يسأل والأمر منه سل ومن الأول اسأل ورجل سُؤَلَةٌ بوزن همزة كثير السُؤَال و تَسَاءَلُوا سأل بعضهم بعضا

* سأل يسأل: سؤالا وسألة وسآلة ومسألة وتسآلا. 1-عن الأمر أو به: استخبر عنه، طلب أن يوضح له. 2-طلب الصدقة والعطية. 3-إستعطى.

مصدر سلا/ سلا عن السُلُوًّان : ما يذهب الهمَّ والحزنَ السُلُوًّان : الهِجْرَانُ، النِسْيَانُ، السُلْوَانُ سَقَيْتَنِي سُلْوانًا: طَيَّبْبتَ نفسي السُّلْوَانُ : ماءٌ كانوا يزعمون أَن العاشق إِذا شربه سَلا عن حبه

السُّلْوَانةُ : خَرزة كانوا يزعمون أَنه إِذا صُبَّ عليها ماءُ المطر فشربه العاشقُ سَلا السُّلْوَانةُ :كلُّ ما يُسلِي

سُلْوان : مصدر سَلا

سأَلَ يَسأَل ، اسْأَلْ / سَلْ ، سُؤالاً وتَسْآلاً ، فهو سائِل ، والمفعول مَسْئول سأل فلانًا: حاسبَه

طَيَّبْبتَ نفسي.

سلأَ يَسلأ ، سَلْئًا وسِلاءً ، فهو ساليء ، والمفعول مَسْلوء سلأَ الدُّهنَ والزُّبدَ ونحوَهما: أذابه بالتَّسخين ونحوه، عالجه حتى خلص سَلأَ السِّمسمَ وغيرَه: عصَرَه واستخْرَجَ دهنَه سَلأَ فلانًا: ضربه سَلأَ الدراهمَ ونحوَها: عَجَّلَ نقدها سَلأَ النَّخْلَةَ: نَزَعَ سُلاءها

سَتَلَ سَتْلاً سَتَلَ القومُ: خرجوا متتابعين واحدًا إِثْر واحد سَتَلَ الدمعُ: تقاطر ستل اللؤلؤُ: تساقط من سِلْكه

سَتِلهُ سَتْلاً سَتِلهُ : تبعه

وسَلَ إلى يسِل ، سِلْ ، وَسْلاً ، فهو واسل ، والمفعول مَوْسُول إليه وسَل العبدُ إلى الله بعمل: رغب، تقرّب به إليه تعالى

استلانَ يستلين ، اسْتَلِنْ ، استلانةً ، فهو مُسْتَلين ، والمفعول مُسْتلان اسْتَلاَنَ العيشَ: رآه ليِّنًا، أو عَدَّه أَو وجده ليِّنًا

مصدر سأَلَ

سلا / سلا عن يَسلُو ، اسْلُ ، سَلْوًا وسُلُوًّا وسُلْوانًا ، فهو سالٍ ، والمفعول مَسْلُوّ سَلاه/ سلا عنه :نسِيَه، وطابت نفسُه بعد فراقه سلا: إسألا انتما

سَلَى يسلِي ، اسْلِ ، سَلْيًا ، فهو سَالٍ ، والمفعول مَسْلِيّ سَلاهُ وسَلا عنه : نَسِيَهُ وطابت نفسُه بعد فراقه سَلَى الناقةَ ونحوَها: سَلْيًا: نزعَ سَلاَها وأَخرجَهُ، أَو أَخَذَه

سُلاَّن : جمع سَليل

سُلاَّن : جمع سالّ

السُلُوًّ: الهِجْرَانُ، النِسْيَانُ، السُلْوَانُ مصدر سلا/ سلا عن

سلا صديقَه/ همومَه

انسلَّ ينسلّ ، انْسَلِلْ / انْسَلَّ ، انسلالاً ، فهو مُنسَلّ اِنْسَلَّ مِنَ المكانِ: خَرَجَ مِنْهُ خُفْيَةً اِنْسَلَّ إلى غُرْفَتِهِ في هُدوءٍ اِنْسَلَّ السَّيْفُ مِنْ غِمْدِهِ : خَرَجَ سَلَلْتُ السَّيْفَ مِنَ الغِمْدِ فانْسَلَّ انْسَلَّ : مطاوع سَلَّهُ انسلَّ الشَّخصُ: خرج في خفية دون أن يُعلم به، تحرَّك خِلسة انسلّ اللصُّ من وسط الزحام

أَسَل : جمع أَسَلَة

أسلَّ يُسلّ ، أسْلِلْ / أسِلَّ ، إسلالاً ، فهو مُسِلّ ، والمفعول مُسَلّ أَسَلَّ : أَغارَ غارةً ظاهرَة أسلَّ الشَّيءَ: سرقه، سَلَّه؛ انتزعه وأخرجه برفق لا إغلال ولا إسلال أَسَلَّ اللهُ فلانًا: ابتلاهُ بالسُّلِّ

الأَسَلُّ : السَّارقُ

أَسُل أَسالة: أَسُل :مَلُس واستوى، فهو أَسيل. خدٌّ أَسِيل، وكفٌّ أَسيلة الأَصابع

أَسَّله : جعله أَسيلاً أَسَّل الحديدَ ونحوه: رقَقه أَسَّل السلاحَ: حدّده

أَنْسَال : جمع نَسل

السُّلْوَانةُ : خَرزة كانوا يزعمون أَنه إِذا صُبَّ عليها ماءُ المطر فشربه العاشقُ سَلا. و السُّلْوَانةُ كلُّ ما يُسلِي.

السُّلْوَانُ : ماءٌ كانوا يزعمون أَن العاشق إِذا شربه سَلا عن حبه. و السُّلْوَانُ دواء يشربه الحزين فَيُسليهِ ويفرّحه. ويقال: سَقَيْتَنِي سُلْوانًا: طَيَّبْبتَ نفسي.

التهذيب في الثلاثي: ابن الأَعرابي الأَسْلانُ الرِّماح الذُّبَّل.

سُلْوان :- 1 - مصدر سلا/ سلا عن. 2 - ما يذهب الهمَّ والحزنَ :-ألهمه الله الصّبرَ والسُّلوانَ:- • سقيتني سُلوانًا: طيّبت نفسي.

سلوان 1- مصدر سلا. 2- طيب النفس بعد فراق الشيء والذهول عن ذكره. 3- خرزة للوقاية من العين أو لتسلية العاشق.

سلوانة 1-خرزة للوقاية من العين أو لتسلية العاشق

سلا / سلا عن يَسلُو ، اسْلُ ، سَلْوًا وسُلُوًّا وسُلْوانًا ، فهو سالٍ ، والمفعول مَسْلُوّ :- • سَلاه/ سلا عنه نسِيَه، وطابت نفسُه بعد فراقه :-لا تستطيع الأمُّ أن تسلُو عن ولدِها، - سلا صديقَه/ همومَه، - *وسَلا مِصْرَ هل سَلا القلبُ عنها*.

سلا - يسلو ، سلوا وسلوا وسلوانا 1- سلاه أو عنه : نسيه «سلا حبيبه، سلا همه». 2- سلاه أو عنه : طابت نفسه بعد فراقه وغاب عنه ذكره.