أعتو

المُعاويَةُ : الكلبة الطالبة للكلب. و المُعاويَةُ جرو الثعلب والكلب.

تَعاوَتِ الكلابُ: تصايحت. و تَعاوَتِ بنو فلان على فلان: اجتمعوا عليه.

اعْتَوَى الكلبُ و نحوُه: عَوَى. و اعْتَوَى الشيءَ: عَطَفَهُ ولوَاه.

العَوِيّ : الذئبُ.

العَوَّاءُ : منزلٌ من منازل القمر.

انْعَوَى الشيءُ: انثنى ومال.

عتا1 يعتو ، اعت ، عتوا ، فهو عات• عتا الظالم : استكبر وتجبر وجاوز الحد ، عصى وتمرد { لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا } - { فعتوا عن أمر ربهم } .

عتا2 يعتو ، اعت ، عتيا وعتيا ، فهو عات• عتا الشيخ : أسن ، كبر وجاوز الحد من العمر { وقد بلغت من الكبر عتيا } [ ق ] - { وقد بلغت من الكبر عتيا } : بلغت النهاية في الكبر واليبس والصلابة في المفاصل والعظام .

عات [ مفرد ] : ج عاتون وعتاة وعتي وعتي ، مؤ عاتية ، ج مؤ عاتيات وعوات : 1 - اسم فاعل من عتا1 وعتا2 . 2 - جبار أو متكبر سلك في شعبه مسلك العتاة والمتكبرين ° ملك عات : قاسي القلب غير لين . • ريح عاتية : شديدة الهبوب { وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية } ? ليل عات : شديد الظلمة .

عتو [ مفرد ] : مصدر عتا1 .

عتي [ مفرد ] : ج عتاة وعتي : عات ، جبار أو متكبر إنه قاس عتي في معاملة الضعفاء .

عتي / عتي [ مفرد ] : مصدر عتا2 .

تعاوى يتعاوى ، تَعاوَ ، تعاويًا ، فهو مُتعاوٍ :- • تعاوتِ الكلابُ تصايحت :- تعاوتِ الذِّئابُ في الليل.

عاوى يعاوي ، عاوِ ، مُعاواةً ، فهو مُعاوٍ ، والمفعول مُعاوًى :- • عاوى الكلابَ صايحها :- عاوى الصَّيَّادُ كلابَه، - عاوى الرّاعي الذِّئابَ.

مَعَويّ / مِعَوِيّ :- اسم منسوب إلى مِعًى: :-أمراض/ ديدان/ حُمَّى مِعَويَّة ، - مغص/ التهاب مِعويّ .

عُواء :- 1 - مصدر عوَى. 2 - صياح الكلب أو الذِّئب وما أشبه.

إستعوى - استعواء 1- إستعواه : استغاثه، طلب مساعدته. 2- إستعواه : دعاه إلى الفتنة. 3- إستعوى الكلب أو نحوه : حمله على العواء .

إعتوى - اعتواء 1- إعتوى الكلب أو نحوه : عوى. 2- إعتوى الشيء : عطفه ولواه.

تعاوى - تعاويا 1- تعاوت الكلاب : صاح بعضها ببعضها الآخر. 2- تعاوى القوم عليه : اجتمعوا عليه.

إنعوى - انعواء 1- إنعوى الشيء : انعطف ومال

عاوى - معاواة 1- عاوى الكلب الكلب : نبح عليه

عواء 1- عواء : كلب يعوى كثيرا. 2- عواء من زل للقمر.

معاوية 1- معاوية : كلبة. 2- معاوية : جرو الكلب. 3- معاوية : جرو الثعلب.

[ع و ي]. (فعل: رباعي متعد). عَاوَى ، يُعَاوِي، ، مصدر مُعَاوَاةٌ . :- عَاوَى الْكَلْبُ اللِّصَّ :- : نَبَحَ، صَاحَ عَلَيْهِ.

[ع و ي]. (مصدر عَوَى). :- عُوَاءُ الْكَلْبِ :- : نُبَاحُهُ الْمُمْتَدُّ. :- عُوَاءُ الثَّعْلَبِ :- :-شَقَّ السُّكُونَ عُوَاءُ ذِئْبٍ.

[ع و ي]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). :-ذِئْبٌ عَوَّاءٌ :- : يَعْوِي كَثِيراً.

عتا يَعتو ، اعْتُ ، عُتُوًّا ، فهو عاتٍ فهو عاتٍ والجمع : عُتَاةٌ، وعُتِيٌّ عَتَا عَلَى جِيرَانِهِ : اِسْتَكْبَرَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ فِي مُعَامَلَتِهِمْ عَتَتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّتْ، قَوِيَتْ

عتا يعتو ، اعتُ ، عُتِيًّا وعِتِيًّا ، فهو عاتٍ عتا الشَّيخُ: أسنَّ، كَبُر وجاوز الحدَّ من العُمْر عَتَا الشيءُ: انتهى

عَاكَ عَيَكانًا عَاكَ: مشَى وحرَّك مَنكبيه

عُتاة : جمع عَاتٍ

عُتاة : جمع عَتيّ

صوت ابنُ آوى ؛ صوت الذِّئْب إذا لوى خطمه ؛ صوت الكَلْبُ عند السفاد

العَوِيّ : الذئبُ

عاوى يعاوي ، عاوِ ، مُعاواةً ، فهو مُعاوٍ ، والمفعول مُعاوًى عَاوَى الْكَلْبُ اللِّصَّ : نَبَحَ، صَاحَ عَلَيْهِ

انْعَوَى الشيءُ: انثنى ومال

اسْتَعْوَاهُمْ : استغاث بهم اسْتَعْوَاهُمْ: صَاحَ بهم إلى الفتنة اسْتَعْوَى الكلبَ ونحوَه: حمله على العُواءِ اسْتَعْوى فلانًا: طلب منه تعويةَ الحبلِ أو الشَّعر

عاوي : فاعل من عَوَى

مُعاوٍ : فاعل من عاوَى

مُعاوى : اسم المفعول من عاوَى

ذِئْبٌ عَوَّاءٌ : يَعْوِي كَثِيراً العَوَّاءُ : منزلٌ من منازل القمر

عَوّاء : فاعل من عَوَى

عُوَاء : مصدر عَوَى

مصدر عَوَى عُوَاءُ الْكَلْبِ : نُبَاحُهُ الْمُمْتَدُّ

صوت الذئب ؛ صوت صياح أَهل النَّار ؛ صوت صياح إبن آوى صياحا ممدودا ليس نباح ؛ صَوْتُ السِّباع

مُعاوي : فاعل من عاوَى

تعاوي : مصدر تَعاوَى

مُتعاوٍ : فاعل من تَعاوَى

صايحها :- عاوى الصَّيَّادُ كلابَه- عاوى الرّاعي الذِّئابَ.

تصايحت :- تعاوتِ الذِّئابُ في الليل.

صَوْتُ السِّباع

العُتُوُّ : الِاسْتِكْبَارُ وَمُجَاوَزَةُ الحَدِّ. " وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا لَوۡلَآ أُنْزِلَ عَلَيۡنَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ نَرَىٰ رَبَّنَاۗ لَقَدِ ٱسۡتَكۡبَرُواْ فِيٓ أَنْفُسِهِمۡ وَعَتَوۡ عُتُوّٗا كَبِيرٗا " قرآن كريم ، الفرقان:21