ألحسن

الرجلُ: تَطَفّل. وـ ألحّ في السؤال.( الفِلْحَاس ) من الرّجال: القبيح السّمِْج.( الفَلْحَس ): الحريص. وـ المُلِحّ في السؤال. وفَلْحَس: رجل من بني شيبان يضرب به المثل في الإلحاح في السؤال، فيقال ( فلان أسأل من فلحس ).

الحُسْنُ : الجمال. و الحُسْنُ كلُّ مُبْهجٍ مرغوبٍ فيه. والجمع : مَحَاسن . (على غير قياس) . و الحُسْنُ العظم الذي يلي المِرْفق. و (سِتُّ الحسن ) : نباتٌ يلتوي على الأَشجار وله زهر حسَنٌ 15. .

الحَسَنُ : (في مصطلح الحديث) : ما عُرِفَ مُخَرِّجُه، واشتهر رجاله.

لحس يلحس ، تلحيسا ، فهو ملحس ، والمفعول ملحس• لحسه الشيء : جعله يلحسه ( يلعقه ) .

لحس يلحس ، لحسا ، فهو لاحس ، والمفعول ملحوس• لحس الصحن ونحوه : لعقه ، أخذ ما علق بجوانبه بالإصبع أو باللسان لحس الكلب الإناء - لحس إصبعه ° سنة لاحسة : شديدة ، لا تبقي على شيء من النبات - لاحسة السكر : حشرة صغيرة فضية اللون تلحس السكر وتقرض الأوراق والكتب . • لحس الدود الصوف : أكله لحست العثة الألبسة الصوفية . • لحس كلامه : رجع عنه .

لحس [ مفرد ] : مصدر لحس .

ملحوس [ مفرد ] : ج ملحوسون وملاحيس ، مؤ ملحوسة ، ج مؤ ملحوسات وملاحيس : 1 - اسم مفعول من لحس . 2 - من كانت مداركه العقلية غير مكتملة شاب ملحوس - تلاميذ ملاحيس .

استحسنَ يَستحسِن ، اسْتحسانًا ، فهو مُسْتحسِن ، والمفعول مُسْتحسَن :- • استحسن الشَّيءَ 1 - عدّه أو اعتبره حَسَنًا :- استحسن الذّهابَ معه، - يُستحسن (من المُسْتَحْسَن ) أن نحدِّد الموضوعَ قبل مناقشته:- • مِن المُستحسَن : من الأفضل، من الملائم المفيد اللاّئق، - يُستحسن أنَّ: يُفضَّل أن. 2 - اختار الأحسن .

تحسَّنَ يتحسَّن ، تَحَسُّنًا ، فهو مُتَحَسِّن :- • تحسَّنتِ المرأةُ مُطاوع حسَّنَ : تجمّلت وتزيَّنت. • تحسَّن الأمرُ: تغيَّر نحو الأفضل :- تحسَّن مريضٌ: صارت صحتُه أفضل، - تحسَّن التِّلميذُ: أقلع عمّا كان يُؤخذ عليه، - تحسَّن الطَّقسُ، - تحسَّن الوضعُ الاقتصاديُّ في البلاد.

حاسنَ يحاسن ، مُحاسَنَةً وحِسَانًا ، فهو مُحاسِن ، والمفعول مُحاسَن :- • حاسَنه لاطفه وعامله بالحسنى :- حاسَن جارَه رغم إساءته إليه.

ل ح س : اللَّحْسُ باللسان وبابه فهم و لَحْسَةً و لُحْسَة بفتح اللام وضمها

* لحس يلحس: لحسا ولحسة ولحسة وملحسا. الإناء: لعقه بالإصبع أو باللسان.

* لحس يلحس: لحسا. 1-الدود الصوف: أكله. 2-الجراد النبات: رعاه.

* لحس تلحيسا. ه الشيء: جعله يلحسه.

* لحس. 1-مص. لحس. 2-ما يظهر من رؤوس البقل.

ست - الحسن 1-نبات يلتف على الأشجار، وله زهر حسن

**لَحَّسَ** \- [ل ح س]. (ف: ربا. متعد).** لَحَّسْتُ**،** أُلَحِّسُ**،** لَحِّسْ**، مص. تَلْحِيسٌ. "لَحَّسَتِ ابْنَهَا الطَّعَامَ" : جَعَلَتْهُ يَلْحَسُهُ.

**لَحْسٌ** \- [ل ح س]. : مَا يَظْهَرُ مِنْ رُؤُوسِ البَقْلِ.

**لَحِسَ** \- [ل ح س]. (ف: ثلا. متعد).** لَحِسْتُ**،** أَلْحَسُ**،** اِلْحَسْ**، مص. لَحْسٌ. "لَحِسَ الصَّحْنَ" : لَعِقَ مَا تَبَقَّى فِي جَوَانِبِهِ بِلِسَانِهِ أَوْ أُصْبُعِهِ.

أبو عبيد: الفَلْحَسُ: الحريصُ. ويقال: للكلب فَلْحَسٌ.

اللَحْسُ باللسان. يقال: لَحِسَ القَصعة بالكسر يَلْحَسُها لَحْساً. وفي المثل: "أسرعُ من لَحْسِ الكلبِ أنفَه". ولَحِسْتُ الإناء لَحْسَةً ولُحْسَةً. وألْحَسَتِ الأرضُ، أي أنبتتْ. وقولهم: تركت فلاناً بملاحِسِ البقرِ، وهو مثلُ قولهم: بمباحث البقر، أي بالمكان القفر بحيث لا يُدرى أين هو. ويقال بحيث تَلْحَسُ بقر الوحش أولادَها. واللاحوسُ: المَشْؤومُ.

إذا كان الحديث في ذاته ضعيفا وكان ضعفه بحيث يقبل أن يرتفع به طريقا آخر إلى مستوى الحسن فإن حسنه لا يكون لذاته . . (فقهية)

بالفتح ، جمع حسان ، المتصف بالحسن = الجودة. (فقهية)

ما اتصل سنده بنقل عدل خفيف الضبط من غير شذوذ ولا علة . . (فقهية)

إذا كان الحديث في ذاته ضعيفا وكان ضعفه بحيث يقبل أن يرتفع به طريقا آخر إلى مستوى الحسن فإن حسنه لا يكون لذاته. .

الوقف الحسن هو ما جاز فيه الوصل والوقف وكان الوصل أولى، وسمي حسنا لإفادته فائدة يحسن الوقف عليها. (فقهية)

كلّ حديث اتصل سنده برواية عَدْلٍ قلّ ضبطه، من غير علّة ولا شذوذ، ومنه الحسن لذاته والحسن لغيره، وهو كالصحيح في الاحتجاج به غير أنّ رواته أقلّ ضبطًا من رواة الصحيح.

ما اتصل سنده بنقل عدل خفيف الضبط من غير شذوذ ولا علة. .

الحديث الذي اتصل سنده بنقل العدل الذي قل ضبطه عن درجة الصحيح وخلا من الشذوذ والعلة . . (فقهية)

ما استجمع شرائط الحديث الصحيح ، ولكن كان أحد رواته ضعيف الحفظ قليل الضبط. (فقهية)

حسُنَ يَحسُن ، حُسْنًا ، فهو حَسَن وهي حسناءُ والجمع : حِسانٌ (للمذكر والمؤَنَّث) حسُن فِعلُه: جمُل، وتقدَّم إلى العافية والكمال حَسُنَ الوَلَدُ : كَانَ حَسَناً جَمِيلاً يحسُن بك أن تفعل كذا: يناسبُك، يليق بك، خيرٌ لك

حَسَن : فاعل من حَسُنَ

حسَّنَ يحسِّن ، تحسينًا ، فهو مُحسِّن ، والمفعول مُحسَّن حَسَّنَ الشيءَ: جعله حَسَناً وزيَّنه حَسَّنَه: رقَّاه وأَحسن حالته حسَّن الكتابةَ: زيَّنها ونمَّقها

حُسَن : جمع حُسْنَى

حُسْن : مصدر حَسُنَ

حُسْنيات : جمع حُسنَى

مَحَاسن :جمع حُسن

الوقف الحسن هو ما جاز فيه الوصل والوقف وكان الوصل أولى، وسمي حسنا لإفادته فائدة يحسن الوقف عليها.

فِي غَايَةِ الْحُسْنِ .

ما يصل إلى صاحبه بلا كدّ في طلبه '' {وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا } ''.

جنس نبات عشبيّ مُعَمَّر من فصيلة الباذنجانيَّات، ينبت في البلاد الحارّة والمعتدلة، يمتدّ إلى ارتفاع كبير، على الأشجار والجدران، أوراقه رقيقة ملساء، وله زهر حسن ، وثمره أسود لامع، يزرع للزِّينة، وتستخرج منه مادّة الأتروبين المستعملة في الطبّ.

الاقْتِدَاءُ بهِ.

تامّته.

جَعَلَهُ ذَا حُظْوَةٍ، قَرَّبَ مكانَتَهُ.

هو الحديث الذي اتصل سنده بنقل العدل الذي قل ضبطه عن درجة الصحيح وخلا من الشذوذ والعلة .

هو ما اتصل سنده بنقل عدل خفيف الضبط من غير شذوذ ولا علة .

(حد) كلّ حديث اتصل سنده برواية عَدْلٍ قلّ ضبطه، من غير علّة ولا شذوذ، ومنه الحسن لذاته والحسن لغيره، وهو كالصحيح في الاحتجاج به غير أنّ رواته أقلّ ضبطًا من رواة الصحيح.

القرض الحسن هو بديل الربا أي القرض الربوي ويعتبر من أهم أفعال الخير ، وهو الإقراض بدون أي فوائد على المدة أو أي تأخير ينجم عن سداد المبلغ الذي يساوي المبلغ المقرض فلا يكون له جزاء سواء الشكر والثناء والدعاء . وسمي القرض قرضاً ( في الفقه ) لأن كلمة قَرَض تعني

(نت) جنس نبات عشبيّ مُعَمَّر من فصيلة الباذنجانيّات، ينبت في البلاد الحارّة والمعتدلة، يمتد إلى ارتفاع كبير، ويلتوي على الأشجار والجُدْران، أوراقه رقيقة ملساء، وله زهر حسن ، وثمره أسودُ لامع، يزرع للزينة، وتستخرج منه مادّة الأتروبين المستعملة في الطبّ.

(نت) جنس نبات عشبيّ مُعَمَّر من فصيلة الباذنجانيَّات، ينبت في البلاد الحارّة والمعتدلة، يمتدّ إلى ارتفاع كبير، على الأشجار والجدران، أوراقه رقيقة ملساء، وله زهر حسن ، وثمره أسود لامع، يزرع للزِّينة، وتستخرج منه مادّة الأتروبين المستعملة في الطبّ ° السِّت المستحيَّة

فاقَه.