أوعي

توعية [ مفرد ] : مصدر وعى .

وعي يعى ، ع / عه ، وعيا ، فهو واع• وعي فلان : انتبه من نومه أو غفلته وعي من إهماله / سكره .

أوعى يوعي ، أوع ، إيعاء ، فهو موع ، والمفعول موعى• أوعى الزاد ونحوه : وعاه ؛ جعله في الوعاء الخير يبقى وإن طال الزمان به . . . والشر أخبث ما أوعيت من زاد - { تدعوا من أدبر وتولى . وجمع فأوعى } . • أوعى الكلام : وعاه ؛ حفظه وقبله وفهمه وتدبره أوعى الحديث - { بل الذين كفروا يكذبون . والله أعلم بما يوعون } : المراد ما في قلوبهم .

استوعى يستوعي ، استوع ، استيعاء ، فهو مستوع ، والمفعول مستوعى• استوعى الأمر : وعاه ؛ أدركه على حقيقته .

وعى يوعي ، وع ، توعية ، فهو موع ، والمفعول موعى• وعى فلانا : نصحه وحمله على إدراك موضوع من المواضيع الإعلام يعمل على توعية الجماهير - التوعية الصحية ضرورية .

إيعاء [ مفرد ] : مصدر أوعى .

استيعاء [ مفرد ] : مصدر استوعى .

توعية [مفرد]: مصدر وعَّى.

واع [ مفرد ] : ج واعون ووعاة : اسم فاعل من وعى ووعي .

واعية [ مفرد ] : صيغة المؤنث لفاعل وعى ووعي . • أذن واعية : حافظة لفلان عين راعية ، وأذن واعية - { لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية } .

وعائيات [ جمع ] • وعائيات البذور : ( نت ) النباتات التي تكون بذرتها داخل غلاف بدلا من أن تكون عارية كاللوز .

* وعي. فقيه، قانوني.

* وعي. 1-مص. وعى. 2-عقل ظاهر. 3-فهم. 4-يقظة، نهضة: «الوعي القومي». 5-قيح. 6-أصوات. 7-جلبة، ضجة. 8-«ما له عنه وعي»: أي بد.

**وَعِيٌّ** - [و ع ي]. 1. "حَضَرَ الوَعِيُّ لِيُفَقِّهَ النَّاسَ" : الفَقِيهُ الْحَافِظُ. 2. "رَجُلٌ وَعِيٌّ بِمَشَاكِلِ البِلاَدِ" : عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْهَا، عَارِفٌ بِهَا وَبِأَسْبَابِهَا، وَاعٍ.

**وَعْيٌ** - [و ع ي]. (مص. وَعَى). 1. "كَانَ وَعْيُهُ حَادّاً بِمَا حَدَثَ" : شُعُورُهُ وَعَقْلُهُ الوَاضِحُ الَّذِي يَسْمَحُ لَهُ بِالْحُكْمِ عَلَى الأَفْعَالِ خُلُقِيّاً وَتَمْيِيزِ مَا هُوَ حَسَنٌ وَسَيِّءٌ. "الوَعْيُ الوَطَنِيُّ" "الوَعْيُ الْخُلُقِيُّ" "الوَعْيُ السِّيَاسِيُّ". 2. "فَقَدَ وَعْيَهُ" : أَيْ سَقَطَ فِي غَيْبُوبَةٍ. "اِسْتَرْجَعَ وَعْيَهُ".

ـ وَعْكُ: سُكونُ الريحِ، وشِدَّةُ الحَرِّ، كالوَعْكَةِ، وأذَى الحُمَّى، ووجَعُها، ومَغْثُها في البَدَنِ، وألَمٌ من شِدَّةِ التَّعَبِ. ورجُلٌ وَعْكٌ ووعِكٌ ومَوْعوكٌ. ـ وعَكَهُ: دَكَّهُ ـ وعَكَ في التُّرابِ: مَعَكَهُ، كأَوْعَكَهُ. ـ وَعْكَةُ: المَعْرَكَةُ والوَقْعَةُ الشديدةُ، وازْدِحامُ الإِبِلِ في الوِرْدِ، وقد أوعَكَتْ.

أوعى يُوعي ، أَوْعِ ، إِيعاءً ، فهو مُوعٍ ، والمفعول مُوعًى أوْعَى الزَّادَ : جَعَلَهُ فِي الوِعَاءِ أوْعَى الدَّرْسَ : جَمَعَهُ وَحَفِظَهُ أوْعَاهُ أَوْ عَلَيْهِ : بَخِلَ عَلَيْهِ، قَتَّرَ أوعى الكلامَ: وعاه؛ حَفِظهُ وقبِلَهُ وفَهِمَه وتدبَّره أوعى الحديثَ، : المراد ما في قلوبهم أوْعَى الكُتُبَ : أخَذَهَا كُلَّهَا أَوْعَى جَدْعَهُ: أوْعَبَهُ

أوْعِيَة : جمع وِعاء

الْوَعَي : الجلبَة والأَصوات

وَعْي : مصدر وعَى

أَوْعَكْتُ، أُوْعِكُ، أَوْعِكْ، مصدر إِيعاكٌ أَوْعَكَتِ الإبلُ عند الحوض: ازدحمت فَرِكِبَ بعضُها بعضًا أَوْعَكَ الشَّيْءَ في التُّرابِ : مَعَكَهُ، مَرَّغَهُ فيهِ أَوْعَكَتِ الكِلابُ الصَّيْدَ : مَرَّغَتْهُ في التُّرابِ

ماعَ يَمِيع ، مِعْ ، مَيْعًا ومُيوعةً ، فهو مائع مَاعَ السَّائِلُ : سَالَ، جَرَى عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُنْبَسِطاً مَاعَ السَّمْنُ : ذَابَ مَاعَ الرَّجُلُ : فَتَرَ، حَمُقَ ماع الشَّخصُ: فتر وحَمُق مَاعَ السّرابُ: تموّج على الأَرض مضطربًا فى مَرآه

وَعَك (يَعِكُ) وَعْكًا، ووعْكةً وَعَك الحَرُّ: اشتدَّ وَعَكت الرِّيحُ: سَكَنَت وَعَك فلانٌ: أَصابه أَلمٌ من شدَّة التعب وَعَك الكِلابُ الصيدَ: مرَّغَتْهُ وَعَك المرضُ فلانًا: آذاه وأوجعَه وَعَك الشيءَ في التُّراب: مَعَكَهُ وَعَك الشيءَ: دَكَّهُ وَعَكَتِ الْجِمَالُ عِنْدَ الْحَوْضِ : اِزْدَحَمَتْ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وعَكَ صفة ثابتة للمفعول من وعَكَ: موعوك رَجُلٌ وَعِكٌ : أَصَابَتْهُ وَعْكَةٌ

وَعِك : اسم المفعول من وعَكَ

وَعْك : مصدر وَعَكَ

مصدر وعَكَ

وعَكَ يَعِك ، عِكْ ، وَعْكًا ووَعْكةً ، فهو واعِك ووعِك ، والمفعول موعوك - للمتعدِّي ووَعِك - للمتعدِّي وعَك الشَّخصُ: أصابَه ألمٌ من شدّة التَّعب أو المرض وعَكَتْهُ الحُمَّى: آذته وأوجعته

وعِك : فاعل من وعَكَ