فعلمن جذر نشد٤ أحرف٦٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
فعل مزيد بالهمزة من الجذر ن-ش-د، يرتبط معناه الأساسي بالرفع والطلب. تطور دلاليا ليشمل تلاوة الشعر بصوت مرتفع ومحسن، وهو الاستعمال الغالب في العصر الحديث، كما يحتفظ في المعاجم التراثية بمعنى البحث عن الضالة والإعلان عنها.
أدب · قرأ الشعر أو تلاه بصوت مسموع مع تحسين الصوت أو التنغيم.
فنون · غنى أو ترنم بالأناشيد الدينية أو الوطنية.
طلب ضالة أو شيئا مفقودا معرفا به الناس.
نَشَدَ فلانٌ ـُ نَشْداً، ونِشْداناً: تذكَّر. يُقال: نَشَدْتُه بما عاهدني عليه فنشد. و ـ الضالةَ: طلبها وسأل عنها. و ـ فلاناً: قصده وسأله. و ـ فلاناً بكذا: ذكَّره به واستعطفه. يُقال: نَشَدْتُك الله وبه، ونشدتك الرَّحِمَ وبها.( أنْشَد ) الضَّالَّةَ: عرَّفها ودلَّّ عليها. و ـ فلاناً، وله: أجابه. يُقال: نشدتُه فأنشدني وأنشد لي. و ـ الشِّعْرَ: قرأه رافعاً به صوتَه.( نَاشَدَ ) فلاناً الأمرَ، وفيه
أَنْشَدَ الضَّالَّةَ: عرَّفها ودلَّ عليها. و أَنْشَدَ فلانًا، ولَه: أَجابه. يقال: نشدتُه فَأَنشدني وأَنْشَد لي. و أَنْشَدَ الشِّعْرَ: قرأَه رافعًا به صوتَه.
نَشَدَ
نَشَدَ فلانٌ نَشَدَ ُ نَشْدًا ، ونِشْدانًا : تذكَّر. يقال: نَشَدْتُه بما عاهدني. عليه فَنَشَد . و نَشَدَ الضَّالَّةَ: طلبها وسأَل عنها. و نَشَدَ فلانًا: قَصَدَهُ وسأَله. و نَشَدَ فلانًا بكذا: ذكَّره به واستعطفه. يقال: نَشَدْتُك اللهَ وبه، ونشدتُكَ الرَّحِمَ وبها.
الأُنْشُودَةُ
الأُنْشُودَةُ : الشعر المتناشَد بين القوم يُنْشِدهُ بعضُهم لبعض. و الأُنْشُودَةُ قطعة من الشعر ينشدها جماعة على إِيقاعٍ واحد . والجمع : أَناشيدُ .
النَّشِيدُ
النَّشِيدُ : الصَّوتُ. و النَّشِيدُ رَفْعُهُ مع تلحين. و النَّشِيدُ الأُنشودة . و النَّشِيدُ قطعةٌ من الشعر أَو الزجل في موضوع حماسيّ أَو وطنيّ تنشدُه جماعة . والجمع : أَناشيدُ .
تناشد يتناشد ، تناشدا ، فهو متناشد ، والمفعول متناشد
تناشد يتناشد ، تناشدا ، فهو متناشد ، والمفعول متناشد• تناشد الشباب قصائد حماسية : أنشدها بعضهم بعضا يتناشد الشعراء الشبان قصائدهم في النوادي الأدبية - تناشد الأدباء الأشعار .
نشدان
اسمنشدان [ مفرد ] : مصدر نشد .
نشد
اسمنشد [ مفرد ] : مصدر نشد .
منشد
اسممنشد [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من أنشد . 2 - من يؤدي ( يلقي ) الشعر بتلحين وحسن إيقاع . 3 - مبتهل يسبق أحد المنشدين رفع الأذان بدعاء جميل .
أنشودة
اسمأنشودة [ مفرد ] : ج أناشيد : 1 - ( دب ) قصيدة شعرية تنشدها المجموعة على إيقاع واحد أنشودة وطنية / مدرسية - حفظ الطفل أول مرة أنشودة قصيرة - ما أكثر ما يذيعون الأناشيد الوطنية في المذياع . 2 - ( دب ) شعر متناشد بين القوم ينشده بعضهم بعضا .
إنشادية
اسمإنشادية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى إنشاد : تخلل الحفل تقديم فقرات إنشادية ومسرحية - تحرص قصور الثقافة على تفعيل الأنشطة الدينية والإنشادية خلال الاحتفالات - [ 2211 ] - الدينية . 2 - مصدر صناعي من إنشاد : أوبريت ؛ قصائد شعرية مغناة على إيقاع واحد ، ويغلب إطلاقها على المديح النبوي قدمت دار الأوبرا إنشادية عظماء الدنيا .
ناشد يناشد ، مناشدة ونشادا ، فهو مناشد ، والمفعول مناشد
ناشد يناشد ، مناشدة ونشادا ، فهو مناشد ، والمفعول مناشد• ناشده الشيء : طالبه به ناشده المعونة / النصرة / حقه . • ناشده الله / ناشده بالله : نشده ؛ حلفه ، سأله به مقسما عليه ناشدتك الله ألا تظلم - ناشدتك الله أن تساعد هذا المسكين .
تنشد يتنشد ، تنشدا ، فهو متنشد ، والمفعول متنشد
تنشد يتنشد ، تنشدا ، فهو متنشد ، والمفعول متنشد• تنشد الأخبار : طلبها ، ليعلمها من حيث لا يعلم الناس تنشد أنباء الجلسة المغلقة للمؤتمر - يتنشد أخبار الناس الخاصة .
استنشد يستنشد ، استنشادا ، فهو مستنشد ، والمفعول مستنشد
استنشد يستنشد ، استنشادا ، فهو مستنشد ، والمفعول مستنشد• استنشده الشعر : طلب منه إنشاده ، أي : قراءته بصوت مرتفع استنشد الجمهور الشعراء المبدعين في المهرجان . • استنشده الضالة : طلب منه البحث عنها .
أنشد ينشد ، إنشادا ، فهو منشد ، والمفعول منشد
أنشد ينشد ، إنشادا ، فهو منشد ، والمفعول منشد• أنشد الشعر : قرأه بصوت مرتفع إنشاد الشعر يجعل له تأثيرا في النفس . • أنشد المغني لحنا : تغنى به ، ترنم .
نشد ينشد وينشد ، نشدا ونشدانا ، فهو ناشد ، والمفعول منشود ونشيد
نشد ينشد وينشد ، نشدا ونشدانا ، فهو ناشد ، والمفعول منشود ونشيد• نشد الشيء : طلبه وسأل عنه نشد ضالته / الحديقة / البطولة / الوظيفة / النصيحة / الترقية / الربح - ضاعت سيارة الرجل فنشدها في مراكز الشرطة - حقق الهدف المنشود - إصلاحات منشودة . • نشد صديقه : قصده وسأله نشد جاره / أهله - كلما ضاقت بي الدنيا نشدت أخي ليروح عني . • نشد أستاذه كذا / نشد أستاذه بكذا : ذكره به واستعطفه نشدتك الله / بالله أن
نشيد
اسمنشيد [ مفرد ] : ج أناشيد : 1 - صفة ثابتة للمفعول من نشد : منشود . 2 - أنشودة ؛ قطعة شعرية في موضوع حماسي أو وطني ينشده جمع نشيد وطني / عسكري / ملكي / ديني - نشيد البحارة : ينشده البحارة بتناغم مع حركاتهم أثناء العمل ° نشيد الأناشيد : سفر من أسفار العهد القديم .
أُنشودة
أُنشودة :- جمع أناشِيدُ : 1 - (آداب) قصيدة شعريّة تنشدها المجموعة على إيقاع واحد :- أنشودة وطنيَّة/ مدرسيّة، - حفظ الطِّفل أوّل مرّة أنشودة قصيرة، - ما أكثر ما يذيعون الأناشيد الوطنية في المذياع. 2 - (آداب) شعر متناشد بين القوم ينشده بعضُهم بعضًا.
ن ش د : نَشَدَ الضالة بالفتح ينشُدُها بالضم نِشْدَةً و نِشْداناً بكسر النون وسكون الشين فيهما أي طلبها و أَنْشَدَها عرَّفها و نَشَدَهُ من باب نصر قال له نشَدْتك الله أي سألتك به و اسْتَنْشَدَهُ شِعرا فأَنْشَدَهُ إياه و النَّشِيدُ الشِّعر المُتَناشَدُ بين القوم
أنشد - إنشادا 1- أنشد الشعر : قرأه بصوت مرتفع. 2- أنشد الضالة : عرفها ودل عليها. 3- أنشد به : هجاه. 4- أنشده أو له : أجابه.
أنشد إنشادا. (نشد) 1-الشعر
* أنشد إنشادا. (نشد) 1-الشعر: قرأه بصوت مرتفع. 2-الضالة: عرفها ودل عليها. 3-به: هجاه. 4-ه أو له: أجابه.
نشد ينشد وينشد
* نشد ينشد وينشد: نشدا ونشدانا ونشدة. 1-الضالة: طلبها وسأل عنها. 2-الضالة: عرفها. 3-ه الله أو به: استحلفه، سأله وأقسم عليه بالله. 4-ه: عرفه معرفة. 5-ه بكذا: ذكره به.
نَشَد
نشد - ينشد وينشد ، نشدا ونشدانا ونشدة 1- نشد الضالة : طلبها وسأل عنه ا. 2- نشد الضالة : عرفها. 3- نشده الله أو به : استحلفه، سأله وأقسم عليه بالله. 4- نشده : عرفه معرفة. 5- نشده بكذا : ذكره به.
[ن ش د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَنْشَدْتُ ، أُنْشِدُ ، أَنْشِدْ ، مصدر إِنْشادٌ. 1. :- أَنْشَدَ آخِرَ أَشْعارِهِ :-: قَرَأَها، أَلْقَى شِعْراً في حَفْلٍ. 2. :- أَنْشَدَ ضالَّتَهُ :- : عَرَّفَها، دَلَّ عَلَيْها، سَعى إِلَيْها. :-لَمْ يَكُنْ مُتَأَكِّداً أَنْ يُنْشِدَ ضَالَّتَهُ :- :- يُنْشِدُ الإِنْسانُ حُرِّيَّتَهُ. 3. :- أَنْشَدَ بِهِ :- : هَجاهُ. 4. :- أَنْشَدَ لَهُ رِجالٌ :- : أَجابوا
نَشَدَ
فعل**نَشَدَ** - [ن ش د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَشَدْتُ**،** أَنْشُدُ**،** اُنْشُدْ**، مص. نَشْدٌ، نِشْدَانٌ. 1. "نَشَدَ الرَّجُلُ" : تَذَكَّرَ. "نَشَدْتُهُ بِمَا عَاهَدَنِي عَلَيْهِ فَنَشَدَ". 2. "نَشَدَهُ بِوَعْدِهِ": ذَكَّرَهُ بِهِ. 3. "يَنْشُدُ ضَالَّتَهُ" : يُنَادِي وَيَسْأَلُ عَنْهَا وَيَطْلُبُهَا. 4. "نَشَدَ صَاحِبَهُ" : قَصَدَهُ، سَأَلَهُ. 5. "نَشَدَهُ اللَّهُ" : اِسْتَحْلَفَهُ.
نَشَدَ
[ن ش د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَشَدْتُ ، أَنْشُدُ ، اُنْشُدْ ، مصدر نَشْدٌ ، نِشْدَانٌ . 1. :- نَشَدَ الرَّجُلُ :- : تَذَكَّرَ. :- نَشَدْتُهُ بِمَا عَاهَدَنِي عَلَيْهِ فَنَشَدَ . 2. :-نَشَدَهُ بِوَعْدِهِ :-: ذَكَّرَهُ بِهِ. 3. :- يَنْشُدُ ضَالَّتَهُ :- : يُنَادِي وَيَسْأَلُ عَنْهَا وَيَطْلُبُهَا. 4. :- نَشَدَ صَاحِبَهُ :- : قَصَدَهُ، سَأَلَهُ. 5. :-نَشَدَهُ اللَّهُ :- : اِسْتَحْلَفَهُ.
نَاشَدَ
[ن ش د]. (فعل: رباعي متعد بحرف). نَاشَدْتُ ، أُنَاشِدُ ، نَاشِدْ ، مصدر مُنَاشَدَةٌ . 1. :- نَاشَدَهُ اللهَ وبِاللهِ :- : حَلَّفَهُ بِاللَّهِ. 2. :- نَاشَدَهُ مَعْرُوفاً :- : طَلَبَهُ إِلَيْهِ. :- أُنَاشِدُكُمْ أَنْ نَعْمَلَ كَأُمَّةٍ جُمِعَتْ كَلِمَتُهَا وَوُحِّدَتْ غَايَتُهَا. (أ. الريحاني). 3. :- نَاشَدَهُ الأَمْرَ أَونَاشَدَهُ فيهِ :- : طَلَبَهُ إِلَيْهِ.
نَشَدْتُ
نَشَدْتُ الضالَّة أنْشُدُها نَشْدَةً ونِشْداناً أي طلبْتها. وأنْشَدْتُها أي عرَّفتها. وأمَّا قول أبي دُواد: ويُصيخُ أحياناً كـمـا اس تَمَعَ المُضِلُّ لصوت ناشِدْ فهو المُعَرِّف ههنا، ويقال هو الطالب لأنَّ المُضِلَّ يشتهي أن يجد مُضِلاً مثله يتعزَّى به. ونَشَدْتُ فلاناً أنْشَدُهُ نَشْداً، إذا قلت له: نَشَدْتُكَ الله، أي سألتك بالله كأنَّكَ ذكَّرتَهُ إيَّاه فنَشَدَ، أي تذكَّر.
نَشَدَ
ـ نَشَدَ الضالَّةَ نَشْداً ونِشْدَةً ونِشْداناً : طَلَبَها، وعَرَّفَها ـ نَشَدَ فلاناً: عَرَفَهُ مَعْرِفَةً ـ نَشَدَ بالله: اسْتَحْلَفَ ـ نَشَدَ فلاناً نَشْداً : قال له: نَشَدْتُكَ الله، أي: سألْتُكَ بالله. ـ نَشْدَكَ اللَّهَ: أنْشُدُكَ بالله. ـ قد ناشَدَهُ مُناشَدَةً ونِشاداً : حَلَّفَهُ. ـ أنْشَدَ الضالَّةَ: عَرَّفَها، واسْتَرْشَدَ عنها، ضِدٌّ ـ أنْشَدَ الشِّعْرَ: قرأهُ ـ أنْشَدَ بِهِمْ:
شَدَا
ـ شَدَا الإِبِلَ: ساقَها ـ شَدَا الشِعْرَ: غَنَّى به، أو تَرَنَّمَ، وأنْشَدَ بَيْتاً أو بَيْتَيْن بالغِناءِ، وأخَذَ طَرَفاً من الأدَبِ. ـ شَدَا شَدْوَهُ: نَحا نحوَه، فهو شادٍ ـ شَدَا فلاناً فلاناً: شَبَّهَهُ إيَّاهُ. ـ شَدَا: بَقِيَّةُ القُوَّة وطَرَفُها، وحَدُّ كلِّ شيءٍ، والحَرُّ، والجَرَبُ. ـ أشْدَى: صارَ نَاخِماً مُجيداً. ـ شَدْوُ: القليلُ من كلِّ كثيرٍ. ـ شَدْوانُ: موضع.
نَشَدْتُ
نَشَدْتُ الضَّالَّةَ إِذا ناديتَ وسَأَلتَ عنها ابن سيده نَشَدَ الضَّالَّةَ يَنْشُدُها نِشْدَةً ونِشْداناً طَلَبَها وعرَّفَها وأَنْشَدَها عَرَّفَها ويقال أَيضاً نَشَدْتُها إِذا عَرَّفْتها قال أَبو دواد ويُصِيخُ أَحْياناً كما اسْ تَمَعَ المُضِلُّ لِصَوتِ ناشِدْ أَضَلَّ أَي ضَلَّ له شيء فهو يَنْشُدُه قال ويقال في الناشد إِنه المُعَرِّفُ قال شمر وروي عن المفضل الضبِّي أَنه قال زعموا أَن امرأَة قالت
نشد
" نَشَدْتُ الضَّالَّةَ إِذا ناديتَ وسَأَلتَ عنها. ابن سيده: نَشَدَ الضَّالَّةَ يَنْشُدُها نِشْدَةً ونِشْداناً طَلَبَها وعرَّفَها. وأَنْشَدَها : عَرَّفَها؛ ويقال أَيضاً: نَشَدْتُها إِذا عَرَّفْتها؛ قال أَبو دواد: ويُصِيخُ أَحْياناً، كما اسْتَمَعَ المُضِلُّ لِصَوتِ ناشِدْ أَضَلَّ أَي ضَلَّ له شيء، فهو يَنْشُدُه . قال: ويقال في الناشد : إِنه المُعَرِّفُ. قال شمر: وروي عن المفضل الضبِّي أَنه، قال:
أني
"أَنى الشيءُ يأْني أَنْياً وإِنىً وأَنىً (* قوله «وأنى» هذه الثالثة بالفتح والقصر في الأصل، والذي في القاموس ضبطه بالمد واعترضه شارحه وصوب القصر)، وهو أَنيٌّ. حان وأَدْرك، وخَصَّ بعضهم به النبات. الفراء: يقال أَلمْ يَأْنِ وأَلَم يَئِنْ لك وأَلم يَنَلْ لكَ وأَلم يُنِلْ لك، وأَجْوَدُهُنَّ ما نزل به القرآن العزيز، يعني قوله: أَلم يَأْنِ للذين آمنوا؛ هو من أَنى يأْني وآنَ لك يَئين. ويقال: أَنى لك أَن
شدد
"الشِّدَّةُ: الصَّلابةُ، وهي نَقِيضُ اللِّينِ تكون في الجواهر والأَعراض، والجمع شِدَدٌ؛ عن سيبويه، قال: جاء على الأَصل لأَنه لم يُشْبِهِ الفعل، وقد شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه شَدّاً فاشْتَدَّ؛ وكلُّ ما أُحْكِمَ، فقد شُدَّ وشُدِّدَ؛ وشَدَّدَ هو وتشَادّ: وشيء شَدِيدٌ: بَيِّنُ الشِّدَّةِ. وشيء شَديدٌ: مُشتَدٌّ قَوِيٌّ. وفي الحديث: لا تَبيعُوا الحَبَّ حتى يَشْتَدَّ؛ أَراد بالحب الطعام كالحنطة والشعير،
نَشَدَ الضَّالَّةَ نَشْداً بفتح فسكون ونِشْدَةً ونِشْدَاناً بكسرهما إِذا طَلَبَهَا وعَرَّفَها هكذا في المُحكم وقال كُرَاع في المُجَرَّد وابنُ القَطَّاع في الأَفعال : يقال : نَشَدْتُ الضَّالَّةَ : طَلَبْتُهَا وعَرَفْتُهَا ضِدٌّ وقاله أَبو عُبَيْدٍ في الغَرِيب المُصَنّف وأَنشد بَيت أَبي دُوَادٍ : ويَصِيخُ أَحْيَاناً كَمَا اسْ ... تَمَعَ المُضِلُّ لِصَوْتِ نَاشِدْأَضَلَّ أَي ضَلَّ له شَيْءٌ فهو
أنشدَ يُنشد ، إنشادًا ، فهو مُنشِد ، والمفعول مُنشَد أَنْشَدَ الضَّالَّةَ: عرَّفها ودلَّ عليها أَنْشَدَ فلانًا، ولَه: أَجابه أَنْشَدَ الشِّعْرَ: قرأَه رافعًا به صوتَه أَنْشَدَ بِهِ : هَجاهُ أَنْشَدَ لَهُ رِجالٌ : أَجابوا نِشْدَتَهُ أَنْشَدَهُ اللهُ وباللهِ : اِسْتَحْلَفَهُ
مُنشِد
اسماسم فاعل من أنشدَ المُنْشِدُ : من يؤدِّي الشِّعرَ بتلحين وحسن إِيقاع
مُنشَد
اسممُنشَد : اسم المفعول من أَنشَدَ
مُنشِد
اسممُنشِد : فاعل من أَنشَدَ
نَشَدَ
فعلنشَدَ يَنشُد وينشِد ، نَشْدًا ونِشْدانًا ، فهو ناشِد ، والمفعول مَنْشود ونشيد نَشَدَ الرَّجُلُ : تَذَكَّر نَشَدَهُ بِوَعْدِهِ: ذَكَّرَهُ بِهِ يَنْشُدُ ضَالَّتَهُ : يُنَادِي وَيَسْأَلُ عَنْهَا وَيَطْلُبُهَا نَشَدَ صَاحِبَهُ : قَصَدَهُ، سَأَلَهُ نَشَدَهُ اللَّهُ : اِسْتَحْلَفَهُ عليه فَنَشَد نَشَدَ الضَّالَّةَ: طلبها وسأَل عنها نَشَدَ فلانًا: قَصَدَهُ وسأَله نَشَدَ فلانًا بكذا: ذكَّره به واستعطفه
نَشْد
اسمنَشْد : مصدر نَشَدَ
أَنْشَدَ ضالَّتَهُ
عَرَّفَها، دَلَّ عَلَيْها، سَعى إِلَيْها. لَمْ يَكُنْ مُتَأَكِّداً أَنْ يُنْشِدَ ضَالَّتَهُ يُنْشِدُ الإِنْسانُ حُرِّيَّتَهُ.
أَنْشَدَ لَهُ رِجالٌ
أَجابوا نِشْدَتَهُ .
أَنْشَدَ الضَّالَّةَ
عرَّفها ودلَّ عليها.
أَنْشَدَ آخِرَ أَشْعارِهِ
قَرَأَها، أَلْقَى شِعْراً في حَفْلٍ.
أَنْشَدَ بِهِ
هَجاهُ.
أَنْشَدَ مُوَشَّحَةً أَنْدَلُسِيَّةً
القَصِيدَةُ الشِّعْرِيَّةُ الأَنْدَلُسِيَّةُ الجَارِيَةُ عَلَى نَمَطِ التَّوْشِيحِ.
أنشد الشّعر
قرأه بصوت مرتفع ''إنشاد الشِّعر يجعل له تأثيرًا في النفس''.
أنشد المغنّي لحْنا
تغنّى به، ترنَّم.
إِنشاديّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى إنشاد مصدر صناعيّ من إنشاد: أوبريت؛ قصائد شعريَّة مغنَّاة على إيقاع واحد، ويغلب إطلاقُها على المديح النبويّ قدّمت دار الأوبرا إنشاديّة عظماء الدنيا
إِنشاد
اسمإنشاد : مصدر أَنشَدَ
إِنشاد
اسممصدر أَنْشَدَ إِنْشادُ الشِّعْرِ: قِراءَتُهُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ
شدا
فعلشدا / شدا بـ يَشدو ، اشْدُ ، شَدْوًا ، فهو شادٍ ، والمفعول مشدُوّ - للمتعدِّي شدا الرَّجُلُ: أنشد بيتًا أو بيتين مادًّا صوتَه كالغناء شدا العصفورُ: زقزق، غرَّد شَدا شَدْوَ فلان: تشبّه به شدا الإبلَ: حَدَاهَا شدا من الأدب والعلم شيئًا: حَصّل طرفًا منه شدا شيئًا من العربيَّة: عرف شيئًَا منها شدَا شدَا شَدْوًا: حَدَا شدَا بالشِّعر: ترنَّمَ وتغنَّى
أَنْشَدَ القَصيدَةَ بِرُمَّتِها
مِنْ أَوَّلِها إلى آخِرِهَا.
أَنْشَدَ على لَحْنِ الرَّمَلِ
لَحْنٌ مِنْ أَلْحانِ الْمُوسيقَى.
أَنْشَدَهُ اللهُ وباللهِ
اِسْتَحْلَفَهُ.
شَدا
اسمالشَّدَا : الطرَف من القوَّة الشَّدَا: حَدُّ كلِّ شيءٍ
شِدَد
اسمشِدَد : جمع شِدّة
أَني
اسممصدر أنَى
أنْي
اسمأنْي : مصدر أَنَى
أنشد المغنّي لحْنا
تغنّى به، ترنَّم.
انشده الشّخص
شُدِه؛ تحيّر ودُهِش.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
الْمُنْشِد أَنْشَد قَصِيدَة فِي الْحَفْلَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل، خاصة في الأناشيد الوطنية والدينية.
الْمُنْشِد غَنَّى تَوَاشِيح دِينِيَّة جَمِيلَة.
يُستعمل الفعل «غنى» للدلالة على الإنشاد والغناء معاً.
الرَّادُود قَرَى قَصِيدَة حِزِينَة.
يُستعمل فعل القراءة «قرى» في العراق للدلالة على الإنشاد الديني والمراثي.
الْمَادِح جَوَّد قَصِيدَة فِي مَدْح النَّبِي.
من التجويد، وتُستعمل في سياق الإنشاد الديني والمديح.
الشَّاعِر شَيَّل قَصِيدْتُه بِصَوْتٍ عَذْب.
من «الشيلة» وهي نوع من الإنشاد الشعبي المعتمد على رفع الصوت باللحن.
الْمُنْشِد أَنْشَد مَدَائِح نَبَوِيَّة بِالْجَامِع.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات الدينية والتراثية.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أنشد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أنشد حسب الأحرف المشتركة.