أوديك

* ودي. صغار الأغصان أو النبت.

**وَدِّيٌّ**،** وُدِّيٌّ**،** وِدِّيٌّ**، ةٌ - [و د د]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الوَدِّ، الوُدِّ، الوِدِّ). 1. "تَسُودُ بَيْنَهُمَا عَلاَقَةٌ وِدِّيَّةٌ" : عَلاَقَةُ حُبٍّ. 2. "مُبَارَاةٌ وِدِّيَّةٌ" : أَيْ مُبَارَاةٌ تَرْفِيهِيَّةٌ لاَ تَنَافُسَ فِيهَا.

ـ ما تَرَكْتُ له لَيَاداً : شيئاً.

آدَ آدَ أيْدًا، وآدًا ، فهو أيِّد، وذو أيْدٍ والمفعول مئود قَوي واشتدَّ انثنى واعْوجّ آد الأمرُ فلانًا :أثقله، أعجزه، أضناه، أتعبه، أجهده آدَ العود: اعتمد عليه فثناه وعطفه آدَ عليه: عَطف

تأوَّدَ يتأوَّد ، تأوُّدًا ، فهو متأوِّد ، والمفعول مُتأوَّد - للمتعدِّي تَأَوَّدَ : مطاوع أَوَّدَه تأوَّدَ العودُ: تعوَّج، تثنَّى تأوّد الرُّمح في يده تأوَّده الأمرُ: ثقُل عليه وشقّ، أجهده وأضناه

أَوْدية : جمع وادٍ

أَوْدية : جمع وادي

تأوُّد : مصدر تأوَّدَ

مُتأوَّد : اسم المفعول من تأوَّدَ

متأوِّد : فاعل من تأوَّدَ

أوِدَّة : جمع وَديد

تَأوِيد : مصدر أَوَّدَ

إِواد :جمع أَوْدَة

آد : مصدر آدَ

المَئِيدُ : النَّاعمُ من الأغصان

أَوْدَاه : جمع وادِي

أَوْدية :جمع واد

اعتمد عليه فثناه وعطفه.

عَطف.

أثقله، أعجزه، أضناه، أتعبه، أجهده.

تعوَّج، تثنَّى تأوّد الرُّمح في يده.

صوت الناس

الأَمْلَسُ الذي لا شجرَ فيه ولا حجارة.

الذين تأتي توقيعاتهم عقب كلام مكتوب.

أَسْفَلَهُ.

ذَهَبَتْ بِهِ، قَتَلَتْهُ، هَلَكَتْهُ.

مات.

حَسَبَ مَا هُوَ مُشَارٌ إِلَيْهِ، مَا ذُكِرَ سَلَفاً، آنِفاً.

تأوَّدَ يتأوَّد ، تأوُّدًا ، فهو متأوِّد ، والمفعول مُتأوَّد (للمتعدِّي) :- • تأوَّدَ العودُ تعوَّج، تثنَّى :- تأوّد الرُّمح في يده. • تأوَّده الأمرُ: ثقُل عليه وشقّ، أجهده وأضناه.

إنآد - انئيادا 1- إنآد الشيء : انحنى، تثنى

آد - يؤود ، أودا 1- آد الفيء : رجع. 2- آد النهار : مال الى نهايته. 3- آد العود : ثناه، عطفه. 4-

آد - يؤود ، أودا وأوودا 1- آده الحمل : ثقل عليه. 2- آده الأمر : أتعبه.

آدَ آدَ ِ أيْدًا، وآدًا : قَوي واشتدَّ. فهو أيِّد، وذو أيْدٍ. وفي التنزيل العزيز: الذاريات آية 47 وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ) ) . وفي المثل: :-الكَيْدُ أبلغ من الأيْد.

آدَ ـُ أَوْداً ، وأُوُوداً ، وإياداً: انثنى واعْوجّ. و آدَ عليه: عَطف. و آدَ العود: اعتمد عليه فثناه وعطفه. و آدَ الشيءُ حامِلَه: أَثقله وأجهده، أَو حنَاه من ثقله.

الأَوِيدُ : أَوِيدُ الناس: أزيزُهم وحِسُّهم.

تَأَوَّدَ : مطاوع أَوَّدَه. و تَأَوَّدَ تَعَوَّجَ وتَثَنَّى و تَأَوَّدَ الشيءُ حامِلَه: آدَه.

آدَ يَئود ، أُدْ ، أودًا وإيادًا ، فهو آيد ، والمفعول مئود :- • آد الأمرُ فلانًا أثقله، أعجزه، أضناه، أتعبه، أجهده :- {وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} .

صوت الناس

لا يُثقله ، و لا يشق عليه سورة :البقرة، آية رقم :255

أودة 1-حمل

آد - يئيد ، أيدا وآدا 1- آد الشيء : اشتد وقوي.

تأود - تأودا 1- تأود : إعوج والتوى. 2- تأوده الشيء : ثقل عليه وأتعبه «تأوده الحمل».

مئيد 1-المئيد من الأغصان : الناعم

واد - ج، أودية وأوداء وأوادية وأوداية 1- واد من فرج بين جبال أو تلال يجري فيه السيل. 2- واد : مذهب : «هو في واد غير واديك». 3- واد : «سال بهم الوادي» : هلكوا، ماتوا. 4- واد : «أنت في واد وأنا في واد» : أي نحن مختلفان في المقاصد والمبادىء.

ثقُل عليه وشقّ، أجهده وأضناه.