اسم٥ أحرف٤٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٦٣٥٬٨٧٤نادرة
بكذا ـَ قَمَناً: جَدُر به وخَلُق.( قَمُنَ ) بكذا ـُ قَمَانة: قَمِن.( تَقَمَّنَ ) الشيءَ: أشرف عليه ليأخذه. وـ موافقته: توخَّاها.( القَمِن ): الخليق والجدير. ( يثنى ويجمع، ومؤنّثه: قَمِنة ).( القَمَن ): القريب. يقال: داري قمَن من داره. وـ السَّريع. وـ الخليق والجدير. يقال: هو قمَن له وقمن به ( لا يذكّر ولا يثنى ولا يجمع ).( القَمِنَة ): رائحة قمِنة. منتنة.( القَمِين ): الجدير بالشيء. وـ القَمَن. (
قمن بـ يقمن ، قمنا ، فهو قمن وقمين ، والمفعول مقمون به
قمن بـ يقمن ، قمنا ، فهو قمن وقمين ، والمفعول مقمون به• قمن بكذا : جدر به وخلق هو قمن بتولي منصب رفيع - أنت قمين بتحمل المسئولية .
قمن
اسمقمن [ مفرد ] : مصدر قمن بـ .
قمن
اسمقمن [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من قمن بـ .
قمين
اسمقمين [ مفرد ] : ج قمناء وقمون ، مؤ قمينة ، ج مؤ قمينات وقمائن : صفة مشبهة تدل على الثبوت من قمن بـ .
ق م ن : يقال أنت فضمَنلٌ أن تفعل كذا بفتح لاميم أي خليق وجدير لا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث فإن كسرت الميم أو قلت قَمِينٌ ثنيت وجمعت
قمن يقمن: قمانة.
فعل* قمن يقمن: قمانة. *ر.*©قمن©.
قمن يقمن
فعل* قمن يقمن: قمنا. بكذا: كان جديرا به قادرا عليه.
قمن. 1-مص. قمن. 2-طريقة. 3-قريب. 4-خليق، جدير، قادر. للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث. 5-سريع
* قمن. 1-مص. قمن. 2-طريقة. 3-قريب. 4-خليق، جدير، قادر. للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث. 5-سريع.
قمن. 1-خليق، جدير، قادر. 2-قريب. 3-سريع
* قمن. 1-خليق، جدير، قادر. 2-قريب. 3-سريع.
قَمُنَ
**قَمُنَ** \- [ق م ن].** قَمُنْتُ**،** أَقْمُنُ**، مص. قَمَانَةٌ. [ن. قَمِنَ].
قَمِنٌ
**قَمِنٌ****،** ةٌ - [ق م ن]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ قَمِنٌ بِالثِّقَةِ" : جَدِيرٌ، خَلِيقٌ بِهَا.
قَمِنَ
فعل**قَمِنَ** \- [ق م ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** قَمِنْتُ**، **أَقْمَنُ**، مص. قَمَنٌ. "قَمِنَ بِمَنْصِبِهِ" : جَدُرَ بِهِ وَخَلُقَ.
يقال
يقال: أنت قَمَنٌ أن تفعل كذا بالتحريك، أي خليقٌ وجديرٌ، لا يثنَّى ولا يجمع ولا يؤنث، فإن كسرت الميم أو قلت قَمينٌ ثنّيت وجمعت وأنّثت. وهذا الأمر مَقْمَنَةٌ لذاك، أي مَخْلَقَةٌ له ومَجْدَرةٌ. وتَقَمَّنْتُ في هذا الأمر موافَقَتك أي توخّيتها.
القِمَّةُ
ـ القِمَّةُ: أعْلَى الرأسِ وكلِّ شيءٍ، وجماعَةُ الناسِ، كالقُمامَةِ، والشَّحْمُ، والسِّمَنُ، والبَدَنُ ـ القامةُ، وبالضم: ما يأخُذُهُ الأسَدُ بفيهِ. ـ قَمَّ البيتَ: كَنَسَه. ـ القُمامةُ: الكُنَاسَةُ, ج: قُمامٌ، ونَصْرانِيَّةٌ بَنَتْ دَيْراً بالقُدْسِ، فَسُمِّيَ باسمها. ـ وَقَّاصُ بنُ قُمامَةَ: شاعِرٌ. ـ أبو قُمامَةَ: جَبَلَةُ بنُ محمدٍ: محدِّثٌ. ـ المِقَمَّةُ: المِكْنَسَةُ ـ المِقَمَّةُ من ذاتِ
الأَزهري روي عن
الأَزهري روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أَنه قال إِني قد نُهيتُ عن القراءة في الركوع والسجود فأَما الركوعُ فعَظِّمُوا الله فيه وأَما السُّجود فأَكثروا فيه من الدعاء فإِنه قَمِنٌ أَن يُسْتَجابَ لكم يقال هو قَمَنٌ أَن يفعل ذلك بالتحريك وقَمِنٌ أَن يفعل ذلك فمن قال قَمَن أَراد المصدر فلم يُثَنِّ ولم يجمع ولم يؤنث يقال هما قَمَنٌ أَن يفعلا ذلك وهم قَمَنٌ أَن يفعلوا ذلك وهنَّ قَمَنٌ أَن يفعلن ذلك ومن
أَقِمِ المِطْمَرَ يا مُحَدِّثُ
قَوِّمْ الحديثَ وصَحِّحْ ألفاظَه ونقِّحْها واصَدُقْ فيه.
قَمَا
فعلقَمَا قَمْوًا، وقمْيًا قَمَتِ الإِبلُ: سَمِنَت قَمَا فلانٌ إِلى البيت: دخل قَمَا فلانٌ الدارَ قمْيًا: نظَّفها من الكُناسة
أَقْوَمُ
اسماسم تفضيل من قامَ/ قامَ إلى/ قامَ بـ/ قامَ على/ قامَ لـ أكثر عدلاً، وقربًا من الصواب هذا الرأي أقومُ من غيره، هُوَ أقْوَمُ عَمَلاً مِنْ غَيْرِهِ : أعْدَلُ، وَأكْمَلُ، إنَّ هَذَا القُرْآنَ يهْدِي لِلَّتِي هِيَ أقْوَمُ (قرآن) : أيْ لِلْحَالَةِ الَّتِي هِيَ أرْفَعُ وَأَتَمُّ، وَهِيَ تَوْحِيدُ اللَّهِ : أعون على إقامة الشهادة
أَقامَ
فعلأقامَ / أقامَ بـ / أقامَ في / أقامَ لـ يُقيم ، أَقِمْ ، إقامةً ، فهو مُقِيم ، والمفعول مُقام أقامَ بالمكان: لَبِثَ فيه واتَّخذه وطنا أقامَ بِالْمَكَانِ : اِتَّخَذَهُ مَقاماً أقامَهُ مِنْ مَقْعَدِهِ لِيَجْلِسَ مَكانَهُ : رَفَعَهُ، أزَاحَهُ أقامَ العُودَ والبناءَ ونحوَهما: عَدَّله وأَزال عِوَجَه أقامُوا لَهُ تِمْثالاً فِي السَّاحَةِ الكُبْرَى : نَصَبُوهُ لَهُ أقام الصَّلاةَ أدامها، وفَّاها بصورة
أَقِمَّة
اسمأَقِمَّة : جمع قَميم
قَمَهَ
فعلقَمَهَ قُموهًا فهو قامِهٌ والجمع : قُمَّهٌ قَمَهَ البعيرُ : رَفَعَ رأْسَهُ ولم يشرب الماءَ قَمَهَ الشيءُ في الماءِ: انغمس تارةً وارتفع أُخرى قَمَه الشيءَ في الماء : غمسه قَمَهَ: ذهب في الأَرض لا يدري أَين يتوجَّه
قَمُنَ
فعلقَمُنَ قَمَانةً قَمُنَ بكذا: قَمِن، جَدُر به وخَلُق
قَمِنَ
فعلقمِنَ بـ يَقمَن قَمَانةً ، قَمَنًا ، فهو قَمِن وقَمِين ، والمفعول مقمون به قَمِنَ بكذا : جَدُر به وخَلُق
قَمِنُونَ
اسمقَمِنُونَ : جمع قَمِنُ
قَمِهَ
فعلقَمِهَ قَمَهًا قَمِهَ: قلَّت شهوته للطعام (وانظر: قهم)
أَقْمَى
فعلأَقْمَى الرَّجلُ: سمن بعد هُزال وَ أَقْمَى: لَزِمَ البيت فِرَارًا من الفتن أَقْمَى عَدُوَّه: أَذلَّه
قَمُؤَ
فعلقمُؤَ يَقمُؤ ، قَماءً وقَماءةً ، فهو قمِيء قمُؤ الشّخصُ : صغُر جسمُه ذَلَّ وهان، صَغُر في الأعين، حقُر
قمَأَ
فعلقَمَأَ قُمُوءًا، وقُموءَةً قَمَأَتِ الماشيةُ : سَمِنَتْ
قمَأَ
فعلقمَأَ بـ يقمَأ ، قَمْئًا ، فهو قامِئ ، والمفعول مَقموء به قَمَأَتِ الرَّجلُ بالمكان قَمْئًا: أَقام به
أَقمَأَ
فعلأَقمَأَ القومُ: سَمِنَتْ ماشيتهم أَقمَأَ بالمكان: قَمَأَ أَقمَأَ المرعى الماشيةَ: وافَقَها فسمَّنها أَقمَأَ الشيءُ فلانًا: أَعجبه أَقمَأَ فلانٌ الشيءَ: صغَّره وأَذلَّه
قَمَّ
فعلقَمَّ قَمًّا قَمَّتِ الشَّاةُ ونحوُها : تناولَتْ بشفتيها ما وجدت على وجه الأَرضِ لتأَكله قَمَّ البيتَ ونحوَه: كنَسَه قَمَّ ما على الخِوان (بضم الخاء وكسرها) : أَكله فلم يدَعْ منه شيئًا
وَقَمَ
فعلوَقَمَ (يَقِمُه) وَقْمًا وَقَمَ الرجلَ: أَكرَهه وقَسَره وَقَمَ عن حاجته: رَدَّه أَقبَح الرَّدِّ وَقَمَ الأَمرُ فلانًا: حَزَنَه أَشدَّ الحُزن
قَمَّمَ
فعلقَمَّمَ، يُقَمِّمُ، مصدر تَقْمِيمٌ قَمَّمَ النَّجْمُ : تَوَسَّطَ السَّمَاءَ فَتَرَاهُ عَلَى قِمَّةِ الرَّأْسِ قمَّمَت الشاةُ: أَكلَت من المِقَمَّة
قَوْم
اسمقَوْم : مصدر قامَ
قَوَّمَ
فعلقَوَّمْتُ، أُقَوِّمُ، قَوِّمْ، مصدر تَقْوِيمٌ قوَّمَتِ الشاةُ: أصابها القُوَام قوَّمَتِ المعوجّ: عدَّله وأزال عِوَجه قوَّمَتِ السِّلعة: سعَّرها وَثَمَّنَها قَوَّمَ الأَخْلاَقَ : هَذَّبَهَا، أَصْلَحَهَا قَوَّمَ الخَطَأَ : صَحَّحَهُ
قَوم
اسمالجمع : أقْوام القَوْمُ : الجماعةُ من النَّاس تجمعهم جامعة يقومون لها قَوْمُ الرَّجُلِ : أَقْرِبَاؤُهُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ مَعَهُ فِي جَدٍّ وَاحِدٍ أَوْ سُلاَلَةٍ وَاحِدَةٍ
قُوَّم
اسمقُوَّم : جمع قائِم
قِمَم
اسمقِمَم : جمع قِمّة
قِمّة
اسمالجمع : قِمَّات و قِمَم القِمّةُ من كل شيءٍ: أَعلاه القِمّةُ :القامَةُ القِمّةُ: البدنُ جاءَ القومُ القِمَّةَ: جميعًا قِمَّة الرَّأس: يافُوخ، قِمَّة الأداء: أقصى أداء مؤتمر القِمَّة: مؤتمر يشارك فيه رؤساء وملوك عدد من الدول، مِنْ قِمَّة رأسه إلى أخمَص قدمه: مِنْ اليافوخ إلى إصْبَع القدم، يقال عند إرادة الشُّمول القِمّةُ: أوج، أرفع مقام قِمَّة هرميَّة: هرم صغير رباعيّ الزوايا تنتهي به مِسلَّة
مَقمَنة
اسمهذا الأَمر مقمنةٌ لذلك: مَخْلقةٌ ومَجْدَرة؛ أي هو خليقٌ به، وجديرٌ به، وأَهلٌ له
أقم وجهك للدّين
اصرف ذاتك كلّها للدّين الحنيفيّ سورة :يونس، آية رقم :105
أقامَ
أقامَ / أقامَ بـ / أقامَ في / أقامَ لـ يُقيم ، أَقِمْ ، إقامةً ، فهو مُقِيم ، والمفعول مُقام :- • أقام الصَّلاةَ أدامها، وفَّاها بصورة كاملة :- {وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ} - {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ} . • أقام البناءَ: شيَّده :-أقام قواعدَ البيت، - {جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ} . • أقام العودَ ونحوَه: عَدَّله وأزال عِوَجَه • أقام أَوَدَه: أزال
قمم
"قَمَّ الشيءَ قَمّاً: كنسه، حجازية. وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أنه قدم مكة فكان يطوف في سِكَكِها فيمر بالقوم فيقول: قُمُّوا فِناءكم،حتى مرّ بدار أَبي سفيان فقال: قُمُّوا فِناءكم فقال: نعم يا أَمير المؤمنين حتى يجيء مُهَّانُنا الآن، ثم مرَّ به فلم يَصنع شيئاً، ثم مرَّ ثالثاً فلم يصنع شيئاً، فوضع الدِّرَّة بين أُذنيه ضرباً، فجاءت هند فقالت: واللهِ لَرُبَّ يومٍ لو ضربته لاقْشَعَرَّ بطن مكة، فقال:
قوم
"القيامُ: نقيض الجلوس، قام يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمة وقامةً، والقَوْمةُ المرة الواحدة. قال ابن الأَعرابي:، قال عبد لرجل أَراد أن يشتريه: لا تشترني فإني إذا جعت أَبغضت قَوْماً، وإذا شبِعت أَحببت نَوْماً، أي أَبغضت قياماً من موضعي؛ قال: قد صُمْتُ رَبِّي، فَتَقَبَّلْ صامتي،وقُمْتُ لَيْلي، فتقَبَّل قامَتي أَدْعُوك يا ربِّ من النارِ التي أَعْدَدْتَ للكُفَّارِ في القِيامةِ وقال بعضهم: إنما
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أقمني» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أقمني حسب الأحرف المشتركة.