الفراء
الفراء: جملٌ عُراهِمٌ مثل جُراهِمٌ وناقةٌ عُراهِمَةٌ أي ضخمةٌ.
فعلمن جذر عرو٥ أحرف٤٧ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٥٨٠٬٠٣٦نادرة
الفراء
الفراء: جملٌ عُراهِمٌ مثل جُراهِمٌ وناقةٌ عُراهِمَةٌ أي ضخمةٌ.
عَراهُ
ـ عَراهُ يَعْرُوهُ: غَشِيَهُ طالباً معروفَهُ، كاعْتَراهُ. ـ أعْرَوْا صاحِبَهُمْ: تَرَكوهُ. ـ عُرَواءُ : قِرَّةُ الحُمَّى، ومَسُّها في أوَّلِ رِعْدَتِها ـ عُرِيَ: أصابَتْه ـ عُرِيَ من الأسَدِ: حِسُّهُ، وما بين اصْفِرارِ الشمسِ إلى الليل إذا هاجَتْ رِيحٌ عَرِيَّةٌ. ـ عُرْوَةُ من الدَّلْوِ والكُوزِ: المَقْبِضُ ـ عُرْوَةُ من الثوبِ: أُخْتُ زِرِّهِ، كالعُرْيِ ـ عُرْوَةُ من الفَرْجِ: لَحْمُ ظاهِرِهِ
العُراهِمُ
العُراهِمُ الغليظُ من الإِبل قال فَقَرَّبُوا كلَّ وَأًى عُراهِمِ مِنَ الجِمالِ الجِلَّةِ العَياهِمِ أَنشد ابن بري لأَبي وجزة وفارَقَتْ ذا لِبَدٍ عُراهِما وجَمْعُه عَراهِمُ قال ذو الرمة الهِيم العَراهيم والعُرْهومُ الشيخُ العظيم قال أَبو وجزة ويَرْجِعُونَ المُرْدَ والعَراهِما الفراء جَملٌ عُراهِمٌ مثل جُراهِمٍ وناقة عُراهِمةٌ أَي ضَخْمة الجوهري العُراهِمُ والعُراهِمةُ نعتٌ للمذكر والمؤنث
عُروة
اسمالجمع : عُرُوات و عُرْوات و عُرًى العُرْوَةُ من الدَّلْو أَو الكوز: مقبضُه العُرْوَةُ من الثَّوْبِ: مدخَلُ زِرِّه العُرْوَةُ :ما يُستَمسك به ويعتصمُ (على المجاز) عُرْوَةُ الشَّجَرِ : مَا لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهُ فِي الشِّتَاءِ
عِرو
اسمالجمع : أَعْراءٌ العِرْوُ : الناحيَةُ وهو عِرْوٌ من هذا الأمرِ: لا يهتَمُّ به وعِرْوٌ منه: خِلْوٌ
أَعْراء
اسمأَعْراء : جمع عِرو
عَرْو
اسمعَرْو : مصدر عَرا
أَعراء
اسمأَعراء : جمع عُري
أعْراء
اسمأعْراء : جمع عَراء
أعراء
اسمأعراء : جمع عَرَى
عُرْوَة
اسمعُرْوَة : جمع عُرى
عارَى
فعلعَارَى القومُ: رَكِبُوا الخيلَ أَعْرَاءً ، أي بلا سُرُوج
عُرَواء
اسمالعُرَوَاءُ : بَرْدُ الحُمَّى أَوّلَ مسِّها العُرَوَاءُ :وما بين اصِفرارِ الشّمسِ إِلى الليل إِذا اشتدَّ البَرْدُ وهاجت ريحٌ باردة
أَعْرَاء
اسمأَعْرَاء :جمع عَرَاء
أعراء
اسمأعراء :جمع عَرَى
العروة الوثقى
ما يستمسك به ويستعصم , والعروة مدخل زر الثوب , ومقبض الكوز. (فقهية)
عرْوة الثّوب
مدْخل الزِّرِّ في الثَّوب، شقٌّ صغير يُجعل في الثَّوب ليُدْخَل فيه الزِّرُّ '' عُروة مطرَّزة- وضع زهرةً في عُرْوته '' ° ألقى إليه العُرَى.
العروة الوثقى
ما يستمسك به ويستعصم , والعروة مدخل زر الثوب , ومقبض الكوز.
العُرْوَةُ من الثَّوْبِ
مدخَلُ زِرِّه.
العُرْوَةُ من الدَّلْو أَو الكوز
مقبضُه.
عُرْوَةُ الشَّجَرِ
مَا لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهُ فِي الشِّتَاءِ.
عُرْوَةُ ثَوْبٍ
مَا يُدْخَلُ فِيهِ الزِّرُّ.
هو عِرْوٌ من هذا الأمرِ
لا يهتَمُّ به.
الاغتسال عريانا
متجردا من الثياب أو خاليا من الملابس. (فقهية)
عوامل التَّعرية
تأثير العوامل الطبيعيَّة كالماء والنَّار والهواء في صخور القشرة الأرضيَّة اندثرت الآثارُ القديمةُ بفعل عوامل التعرية .
انفصمت العرْوة أو العقْدة
انقطعت وانحلَّت '' {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لاَ انْفِصَامَ لَهَا} '' ° انفصمت عرى الصَّداقة بينهم.
غُرْزَة العروة
غُرْزَة تشكِّل حافة تثبيتيّة حول العروة .
كَانَتِ العُرْوَةُ الوُثْقَى تَشُدُّهُمَا
العُرْوَةُ الصَّلْبَةُ.
العُرْوَةُ
العُرْوَةُ من الدَّلْو أَو الكوز: مقبضُه. و العُرْوَةُ من الثَّوْبِ: مدخَلُ زِرِّه. و العُرْوَةُ ما يُستَمسك به ويعتصمُ (على المجاز) . وفي التنزيل العزيز:البقرة آية 256 فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الوُثْقَى لاَ انْفِصَامَ لَهَا ) ) و العُرْوَةُ من الشَّجَرِ: ما لا يسقطُ ورقُهُ في الشِّتاءِ. و العُرْوَةُ من المالِ: النَّفيسُ. و العُرْوَةُ طَوقُ القلادةِ. يقال: عُرَى المَرْجانِ: قلائده. و
عُروة
عروة - ج، عرى 1- عروة من الثوب : ما يدخل فيه الزر. 2- عروة : أذن الدلو والكوز والإبريق، أو مقبضه. 3- عروة : شجر ملتف. 4- عروة من الشجر : ما لا يسقط ورقه في الشتاء. 5- عروة من المال أو الماشية النفيس. 6- عروة : ما يعول عليه. 7- عروة : ضواحي البلد. 8- عروة : أسد. 9- عروة : «أنا عروة منه » : أي خلو منه ، معفى، مجرد.*
عُرْوة
عُرْوة :- جمع عُرُوات وعُرْوات وعُرًى • عُرْوةُ الثَّوب/ عُرْوةُ القميص/ عُرْوةُ العباءة: 1 - مدْخل الزِّرِّ في الثَّوب، شقٌّ صغير يُجعل في الثَّوب ليُدْخَل فيه الزِّرُّ :- عُروة مطرَّزة، - وضع زهرةً في عُرْوته :- • ألقى إليه العُرَى: فوَّض إليه الأمرَ. 2 - (الزراعة) موعد زراعة بعض أصناف الخضر التي تُزرع أكثر من مرَّة في العام :-تزرع البطاطس في عُرْوَتين من السَّنة. 3 - ما يوثق به، ما يُعوَّل
عُرْوَةٌ
جمع: عُرىً. [ع ر و]. 1. :-أَخَذَ الإِبْرِيقَ مِنْ عُرْوَتِهِ :- : مِقْبَضِهِ. 2. :- عُرْوَةُ ثَوْبٍ :-: مَا يُدْخَلُ فِيهِ الزِّرُّ. 3. :-بَيْنَهُمَا عُرْوَةٌ وُثْقَى :- : رِبَاطٌ قَوِيٌّ يُسْتَمْسَكُ بِهِ.البقرة آية 256 فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالعُرْوَةِ الوُثْقَى لاَ انْفِصَامَ لَهَا (قرآن). 4. :- عُرْوَةُ الشَّجَرِ :- : مَا لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهُ فِي الشِّتَاءِ. 5. :-وَجَدَ عِنْدَهُ ما فِيهِ
أعراء
أعراء 1- أعراء : قوم لا يهمهم ما يهم أصحابهم. 2- أعراء : قوم غرباء في القبيلة. 3- أعراء : أماكن واسعة، رحبة. 4- أعراء : سهول. 5- أعراء : صحارى
عَرْو
عرو - ج، أعراء 1- عرو : جماعة من الناس. 2- عرو من لا يهتم بالأمر. 3- عرو : ناحية، جانب.
العِرْوُ
العِرْوُ : الناحيَةُ. وهو عِرْوٌ من هذا الأمرِ: لا يهتَمُّ به. وعِرْوٌ منه: خِلْوٌ. والجمع : أَعْراءٌ .
التَّعْرِيَةُ
التَّعْرِيَةُ التَّعْرِيَةُ (في الجيولوجيا) : تأْثيرُ العوامل الطبيعية كالحرارة والماء والهواء والريح في صخور القشرة الأَرضية .
العُرَوَاءُ
العُرَوَاءُ : بَرْدُ الحُمَّى أَوّلَ مسِّها. وما بين اصِفرارِ الشّمسِ إِلى الليل إِذا اشتدَّ البَرْدُ وهاجت ريحٌ باردة.
المُعارُ
المُعارُ من الخيْلِ: الذي يَحِيدُ عن الطريق براكبه.
المُعَارُ
المُعَارُ : الفَرَسُ المضمَّرُ.
عَرْو
عَرْو :- مصدر عرَا.
عُرَواء
عرواء 1-مس الحمى وبردها
عروة
موعد زراعة.
الاغتسال عريانا
متجردا من الثياب أو خاليا من الملابس
بالعروة الوُثقى
بالعقيدة المُحكة الوثيقة سورة :البقرة، آية رقم :256
بالعروة الوُثقى
بالعهد الأوثق الذي لا نقْضَ له سورة :لقمان، آية رقم :22
عوامل التّعرية
(جو) تأثير العوامل الطبيعيَّة كالماء والنَّار والهواء في صخور القشرة الأرضيَّة :-اندثرت الآثارُ القديمةُ بفعل عوامل التعرية .
عرا
"عَرَاهُ عَرْواً واعْتَراه، كلاهما: غَشِيَه طالباً معروفه، وحكى ثعلب: أَنه سمع ابن الأَعرابي يقول إِذا أَتيْت رجُلاً تَطْلُب منه حاجة قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَرْتُه؛ قال الجوهري: عَرَوْتُه أَعْرُوه إِذا أَلْمَمْتَ به وأَتيتَه طالباً، فهو مَعْرُوٌّ. وفي حديث أَبي ذرّ: ما لَك لا تَعْتَريهمْ وتُصِيبُ منهم؟ هو من قَصْدِهم وطَلَبِ رِفْدِهم وصِلَتِهِم. وفلان تَعْرُوه الأَضْيافُ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أعرهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أعرهم حسب الأحرف المشتركة.