أستعط

الدّواءَ ـَ سَعْطاً، وسُعُوطاً: أدخله في أنفه.( أسْعَطَه ) الدّواء: أدخله في أنفه. ويُقال: أسعطه عِلماً: بالغ في إِفهامه.( اسْتَعَطَ ) الدّواءَ: أدخله في انفه.( السُّعَاطُ ): حِدَّة الريح وذكاؤها.( السَّعُوطُ ): الدَّواء يُدخل في الأَنف. وـ ما يُدخل من دقيق التبغ في الأَنف، وهو (النشوق).( المِسْعَطُ ): وِعاء السَّعُوطِ. ( ج ) مَساعِطُ.

اسْتَعَطَ الدَّواءَ: أدخله في أنفه.

سَعَطَه الدواءَ سَعَطَه َ سَعْطًا ، وسُعُوطاً : أَدْخَلَهُ في أَنفه.

المُسْعَطُ (بضم الميم وكسرها) : وِعاءُ السَّعُوطِ . والجمع : مَساعِطُ .

أَسعَطَهُ الدَّوَاءَ: أدخلَهُ في أَنفِهِ. ويقال: أَسعَطَه عِلْماً: بَالَغَ في إفْهامِه.

السَّعُوطُ : الدَّوَاءُ يُدخل في الأَنف. و السَّعُوطُ ما يُدخَل من دقيق التبغ في الأنف، وهو [النَّشُوق].

السُّعَاطُ : حِدَّةُ الريح وذكاؤُها.

سَعُوط [مفرد]: 1- دواء يُدخل في الأنف. 2- نَشُوق، مستحضر من دقيق التّبغ يمكن تعاطيه بالشّمّ، يساعد على العَطْس "عُلبة السَّعوط".

استعطى يستعطي ، اسْتَعْطِ ، استعطاءً ، فهو مُسْتَعْطٍ ، والمفعول مُسْتَعْطًى :- • استعطى المحسنين طلب منهم العطاءَ، طلب الصَّدقةَ والإحسانَ :-استعطى خُبْزًا، - يستعطي صدقةً من أحد الأثرياء.

سَعُوط :- 1 - دواء يُدخل في الأنف. 2 - نَشُوق، مستحضر من دقيق التّبغ يمكن تعاطيه بالشّمّ، يساعد على العَطْس :-عُلبة السَّعوط .

س ع ط : الَّعُوطُ بالفتح الدواء يُصب في الأنف وقد أسْعَطَهُ فاسْتَعَطَ هو بنفسه و المُسْعُطُ بضم السين والعين الإناء الذي يُجعل فيه السعوط وهو أحد ما جاء بالضم مما يُعتمل به

* سعط يسعط ويسعط: سعطا وسعوطا. الدواء: أدخله في أنفه.

* سعط تسعيطا. الدواء: أدخله في أنفه.`

إستعط - استعاطا 1- إستعط الدواء : أدخله في أنفه

سعط - يسعط ويسعط ، سعطا وسعوطا 1- سعط الدواء : أدخله في أنفه

سعيط 1- سعيط : أنظر سعاط . 2- سعيط : إناء يجعل فيه السعوط ويدخل منه في الأنف. 3- سعيط : جوز الطيب. 4- سعيط : دهن جوزة الطيب. 5- سعيط : دهن الخردل.

أسعط - إسعاطا 1- أسعطه الدواء : أدخله في أنفه. 2- أسعطه الرمح : طعنه به في أنفه.

مسعط - و مسعط 1- مسعط إناء يجعل فيه « السعوط »، وهو ما ينشق في الأنف من دقيق التبغ، جمع : مساعط

إستسعط - استسعاطا 1- إستسعطه : طلب منهان يدخل الدواء في أنفه

سعط - تسعيطا 1- سعط الدواء : أدخله في أنفه.`

سعوط 1- سعوط : دواء يدخل في الأنف. 2- سعوط : ما ينشق في الأنف من دقيق التبغ.

سعاط 1- سعاط : حدة الرائحة وذكاؤها. 2- سعاط : رائحة طيبة من الخمرة أو غيرها.

جمع: ـون، ـات. [ع ط ي]. (فاعل مِن اِسْتَعْطَى). :-رَجُلٌ مُسْتَعْطٍ :- : مُسْتَجْدٍ، طَالِبُ العَطَاءِ.

السَعوطُ: الدواءُ يُصَبُّ في الأنف. وقد أَسْعَطْتُ الرجلَ فاسْتَعَطَ هو بنفسه. المُسْعَطُ: الإناء يُجْعَلُ فيه السَعوطُ وهو أحد ما جاء بالضم ممَّا يُعْتَمَلُ به. ويقال: أَسْعَطْتُهُ الرمحَ مثل أَوْجَرْتُهُ إذا طعنتَه به في صدره. والسَعيطُ: دُرْدِيُّ الخمر. قال الشاعر: وطِوالُ القرونِ في مُسْبَكِرٍّ أُشْرِبَتْ بالسَعيط والسُيَّابِ

الصَّعُوطُ كصَبُورٍ : أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وقالَ اللِّحْيانِيّ : هو السَّعُوط بالسِّين قالَ ابنُ سِيدَه : أَرى هذا إنَّما هو عَلَى المُضَارَعَةِ الَّتِي حَكاها سِيبَوَيْه في هذا وأَشْباهِه . وصَعَطَهُ كَمَنَعَهُ ونَصَرَهُ صَعْطاً وصُعُوطاً وأَصْعَطَه لغةٌ في سَعَطَه وأَسْعَطَه

اسْتَعَطَ الدَّواءَ: أدخله في أنفه

سَعْط : مصدر سَعَطَ

استعطى يستعطي ، اسْتَعْطِ ، استعطاءً ، فهو مُسْتَعْطٍ ، والمفعول مُسْتَعْطًى اسْتَعْطَى : سَأَلَ العطاءَ

مُسْتَعْطٍ : فاعل من إِسَتعطَى

مُسْتَعْطي : فاعل من إِسَتعطَى

سُعُوط : مصدر سَعَطَ

الجمع : مَساعِطُ المُسْعَطُ : وِعاءُ السَّعُوطِ

مَساعِطُ : جمع مُسعَط

السُّعَاطُ : حِدَّةُ الريح وذكاؤُها

البَقِيَّةُ.

مُسْتَعْطى : اسم المفعول من إِسَتعطَى

سعطه سعطا وسعطا ، والسعوط هو الدواء الذي يدخل في الأنف وقد يطلق على ما كان يدخله الشخص في أنفه لكي يعطس.

هو المسمى باليونانية بطومنقي ومعناه المعطس ويسمى عود العطاس أيضاً وهي الشجرة التي يعمل منها سعوط الدواب عند البياطرة بالأندلس.