أسيكم

* كم يكم: كما. 1-الشيء: ستره وغطاه. 2-الجمل: شد فمه بالكمام.

* كم يكم: كما وكموما. 1-ت النخلة: أخرجت غلاف زهرها أو ثمرها. 2-الناس: اجتمعوا.p

* كم. 1-إستفهامية، تسأل عن العدد، نحو: «كم كتابا عندك؟» (كتابا تمييز منصوب). 2-خبرية، تدل على العدد الكثير، نحو: «كم كتاب عندك»! (كتاب مجرور بمن مضمرة).

* كم. 1-مص. كم. 2-مقدار، كمية.

* كم. مدخل اليد ومخرجها من الثوب، ج أكمام وكممة.

* كم. غلاف يحيط بالزهر أو الثمر أو الطلع ثم ينشق عنه، ج أكمة وأكمام وكمام وأكاميم.

**كَمٌّ** \- [ك م م]. "الكَيْفُ وَالكَمُّ" : مِقْدَارُ الشَّيْءِ.

**كَمَّ** \- [ك م م]. (ف: ثلا. متعد).** كَمَمْتُ**،** أَكُمُّ**،** كُمَّ**، مص. كَمٌّ. 1. "كَمَّ الإِنَاءَ" : غَطَّاهُ وَسَتَرَهُ. 2. "كَمَّ الدَّنَّ": شَدَّ رَأْسَهُ. 3. "كَمَّ الشَّهَادَةَ" : أَخْفَاهَا. 4. "كَمَّ البَعِيرَ" : جَعَلَ عَلَى فِيهِ الكِمَامَ.

**كَمَّ** \- [ك م م]. (ف: ثلا. لازم).** كَمَّ**،** يَكِمُّ**، مص. كَمٌّ، كُمُومٌ. "كَمَّ النَّاسُ" : اِجْتَمَعُوا.

**كُمٌّ** \- ج:** أَكْمَامٌ**. [ك م م]. "كُمُّ القَمِيصِ" : مَدْخَلُ اليَدِ وَمَخْرَجُهَا مِنْهُ.

**كِمٌّ** \- ج:** أَكِمَّةٌ**،** أَكْمَامٌ**. "كِمُّ الزَّهْرَةِ" : غِلاَفُهَا الَّذِي يُحِيطُ بِهَا ثُمَّ يَنْشَقُّ عَنْهَا. "كِمُّ الثَّمَرَةِ".

كَمْ: اسمٌ ناقصٌ مبهم، مبني على السكون. وله موضعان: الاستفهامُ والخبرُ. تقول إذا استفهمت: كَمْ رجلاً عندك? نصبت ما بعدَه على التمييز. وتقول إذا أخبرت: كَمْ درهمٍ أنفقتَ? تريد التكثير وخفضت ما بعده كما تخفض برُبَّ، لأنه في التكثير نقيض رُبَّ في التقليل، وإن شئت نصبت. وإنْ جعلتَه اسماً تامًّا شددت آخره وصرفتَه فقلت: أكثرت من الكَمِّ وهي الكَمِّيَّةُ.

ـ السَّأْوُ: الوَطَنُ، وبُعْدُ الهمِّ، والنِيَّةُ، والطِيَّةُ ـ سَآهُ: ساءَهُ. ـ سَأَى: عَدا ـ سَأَى الثوبَ سَأْواً وسَأْياً: مَدَّهُ فانْشَقَّ ـ سَأَى بينهم: أفْسَدَ. ـ سَأَةُ القَوْسِ، مُثَلَّثَةً: لُغاتٌ في السِيَةِ، (عن ابنِ مالِكٍ). ـ أسْأَيْتُ القَوْسَ: عَمِلْتُ لها سَأَةً.

أسِيَ على / أسِيَ لـ يأسَى ، ائْسَ ، أَسًى ، فهو آسٍ وأَسْيانُ / أَسْيانٌ وأَسِيّ ، والمفعول مأسيّ عليه أسِي على صديقه/ أسِي لصديقه: حزِن عليه

ائتسى بـ يأتسي ، ائْتَسِ ، ائتساءً ، فهو مُؤتسٍ ، والمفعول مُؤتسىً به ائْتَسَى به: اتخذه أُسوة، واقتدى به

مُؤتسٍ : فاعل من إِئتَسَى

مُؤتسي : فاعل من إِئتَسَى

مُؤتسى : اسم المفعول من إِئتَسَى

أَسْي : مصدر أَسَى

آسَى يُؤاسي، ويواسي، إِيساءً آسَاه : أَحزنه

آسَيْتُ، أُؤَاسِي، آس، مصدر مُؤَاسَاةٌ فهو مُؤاسٍ ، والمفعول مُؤاسًى آسَيْتُهُ فِي مُصَابِهِ : عَزَّيتُهُ وَسَلَّيْتُهُ جَاءَ يُؤَاسِينِي آسى جارَه عزّاه وسلاَّه، شاطره الأسى آسَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ: سَوَّى بَيْنَهُمَا آسَى فلاناً بماله: أَنالَه منه، أَو جعله مساوياً له فيه آسَى شريكَهُ بِمَالِهِ : أَنَالَهُ مِنْهُ إِنَّ أَخَاكَ مَنْ آسَاكَ (مثل)

ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَنْصُوبٌ تَتَّصِلُ بِهِ جَمِيعُ الضَّمائِرِ الْمُتَكَلِّم : إيَّايَ ، إيَّانَا الْمُخَاطَبُ : إيَّاكَ ، إيَّاكُمَا ، إيَّاكُمْ ، إيَّاكُنَّ الغَائِبُ : إيَّاهُ ، إيَّاهَا ، إيَّاهُمْ ، إيَّاهُنَّ يَأتِي لِلتَّحْذِيرِ إيَّاكِ أَفْعَالَ الشَّرِّ إِيَّاكَ أَنْ تُغَامِرَ : كُنْ حَذِراً إيَّاكَ نَعْبُدُ - سورة الفاتحة آية 5 إيَّاكِ أعْنِي واسْمَعِي يَا جَارة)

أسَى يَأسِي ، ائْسِ ، أَسْيًا ، فهو آسٍ ، والمفعول مَأْسيّ أسِي الطبيبُ المحسنُ الفقراءَ بالمجَّان

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أسِيَ على/ أسِيَ لـ

أَسِيّ : فاعل من أَسِيَ

مُؤاسٍ : فاعل من آسَى

مُؤاسى : اسم المفعول من آسَى

حَجَرُ الْمَاسِ : حَجَرٌ كَرِيمٌ شَدِيدُ اللَّمَعَانِ، لَهُ قِيمَةٌ نَفِيسَةٌ يُقَطَّعُ بِهِ الزُّجَاجُ لِصَلاَبَتِهِ

مُسْتُ، أَمُوسُ، مُسْ، مصدر مَوْسٌ مَاسَ رَأْسَهُ : حَلَقَهُ بِالمُوسَى

ماسَ يَميس ، مِسْ ، مَيْسًا ومَيَسانًا ، فهو مائِسٌ ، وميّاسٌ مَاسَ السَّيِّدُ : اِخْتَالَ فِي مَشْيِهِ، تَبَخْتَرَ مَاسَ :مَجَنَ

فاعل من مَسَّ خَطٌّ مَاسٌّ : خَطٌّ لاَمِسٌ لِشَيْءٍ مَاسٌّ : عاجل متأكِّد، ضروريّ، ملحّ حاجة ماسَّة: مُهِمَّة أو مُلِحَّة، رحم ماسّة: قرابة قريبة

ماسّ : فاعل من مسَّ

ماسَّ يماسّ ، ماسِسْ / ماسَّ ، مُماسَّةً ومِساسًا ، فهو مُماسّ ماسَّ الشَّخصُ وغيرُه الشَّيءَ: مسَّه، لامَسه ولقيه بجسمه : لا تَماسَّني، أو لا أَمَسُّ ولا أُمَسُّ المُماسّ: خطّ أو منحنى أو سطح يلمس ولكن لا يتقاطع مع آخر، المستقيم الذي له نقطة مشتركة مع خطّ منحن

الجمع : إيَاء إيَا الشمسُ: ضوءها إيَا الشمسُ: شُعاعها إيَا الشمسُ: حُسنُها وإِيَا النباتِ: حُسْنه وزَهْرُه

أسا يَأسُو ، اؤسُ ، أَسْوًا وأَسًا ، فهو آسٍ ، والمفعول مَأْسُوّ أَسَا بينهما : أُصلح أَسَا الجرْحَ والشيءَ: أَصلحه أَسَا المرضَ والمريضَ: داواه وعالجه أَسَا فلاناً: أَزال أَساه أَسَا فلاناً بفلان: جعله يأْتسي به أسا الرَّجلَ: عزَّاه، أزال حُزْنَه وأساه

أسوى يُسْوي ، أَسْوِ ، إسواءً ، فهو مُسْوٍ ، والمفعول مُسْوًى - للمتعدِّي أَسْوَى : استقام واعتدلَ أَسْوَى فلانٌ: استقام أمرُه أَسْوَى: عُوفِيَ بعد علَّةٍ أَسْوَى: نَسِيَ أَسْوَى: أساءَ أَسْوَى في الحساب وغيره: غلِطَ وأخطَأ أَسْوَى: خَزِيَ أَسْوَى: أَحْدَثَ أَسْوَى :بَرِصَ أَسْوَى الشيءَ: جعلَه سَوِيًّا أَسْوَى الشيءَ بالشيء: سوَّاهُ به وجعله يماثلُه ويعادله أَسْوَى الشيءَ: ترَكه وأغفَلَه

آسْيا، آسِيا، أكبر القارات وأكثرها سُكَّانًا إذ تبلغ مساحتها ثلث مساحة اليابسة، حدودها المحيط المتجمّد الشماليّ وأوربا والبحران الأبيض المتوسط والأحمر والمحيطان الهنديّ والهادي، وهي مهد الدِّيانات السماويَّة الثلاث

أُسًا : جمع أُسْوَةُ

إيّاكما :- (انظر: إ ي ي ا - إيَّا).

إساء أسي