ألله

أيْمُ الله كلمة قَسَمٍ، همزتها همزة وَصْل يقال: أيْمُ اللهِ لأفعلنَّ كذا.

عَبَدَ اللهَ عَبَدَ اللهَ ُ عِبَادَةً، وعُبُودِيَّةً: انقادَ له وخضَع وذَلَّ. ويقال: ما عَبَدك عنِّي: ما حَبَسَك.

الله : عَلَم على الإله المَعْبُود بحق. أصْله إله ، دخلت عليه أَل، ثم حذفت همزته وأُدغم اللامان.

الله :- لفظ الجلالة (انظر: أ ل هـ - الله ).

* ألله. 1-علة الوجود، الواجب الوجود، خالق الكون وحافظه. 2-«أللهم»: يا الله، وقد حذف حرف النداء، والميم المشددة عوض عن الحرف المحذوف.

ألله 1- ألله : علة الوجود، الواجب الوجود، خالق الكون وحافظه. 2- ألله : « أللهم » : يا الله ، وقد حذف حرف النداء، والميم المشددة عوض عن الحرف المحذوف.

249)

ألِهَ إِلاَهَةً، وأُلُوهَةً ، وألوهِيّةً ألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَ أَلِهَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ أَلِهَ إلَيْهِ : لَجَأ إلَيْهِ ألِهَ عليه: اشتدَّ جَزَعُه

ألَهْتُ، آلَهُ ، يَأْلَهُ، مص : إلاَهَةٌ، ألُوهَةٌ، ألُوهيَّةٌ ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَ ألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُ

ألَّهَ يُؤلِّه ، تأليهًا ، فهو مؤلِّه ، والمفعول مؤلَّه أَلَّهَهُ : اتخذه إِلهًا ألَّه شخصًا: عدَّه إلهًا أو نزَّله منزلة المعبود تؤلِّه بعضُ الشُّعوب حكَّامَها

صيغة نداء ودعاء مثل: يا الله ، حذف منها حرف النداء وعُوِّض عنه بميم مشدَّدة اللّهم ارحمني، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنعْمَتِكَ وَتُبْ عَلَيْنَا إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ : اِسْتِعْمَالٌ لِلنِّدَاءِ الحَقِيقِيِّ اللهُمَّ تَقَبَّلْ دُعَائِي اللَّهُمَّ إلاَّ: صيغة استثناء تفيد إثبات ما فيه شك اللَّهُمَّ نعم: صيغة تفيد تمكين الجواب في نفس السَّامع أيوسف قائم؟ تقول: اللهُمَّ نعم

مُبْدِعُها، خالِقُها، مِنْ أَسْماءِ اللَّهِ الحُسْنَى.

مِنْ أَسْمَاءِ الله الْحُسْنَى، ومَعْنَاهُ العَادِلُ.

أجل وأعظم من كل شيء أعظم من أن ينسب إليه ما لا يليق بذاته العلية.

الخَالِدُ، الدَّائِمُ، مَا لاَ نِهَايَةَ لَهُ.

الخَالِقُ.

عَظُمَ وَنُزِّهَ قَدْرُهُ.

شَرُفَ، كَرُمَ. عَلاَ فِي الْمَكَارِمِ.

لاَ يُشَارِكُهُ أَحَدٌ فِي مُلْكِهِ أَوْ ذَاتِهِ أَوْ صِفَاتِهِ.

الخَالِدُ.

سيِّدنا إبراهيم عليه السلام.

أسلوب تعجُّب.

أبقاه اللهُ لينتفع به ''أمتعك اللهُ بكامل قوّتك- أمتعه اللهُ بالمال والولد'' ° أمتعك اللهُ بطول العمر.

أرسله، ألقاه إليه وبلَّغه إيّاه ''أوحى اللهُ القرآنَ إلى محمَّد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} '' ° أوحى اللهُ إليه.

أعطاه نِعمةً وعطاءً ''رزقه الله الغِنى- رزقه بمولود- لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرُزِقْتُمْ كَمَا يُرْزَقُ الطَّيْرُ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا [حديث]- {أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ } '' ° رزق كريم.

وحَّدَه وأطاعَه، وانقادَ وخضَع وذلَّ له، والتزمَ شرائعَ دينه، وأدَّى فرائِضَه '' الله هو المعبود بحقٍّ- الصّلاة عبادةٌ روحيَّة- وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ.

مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ عَظِيمُ الْجَلاَلَةِ، الدَّائِمُ الْخَالِدُ. قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ. [قرآن].

أَي أَعُوذُ بالله ، وبوجْهِ اللهِ .

قال ؛ ''سبحان الله ''، أي تنزه الله عن أي نقصان.

اِلْتَجَأَ وَامْتَنَعَ بِحَبْلِ اللَّهِ مِنَ الْمَعْصِيَّةِ ، آل عمران آية 103وَاعْتَصِموا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَلا تَفَرَّقوا [قرآن].

ودَّعه تاركًا إيّاه في عناية الله ''أستودعك اللهَ الذي لا تضيع ودائعه''.

الزموا دين الله ، أو فطرة الله سورة :البقرة، آية رقم :138

ينصر الله رسوله صلى الله عليه وسلم سورة :الحج، آية رقم :15

كلمة قسم فيقال وأيم الله لأفعلن كذا، وينعقد اليمين بهذه الصيغة.

سهم "سبيل الله " من مصارف الزكاة وهو كل المصارف العامة في الخير كبناء القناطر والجسور والمساجد والمدارس.

صفات الله الجمالية: هي الصفات الثابتة لله تعالى وتسمى الكمالية كالعدل والقدرة، والجلالية: هي التي يجل عن الاتصاف بها كالظلم والعجز.

أي أطلب من الله المغفرة والعفو

قال على الله غير الحق

الاعتماد على الله

قول الكذب على الله

أي كثيرو البكاء خوفا من الله

أي لا يقبل الله من أحد دينا غير الإسلام

أي الدعاء بأسماء الله مثل يا رحمن يا رحيم

أي تحرير رقبة ابتغاء مرضاة الله

الله أعظم