أسَادَ : ولد ولدًا أَسودَ. و أسَادَ وَلَدَ غلامًا سَيِّدًا.
اسممن جذر ءسد٤ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣١٣٬٤٣٠نادرة
أسَادَ : ولد ولدًا أَسودَ. و أسَادَ وَلَدَ غلامًا سَيِّدًا.
ـَ أَسَداً: تخلَّق بصفات الأسد. وـ رأى الأَسد فدهش وفزع لرؤيته. وـ عليه: اجترأ.آسد: بين الكلاب مُؤاسَدَةً: حَرَّش بعضها على بعض. وـ بَينَهُم: أفسد. وـ الكلبَ بالصيد إيساداً: هيَّجه وأغراه به. وـ بينهم: أفسد.أَسَّدَ: الكلبَ: آسده.تأَسَّد: مطاوع أسَّده.اسْتَأْْسَدَ: تجرَّأ جرأَة الأَسد. وـ النبتُ: طال وتشعّب. وـ عليه: اجترأَ.الأَسَدُ: حيوان مفترس من جنس السِّنَّور من الفصيلة السِّنَّوْرِيَّة، رتبة
أَسْأَدَ
أَسْأَدَ السيرَ: أَدأَبه. وأَكثر ما يستعمل ذلك في مشي الليل.
السَّيِّدُ
السَّيِّدُ : المالكُ. و السَّيِّدُ المَلِكُ. و السَّيِّدُ الموْلَى ذو العبيد والخدمِ. و السَّيِّدُ المُتَوَلِّي للجماعة الكثيرة. و السَّيِّدُ كلُّ من افتُرِضَتْ طاعتهُ. و السَّيِّدُ لقبُ تشريف ٍ يخاطب به الأشراف من نسْل الرسول . وأطلق حديثا في بعض الدُّول على كلِّ فرد. وسيِّدُ كل شيء: أشرفُه وأرفعُه. يقال: القرآن سيِّدُ الكلامِ. والجمع : سادة ، و سيائدُ .
السادّةُ
السادّةُ : العين المفتّحة لا تُبصرُ قَوِيًّا. والجمع : سُدُدٌ.
السادُّ
السادُّ السادُّ يقال: هو سادّ القامة: مُستقيمُها.
السِّيدُ
السِّيدُ : الذِّئْبُ. والجمع : سِيدانٌ.
أَسْودُ1
اسمI أَسْودُ1 [مفرد]: ج سُود وسُودان، مؤ سوداءُ، ج مؤ سَوْداوات وسُود: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سوِدَ. 2- لَوْن كلون الفحم ينتج من امتصاص أشعّة النُّور امتصاصًا تامًّا، عكسه أبيض، والعرب تسمِّي الأخضر الشَّديد الخضرة أسود لأنّه يُرى كذلك "كَمُّون/ عسلٌ أسود"| أسود القلب: حقود- أسود الكبد: عدُوّ- أسود فاحم/ أسود حالك: شديد السَّواد- الأسود والأحمر: جميع النَّاس، البشرية- الخيط الأسود: سواد
اسودَّ يسودّ، اسْوَدِدْ/ اسودَّ، اسْوِدادًا، فهو مُسودّ
اسودَّ يسودّ، اسْوَدِدْ/ اسودَّ، اسْوِدادًا، فهو مُسودّ • اسودّ الشَّيءُ: صار لونُه كلون الفحم بالتَّدريج "{يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ}"| اسودَّتِ الدُّنيا في عَيْنيه: اغتمّ، حزن- اسودَّتِ السَّماءُ: أظلمت- اسودّ وجهُه مِن المتاعب والهموم: تغيّر واغتمّ.
سيِّد
سيِّد :- جمع أسْياد وسادَة، مؤ سيِّدة : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سادَ/ سادَ على/ سادَ في. 2 - كُلّ مَنْ افترضت طاعته كالملك والمتولِّي للجماعة الكثيرة، والمولى ذي الخدم والعبيد :-فلان سيِّد قومه، - عادات السَّادات سادات العادات، - {رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ} :- • سيِّد القوم خادمهم، - سيِّد قراره: صاحبه. 3 - لقب تشريفيّ، أُطْلِق على
سيِّدة
سيِّدة :- 1 - كلّ امرأة متزوّجة :- السَّيِّدة فلانة/ عقيلته، - خرجت السَّيِّدة من بيتها. 2 - امرأة ذات مركز أو صفة رسميَّة :- السَّيِّدة المديرة، - السَّيِّدة مريم البتول:- • سيِّدة أهل الجنَّة: فاطمة رضي الله عنها بنت الرَّسول صلّى الله عليه وسلّم، - سيِّدة الدَّولة الأولى: زوجة رئيس الدَّولة، - سيِّدة نساء العالمين: خديجة بنت خويلد رضي الله عنها زوجة الرَّسول صلّى الله عليه وسلّم. 3 - مُطْلق
سِيادة
سِيادة :- 1 - مصدر سادَ/ سادَ على/ سادَ في. 2 - سُلْطة، هيمنة وغلبة، سيطرة، حرّيّة التَّصرُّف :- سيادة بلد على بُلْدان أخرى:- • دَوْلَة ذات سيادة : دولة مستقلّة، - سيادة القانون: احترامه وتطبيقه على الجميع. 3 - لقب احترام وتشريف يُستعمل لبعض أصحاب المناصب العالية أو المقامات الرَّفيعة :- سيادة الرَّئيس/ القائد/ الوزير:- • أصحاب السِّيادة: الرُّؤساء والملوك. • سيادة مشتركة: (الأحياء) حالة يكون
سادة
سادة :- ذو لون واحد، لم يختلط بلونه خطوط أو زخرفة :-قماش سادة :- • قهوة سادة : بدون سكّر.
أساد - إسادة 1- أساد : ولد ولدا أسود. 2- أساد : ولد غلاما سيدا.à
أَسْأَد
أسأد - إسآدا 1-سار الليل كله
سيِّد
سيد - ج، أسياد وسادة وسيائد 1- سيد : ذو سيادة ، رئيس : «هو سيد قومه». 2- سيد : لقب المسيح عند المسيحيين. 3- سيد من المسلمين من كان من سلالة النبي صلى الله عليه وسلم. 4- سيد الله. 5- سيد : ملك. 6- سيد من الشيء : : أشرفه. 7- سيد : لقب كل رجل : « السيد فلان».
سيِّدة
سيدة 1- سيدة : مؤنث سيد . 2- سيدة : لقب «مريم» والدة السيد المسيح عند المسيحيين. 3- سيدة : لقب كل امرأة : « السيدة فلانة».
سادة
سادة 1- سادة بسيط. 2- سادة : ما لا نقش فيه من الثياب أو نحوها. 3- سادة : ما لم يمزج في الماء أو غيره.
سيد
سيد - ج، سيدان 1- سيد : ذئب. 2- سيد : أسد.
سيادة
سيادة 1- مصدر ساد. 2- تسلط، رفعة. 3- لقب الأسقف عند المسيحيين : «صاحب السيادة فلان». 4- لقب كل إنسان : « سيادة فلان».
الأَسَدُ
الأَسَدُ جمعه أَسُودٌ وأَسُدٌ مقصورٌ مثقَّلٌ منه، وأُسْدٌ مخفَّفٌ وآسُدٌ، وآسَادٌ. قال أبو زيد: الأنثى أَسَدَةٌ. وأرضٌ مَأْسَدٌة: ذات أُسْدٍ. وأَسِدَ الرجلُ بالكسر، إذا رأى الأَسَدَ فَدهِش من الخوف. وأَسِدَ أيضاً: صار كالأَسَدِ في أخلاقه. وفي الحديث: " إذا دخلَ فَهِدَ وإذا خرج أَسِدَ". واسْتَأْسَدَ عليه: اجترأ. واسْتَأْسَدَ النبتُ: قَويَ والتفّ: قال أبو خِراش الهذَلي:
إِسْآدُ
ـ إِسْآدُ : الإِغْذاذُ في السَّيْرِ، أو سَيْرُ اللَّيْلِ بِلا تَعْريسٍ، أو سَيْرُ الإِبِلِ اللَّيْلَ مع النَّهارِ. ـ سَئِدَ: شَرِبَ ـ سَئِدَ جُرْحُهُ: انْتَقَضَ، فهو سَئِدٌ. ـ سَأَدَهُ سَأْداً وسَأَداً: خَنَقَهُ. ـ بها سُؤْدَةٌ: بَقِيَّةٌ من الشَّبابِ. ـ مِسْئَدُ: نِحْيُ السَّمْنِ. ـ سُؤَادٌ: داءٌ يأخُذُ الإِنْسانَ والإِبِلَ والغَنَمَ، من شُرْبِ الماءِ المِلْحِ، سُئِدَ، فهو مَسْؤُودٌ.
أَسَدُ
ـ أَسَدُ: معروف،الجمع: آسادٌ وأُسودٌ وأُسْدٌ وآسُدٌ وأُسْدانٌ ومَأسَدَةٌ، وهي أَسَدَةٌ، والمَكانُ: مَأسَدَةٌ أيضاً. ـ أَسِدَ: دَهِشَ من رُؤْيَتِهِ، وصارَ كالأَسدِ، ضِدٌّ، وغَضِبَ، وسَفِهَ. ـ أَسَدَ: أفْسَدَ بينَ القومِ، وشَبعَ. ـ ذُو الأَسَدِ: رجلٌ. ـ أَسْدُ: الأَزْدُ. ـ أَسِدَةُ: الحَظِيرَةُ، والضَّارِيَةُ. ـ اسْتَأسَدَ: صارَ كالأَسَدِ ـ اسْتَأسَدَ عليه: اجْتَرَأ ـ اسْتَأسَدَ النَّبْتُ: طالَ
سيد
"وقيل في قوله عز وجل: وسيداً وحصوراً، السيد : الذي يفوق في الخير. قال ابن الأَنباري: إِن، قال قائل: كيف سمى الله، عز وجل،يحيى سيداً وحصوراً، والسيد هو الله إِذ كان مالك الخلق أَجمعين ولا مالك لهم سواه؟ قيل له: لم يُرِد بالسيد ههنا المالك وإِنما أَراد الرئيسَ والإِمامَ في الخير، كما تقول العرب فلان سيدنا أَي رئيسنا والذي نعظمه؛ وأَنشد أَبو زيد: سَوَّارُ سيِّدُنا وسَيِّدُ غيرِنا،صَدْقُ الحديث فليس
سأد
" السأْد : المشي؛ قال رؤبة: من نضْوِ أَورامٍ تَمَشَّتْ سأْدا والإِسْآد: سير الليل كله لا تعريس فيه، والتأْويب: سير النهار لا تعريج فيه؛ وقيل: الإِسْآد أَن تسير الإِبل بالليل مع النهار؛ وقول ساعدة بن جؤية الهذلي يصف سحاباً: سادٍ تَجَرَّمَ في البَضِيعِ ثمانياً،يَلْوي بِعَيْقاتِ البحارِ ويَجْنَبُ قيل: هو من الإِسْآد الذي هو سير الليل كله؛ قال ابن سيده: وهذا لا يجوز إِلا أَن يكون على قلب موضع العين
أسد
"الأَسَد: من السباع معروف، والجمع آساد وآسُد، مثل أَجبال وأَجبل، وأُسُود وأُسُد، مقصور مثل، وأَسْدٌ مخفف، وأُسْدانٌ، والأُنثى أَسَدة، وأَسَدٌ آسد على المبالغة، كما، قالوا عَرادٌ عَرِدٌ؛ عن ابن الأَعرابي . وأَسَدٌ بَيّنُ الأَسَد نادر كقولهم حِقَّهٌ بيّن الحقَّةِ. وأَرض مأْسَدة: كثيرة الأُسود؛ والمأْسدة له موضعان: يقال لموضعِ الأَسد مأْسدة: ويقال لجمع الأَسَد مأْسدة أَيضاً، كما يقال مَشْيَخة لجمع
الأَسَدُ محرّكةَ من السِّباع م أَي معروف وأَوردَ له ابن خَالَويه وغيرُه أَكثر من خَمْسمِائة اسمٍ قال شيخنا : ورأَيت من قال إِنّ له أَلفَ اسمٍ وأَورد منها كثيراً المصنّف في الرّوْض المسلوف فيما له اسمانِ إِلى الأُلوف . ج آسَادٌ وأُسُودٌ وأُسْدٌ بضمّ فسكون وفي نُسخة بضمّتين . والأَوّل مقصورٌ مُخفّف من أُسود والثاني مقصورٌ مثقَّل منه وآسُدٌ بهمزتين على أَفعُل كجَبَلٍ وأَجبُلٍ وأُسْدانٌ بالضّمّ
آساد
اسمآساد : جمع أَسَد
سَيِّد
اسمالجمع : أسْياد و سادَة سيائدُ ، المؤنث : سيِّدة السَّيِّدُ : المالكُ السَّيِّدُ :المَلِكُ السَّيِّدُ : الموْلَى ذو العبيد والخدمِ السَّيِّدُ : كلُّ من افتُرِضَتْ طاعتهُ أَيُّها السَّادَةُ والسَّيِّداتُ : عِبارَةٌ تُقالُ احْتِراماً لِلْحُضورِ كانَ سَيِّدَ الْمَلْعَبِ : اللاَّعِبَ الَّذِي اسْتَطاعَ أَنْ يَفْرِضَ نَفْسَهُ بِلَعِبِهِ السَّيِّدُ الْمَسيحُ : لَقَبُ النَّبِيِّ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ
سيِّد
اسمسيِّد : فاعل من سادَ
سيد
اسمالجمع : سِيدانٌ السِّيدُ : الذِّئْبُ
أَسَدٌ
اسمالجمع : آساد و أُسْد و أُسُد و أُسُود ، المؤنث : أَسَدة حيوان مفترس شديد الضراوة من فصيلة السِّنّوريّات ورُتْبة اللَّواحم، يشمل الذكر والأنثى ويطلق على الأنثى أسدة ولَبُؤَة، وله في العربيّة أسماء كثيرة أشهرها الليث والضيغم والغضنفر والضرغام رأيت أسدًا، هذا الشِّبل من ذاك الأسد: يشبه الابن أباه في صفاته، الأَسَدُ أحد بروج السماء، بين السرطان والعذراء، وزمنه من 23 من يولية إلى 22 من أغسطس شجاع جريء
سأَد
فعلسأَد سأَدًا سأَده : خَنَقَه
أَسِدَ
فعلأسِدَ / أسِدَ على يأسَد ، أَسْدًا ، فهو آسِد ، والمفعول مأسود عليه أسِد الرَّجُلُ :تطبَّع بطباع الأَسَد إذا دخل فهِد وإذا خرج أسِد: يدخل متراخيًا ويخرج قويًّا أَسِدَ : رأى الأسد فدهش وفزع لرؤيته أسِد على الخصم: اجترأ عليه ونال من كرامته
سأْد
اسمسأْد : مصدر سَئِدَ
أَسَدَّ
فعلأسَدَّ :طلب السدادَ
أَسْد
اسمأَسْد : مصدر أَسِدَ
أَسَّدَ
فعلأَسَّدَ الكلبَ: آسده
أُسُد
اسمأُسُد : جمع أَسَد
سادَ
فعلسادَ / سادَ على / سادَ في يَسُود ، سُدْ ، سيادةً وسُؤدَدًا وسُؤْدُدًا ، فهو سائد وسيِّد ، والمفعول مَسُود - للمتعدِّي سَادَ الرَّجُلُ : عَظُمَ، شَرُفَ الحَسُودُ لاَ يَسُودُ سَادَ قَوْمَهُ : حَكَمَهُمْ، سَيْطَرَ، هَيْمَنَ عَلَيْهِمْ ساد النِّظامُ والهدوءُ البلدةَ: استقرّ واطّرد من دون تعكير ساد الصَّمتُ المكانَ: أصبح لا يُسمع فيه صوت سادت العادة: انتشرت، عمَّت، شاعت سَادَ: اسوَدَّ سَادَ :شرِب ماءً
سَئِدَ
فعلسَئِدَ سأْدًا فهو سَئِدٌ سَئِدَ الجرحُ : انتقَض
سُئِدَ
فعلسُئِدَ : أَصابه السُّؤاد
أسْدِيَة
اسمأسْدِيَة : جمع سَداة
أسدية
اسمأسدية : جمع سَدى
آسد
فعلآسد مُؤاسَدَةً و إيسادًا آسد بين الكلابمُؤاسَدَةً : حَرَّش بعضها على بعض آسد بَينَهُم: أَفسد آسد الكلبَ بالصيد إيسادًا: هيَّجه وأَغراه به
مَسَادُّ
اسممَسَادُّ : جمع مَسَدّ
مِساد
اسمالمِسَادُ : سِقَاءُ العَسل
مِسأَد
اسمالمِسْأَدُ : الزِّقُّ
سيادة
اسممصدر سادَ سِيادَة :سُلْطة، هيمنة وغلبة، سيطرة، حرّيّة التَّصرُّف سِيادَةُ البَلَدِ : رِفْعَتُها، سُلْطَتُها، مَجْدُها دَوْلَة ذات سيادة : دولة مستقلّة، سيادة القانون: احترامه وتطبيقه على الجميع سِيادَة : لقب احترام وتشريف يُستعمل لبعض أصحاب المناصب العالية أو المقامات الرَّفيعة سيادة مشتركة: (الأحياء) حالة يكون فيها كلا المُضادَّين في زوج من الجينات المتضادّة الصِّفات سائدَيْن
سيّد كلّ شيء
أرفعه، أشرفه :-القرآن سيِّد الكلام :- ° سيِّد البشر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أساد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أساد حسب الأحرف المشتركة.