امَّعَطَ
امَّعَطَ الشَّعرُ: امتعط. و امَّعَطَ الحبلُ وغيرُه: ، انجرد وطال.
اسم · فعلمن جذر معط٤ أحرف٥٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٩١٬٦٤١نادرة
امَّعَطَ
امَّعَطَ الشَّعرُ: امتعط. و امَّعَطَ الحبلُ وغيرُه: ، انجرد وطال.
الأَمْعَطُ
الأَمْعَطُ : الرَّمل لا نبات فيه.
العَطَاءُ
العَطَاءُ : ما يُعْطَى. والجمع : أَعْطِيَةٌ . (جج) أَعْطِياتٌ . وأُعْطِياتُ الملوك: هِبَاتُهم. وأَعطياتُ الجُنْدِ: أَرزاقُهم، أَي ما يُرَتَّبُ لهم من مال.
العَطِيَّةُ
العَطِيَّةُ : العطاءُ . والجمع : عَطَايَا .
استعطى
استعطى يستعطي ، اسْتَعْطِ ، استعطاءً ، فهو مُسْتَعْطٍ ، والمفعول مُسْتَعْطًى :- • استعطى المحسنين طلب منهم العطاءَ ، طلب الصَّدقةَ والإحسانَ :- استعطى خُبْزًا، - يستعطي صدقةً من أحد الأثرياء.
عطيَّة
عطيَّة :- جمع عَطِيّات وعَطَايَا: عطاء1، هبة، ما يُعطى بدون مقابل :-وزَّع عطاياه على الفقراء، - أكثر لهم من العطايا :- • أوجز العطيّة : قلَّلها وعجَّلها.
مِعْطاء
مِعْطاء :- جمع معطاءون ومَعَاطٍ، مؤ مِعْطاء ومِعْطاءَة: كثير العطاء فيّاض يمنح بكثرة دون مقابل (للمذكَّر والمؤنَّث) :-رجلٌ/ أرضٌ معطاء ، - أمّ مِعْطاء / معطاءَة.
أُعْطِيَة
أُعْطِيَة :- جمع أُعْطِيَات • أُعْطِيَة الجند: رزقُهم وما يترتَّب لهم من مال :- أُعْطياتُ الملوكِ: هباتُهم.
م ع ط : رجل أمْعَطُ بين المَعَط وهو الذي لا شعر في جسده وقد مَعِطَ من باب طَرِب و امْتَعَطَ شعره و تَمَعَّطَ أي تساقط من داء ونحوه وكذا انْمَعَطَ وهو انفعل
أمعط - ج، معط ، -مؤ، معطاء 1- أمعط : ذئب سقط شعره وذهب. 2- أمعط من لا شعر على جسده. 3- أمعط : «لص أمعط » : شبه الذئب. 4- أمعط : «مكان أمعط » : لا نبات فيه.
أمعط. (معط) ج معط، م معطاء. 1-ذئب سقط شعره وذهب. 2-من لا شعر على جسده. 3-
* أمعط. (معط) ج معط، م معطاء. 1-ذئب سقط شعره وذهب. 2-من لا شعر على جسده. 3-«لص أمعط»: شبه الذئب. 4-«مكان أمعط»: لا نبات فيه.
معط يمعط
فعل* معط يمعط: معطا. 1-الشيء: مده. 2-بحقه: مطله، سوفه بوعد الوفاء مرة بعد أخرى. 3-الريش أو الشعر: نتفه. 4-السيف: انتزعه وأخرجه. 5-في القوس: مد يديه بها.
معط يمعط
فعل* معط يمعط: معطا. 1-لم يكن على جسده شعر. 2-الذئب: تساقط شعره وذهب. 3-اللص: لم يكن معه شيء.
معط. 1-ذئب سقط شعره وذهب. 2-من لا شعر على جسده
* معط. 1-ذئب سقط شعره وذهب. 2-من لا شعر على جسده.
إِمَّعَط
إمعط - امعاطا 1- إمعط الشعر : سقط من داء. 2- إمعط النهار : امتد وطال. السيف : سحبه من غمده.
مَعطاء
معطاء 1-كثير العطاء ، جمع : معاط ومعاطي : «رجل معطاء ، إمرأة معطاء »
إِسَتعطَى
إستعطى - استعطاء 1-طلب الإحسان، تسول، إستجدى
عَطيّة
عطية 1-ما يعطى، جمع : عطايا وعطيات
رجلٌ
رجلٌ أمْعَطُ بين المَعَطِ وهو الذي لا شَعَر على جسده. وقد مَعِطَ. وامْتَعَطَ شعره وتَمَعَّطَ أي تساقَطَ من داءٍ ونحوه وكذلك امَّعَطَ وهو انْفَعَلَ. يقال: امَّعَطَ الحبلُ وغيرُه أي انْجَرَدَ. والذئبُ الأمْعَطُ: الذي قد تساقط شَعره. يقال: مَعِطَ الذئبُ، ولا يقال مُعِطَ شَعْرُه. ولِصٌّ أمْعَطُ شبِّه بالذئب؛ ولُصوصٌ مُعْطٌ.
مَعَطَه
ـ مَعَطَه: مَدَّهُ ـ مَعَطَ السيفَ: سَلَّه، كامْتَعَطَه ـ مَعَطَ في القَوْسِ: أغْرَقَ ـ مَعَطَ المرأةَ: جامَعَهَا ـ مَعَطَتْ بِوَلَدِها: رَمَتْ ـ مَعَطَ الشَّعَرَ: نَتَفَه ـ مَعَطَ بها: حَبَقَ ـ مَعَطَ بِحَقِّه: مَطَلَ. ـ أبو مُعْطَة: الذئبُ. ـ أبو مُعَيْطٍ: أبانٌ والِدُ عُقْبَةَ. ـ مُعَيْطٌ: اسمٌ، وموضع، أو هو مَعِيْطٌ، وأبو حَيٍّ. ـ مَعِطَ الذئبُ: خَبُثَ، أو قَلَّ شَعَرُه، فهو أمْعَطُ
عَطْوُ
ـ عَطْوُ : التَّنَاوُلُ، ورَفْعُ الرَّأسِ واليَدَيْنِ. ـ ظَبيٌ عُـطُوٌ وعَطُوٌ وعِطوٌ وعَطُوٌّ : يَتَطَاوَلُ إلى الشَّجَرِ لِيَتَنَاوَلَ منه. ـ عَطا وعَطاءُ : نَوْلُكَ السَّمْحَ، وما يُعْطَى، كالعَطِيَّةِ ، ج: أعْطِيَةٌ ، جج: أَعْطِياتٌ . ـ رَجُلٌ وامْرَأةٌ مِعْطاءٌ : كَثِيرُ العَطاءِ ، ج: مَعَاطٍ ومَعَاطِيُّ. ـ اسْتَعْطَى وتَعَطَّى: سَأَلَهُ. ـ إِعْطاءُ: المُناوَلَةُ، كالمُعاطاةِ والعِطاءِ ،
يَعَاطِ
ـ يَعَاطِ ويُعَاطِ ويِعَاطِ وياعاطِ: زجرٌ للذئبِ وللخَيْلِ، ويُنْذِرُ بهما الرِّقيبُ أهْلَهُ، إذا رَأى جَيْشاً. ـ أيْعَطَ به ويَعَّطَ تَيْعيطاً وياعَطَ به: قال له ذلك.
مَعَطَ الشيءَ
مَعَطَ الشيءَ يَمْعَطُه معطاً مدّه وفي حديث أَبي إِسحق إِن فُلاناً وتَّر قوسَه ثم معَطَ فيها أَي مدَّ يديه بها والمَغْطُ بالعين والغين المدّ وطويل مُمَّعِطٌ منه كأَنه مُدّ قال الأَزهري المعروف في الطويل المُمَّغِطُ بالغين المعجمة وكذلك رواه أَبو عبيد عن الأَصمعي قال ولم أَسمع ممَّعطاً بهذا المعنى لغير الليث إِلا بإِقرائه في كتاب الاعتقاب لأَبي تراب قال سمعت أَبا زيد وفلانَ بن عبد اللّه التميمي
مَعَطَهُ كَمَنَعه يَمْعَطَهُ مَعْطاً
مَعَطَهُ كَمَنَعه يَمْعَطَهُ مَعْطاً : مَدَّهُ نَقَلَهُ اللَّيْثُ لُغَةٌ في مَغَطَ بالغَيْنِ . ومنه : مَعَطَ السَّيْفَ من قِرابِه إِذا سَلَّهُ ومَدَّهُ كامْتَعَطَهُ نَقَلَه الصّاغَانِيّ . و منه أَيْضاً : مَعَطَ في القَوْسِ إِذا نَزَعَ وأَغْرَقَ . وفي حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ : إِنَّ وَهْرِزَ وَتَّرَ قَوْسَه ثُمَّ مَعَطَ فِيهَا حَتَّى إِذا مَلأَهَا أَرْسَلَ نُشَّابَتَهُ فأَصَابَتْ مَسْرُوقَ ابنَ
أَمْعطُ : فاعل من مَعِطَ
الأَمْعَطُ : الرَّمل لا نبات فيه
مَعِطَ
فعلمَعِطَ مَعَطاً فهو أَمْعطُ ، وهي مَعطاءُ والجمع : مُعْطٌ مَعِطَ : لم يكن على جسده شعرٌ مَعِطَ اللصُّ: لم يكن معه شيء
مُعْط
اسممُعْط : جمع أَمْعَطُ
مَعَطَ
فعلمَعَطَ مَعْطاً مَعَطَ في القوس : مدَّ يديه بها مَعَطَت المَرأَةُ بولدها: رَمَتْ مَعَطَ الشيءَ: مدّه مَعَطَ فلاناً، بحقِّه: مَطَله مَعَطَ السَّيفَ: سَلَّه مَعَطَ الشَّعرَ والصُّوفَ: نتفهما
مُعْط
اسممُعْط : جمع مَعْطَاءُ
مُعط
اسممُعْطٍ، مُعْطِيٌ اسم فاعل من أعطى مُعْطٍ بِلاَ حِسَابٍ : مَانِحٌ المعطِي: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الممكِّن من نِعمه، الواهب عطاءَه وجودَه ورحمته لمخلوقاته
مَعْط
اسممَعْط : مصدر مَعَطَ
مُعْطٍ
اسممُعْطٍ : فاعل من أَعْطَى
مُمَّعِط
اسمالمُمَّعِطُ : المُفرِطُ الطُّول
عَطاء
اسمالجمع : أَعْطِيَةٌ أَعْطِياتٌ العَطَاءُ : هبة، ما يُعْطَى أُعْطِياتُ الملوك: هِبَاتُهم وأَعطياتُ الجُنْدِ: أَرزاقُهم، أَي ما يُرَتَّبُ لهم من مال أجزل العطاءَ : أوسعه وأكثره، أَخْذٌ وعطاءٌ : تبادل المنافع بين طرفين
عَطاء
اسمالجمع : عطاءات عَطاء : عرضٌ تحريريٌّ من مقاول يتعهَّد فيه بتشييد محلٍّ نظير مبلغٍ معيَّن
عِطاء
اسمعِطاء : مصدر عاطَى
عطاء
اسمعطاء : مصدر أَعْطَى
عطاءات
اسمعطاءات : جمع عَطاء
عَطْو
اسمعَطْو : مصدر عَطا
عَطيّة
اسمالجمع : عَطِيّات و عَطَايَا العَطِيَّةُ : العطاءُ ، هبة، ما يُعطى بدون مقابل
اِسَتعطَى
فعلاستعطى يستعطي ، اسْتَعْطِ ، استعطاءً ، فهو مُسْتَعْطٍ ، والمفعول مُسْتَعْطًى اسْتَعْطَى : سَأَلَ العطاءَ
مُعاطى
اسممُعاطى : اسم المفعول من عاطَى
اِنعَطَّ
فعلانْعَطَّ الثَّوْبُ: انْشَقَّ انْعَطَّ العودُ: انثنى من غير كَسْرٍ بَيِّنٍ
مُتعاطٍ
اسممُتعاطٍ : فاعل من تَعاطَى
مُتعاطى
اسممُتعاطى : اسم المفعول من تَعاطَى
اِستِعطاء
اسممصدر اِسْتَعْطَى اِسْتِعطاءُ النَّاسِ: اِسْتِجْداؤُهُمْ
اِستعطاء
اسماِستعطاء : مصدر إِسَتعطَى
معاطاة
عاطى عطاءا ومعاطاة ، أي ناوله وسلمه بيده. واصطلاحا ; عقد المعاطاة : هو العقد الذي تم بالفعل لا باللفظ، كأن يعطيه المبيع بقصد إنشاء عقد البيع، ويعطيه الآخر الثمن بقصد إنشاء القبول، وسمي معاطاة لأن العقد يتم فيه بالعطاء والتناول.
فحص العطاءات
دراسة العطاءات وتحليلها من أجل اختيار أكثرها ملاءمة من حيث السعر وأهلية مقدّم العطاء وقدرته على التنفيذ. ، وتعني بالانجليزية: examination of bids
صاحب العطاء الفائز
الفائز بالعطاء ، وتعني بالانجليزية: successful bidder
عطاء في ظرف مختوم
عطاء يقدّمه مورّد سلع وخدمات بناء على دعوة من صاحب مشروع وذلك في ظرف مختوم حتّى لا يطّلع عليه المورّدون الآخرون ويتمّ فتح المظاريف في زمان ومكان محدّدين لاختيار صاحب أفضل عطاء . ، وتعني بالانجليزية: sealed-bid tender
أعطاه مالا/ أعطى إليه مالا/ أعطى له مالا
منحه، ناوله إيّاه :- أعطاه الله علمًا وحكمةً- أعطاه الدَّواءَ- أَعْطِ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أمعط» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أمعط حسب الأحرف المشتركة.