اسم · فعل٣ أحرف٥٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
أَلِلَ السّقاءُ ونحوُه أَلِلَ أًلَلاً. تغيَّرت رائحته. و أَلِلَ أسْنَانُه: فسدت.
القومُ وألْيَلُوا
القومُ وألْيَلُوا: دخلوا في الليل، أَو صاروا فيه.( لاَيَلَهُ ) مُلايلة، ولِيالاً: استأْجرهُ لليلةٍ. و ـ عَامَلَه ليلةً ليلةً، مثل مُشَاهَرةً ومُيَاومة: أي شهراً شهراً ويوماً يوماً.( الأَلْيَلُ ): ليلٌ ألْيَلُ: شديدُ الظلمة.( اللاَّئِلُ ): ليلٌ لاَئِل: أَلْيَلُ.( اللَّيْلُ ): ما يعقُب النهار من الظلام، وهو من مَغرِب الشمس إِلى طلوعها. و ـ في لسان الشرع: من مغربها إِلى طلوع الفجر. ويقإِبل النهار.(
الأَلَلُ
الأَلَلُ : صَفحة السِّكِّين وكلّ عريض.
الَّتِي اللَّتِ اللَّتْ
الَّتِي اللَّتِ اللَّتْ : اسم موصول مبهم معرفة، تأْنيث الذي على غير صيغته. والجمع : اللاّتي، واللاّتِ، واللَّواتي، واللّواتِ، واللاّئي. وتثنية التي: اللّتان، واللّتانِّ، واللّتا . وتصغيرها: اللَّتَيَّا واللُّتَيّا.
ألَّله
ألَّله : حدّد طرفه.
أيْمُ الله
أيْمُ الله كلمة قَسَمٍ، همزتها همزة وَصْل يقال: أيْمُ اللهِ لأفعلنَّ كذا.
عَبَدَ اللهَ
عَبَدَ اللهَ عَبَدَ اللهَ ُ عِبَادَةً، وعُبُودِيَّةً: انقادَ له وخضَع وذَلَّ. ويقال: ما عَبَدك عنِّي: ما حَبَسَك.
الآلةُ
الآلةُ : أداة الطرب. و الآلةُ عمود الخيمة. و الآلةُ الحالة. و الآلةُ الشِّدَّة. و الآلة الحدباء: سرير الميت. و الآلةُ أَداة العمل البسيطة. و الآلةُ في علم الحِيَلِ (الميكانيكا) : جهاز يؤدّي عملاً، بتحويل القوى المحركة المختلفة، كالحرارة والبُخار والكهربا، إلى قُوى آلية، مثل الآلات التي تحرك السفن، والتي تجرُّ القُطُر، والتي تدير الروافع وغيرها. وتُنْسب كل آلة إلى القوَّة التي تحرِّكها، فيقال:
لأْلأَ
لأْلأَ النجمُ أَو البرقُ: لمع في اضطراب. و لأْلأَ بعينه: بَرَّقها. و لأْلأَ الثورُ بذنَبه: حرَّكه. و لأْلأَ النارُ: توقَّدت، و لأْلأَ النَّوائحُ: قَلَّبْنَ أَيديهنَّ. و لأْلأَ الدَّمْعَ: حَدَرَهُ على خَدَّيه مثل اللؤلؤ.
الأَلَّةُ
الأَلَّةُ : مصدر المرّة. و الأَلَّةُ الْحَرْبة العريضة النَّصْل أو اللامعة. و الأَلَّةُ كل أَداة للحرب. و الأَلَّةُ الأَنَّة. والجمع : أَلٌّ، وإِلالُ .
الأَلِيل
الأَلِيل : صَلِيل الحصَى. و الأَلِيل الثُّكْل. و الأَلِيل قلق المحموم واضطرابه. و الأَلِيل الأَنينُ.
وَاءَلَ
وَاءَلَ فلانٌ مُواءلَةً، ووِئالاً: لجأَ وخَلَصَ. و وَاءَلَ إلى المكان : بادَرَ . و وَاءَلَ من الشيء مُواءَلةً : طلبَ النَّجاةَ منه. و وَاءَلَ الطائرُ: لاوَذَ بشيءٍ مخافَةَ الصَّقر .
الأَلْيَلُ
الأَلْيَلُ الأَلْيَلُ ليلٌ أَلْيَلُ: شديدُ الظلمة.
الإِلَةُ
الإِلَةُ الإِلَةُ إِلَةُ فلان: أَهلُه الذين يَئِلُ إِليهم. [وأَصلها: وِئْلة].
الإِلَّة
الإِلَّة : القرابة. والجمع : إِلَلٌ .
أَلْيَلُ
اسمأَلْيَلُ [مفرد]: مؤ لَيْلاءُ: شديد الظلمة "ليلٌ أليل- زارني في ليلة لَيْلاء".
لألأَ
لألأَ يلألئ ، لألأةً ، فهو مُلألِئ ، والمفعول مُلألأ (للمتعدِّي) :- • لألأ النّجمُ أو البرقُ لمَع في اضطراب :- لألأ طَلُّ الفجر. • لألأ الدمعَ: حدّره على خدّيه مثل اللؤلؤ.
لِئَلاّ
لِئَلاّ :- كلمة مركّبة من لام التعليل و (أن) الناصبة و (لا) النافية :-انتبه لئلاّ تقع في الخطأ، - { لِئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ} .
أ ل ل: الإِلُّ بالكسر هو الله عز وجل وهو أيضا العهد والقرابة
أ ل ل : الإِلُّ بالكسر هو الله عز و جل وهو أيضا العهد والقرابة
لالا
لالا - لالاة 1- لالا النجم أو البرق : لمع. 2- لالات النار : اتقدت، اشتعلت. 3- لالا الدمع : سكبه على خديه مثل اللؤلؤ. 4- لالا الثور بذنبه : حركه. 5- لالات النائحات : قلبن أيديهن
لَأْلَأَ
[ل أ ل أ]. (فعل:رباعي لازم متعد بحرف). لَأْلَأَ ، يُلَأْلِئُ، مصدر لَأْلَأَةٌ. 1. :- لَأْلَأَ النَّجْمُ :- : لَمَعَ، أَشْرَقَ. 2. :-لَأْلَأَتِ النِّيرَانُ :- : عَلَتْ شُعْلَتُهَا. 3. :-لَأْلَأَتِ الدُّمُوعُ فِي عَيْنَيْهَا :- : اِغْرَوْرَقَتْ. 4. :- لَأْلَأَ الدَّمْعَ عَلَى خَدَّيْهِ :- : حَدَّرَهُ عَلَى خَدَّيْهِ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ. 5. :-لَأْلَأَتْ بِعَيْنَيْهَا :- : بَرَّقَتْهُمَا. 6.
أَلَّهُ
أَلَّهُ يَؤُلُّهُ أَلاَّ: طعنه بالحَرْبة. يقال: ما له أُلَّ وغُلَّ. وأَلَّ لونُه يَؤُلُّ ألاًّ: صَفا وَبَرَقَ. وأَلَّ أيضاً، بمعنى أسرع. وفرسٌ مِثَلٌّ، أي سريعٌ. والأَليلُ: الأنينُ. قال ابن مَيَّادَةَ: وقولا لها ما تأمرين بوامِقٍ له بعد نَوْماتِ العيون أليلُ وقد ألَّ يَئِلُّ أَلاًّ وأَليلاً. يقال له الويلُ والأَليلُ. وأَليلُ الماء: خَريرُهُ
ألَّ
ـ ألَّ في مَشْيِهِ يَؤُلُّ ويَئِلُّ: أسْرَعَ، واهْتَزَّ، أو اضْطَرَبَ ـ ألَّ اللَّوْنُ: بَرَقَ وصَفا ـ ألَّ فَرائِصُهُ: لَمَعَتْ في عَدْوٍ ـ ألَّ فلاناً: طَعَنَه، وطَرَدَهُ ـ ألَّ الثَّوبَ: خاطَهُ تَضْريباً ـ ألَّ عليه: حَمَلَهُ ـ ألَّ المريضُ، والحزينُ يَئِلُّ ألاًّ وألَلاً وألِيلاً: أنَّ وحَنَّ، ورَفَعَ صَوتَهُ بالدُّعاءِ، وصَرَخَ عندَ المصيبَةِ ـ ألَّ الفرسُ: نَصَبَ أُذُنَيْهِ، وحَدَّدَهُما ـ
لَهِمَه
ـ لَهِمَه، لَهْماً ولَهَماً وتَلَهَّمَه والْتَهَمَهُ: ابْتَلَعَهُ بِمَرَّةٍ. ـ رجلٌ لَهِمٌ، ولُهَمٌ ولَهومٌ ومِلْهَمٌ: أكولٌ. ـ لِهَمٌ: رَغيبُ الرَّأي، جوادٌ عظيمُ الكفايةِ,ج: لِهَمُّونَ، والبَحْرُ العظيمُ، والسابقُ الجوادُ من الخَيْلِ والناسِ، كاللِّهْمِمِ واللِّهْمِيمِ، واللُّهْمِيمُ، وابنُ جَلْحَبٍ: من جَديسٍ (السابقُ الجوادُ). ـ أُمُّ اللُّهَيْمِ: الداهيَةُ، والحُمَّى، والمَنيَّةُ،
اللَتُّ
ـ اللَتُّ: الدَّقُّ، والشَّدُّ، والإِيثاقُ، والفَتُّ، والسَّحْقُ. ـ لُتاتُ: ما فُتَّ من قُشورِ الشَّجرِ، وما لُتَّ به. ـ لاَتُّ: صَنَمٌّ، وقَرأ بها ابنُ عَبَّاسٍ وعِكْرِمةُ وجماعةٌ، سُمِّيَ بالذي كانَ يَلُتُّ عندَه السَّويقَ بالسَّمْن، ثم خُفِّفَ. ـ لُتَّ فلانٌ بِفُلانٍ: لُزَّ بِهِ، وقُرِنَ معه. ـ لَتْلَتَةُ: اليَمينُ الغَموسُ.
"الأَلُّ: السرعة، والأَلُّ الإِسراع. وأَلَّ في سيره ومشيه يَؤُلُّ ويَئِلُّ أَلاًّ إِذا أَسرع واهْتَزَّ؛ فأَما قوله أَنشده ابن جني: وإِذْ أَؤُلُّ المَشْيَ أَلاًّ أَلاّ؟ قال ابن سيده: إِما أَن يكون أَراد أَؤُلُّ في المشي فحذف وأَوصل، وإِما أَن يكون أَؤُلُّ متعدياً في موضعه بغير حرف جر. وفرس مِئَلَّ أَي سريع . وقد أَلَّ يَؤُلُّ أَلاًّ: بمعنى أَسرع؛ قال أَبو الخضر اليربوعي يمدح عبد الملك بن مروان
الأَلُّ السرعة
الأَلُّ السرعة والأَلُّ الإِسراع وأَلَّ في سيره ومشيه يَؤُلُّ ويَئِلُّ أَلاًّ إِذا أَسرع واهْتَزَّ فأَما قوله أَنشده ابن جني وإِذْ أَؤُلُّ المَشْيَ أَلاًّ أَلاَّ قال ابن سيده إِما أَن يكون أَراد أَؤُلُّ في المشي فحذف وأَوصل وإِما أَن يكون أَؤُلُّ متعدياً في موضعه بغير حرف جر وفرس مِئَلَّ أَي سريع وقد أَلَّ يَؤُلُّ أَلاًّ بمعنى أَسرع قال أَبو الخضر اليربوعي يمدح عبد الملك بن مروان وكان
لألأ
"اللُّؤْلُؤَةُ: الدُّرَّةُ، والجمع اللُّؤْلُؤُ والَّلآلِئُ، وبائعُه لأْآءٌ، ولأْآلٌ، ولأْلاءٌ. قال أَبو عبيد:، قال الفرّاءُ سمعت العرب تقول لصاحب اللؤْلؤ لأْآءٌ على مثال لَعَّاعٍ، وَكرِهَ قول الناس لأْآلٌ على مثال لَعَّالٍ. قال الفارسي: هو من باب سبطر. وقال عليّ ابنُ حمزة: خالف الفرّاءُ في هذا الكلام العربَ والقياس، لإِن المسموع لأْآلٌ والقياس لُؤْلُؤِيٌّ، لإِنه لا يبنى من الرباعي فَعَّالٌ،
أَلَّ في مَشْيِه يَؤُلُّ ويئلّ
أَلَّ في مَشْيِه يَؤُلُّ ويئلّ : أسْرَعَ وَجَدَّ نَقله السُّهَيلِيُّ وأنشَدَ الصاغانيُّ لأبي الخُضرِّ اليَربُوعِيّ : مُهْرَ أبي الحارِث لا تَشَلِّي ... بارَكَ فِيكَ اللّهُ مِن ذِي أَلِّ أي مِن فَرَسٍ ذِي سُرعَةٍ . وأبو الحارث هو بِشْرُ بن عبدِ المَلِك بنِ بِشْرِ بن مَروانَ . وقيلَ : اهْتَزَّ أو اضْطَرَبَ وأمّا قولُ الشاعرِ أنشَدَه ابنُ جِني : " وإذْ أَؤُلُّ المَشْىَ ألاَّ ألّا قال ابنُ سِيدَ :
ألَّل السِّكِّين : حدّد طرفه
أَلَل : مصدر أَلَّ
الأَلَلُ : صَفحة السِّكِّين وكلّ عريض
إِلَل
اسمإلَل : جمع إلَّةُ
أَلَّ
فعلأَلَّ أَلاًّ، وأَلَلاً ، وأَليلاً أَلَّ في سيره أَلَّ أَلاًّ: أسرع أَلَّ اللونُ: بَرَق ولمع أَلَّ فلانٌ : أَنَّ أَلَّ :رفع صوته بالدعاء أَلَّ :صرخ من الأَلم أَلَّ الفرسُ: نصب أُذنيه وحدَّدهُمَا أَلَّ الصقرُ: أَبَى أن يصيد أَلَّ عليه: حمل أَلَّ فلانًا : طرده أَلَّ فلانًا :طعنه بالأَلَّة أَلَّ الثوبَ: خاطه تضريبا
أَلْ
أَلْ : أداة تعريف للاسم، همزتها همزة وصل مفتوحة، وقد تدخل على الفعل المضارع وتكون موصولا في مثل قول الفرزْدق:
أُلّ
اسمأُلّ : جمع أَلَّةُ
أَّلُ
اسمالأَّلُ : الَّلأءُ
ال
حَرْفُ تَعْرِيفٍ وَهَمْزَتُهُ هَمْزَةُ وَصْلٍ، وَكَانَتْ فِي الأَصْلِ هَمْزَةَ قَطْعٍ وَتَحَوَّلَتْ بِكَثْرَةِ الاسْتِعْمَالِ
إِلّة
اسمإِلَةُ فلان: أَهلُه الذين يَئِلُ إِليهم
اللَّهُمَّ
اسمصيغة نداء ودعاء مثل: يا الله، حذف منها حرف النداء وعُوِّض عنه بميم مشدَّدة اللّهم ارحمني، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنعْمَتِكَ وَتُبْ عَلَيْنَا إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ : اِسْتِعْمَالٌ لِلنِّدَاءِ الحَقِيقِيِّ اللهُمَّ تَقَبَّلْ دُعَائِي اللَّهُمَّ إلاَّ: صيغة استثناء تفيد إثبات ما فيه شك اللَّهُمَّ نعم: صيغة تفيد تمكين الجواب في نفس السَّامع أيوسف قائم؟ تقول: اللهُمَّ نعم
لَتّ
اسملَتّ : مصدر لَتَّ
لَهَم
اسممصدر لهِمَ
لَهِم
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لهِمَ اللَّهِمُ : الأَكولُ
لَهِم
اسملَهِم : فاعل من لَهِمَ
لَهِمَ
فعللهِمَ يلهَم ، لَهْمًا ولَهَمًا ، فهو لَهِم ، والمفعول مَلْهوم لَهِمَ الماءَ لَهْماً: جَرِعَهُ لهِم الطعامَ: ابتلعه دفعة واحدة
لَهم
اسمالجمع : لُهُومٌ اللَّهْمُ : المُسِنُّ من كل شيء مصدر لهِمَ
لُهَم
اسملُهَم : جمع لُّهْمة
لِهَمّ
اسملُهَم، لِهَمّ اللِّهَمُّ : الكثيرُ الخيرِ اللِّهَمُّ: الكثيرُ العطاء اللِّهَمُّ :الجوادُ السابقُ من الخيل والناس ورجلٌ لِهَمٌّ: أَصيلُ الرّأي عظيمُ الكفاية اللِّهَمُّ :البحرُ العظيمُ الكثيرُ الماء
لَتَّ
فعللَتَّ لَتًّا فهو لاتّ ، والمفعول مَلتوت لَتَّ الرَّجُلُ : تَكَلَّمَ بِلا فَائِدَةٍ لَتَّ الدَّقِيقَ : بَلَّلَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْمَاءِ لِيَعْجِنَهُ، عَجَنَهُ، مَزَجَهُ بِالْمَاءِ فلان يَلُتُّ ويعجن: إذا كان ثرثارًا يبدئ ويعيد فيما يقول لَتَّ الشيءَ: فَتَّه وسحقه لَتَّ الحصَى: دقّه
لألأَ
فعللألأَ يلألئ ، لألأةً ، فهو مُلألِئ ، والمفعول مُلألأ - للمتعدِّي لَأْلَأَ النَّجْمُ : لَمَعَ، أَشْرَقَ لألأ النّجمُ أو البرقُ :لمَع في اضطراب لألأ الدمعَ: حدّره على خدّيه مثل اللؤلؤ لأْلأَ بعينه: بَرَّقها لأْلأَ الثورُ بذنَبه: حرَّكه لأْلأَت النارُ: توقَّدت، لأْلأَت النَّوائحُ: قَلَّبْنَ أَيديهنَّ لَأْلَأَتِ الظِّبَاءُ بِذَنَبِهَا : حَرَّكَتْهُ وَبَصْبَصَتْ بِهِ
تأَلَّل
فعلتأَلَّل : تحدَّدَ طَرَفُه
أَماليلُ
اسمأَماليلُ : جمع أَملولة
لألأ النّجم أو البرق
لمَع في اضطراب :- لألأ طَلُّ الفجر.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ألل» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ألل حسب الأحرف المشتركة.