أستاه

ساهٍ [مفرد]: ج ساهون وسَواهٍ، مؤ ساهية، ج مؤ ساهيات وسَواهٍ: اسم فاعل من سها إلى/ سها عن/ سها في| تحت السَّواهي دواهي: المظاهر خادعة- ساهيًا لاهيًا: مرتاح تمامًا.

* ساه (الساهي). 1-فا. 2-غافل عن الأمر[email protected]

**سَاهٍ**،** السَّاهِي**، ةٌ - ج: ـون، ـات. [س هـ و]. (فا. مِنْ سَهَا). 1. "سَاهٍ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ" : غَافِلٌ. "أيُّهَا السَّاهُونَ، اِسْتَيقِظَوا" "هُوَ سَاهٍ لاَهٍ عَمَّا يُرَادُ بِهِ". 2. "وَجَدَهُ سَاهِياً" : مَنْ يَأْخُذُهُ التَّأَمُّلُ بَعِيداً، شَارِداً.

ـ سَأَتَه : خَنَقَهُ. ـ سَأَتانِ: جانِبا الحُلْقُومِ، الواحِدُ: سَأَت.

مستهين : فاعل من اِستَهانَ

اسم فاعل من استهانَ بـ

سَتَهَ سَتْهًا سَتَهَهُ : تبعه من خلفه لا يفارقه

سَتِهَ سَتَهًا فهو أَسْتَهُ ، وهي سَتْهاءُ سَتِهَ : عظم عجزه

سَتِهونَ : جمع سَّتِهُ

سَتْه : مصدر سَتَهَ

سُتْه : جمع أَسْتَهُ

أَسْتَهُ : فاعل من سَتِهَ

سَتْهاءُ : فاعل من سَتِهَ

سُتْهَان :جمع أَسْتَه

إِسْتات : جمع اسْت

سُتْهَان : جمع أَسْتَهُ

سُتْهان : جمع سَّتْهَاءُ

مُستهوٍ : فاعل من اِستَهوَى

مستهان : اسم المفعول من اِستَهانَ

ابن الأَمَةِ، وولد الزِّنَى.

الجمع : أسْتاه إست: مؤخّرُ الشّخص، حلْقة الدُّبُر (مؤنّثة) ويقال لأَرَاذل الناس: أَسْتَاهٌ وكان هذا على است الدهر: في أَوَّله ومازال فلان على است الدهر مجنونًا: لم يزل يُعْرَف بالجنون وابن اسْتِها : ابن الأَمَةِ، وولد الزِّنَى أنت أضيق استًا من ذاك: للتعبير عن العجز، ترَكته باست الأرض: عديمًا لا شيء له

استهانَ بـ يستهين ، اسْتهِنْ ، استهانةً ، فهو مستهين ، والمفعول مستهان به اِسْتَهانَ بِقُوَّةِ خَصْمِهِ: اِسْتَخَفَّ بِها، لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْها بِعَيْنِ الاعْتِبارِ اِسْتَهانَ التَّلْمِيذُ بِمادَّةِ النَّحْوِ : لَمْ يَهْتَمَّ بِها عَلَى أَهَمِّيَّتِها اسْتَهَانَ بالأَمر: استخفَّ به؛ كأَهانه رأي لا يُسْتَهان به: جديرٌ بالعناية

استهوى يستهوِي ، اسْتَهْوِ ، استهواءً ، فهو مُستهوٍ ، والمفعول مُستهوًى استهواه الشَّيطانُ: أغواه وأضلَّه

سُتْة : جمع سَّتْهَاءُ

اسم عدد أصليّ فوق الخمسة ودون السَّبعة يخالف المعدود في التذكير والتأنيث إفرادًا وتركيبًا وعطفًا له سِتّ بناتٍ وسِتَّةُ أبناء، خرج الطلاّبُ ستّة سِتّة من الفصل، قدّم ستّ إمكانيّات لحلّ المشكلة، سِتَّة عَشَر: عدد مركّب من ستّة وعشر، يلي خَمْسة عَشَر ويسبق سبعة عَشَر، مبنيّ على فتح الجزأين حضر الاجتماع ستّة عَشَر رجلاً وستّ عَشْرة سيدةً

الاِسْتُ : العَجُز. وقد يرادُ بها حَلْقة الدُّبر. (مُؤَنَّث) . وأصلها السَّتَهُ . والجمع : أَسْتَاهٌ . وفيها لغات منها: السَّهُ، والسَّتُّ. ويقال لأَرَاذل الناس: أَسْتَاهٌ . وكان هذا على است الدهر: في أَوَّله. ومازال فلان على است الدهر مجنونًا: لم يزل يُعْرَف بالجنون. وابن اسْتِها : ابن الأَمَةِ، وولد الزِّنَى.

سَتِهَ سَتِهَ َ سَتَهًا : عظم عجزه. فهو أَسْتَهُ ، وهي سَتْهاءُ .

سَتَهَهُ سَتَهَهُ َ سَتْهًا : تبعه من خلفه لا يفارقه.

مُسْتهين :- اسم فاعل من استهانَ بـ.