عقيدة · اسم علم مفرد دال على الذات الإلهية الواجبة الوجود، خالق الكون ومدبره، والمعبود بحق.
الله
اسممن جذر ءله٤ أحرف٥٢ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٥شائعة جداً
المعنى
ملخص تحريري
لفظ الجلالة، وهو اسم علم دال على الذات الإلهية في الأديان الإبراهيمية. في الإسلام، هو الاسم الأعظم الذي تتبعه جميع الأسماء الحسنى ولا يسمى به غيره. أصله (الإله) حذفت همزته وعوض عنها بحرف التعريف، ولزمته الألف واللام فلا تفارقه أبدا.
المعنى الحديث
المعجم الوسيط١
معاني الله
الله : عَلَم على الإله المَعْبُود بحق . أصْله إله ، دخلت عليه أَل ، ثم حذفت همزته وأُدغم اللامان .
اللغة العربية المعاصرة٣
معاني الله
[مفرد] • الله: علم على الذَّات العليَّة الواجبة الوجود، الجامعة لصفات الألوهيّة، ولذا لا يجوز أن يتسمَّى به أحد، وسائر الأسماء قد يتسمَّى بها غيرُه، وهو أوّل أسمائه سبحانه وأعظمها، وينطق باللاّم المفخَّمة ما لم تسبقه الكسرة أو الياء، ويذكر عادة مقرونًا بألفاظ تدلّ على الإجلال مثل: الله تعالى، الله سبحانه وتعالى، وقد يُكتفى بذكر ألفاظ الإجلال فقط مثل: قال تعالى "لا إله إلاّ الله- بسم الله الرحمن
الله :- لفظ الجلالة ( انظر : أ ل هـ - الله ).
الله :- • الله علم على الذَّات العليَّة الواجبة الوجود ، الجامعة لصفات الألوهيّة ، ولذا لا يجوز أن يتسمَّى به أحد ، وسائر الأسماء قد يتسمَّى بها غيرُه ، وهو أوّل أسمائه سبحانه وأعظمها ، وينطق باللاّم المفخَّمة ما لم تسبقه الكسرة أو الياء ، ويذكر عادة مقرونًا بألفاظ تدلّ على الإجلال مثل : الله تعالى ، الله سبحانه وتعالى ، وقد يُكتفى بذكر ألفاظ الإجلال فقط مثل : قال تعالى :- لا إله إلاّ الله ، -
الرائد١
مشتقات الجذر
له يله
فعل* له يله: لها. الشعر: رققه وحسنه.
معجم الغني١
معاني الله
1 .: اِسْمُ الجَلاَلَةِ . الإلَهُ الْمَعْبُودُ بحَقٍّ : البقرة آية 255 اللهُ لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ ( قرآن ) : الخَالِقُ ، وَأصْلُ كَلِمَةِ اللهِ إلاهٌ ، دَخَلَتْ عَلَيْهِ ألْ ، ثُمَّ حُذِفَتْ هَمْزَتُهُ وَأُدْغِمَ اللامَانِ . 2 . :- اَللَّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ سَرِيرَتِي :-: أيْ يَا اللهُ . وَقَدْ حُذِفَ حَرْفُ النِّدَاءِ وَعُوِّضَ بِالمِيمِ الْمُشَدَّدَةِ وَلاَ يُجْمَعُ مَا بَيْنَ حَرْفِ
معجم المعاني الجامع٤٦
معاني الله
الله : علم على الذَّات العليَّة الواجبة الوجود ، الجامعة لصفات الألوهيّة ، ولذا لا يجوز أن يتسمَّى به أحد ، وسائر الأسماء قد يتسمَّى بها غيرُه ، وهو أوّل أسمائه سبحانه وأعظمها ، وينطق باللاّم المفخَّمة ما لم تسبقه الكسرة أو الياء ، ويذكر عادة مقرونًا بألفاظ تدلّ على الإجلال ، وَأصْلُ كَلِمَةِ اللهِ إلاهٌ ، دَخَلَتْ عَلَيْهِ ألْ ، ثُمَّ حُذِفَتْ هَمْزَتُهُ وَأُدْغِمَ اللامَانِ تعالى ، الله سبحانه
علم على الذَّات العليَّة الواجبة الوجود ، الجامعة لصفات الألوهيّة ، ولذا لا يجوز أن يتسمَّى به أحد ، وسائر الأسماء قد يتسمَّى بها غيرُه ، وهو أوّل أسمائه سبحانه وأعظمها ، وينطق باللاّم المفخَّمة ما لم تسبقه الكسرة أو الياء ، ويذكر عادة مقرونًا بألفاظ تدلّ على الإجلال مثل
مشتقات الجذر
الله أكبر
الله أعظم . ( فقهية )
الله أكبر
أجل وأعظم من كل شيء أعظم من أن ينسب إليه ما لا يليق بذاته العلية . ( فقهية )
الاتكال على الله
الاعتماد على الله . ( فقهية )
المتحابون في الله
الذين يجمعهم الحب في الله . ( فقهية )
الرؤيا من الله
الرؤيا ما يراه الإنسان في منامه . ( فقهية )
إلى الله المآب
إليه المرجع والمصير . ( فقهية )
آل رسول الله
أزواجه وأقاربه الذين حرمت عليهم الصدقة . ( فقهية )
عمله لوجه الله
أي ابتغاء مرضاة الله . ( فقهية )
طيب الله ثراه
أي جعل الله الأرض التي دفن فيها طيبة حانية عليه . ( فقهية )
بارك الله فيك
أي طرح فيك النماء والخير . ( فقهية )
سعة علم الله
أي طلاقة علمه . ( فقهية )
تاب الله عليه
أي عفى عنه وغفر له . ( فقهية )
كذب بآيات الله
أي لم يعترف بها ولم يصدقها . ( فقهية )
تضرع إلى الله
توسل إليه في خضوع وذل وخشوع . ( فقهية )
طوقه الله إياه
جعله الله حملا في عنقه . ( فقهية )
حرم الله مكة
جعلها حراما أي لا يصاد عندها ولا يقطع شجرها . ( فقهية )
آب إلى الله
رجع وعاد إليه . ( فقهية )
صفات الله تعالى
صفات الله الجمالية : هي الصفات الثابتة لله تعالى وتسمى الكمالية كالعدل والقدرة ، والجلالية : هي التي يجل عن الاتصاف بها كالظلم والعجز . ( فقهية )
الافتراء على الله
قول الكذب على الله . ( فقهية )
في سبيل الله
لوجه الله وتقربا إليه . ( فقهية )
ما شاء الله
ما أراد الله . ( فقهية )
شعائر الله
الشعائر جمع شعيرة وهي ما ندب الشرع إليه وأمر بالقيام به . ( فقهية )
كلام الله
القرآن الكريم . ( فقهية )
مال الله
المال الذي ليس له مالك معين . ( فقهية )
الله الأوحد
ذو الوحدانيّة لا يشركه أَحَدٌ .
أيم الله
كلمة قسم فيقال وأيم الله لأفعلن كذا ، وينعقد اليمين بهذه الصيغة .
سبيل الله
سهم " سبيل الله " من مصارف الزكاة وهو كل المصارف العامة في الخير كبناء القناطر والجسور والمساجد والمدارس .
آب إلى الله
رجع وعاد إليه
أستغفر الله
أي أطلب من الله المغفرة والعفو
اتقى الله
أي خاف من غضبه
الاتكال على الله
الاعتماد على الله
الافتراء على الله
قول الكذب على الله
الله أكبر
الله أعظم
اللهم
أي يا الله
بأس الله
أي غضبه وعذابه وبطشه
بطش الله
أي قهره وقوته
حدود الله
أوامره ونواهيه , وعقابه للمخالفين
حماية الله
أي حمى الله ورعايته
دعى الله
سأل الله وطلب منه
ذكر الله
تلفظ بالثناء عليه أو استحضر شكره في قلبه
سبح الله
قال ؛ " سبحان الله "، أي تنزه الله عن أي نقصان
سبحان الله
تنزه الإله عن أي نقصان
شرع الله
أحكامه وتشريعاته
شعائر الله
الشعائر جمع شعيرة وهي ما ندب الشرع إليه وأمر بالقيام به
من نفس الجذر
٥٦٦ مشتقّةالتصريف
قريباً
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
المرادفات والأضداد
في القرآن
تَرِد في القرآن الكريم ٢٢٦٥ مرة
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سورة الفاتحة: ١
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ الٓمٓ
سورة البقرة: ١
خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰٓ أَبْصَٰرِهِمْ غِشَٰوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
سورة البقرة: ٧
يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
سورة البقرة: ٩
فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ
سورة البقرة: ١٠
ٱللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
سورة البقرة: ١٥
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَٰتٍ لَّا يُبْصِرُونَ
سورة البقرة: ١٧
يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَٰرَهُمْ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
سورة البقرة: ٢٠
وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
سورة البقرة: ٢٣
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ
سورة البقرة: ٢٦
اللهجات
الجزائررَبِّي[rabbi]رَبِّي يَحْفَظْك مْن كُل شَرّ.
استخدام لفظ «الرب» مضافاً لياء المتكلم هو الأكثر شيوعاً في الجزائر.
نموذج لغوي
مصررَبِّنَا[rabbinā]رَبِّنَا يُوَفَّقَك فِي اللِّي بِتِعْمِلُه.
استعمال لفظ «الرب» مضافاً لضمير الجماعة كبديل شائع للفظ الجلالة في الدعاء.
نموذج لغوي
العراقالله[al-lāh]الله يُخَلِّيك ويِحْفُظَك.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تفخيم اللام.
نموذج لغوي
المغربرَبِّي[rabbi]رَبِّي يُسَهِّل عَلِيك.
يشيع استخدام «ربي» في المغرب كبديل مباشر للفظ الجلالة في الكلام اليومي.
نموذج لغوي
السعوديةالله[al-lāh]الله يَعْطِيك الْعَافِيَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
سوريااللّٰه[al-lāh]اللّٰه يُيَسِّر لَك أَمْرَك.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «الله» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية مجردة
قافية تامة
نفس النهاية: ـللهكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
نفس الوزن
قريباًكلمات على نفس الوزن الصرفي (فَعَل، فاعِل، …): نعمل على كشفها عبر أدوات CAMeL للتحليل الصرفي.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ الله حسب الأحرف المشتركة.