الظَّبْيُ ـُ شُدُوناً: ترعرع واستغنَى عن أُمِّه. فهو شادِن.( أَشْدَنَتِ ) الظبيةُ ونحوها: شدَن وَلدُها فهي مُشْدِن. ( ج ) مَشادِن.( الشَّادِنُ ): ولدُ الظَّبْية. ( ج ) شَوادِنُ.
فعلمن جذر نشد٥ أحرف٥٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
الظَّبْيُ ـُ شُدُوناً: ترعرع واستغنَى عن أُمِّه. فهو شادِن.( أَشْدَنَتِ ) الظبيةُ ونحوها: شدَن وَلدُها فهي مُشْدِن. ( ج ) مَشادِن.( الشَّادِنُ ): ولدُ الظَّبْية. ( ج ) شَوادِنُ.
نَشَدَ
نَشَدَ فلانٌ نَشَدَ ُ نَشْدًا ، ونِشْدانًا : تذكَّر. يقال: نَشَدْتُه بما عاهدني. عليه فَنَشَد . و نَشَدَ الضَّالَّةَ: طلبها وسأَل عنها. و نَشَدَ فلانًا: قَصَدَهُ وسأَله. و نَشَدَ فلانًا بكذا: ذكَّره به واستعطفه. يقال: نَشَدْتُك اللهَ وبه، ونشدتُكَ الرَّحِمَ وبها.
الأُنْشُودَةُ
الأُنْشُودَةُ : الشعر المتناشَد بين القوم يُنْشِدهُ بعضُهم لبعض. و الأُنْشُودَةُ قطعة من الشعر ينشدها جماعة على إِيقاعٍ واحد . والجمع : أَناشيدُ .
النَّشِيدُ
النَّشِيدُ : الصَّوتُ. و النَّشِيدُ رَفْعُهُ مع تلحين. و النَّشِيدُ الأُنشودة . و النَّشِيدُ قطعةٌ من الشعر أَو الزجل في موضوع حماسيّ أَو وطنيّ تنشدُه جماعة . والجمع : أَناشيدُ .
أَنْشَدَ
أَنْشَدَ الضَّالَّةَ: عرَّفها ودلَّ عليها. و أَنْشَدَ فلانًا، ولَه: أَجابه. يقال: نشدتُه فَأَنشدني وأَنْشَد لي. و أَنْشَدَ الشِّعْرَ: قرأَه رافعًا به صوتَه.
أشدنَ يُشدِن، إِشْدَانًا، فهو مُشْدِن
أشدنَ يُشدِن، إِشْدَانًا، فهو مُشْدِن • أشدنتِ الظِّبيةُ ونحوُها: شَدَن ولدُها، أي: قوي واستغنى عن أمّه.
شُدُون
اسمشُدُون [مفرد]: مصدر شدَنَ.
نشَدَ
نشَدَ يَنشُد وينشِد ، نَشْدًا ونِشْدانًا ، فهو ناشِد ، والمفعول مَنْشود ونشيد :- • نشَد الشّيءَ طلَبه وسأل عنه :- نشَد ضالَّتَه/ الحديقَة/ البطولَة/ الوظيفَة/ النصيحَة/ الترقيَة/ الربَح، - ضاعت سيارة الرجل فنشدها في مراكز الشرطة، - حقَّق الهدف المنشود ، - إصلاحات منشودة . • نشَد صديقَه: قصَده وسأله :- نشَد جارَه/ أهلَه، - كلّما ضاقت بي الدَّنيا نشدت أخي ليُرَوِّح عني. • نشَد أستاذَه كذا/ نشَد
ناشدَ
ناشدَ يناشد ، مُناشدةً ونِشادًا ، فهو مُناشِد ، والمفعول مُناشَد :- • ناشده الشّيءَ طالَبَه به :- ناشدَه المعونةَ/ النُّصرةَ/ حقَّه. • ناشده اللهَ/ ناشده بالله: نَشَده؛ حلَّفه، سأله به مُقسمًا عليه :- ناشدتُك اللهَ ألاّ تظلم، - ناشدتُك اللهَ أن تُساعد هذا المسكين.
استنشدَ
استنشدَ يستنشد ، استنشادًا ، فهو مُستنشِد ، والمفعول مُستنشَد :- • استنشده الشِّعْرَ طلَب منه إنشادَه ، أي: قراءته بصوت مرتفع :- استنشد الجمهورُ الشعراءَ المبدعين في المهرجان. • استنشده الضَّالَّةَ: طلب منه البحث عنها.
تناشدَ
تناشدَ يتناشد ، تناشُدًا ، فهو مُتناشِد ، والمفعول مُتناشَد :- • تناشد الشَّبابُ قصائدَ حماسيَّة أنشدها بعضُهم بعضًا :- يتناشد الشّعراءً الشبّان قصائدَهم في النوادي الأدبيّة، - تناشد الأدباءُ الأشعارَ.
تنشَّدَ
تنشَّدَ يتنشَّد ، تنشُّدًا ، فهو مُتنشِّد ، والمفعول مُتنشَّد :- • تنشَّد الأخبارَ طلَبَها، ليعلمها من حيث لا يعلم الناسُ :- تنشّد أنباءَ الجلسة المغلقة للمؤتمر، - يتنشّد أخبارَ الناس الخاصّة.
أنشدَ
أنشدَ يُنشد ، إنشادًا ، فهو مُنشِد ، والمفعول مُنشَد :- • أنشد الشِّعرَ قرأه بصوت مرتفع :-إنشاد الشِّعر يجعل له تأثيرًا في النفس. • أنشد المُغَنِّي لَحْنًا: تغنّى به، ترنَّم.
أُنشودة
أُنشودة :- جمع أناشِيدُ : 1 - (آداب) قصيدة شعريّة تنشدها المجموعة على إيقاع واحد :- أنشودة وطنيَّة/ مدرسيّة، - حفظ الطِّفل أوّل مرّة أنشودة قصيرة، - ما أكثر ما يذيعون الأناشيد الوطنية في المذياع. 2 - (آداب) شعر متناشد بين القوم ينشده بعضُهم بعضًا.
ش د ن : شَدَنَ الغزال من باب دخل فهو شَادِنٌ إذا قوي وطلع قرناه واستغنى عن أمه و الشَّدَنِيَّاتُ من النوق منسوبة إلى موضع باليمن
نشد
ن ش د: نَشَدَ الضالة بالفتح ينشُدُها بالضم نِشْدَةً و نِشْداناً بكسر النون وسكون الشين فيهما أي طلبها و أَنْشَدَها عرَّفها و نَشَدَهُ من باب نصر قال له نشَدْتك الله أي سألتك به و اسْتَنْشَدَهُ شِعرا فأَنْشَدَهُ إياه و النَّشِيدُ الشِّعر المُتَناشَدُ بين القوم
نَشَد
نشد - ينشد وينشد ، نشدا ونشدانا ونشدة 1- نشد الضالة : طلبها وسأل عنه ا. 2- نشد الضالة : عرفها. 3- نشده الله أو به : استحلفه، سأله وأقسم عليه بالله. 4- نشده : عرفه معرفة. 5- نشده بكذا : ذكره به.
أُنشودة
أنشودة - ج، أناشيد 1- أنشودة : شعر ينشده القوم بعضهم بعضهم الآخر. 2- أنشودة : ما يغنى من الشعر أو النثر.
ناشَد
ناشد - مناشدة ونشادا 1- ناشده : حلفه. 2- ناشده الأمر أو فيه : طلبه إليه.
نَشَدَ
[ن ش د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَشَدْتُ ، أَنْشُدُ ، اُنْشُدْ ، مصدر نَشْدٌ ، نِشْدَانٌ . 1. :- نَشَدَ الرَّجُلُ :- : تَذَكَّرَ. :- نَشَدْتُهُ بِمَا عَاهَدَنِي عَلَيْهِ فَنَشَدَ . 2. :-نَشَدَهُ بِوَعْدِهِ :-: ذَكَّرَهُ بِهِ. 3. :- يَنْشُدُ ضَالَّتَهُ :- : يُنَادِي وَيَسْأَلُ عَنْهَا وَيَطْلُبُهَا. 4. :- نَشَدَ صَاحِبَهُ :- : قَصَدَهُ، سَأَلَهُ. 5. :-نَشَدَهُ اللَّهُ :- : اِسْتَحْلَفَهُ.
أَنْشَدَ
[ن ش د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَنْشَدْتُ ، أُنْشِدُ ، أَنْشِدْ ، مصدر إِنْشادٌ. 1. :- أَنْشَدَ آخِرَ أَشْعارِهِ :-: قَرَأَها، أَلْقَى شِعْراً في حَفْلٍ. 2. :- أَنْشَدَ ضالَّتَهُ :- : عَرَّفَها، دَلَّ عَلَيْها، سَعى إِلَيْها. :-لَمْ يَكُنْ مُتَأَكِّداً أَنْ يُنْشِدَ ضَالَّتَهُ :- :- يُنْشِدُ الإِنْسانُ حُرِّيَّتَهُ. 3. :- أَنْشَدَ بِهِ :- : هَجاهُ. 4. :- أَنْشَدَ لَهُ رِجالٌ :- : أَجابوا
نَاشَدَ
[ن ش د]. (فعل: رباعي متعد بحرف). نَاشَدْتُ ، أُنَاشِدُ ، نَاشِدْ ، مصدر مُنَاشَدَةٌ . 1. :- نَاشَدَهُ اللهَ وبِاللهِ :- : حَلَّفَهُ بِاللَّهِ. 2. :- نَاشَدَهُ مَعْرُوفاً :- : طَلَبَهُ إِلَيْهِ. :- أُنَاشِدُكُمْ أَنْ نَعْمَلَ كَأُمَّةٍ جُمِعَتْ كَلِمَتُهَا وَوُحِّدَتْ غَايَتُهَا. (أ. الريحاني). 3. :- نَاشَدَهُ الأَمْرَ أَونَاشَدَهُ فيهِ :- : طَلَبَهُ إِلَيْهِ.
تَنَاشَدَ
[ن ش د]. (فعل: خماسي متعد). تَنَاشَدْتُ ، أتَنَاشَدُ ، تَنَاشَدْ ، مصدر تَنَاشُدٌ . :- تَنَاشَدَ الشُّعَراءُ أشْعَارَهُمْ :- : أَنْشَدَهَا بَعْضُهُمْ بَعْضاً.
أُنْشودَةٌ
جمع: أَناشيدُ . [ن ش د]. 1. :- أُنْشودَةٌ وَطَنِيَّةٌ :-: شِعْرٌ تُنْشِدُهُ الجَماعَةُ يُمَجِّدُ الشَّعْبَ والوَطَنَ. :- أَناشِيدُ وَطَنِيَّةٌ :- :- أَناشِيدُ دينِيَّةٌ. 2. :-يا لَها مِنْ أُنْشودَةٍ في وَصْفِ الطَّبيعَةِ :- : قَصيدَةٌ شِعْرِيَّةٌ مُغَنَّاةٌ.
تَنَشَّدَ
[ن ش د]. (ف : خماسي متعد). تَنَشَّدْتُ ، أتَنَشَّدُ ، تَنَشَّدْ ، مصدر تَنَشُّدٌ . :- تَنَشَّدَ الأخْبَارَ :- : طَلَبَهَا لِيَعْلَمَهَا مِنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُ النَّاسُ.
مَنْشُودٌ
[ن ش د]. (مفعول من نَشَدَ ). :-الْهَدَفُ الْمَنْشُودُ :- : الْهَدَفُ الْمَطْلُوبُ تَحْقِيقُهُ بِرَغْبَةٍ مُلِحَّةٍ. :-سَعَادَةٌ مَنْشُودَةٌ :- l :-الآمَالُ الْمَنْشُودَةُ .
شَدَنَ
شَدَنَ الغزال يَشْدُنُ شُدوناً: قَوِيَ وطلع قرناه واستغنى عن أُمَّه. وربَّما قالوا: شَدَنَ المُهْرُ. فإذا أفردوا الشادِنَ فهو ولد الظَبْية. وأَشْدَنَتِ الظبيةُ فهي مُشْدِنٌ إذا شَدَنَ ولدها. والجمع مَشادِنُ ومَشادينُ. والشَدَنِيَّاتُ من النوق: منسوبة إلى موضع باليمن.
نَشَدَ
ـ نَشَدَ الضالَّةَ نَشْداً ونِشْدَةً ونِشْداناً : طَلَبَها، وعَرَّفَها ـ نَشَدَ فلاناً: عَرَفَهُ مَعْرِفَةً ـ نَشَدَ بالله: اسْتَحْلَفَ ـ نَشَدَ فلاناً نَشْداً : قال له: نَشَدْتُكَ الله، أي: سألْتُكَ بالله. ـ نَشْدَكَ اللَّهَ: أنْشُدُكَ بالله. ـ قد ناشَدَهُ مُناشَدَةً ونِشاداً : حَلَّفَهُ. ـ أنْشَدَ الضالَّةَ: عَرَّفَها، واسْتَرْشَدَ عنها، ضِدٌّ ـ أنْشَدَ الشِّعْرَ: قرأهُ ـ أنْشَدَ بِهِمْ:
شَدَنَ الصبيُّ
شَدَنَ الصبيُّ والخِشْفُ وجميعُ ولدِ الظِّلْفِ والخُفِّ والحافِر يَشْدُنُ شُدُوناً قَوِيَ وَصَلَحَ جسمه وتَرَعْرَعَ ومَلَكَ أُمَّه فمشى معها ويقال للمُهْر أَيضاً قد شَدَن فإِذا أَفردت الشادِنَ فهو ولد الظبية أَبو عبيد الشادِنُ من أَولاد الظباء الذي قد قوي وطلع قرناه واستغنى عن أُمه قال عليّ بن أَحمد العُرَيْتي يا ما أُحَيْسِنَ غِزْلاناً شَدَنَّ لنا ويقال إن علي بن حمزة هذا حَضَرِيّ لا
دنا
"دَنا من الشيء دنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وفي حديث الإيمان: ادْنُهْ؛ هو أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، والهاء فيه للسكت، وجيءَ بها لبيان الحركة. وبينهما دناوة أَي قَرابة. والدَّناوةُ: القَرابة والقُربى. ويقال: ما تَزْدادُ منِّا إلا قُرْباً ودَناوةً؛ فرق بين مصدرِ دنا ومصدر دَنُؤَ، فجعل مصدر دَنا دَناوةً ومصدر دَنُؤَ دَناءَةً؛ وقول ساعدة بن جُؤيَّة يصف جبلاً: إذا سَبَلُ العَماء دَنا عليه،يَزِلُّ
نشد
" نَشَدْتُ الضَّالَّةَ إِذا ناديتَ وسَأَلتَ عنها. ابن سيده: نَشَدَ الضَّالَّةَ يَنْشُدُها نِشْدَةً ونِشْداناً طَلَبَها وعرَّفَها. وأَنْشَدَها : عَرَّفَها؛ ويقال أَيضاً: نَشَدْتُها إِذا عَرَّفْتها؛ قال أَبو دواد: ويُصِيخُ أَحْياناً، كما اسْتَمَعَ المُضِلُّ لِصَوتِ ناشِدْ أَضَلَّ أَي ضَلَّ له شيء، فهو يَنْشُدُه . قال: ويقال في الناشد : إِنه المُعَرِّفُ. قال شمر: وروي عن المفضل الضبِّي أَنه، قال:
نَشَدَ
فعلنشَدَ يَنشُد وينشِد ، نَشْدًا ونِشْدانًا ، فهو ناشِد ، والمفعول مَنْشود ونشيد نَشَدَ الرَّجُلُ : تَذَكَّر نَشَدَهُ بِوَعْدِهِ: ذَكَّرَهُ بِهِ يَنْشُدُ ضَالَّتَهُ : يُنَادِي وَيَسْأَلُ عَنْهَا وَيَطْلُبُهَا نَشَدَ صَاحِبَهُ : قَصَدَهُ، سَأَلَهُ نَشَدَهُ اللَّهُ : اِسْتَحْلَفَهُ عليه فَنَشَد نَشَدَ الضَّالَّةَ: طلبها وسأَل عنها نَشَدَ فلانًا: قَصَدَهُ وسأَله نَشَدَ فلانًا بكذا: ذكَّره به واستعطفه
أَنشَدَ
فعلأنشدَ يُنشد ، إنشادًا ، فهو مُنشِد ، والمفعول مُنشَد أَنْشَدَ الضَّالَّةَ: عرَّفها ودلَّ عليها أَنْشَدَ فلانًا، ولَه: أَجابه أَنْشَدَ الشِّعْرَ: قرأَه رافعًا به صوتَه أَنْشَدَ بِهِ : هَجاهُ أَنْشَدَ لَهُ رِجالٌ : أَجابوا نِشْدَتَهُ أَنْشَدَهُ اللهُ وباللهِ : اِسْتَحْلَفَهُ
دنَأ
فعلدنَأَ يَدنَأ ، دَناءَةً ودُنُوءةً ، فهو دانِئ دَنَأَ الرَّجُلُ : خَبُثَ، اِنْحَطَّ، خَسَّ
نَشْد
اسمنَشْد : مصدر نَشَدَ
ناشَدَ
فعلناشدَ يناشد ، مُناشدةً ونِشادًا ، فهو مُناشِد ، والمفعول مُناشَد ناشده الشّيءَ: طالَبَه به ناشده اللهَ/ ناشده بالله: نَشَده؛ حلَّفه، سأله به مُقسمًا عليه
تَنَشَّدَ
فعلتنشَّدَ يتنشَّد ، تنشُّدًا ، فهو مُتنشِّد ، والمفعول مُتنشَّد تَنَشَّدَ الأَخبارَ: طَلَبَها ليَعلمَها من حيث لا يَعلم الناسُ
ناشِد
اسمفاعل من نَشَدَ نَاشِدُ الْحَقِّ : طَالِبُهُ
ناشِد
اسمناشِد : فاعل من نَشَدَ
اِستَنشَدَ
فعلاستنشدَ يستنشد ، استنشادًا ، فهو مُستنشِد ، والمفعول مُستنشَد اسْتَنْشَدَ فلانًا شِعْرًا: سأَله أَن يُنْشِدَه إِيّاه اسْتَنْشَدَ فلانًا الضَّالةَ: طلب منه أَن ينَشُدها له
تَناشَدَ
فعلتناشدَ يتناشد ، تناشُدًا ، فهو مُتناشِد ، والمفعول مُتناشَد تَنَاشَدُوا الأَشعارَ: أَنشدها بعضُهم بعضًا
ناشدونَ
اسمناشدونَ : جمع ناشِدُ
مُناشَد
اسممُناشَد : اسم المفعول من ناشَدَ
مُناشِد
اسمفاعل من نَاشَدَ جَاءَ مُنَاشِداً : طَالِباً
مُناشِد
اسممُناشِد : فاعل من ناشَدَ
مُنشَد
اسممُنشَد : اسم المفعول من أَنشَدَ
مُنشِد
اسماسم فاعل من أنشدَ المُنْشِدُ : من يؤدِّي الشِّعرَ بتلحين وحسن إِيقاع
مُنشِد
اسممُنشِد : فاعل من أَنشَدَ
إِنشاديّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى إنشاد مصدر صناعيّ من إنشاد: أوبريت؛ قصائد شعريَّة مغنَّاة على إيقاع واحد، ويغلب إطلاقُها على المديح النبويّ قدّمت دار الأوبرا إنشاديّة عظماء الدنيا
أَناشيدُ
اسمأَناشيدُ : جمع نَشيد
أناشِيدُ
اسمأناشِيدُ : جمع أُنشودة
مُتنشَّد
اسممُتنشَّد : اسم المفعول من تَنَشَّدَ
مُتنشِّد
اسممُتنشِّد : فاعل من تَنَشَّدَ
تَناشُد
اسممصدر تَناشَدَ تَنَاشُدُ الشُّعَرَاءِ أشْعَارَهُمْ : إنْشَادُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً
تناشُد
اسمتناشُد : مصدر تَناشَدَ
مُتناشَد
اسممُتناشَد : اسم المفعول من تَناشَدَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أنشدن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أنشدن حسب الأحرف المشتركة.