أعيان
اسممن جذر عين٥ أحرف٦٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
المعنى
ملخص تحريري
جمع كلمة «عين»، وتطلق في اللغة على خيار الشيء وأفضله. تطور استعمالها ليدل على الطبقة الاجتماعية المتنفذة والوجهاء في المدن، كما استخدمت في الاصطلاح الفقهي والقانوني لتمييز الذوات المادية عن الحقوق المعنوية والديون. ترتبط الكلمة في العصر الحديث بالنظم البرلمانية في بعض الدول العربية.
المعنى الحديث
أشراف القوم وسادتهم ووجهاؤهم الذين يشار إليهم بالبنان.
فقه · الأموال المادية المحددة بذاتها كالعقارات والمنقولات، تمييزا لها عن الديون أو المنافع.
سياسة · أعضاء مجلس الأعيان، وهو الغرفة الثانية في بعض البرلمانات العربية.
المعجم الوسيط٦
مشتقات الجذر
هو الحرف الثامن عشر من حروف الهجاء، وهو مجهور رخو، ومخرجه من وسط الحلق. ويعدُّه القدماء من الحروف المتوسطة.وهذا الحرف قدَّمه جماعة من اللغويين في كتبهم وابتدؤوا به في مصنفاتهم، كالخليل بن أحمد في كتاب العين. وتبدل العين من الحاء؛ قالوا: عتَّى في حتَّى. وتبدل من الهمزة؛ قالوا: عَنَّ في أنّ.
العَيْنُ
العَيْنُ : عضو الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان. و العَيْنُ يَنْبُوعُ الماء ينبُعُ من الأرض ويجري. وفي التنزيل العزيز: الرحمن آية 50فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ) ) . والجمع : أَعْيُنٌ ، وعُيُونٌ . و العَيْنُ أَهل البَلَد. و العَيْنُ أهل الدَّار. و العَيْنُ الجاسُوس. و العَيْنُ رئيس الجيش. و العَيْنُ طَليعةُ الجيش. و العَيْنُ كبيرُ القوم وشريف ُهم. و العَيْنُ ذاتُ الشيءِ ونفسُه. يقال: هُوَ هُوَ
عَيَّنَ
عَيَّنَ الرجلُ: أخذ أَو أَعطى بالعِينة: أَي السَّلَف. و عَيَّنَ التاجرُ: باع سِلْعَتَهُ بثمن إِلى أَجل، ثم اشتراها من المشتري في المجلس نفسه بأَقلَّ من ذلك الثمن نقدًا؛ ليسلَمَ من الرِّبا. و عَيَّنَ الشجرُ: نَضِرَ ونَوَّرَ. و عَيَّنَ القِرْبةَ: صَبَّ فيها الماء ليخرجَ من مخارِزها فَتَنْسَدَّ آثارُ الخَرْز وهي جديدة. و عَيَّنَ الثوبَ: وشَّاهُ بترابيعَ صِغارٍ تشبه عيونَ البقر. و عَيَّنَ اللؤلؤةَ:
تَعَيَّنَ
تَعَيَّنَ الرجلُ: استلف سَلَفًا. و تَعَيَّنَ رفع طَرْفَه وتأنَّى ليصيبَ شيئًا بعينه. و تَعَيَّنَ السِّقاءُ: بَلِيَ ورقَّتْ منه دوائر كالعيون . و تَعَيَّنَ عليه الشيءُ: لَزِمَهُ بعينه. و تَعَيَّنَ الشيءَ: رآه عِيانًا. و تَعَيَّنَ القومُ عينًا : عيَّنوه جاسوسًا لهم.
عَيِنَ
عَيِنَ عَيِنَ َ عَيَنًا ، وعِينَةً : عَيِنَ اتَّسعت عينُه . وحسُنت. فهو أعينُ ، وهي عَيناء . والجمع : عِينٌ .
العَائِنَةُ
العَائِنَةُ : مؤنثُ العائن . وعائنةُ بني فلان: أموالُهم. ويقال: رأيتُه أَوّلَ عائنةٍ وأَدنى عائنةٍ : أَوّلَ كلّ شيءٍ، أَو قبلَ كلّ شيء. وما بالدار عائنةٌ : أَي أَحَدٌ.
اللغة العربية المعاصرة١٥
معاني أعيان
أعيان [مفرد]: ج عَيْن • أعيان البلد: سادتُها وأشرافها "إنّه من أعيان البلد/ المدينة". • مجلس الأعيان: مجلسٌ يضمّ مجموعة من الأشخاص يعيِّنهم الحاكُم أو ينتخبهم الشَّعبُ "كان عُضوًا في مجلس الأعيان".
أعيان :- جمع عَيْن • أعيان البلد: سادتُها وأشرافها :-إنّه من أعيان البلد/ المدينة. • مجلس الأعيان : مجلسٌ يضمّ مجموعة من الأشخاص يعيِّنهم الحاكُم أو ينتخبهم الشَّعبُ :-كان عُضوًا في مجلس الأعيان .
مشتقات الجذر
معين
اسممعين [ مفرد ] : ج معينون ومعينات ( لغير العاقل ) ، مؤ معينة ومعينات : 1 - اسم مفعول من عين . 2 - ( هس ) شكل مسطح متساوي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزوايا . • المعين المنحرف : ( هس ) شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان متوازيان .
معين
اسممعين [ مفرد ] : خمر جارية في نهر { يطاف عليهم بكأس من معين } : المراد أن خمر الجنة تجري كالماء ظاهرة للعيون ، أو تخرج من العيون . • ماء معين : ظاهر ، تراه العين جاريا على وجه الأرض { قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين } .
معاينة
اسممعاينة [ مفرد ] : 1 - مصدر عاين . 2 - ( قن ) رؤية الشيء المتنازع عليه في مكان وجوده من كل أوجهه .
عيني
اسمعيني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى عين : مشخص ، عكسه مجرد دفع له مقابلا عينيا - ضريبة عينية - حق الملكية حق عيني .
عين
اسمعين [ مفرد ] : ج أعين وعيون : 1 - ( شر ) عضو الإبصار في الإنسان والحيوان له عينان كعيني الصقر - ألا إنما العينان للقلب رائد . . . فما تألف العينان فالقلب آلف - { فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها } - { ولتصنع على عيني } : لتصنع تحت رعايتي وحفظي وإكرامي ° أخذ بعين الاعتبار : قدر ، راعى أمرا ما - أصابته العين : حسد - أغمض عينه عنه : تجاهله ، تغافله - أنت على عيني : يقال في الإكرام والحفظ جميعا - إنسان
أعين
اسمأعين [ مفرد ] : مؤ عيناء ، ج مؤ عيناوات وعين : من اتسعت عيناه وحسنت { وزوجناهم بحور عين } .
عينة
اسمعينة [ مفرد ] : ج عينات : 1 - مجموعة من العناصر مستقاة ومحللة لتقدير صفات السكان . 2 - ( جر ) كمية من البضائع تعد إعدادا خاصا وتوزع للإعلان عن بضاعة جديدة أو للترويج لها . 3 - ( كم ) جزء من مادة يؤخذ نموذجا لسائرها عينة بضاعة / غلال - توزع شركة الأدوية عينات من إنتاجها على الأطباء - أخذ منه عينة دم لفحصها .
عين يعين ، تعيينا ، فهو معين ، والمفعول معين
عين يعين ، تعيينا ، فهو معين ، والمفعول معين• عين الهدف : خصصه وحدده عين مجال العمليات العسكرية - عين يوم الجمعة موعدا للاجتماع - عينت له الحكومة مبلغا من المال - عين ابنه وريثا له - تعيين الأطراف المتعاقدة ° إلى حد معين : إلى حد محدد . • عين شخصا في وظيفة : قلده إياها ، أسندها إليه عين فلانا في منصب مدير .
عاين يعاين ، معاينة وعيانا ، فهو معاين ، والمفعول معاين
عاين يعاين ، معاينة وعيانا ، فهو معاين ، والمفعول معاين• عاين الموقع : رآه أو شاهده بعينه ، تحقق منه بنفسه بنظرة عامة أو شاملة عليه عاين الجريمة / البضاعة / الأثاث - عاين حالة المريض : فحصها ° رآه عيانا : رآه مشاهدة ، ووقف عليه - شاهد عيان : شاهد يشهد بشيء رآه - ظهر للعيان : اتضح ، بدا للنظر .
تعين على / تعين في / تعين لـ يتعين ، تعينا ، فهو متعين ، والمفعول متعين عليه
تعين على / تعين في / تعين لـ يتعين ، تعينا ، فهو متعين ، والمفعول متعين عليه• تعين عليه أن يغير سلوكه : لزمه ، وجب عليه تعين عليه أن يعمل ليل نهار ليعوض خسارته - تعين عليه الكفاح ليحقق أهدافه . • تعين في منصب عميد : مطاوع عين : تقلده وتولى مسئوليته تعين في وظيفة رسمية / في شركة خاصة . • تعينت هذه الأرض للبناء : تحددت وتخصصت تعينت له عملية جراحية - تعين عليه الكفاح ليحقق أهدافه - من المتعين حدوث
عَيْن
عَيْن :- جمع أعيُن وعُيون : 1 - (التشريح) عُضو الإبصار في الإنسان والحيوان :-له عينان كعَيْنَيْ الصقر، - ألا إنّما العينان للقلب رائدٌ ... فما تألفُ العينان فالقلب آلِفُ، - {فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا } - {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي }: لتصنع تحت رعايتي وحفظي وإكرامي:- • أخَذ بعَيْن الاعتبار: قدّر، راعى أمرًا ما، - أصابته العَيْنُ : حُسِد، - أغمض عَيْنه عنه: تجاهله، تغافله،
مَعين
مَعين :- خَمْر جارية في نهر :- {يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ }: المراد أن خمر الجنة تجري كالماء ظاهرة للعيون ، أو تخرج من العيون . • ماءٌ مَعين : ظاهر، تراه العين جاريًا على وجه الأرض :- {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ } .
مُعيَّن
مُعيَّن :- جمع معيَّنون ومعيَّنات (لغير العاقل)، مؤ مُعَيَّنة ومعيَّنات : 1 - اسم مفعول من عيَّنَ . 2 - (الهندسة) شكل مُسطَّح متساوي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا. • المعيَّن المنحرف: (الهندسة) شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان مُتَوازيان.
مختار الصحاح١
معاني أعيان
ع ي ن : العَيْنُ حاسة الرُؤية وهي مُؤنثة وجمعها أعْيُنٌ و عُيُونٌ و أعْيَانٌ وتصغيرها عُيَيْنَة و العَينُ أيضا عين الماء وعين الرُّكبة ولكل ركبة عينان وهما نقرتان في مقدمهما عند الساق والعين عين الشمس والعين الدينار والعين المال الناضُّ والعين الديدبان والجاسوس وعين الشيء خياره وعين الشيء نفسه يقال هو هو بعينه ولا آخذ إلا درهمي بعينه ولا أطلب أثرا بعد عين أي بعد مُعاينة ورأس عين بلدة وعين البقر
الرائد١٠
معاني أعيان
أعيان 1- أعيان : إخوة من أب واحد وأم واحدة. 2- أعيان : أعيان البلد : أشرافه، وجهاؤه.
مشتقات الجذر
أعيان. (عين) 1-إخوة من أب واحد وأم واحدة. 2-أعيان البلد
* أعيان. (عين) 1-إخوة من أب واحد وأم واحدة. 2-أعيان البلد: أشرافه، وجهاؤه.
عين يعين
فعل* عين يعين: عينا وعينة. إتسعت عينه وصارت حسنة.
عين تعيينا. 1-ه أو الشيء
* عين تعيينا. 1-ه أو الشيء: خصصه من الجملة وأفرده «عينه مديرا للمعهد». 2-الشيء له: جعله مخصوصا به. 3-على السارق: خصه من بين المتهمين. 4-التاجر: باع بضاعته بثمن إلى أجل، ثم اشتراها بأقل من ذلك الثمن. 5-أخذ بالعينة أو أعطى بها. 6-ه: أخبره بمساوئه في وجهه. 7-عليه: أخبر الحاكم بمساوئه. 8-اللؤلؤة: ثقبها. 9-العين: كتبها. 10-الشجر: نضر وأخرج الزهر. 11-الحرب بين القوم: أدارها بينهم.
عين. 1-مص. عين. 2-جماعة. 3-أهل البلد. 4-إتساع العين
* عين. 1-مص. عين. 2-جماعة. 3-أهل البلد. 4-إتساع العين.
عين. ج أعين وعيون وأعيان وعيون، جج أعينات. 1-مص. عان يعين. 2-عضو البصر في الإنسان والحيوان
* عين. ج أعين وعيون وأعيان وعيون، جج أعينات. 1-مص. عان يعين. 2-عضو البصر في الإنسان والحيوان.
عين حر. طائر
* عين حر. طائر.
عين. بقر الوحش
* عين. بقر الوحش.
أَعْين
أعين - إعيانا 1- أعين الحافر : بلغ في حفره عيون الماء. 2- الماء : بلغ عيونه
تعيَّن
تعين - تعينا 1- تعينه : أصابه بالعين . 2- تعينه : رآه يقينا. 3- تعين الشيء : أبصره. 4- تعين الإناء : بلي. 5- تعين الجلد : كان به دوائر صغيرة دقيقة. 6- تعين عليه الشيء : لزمه الشيء بعينه « يتعين على الحاكم أن يسوس الرعية بعدل». 7- تعين في المنصب : جعل فيه وخصص به. 8- تعين : « عينا »، أي جاسوسا : عينه له.
معجم الغني٨
معاني أعيان
جمع عَيْن . [ع ي ن]. :-حَضَرَ أعْيَانُ الْمَدِينَةِ :- : كِبَارُ الْمَدِينَةِ، أشْرَافُهَا، أَفاضِلُها. :-اِجْتَمَعَ أعْيانُ القَوْمِ فِي القَصْرِ البَلَدِيِّ.
مشتقات الجذر
عَيْنٌ
اسم**عَيْنٌ** \- ج:** عُيُونٌ**،** أَعْيُنٌ**،** أَعْيَانٌ**. مُثَنَّى:** عَيْنَانِ**. [ع ي ن]. (مص. عَانَ، يَعِينُ). 1. "رَآهُ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ" : عُضْوُ الإِبْصَارِ للإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ، وَلَهَا مَعَانٍ مَجَازِيَةٌ كَثِيرَةٌ. 2. "رَآهُ بِأُمِّ عَيْنِهِ" : رَآهُ رُؤْيَةً لاَ شَكَّ فِيهَا. 3. "سَقَطَ مِنْ عَيْنِهِ" : فَقَدَ احْتِرَامَهُ وَمَكَانَتَهُ . 4. "مَلأَ عَيْنَهُ" : كَانَ
عَيَّنَ
فعل**عَيَّنَ** \- [ع ي ن]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** عَيَّنْتُ**،** أُعَيِّنُ**،** عَيِّنْ**، مص. تَعْيِينٌ. 1. "عَيَّنَهُ فِي مَنْصِبٍ سَامٍ" : سَمَّاهُ، جَعَلَهُ فِيهِ، خَصَّصَهُ بِهِ، قَلَّدَهُ إِيَّاهُ. 2. "عَيَّنَ لَهُ وَقْتَ الْحُضُورِ" : حَدَّدَ لَهُ. 3. "عَيَّنَ لَهُ الْهَدَفَ" : خَصَّصَ لَهُ... 4. "عَيَّنَ لَهُ خَلَفاً" : اِخْتَارَ لَهُ... 5. "عَيَّنَ لَهُ نَصِيبَهُ" : جَعَلَهُ
عَيَّنَ
[ع ي ن]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). عَيَّنْتُ ، أُعَيِّنُ ، عَيِّنْ ، مصدر تَعْيِينٌ . 1. :- عَيَّنَهُ فِي مَنْصِبٍ سَامٍ :- : سَمَّاهُ، جَعَلَهُ فِيهِ، خَصَّصَهُ بِهِ، قَلَّدَهُ إِيَّاهُ. 2. :- عَيَّنَ لَهُ وَقْتَ الْحُضُورِ :- : حَدَّدَ لَهُ. 3. :- عَيَّنَ لَهُ الْهَدَفَ :- : خَصَّصَ لَهُ... 4. :- عَيَّنَ لَهُ خَلَفاً :- : اِخْتَارَ لَهُ... 5. :- عَيَّنَ لَهُ نَصِيبَهُ :- : جَعَلَهُ
عَيْنٌ
جمع: عُيُونٌ ، أَعْيُنٌ ، أَعْيَانٌ . مُثَنَّى: عَيْنَانِ . [ع ي ن]. (مصدر عَانَ، يَعِينُ). 1. :-رَآهُ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ :- : عُضْوُ الإِبْصَارِ للإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ، وَلَهَا مَعَانٍ مَجَازِيَةٌ كَثِيرَةٌ. 2. :-رَآهُ بِأُمِّ عَيْنِهِ :- : رَآهُ رُؤْيَةً لاَ شَكَّ فِيهَا. 3. :-سَقَطَ مِنْ عَيْنِهِ :- : فَقَدَ احْتِرَامَهُ وَمَكَانَتَهُ . 4. :-مَلأَ عَيْنَهُ :- : كَانَ مَحَلَّ
تَعَيَّنَ
[ع ي ن]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَعَيَّنَ ، يَتَعَيَّنُ ، مصدر تَعَيُّنٌ . 1. :- تَعَيَّنَهُ لِفَوْزِهِ :- : أَصَابَهُ بِالعَيْنِ . 2. :- تَعَيَّنَ خَيَالاً بَعِيدًا :- : أَبْصَرَهُ. 3. :- تَعَيَّنَ عَلَيْهِ أَنْ يَلْتَزِمَ الحَذَرَ :-: وَجَبَ. 4. :- تَعَيَّنَ فِي مَنْصِبٍ بِالوِزَارَةِ :- : جُعِلَ فِيهِ وَخُصِّصَ بِهِ، تَقَلَّدَهُ. 5. :- تَعَيَّنَ الصَّحْنُ :- : بَلِيَ.
عَايَنَ
[ع ي ن]. (فعل: رباعي متعد). عَايَنْتُ ، أُعَايِنُ ، عَايِنْ ، مصدر مُعَايَنَةٌ ، عِيَانٌ. 1. :- عَايَنَ الْحَدَثَ :- : رَآهُ بِعَيْنِهِ لِيَتَحَقَّقَ مِنْهُ. :-رَاحَ بَصَرُهُ يُعَايِنُ الْمَرْأَةَ الْوَاقِفَةَ. 2. :- عَايَنَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ :- : فَحَصَهُ بِالْمِجَسِّ لِيَقِفَ عَلَى مَرَضِهِ.
مُعَيَّنٌ
جمع: ـون، ـات. [ع ي ن]. (مفعول مِن عَيَّنَ ). 1. :- مُعَيَّنٌ فِي مَنْصِبٍ هَامٍّ :- : مُسَمّىً. 2. :-مَكَانٌ مُعَيَّنٌ :-: مُحَدَّدٌ. 3. :-أَمْرٌ مُعَيَّنٌ :- : مُخَصَّصٌ. :-يَزُورُنَا فِي أَوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ . 4. :- مُعَيَّنٌ فِي مَجْلِسِ الْمُسْتَشَارِينَ :- : مَنْ وَقَعَ اخْتِيَارُهُ عُضْواً مِنْ دُونِ أَنْ يُرَشَّحَ لِيَفُوزَ فِي الانْتِخَابَاتِ.
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
العَيْنُ
العَيْنُ: حاسَّة الرؤيا، وهي مؤنَّثة، والجمع أعْيُنٌ وعُيونٌ وأعْيانٌ. وتصغيرها عُيَيْنَة ومنه قيل: ذو العَيْنَتَيْنِ للجاسوس. ولا تقل: ذو العُوينتين. والعَيْنُ: عَيْنُ الماء وعَيْنُ الركبة. ولكلِّ ركبة عينان. وهما نقرتان في مقدّمها عند الساق. والعَيْنُ: عَيْنُ الشمس. والعَيْنُ: الدينار. والعَيْنُ: المالُ الناضُّ. والعَيْنُ: الديدبان والجاسوس. ولقيته عَيْنَ عُنَّةٍ، إذا رأيته عِياناً ولم يَرَكَ.
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
عَيْنُ
ـ عَيْنُ : الباصِرَةُ، مُؤَنَّثَةٌ,ج: أعْيانٌ وأعْيُنٌ وعُيونٌ ، وعِيْنُ , جج: أعْيُناتٌ، وأهلُ البَلَدِ، وعَيَنُ ، وأهلُ الدارِ، والإِصابَةُ بالعَيْنِ ، والإِصابَةُ في العَيْن ، والإِنْسانُ، ومنه: ما بها عَيْنٌ ، أي: أحَدٌ، وبلد لهُذَيْلٍ، والجاسُوسُ، وجَرَيانُ الماءِ، كالعَيَنَانِ ، والجِلْدَةُ التي يَقَعُ فيها البُنْدُقُ من القَوْسِ، والجَماعَةُ، وحاسَّةُ البَصَرِ، والحاضِرُ من كلِّ شيءٍ،
لسان العرب١
معاني أعيان
: العَيْنُ : حاسة البصر والرؤية أُنثى تكون للإِنسان وغيره من الحيوان . قال ابن السكيت : العَينُ التي يبصر بها الناظر والجمع أَعْيان و أَعْيُن و أَعْيُنات الأَخيرة جمع الجمع والكثير عُيون قال يزيد بن عبد المَدان : ولكِنَّني أَغْدُو عَليَّ مُفاضةٌدِلاصٌ كأَعْيانِ الجراد المُنظَّمِوأَنشد ابن بري : بأَعْيُنات لم يُخالِطْها القَذى وتصغير العين عُيَيْنةٌ ومنه قيل ذو العُيَيْنَتَين للجاسوس ولا تقل ذو
معجم المعاني الجامع٢٢
معاني أعيان
أَعْيَان : جمع عَين
مشتقات الجذر
عَين
اسمالجمع : عُيُونٌ ، أَعْيُنٌ ، أَعْيَانٌ مُثَنَّى : عَيْنَانِ العَيْنُ : عضو الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان العَيْنُ : يَنْبُوعُ الماء ينبُعُ من الأرض ويجري (فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ) العَيْنُ :أَهل البَلَد العَيْنُ : أهل الدَّار العَيْنُ : الجاسُوس العَيْنُ : رئيس الجيش العَيْنُ :طَليعةُ الجيش العَيْنُ : كبيرُ القوم وشريفُهم العَيْنُ :ذاتُ الشيءِ ونفسُه العَيْنُ : ما ضُرِبَ نَقْدًا من
أعيان البلد
سادتُها وأشرافها إنّه من أعيان البلد/ المدينة.
عَيَن
اسمعَيَن : مصدر عَيِنَ
عَيْن
اسمعَيْن : مصدر عانَ
عَيِّن
اسمالعَيِّنُ من الرجال: السَّريع البكاء العَيِّنُ من الأسْقِيَة: ما سال ماؤه
عُيُن
اسمعُيُن : جمع عِيَانُ
عُيُن
اسمعُيُن : جمع عَيون
عِيَن
اسمعِيَن : جمع عِينة
عِيْن
اسمعِيْن : جمع أَعْيَنُ
عِيْن
اسمعِيْن : جمع عَيْنَاءُ
عَينيّ
اسماسم منسوب إلى عَيْن مُشخَّص، عكسه مُجرَّد
عَينيّة
اسمعَيْنِيَّةُ الفَرَسِ : جِلْدَةٌ تُرَكَّبُ فِي رَأْسِيَّةِ الفَرَسِ وَنَحْوِهِ فَتَمْنَعُهُ مِنَ النَّظَرِ إِلَى جَانِبِهِ عَيْنِيَّةُ : جِهَازٌ بَصَرِيُّ فِي مِجْهَرٍ أَوْ مِنْظَارٍ يُمَكِّنُ مِنْ مُلاَحَظَةِ الصُّورَةِ الَّتِي تُعْطِيها الشَّيْئِيَّةِ
الأعيان
مفردها: عين : الحاضر من كل شيء. (فقهية)
الأعيان
أشراف القوم. (فقهية)
مجلس الأعيان
مجلسٌ يضمّ مجموعة من الأشخاص يعيِّنهم الحاكُم أو ينتخبهم الشَّعبُ كان عُضوًا في مجلس الأعيان .
زكاة الأعيان
زكاة أشياء عينية مثل الزروع أو المعادن , ما عدا المال السائل. (فقهية)
بنو الأعيان
الأخوة والأخوات لأب وأم = الأخوة الأشقاء. (فقهية)
تَعَيَّنَ
فعلتعيَّنَ على / تعيَّنَ في / تعيَّنَ لـ يتعيَّن ، تعيُّنًا ، فهو متعيِّن ، والمفعول متعيَّن عليه تَعَيَّنَهُ لِفَوْزِهِ : أَصَابَهُ بِالعَيْنِ تَعَيَّنَ خَيَالاً بَعِيدًا : أَبْصَرَهُ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ أَنْ يَلْتَزِمَ الحَذَرَ: وَجَبَ تَعَيَّنَ فِي مَنْصِبٍ بِالوِزَارَةِ : جُعِلَ فِيهِ وَخُصِّصَ بِهِ، تَقَلَّدَهُ تَعَيَّنَ الرجلُ: استلف سَلَفًا تَعَيَّنَ :رفع طَرْفَه وتأنَّى ليصيبَ شيئًا بعينه
عَيون
اسمالجمع : عِينٌ ، و عُيُنٌ رَجُلٌ عَيُونٌ : عَيَّانٌ، شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالعَيْنِ
عُيون
اسمجمع عين عُيُونُ البَقَرِ : نَوْعٌ مِنَ العِنَبِ
زكاة الأعيان
وهي زكاة أشياء عينية مثل الزروع أو المعادن , ما عدا المال السائل
من نفس الجذر
٦٬١٠٠ مشتقّةالتصريف
قريباً
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
المرادفات والأضداد
في القرآن
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
اللهجات
الجزائركْبَارَات[kbārāt]هَادُوك كْبَارَات لْبْلَاد.
جمع «كبير» بصيغة الجمع المؤنث للدلالة على التفخيم والوجاهة.
نموذج لغوي
مصرأَكَابِر[akābir]الْبَيْت دَه مِنْ أَكَابِر الْبَلَد.
جمع «أكبر»؛ تُستعمل للدلالة على علية القوم والوجهاء.
نموذج لغوي
العراقوُجَهَاء[wujahāʾ]اجْتَمَعُوا وُجَهَاء الْمِنْطَقَة بِالدِّيوَان.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على الأعيان.
نموذج لغوي
المغربأَعْيَان[aʿyān]تْجَمْعُوا أَعْيَان الْقَبِيلَة بَاش يْحُلُّوا الْمُشْكِل.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في المغرب للدلالة على كبار القوم.
نموذج لغوي
السعوديةأَعْيَان[aʿyān]حَضَرَ الْحَفْلَ أَعْيَانُ الْمَدِينَةِ.
اللفظ الفصيح نفسه مستخدم بكثرة في السياقات الرسمية والقبلية.
نموذج لغوي
سورياأَوَادِم[awādim]هَالْعِيلَة مِنْ أَوَادِم الشَّام.
جمع «آدمي»؛ وتُطلق على العائلات العريقة والوجهاء.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أعيان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية مؤسَّسة
قافية تامة
نفس النهاية: ـيانكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قافية صارمةنفس النهاية بدقة: ـعيان
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
نفس الوزن
وزن: أفعالكلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أعيان حسب الأحرف المشتركة.