اسممن جذر أمو٤ أحرف٤٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٦٢٬٦٥٩متوسطة
الإِمامُ
الإِمامُ : مَن يأْثَمُ به الناسُ من رئيس أَو غيره، ومنه إمام الصلاة و الإِمامُ الخليفة. و الإِمامُ قائد الجُند. و الإِمامُ القرآن للمسلمين. و الإِمامُ الكِتاب، وفي التنزيل العزيز: يس آية 12 وكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ) ) . و الإِمامُ الدليل للمسافرين. و الإِمامُ الحادي للإِبل. و الإِمامُ القَدْر الذي يتعلمه التلميذ كل يوم في المدرسة. يُقال: حفظ الصبيُّ إمامَه . و الإِمامُ
الأُمَّة
الأُمَّة : الوالدة. و الأُمَّة جماعة من الناس أكثرهم من أَصل واحد، وتجمعهم صفات موروثة، ومصالح وأَمانيّ واحدة، أو يجمعهم أمر واحد من دين أو مكان أو زمان. يقال: الأُمة المصرية، والأُمة العِراقية. و الأُمَّة الجيل. و الأُمَّة الرجل الجامع لخصال الخير. وفي التنزيل العزيز: النحل آية 120 إِنَّ إبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً للهِ حَنِيفاً) ) . و الأُمَّة الدَّين. وفي التنزيل العزيز:الزخرف آية 22
الأَمَمُ
الأَمَمُ : مقابلُ الشيءِ. و الأَمَمُ القُرْب، يقال: أخذته من أُمَمٍ : مِن كَتَب. و الأَمَمُ اليسير القريب التناوُل. يقال: ما طلبت إلاّ شيئاً أَمَماً . وما الذي رَكِبتَهُ بأَمَم : بشيءٍ هَيِّنٍ قريب. و الأَمَمُ البَيِّن من الأُمور. و الأَمَمُ الوسط.
الإمامِيَّة
الإمامِيَّة : نسبة إلى الإمام أو الإمامة . و الإمامِيَّة فرقة من الشِّيعة تقول بإمامة عليّ واثني عَشَر من ذريته دون غيرهم.
الأُمُومة
الأُمُومة : نظام الأُمومة : نظام تعلو فيه مكانة الأُم على مكانة الأب في الحكم، ويُرجَع فيه إِلى الأُم في النسب أو الوراثة .
أمَّمَ
أمَّمَ يؤمِّم ، تأميمًا ، فهو مؤمِّم ، والمفعول مؤمَّم :- • أمَّم الشَّركةَ جعلها ملكًا للأمّة أو الدّولة :- أمَّم الرئيس شركة قناة السويس، - تأميم صناعة البترول.
فيما
فيما :- كلمة مركّبة من: حرف الجرّ (في)، و (ما) الموصولة أو المصدريّة :- فيما يبدو/ يظهر، - فيما بينهم، - فيما إذا:- • فيما أعتقد/ فيما أعلم: حسب اعتقاديّ، حسب علميّ، - فيما بعدُ: في وقت لاحق، في المستقبل، - فيما بين ذلك: في غضون ذلك، في أثنائه، - فيما بيني وبين نفسي: في داخلي، - فيما مضَى: في وقت سابق، في الزمن الماضي، - فيما يلي: في التالي.
أمومة
أمومة :- 1 - صفة الأمّ أو حالتُها :-عرفت معنى الأمومة الحقَّة بعد أن صارت أمًّا. 2 - رابطة تصل الأمّ بأبنائها :-تعدّ الأمومة من أقوى الروابط الإنسانيّة:- • إجازة الأمومة : إذن بالتغيّب يُمنح للأم الحامل العاملة في شركةٍ أو إدارة أو معهد عندما يحين وقت ولادتها، - دار الأمومة : حضانة. • نظام الأمومة : نظام تعلو فيه مكانة الأمّ على مكانة الأب ويُرجع فيه إلى الأمّ في النسب أو الوراثة، وكان هذا سائدًا
تأمَّمَ
تأمَّمَ بـ يتأمَّم ، تأمُّمًا ، فهو متأمِّم ، والمفعول مُتأمَّم به :- • تأمَّم بفلان ائتمَّ به، اقتدى به، تبِعه :- تأمَّم بالعلماء السابقين.
أُمَمِيّ
أُمَمِيّ :- جمع أمميُّون: 1 - اسم منسوب إلى أُمَم : على غير قياس. 2 - تابع للأمم المتّحدة :-إعادة المفتِّشين الأُمَميِّين: المبعوثين من قِبَل الأمم المتّحدة. 3 - ما يدلُّ على توحُدٍّ وترابُط ووفاق بين مجموعة أُمم أو دول أو قبائل :-تضامُن أمميّ ، - تفويض أُمميِّ : صادر عن الأمم المتّحدة.
إمام
إمام :- جمع أئمَّة: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أَمَّ2/ أَمَّ بـ. 2 - من يقتدي أو يأتمُّ به الناسُ من رئيس أو غيره، ومنه إمام الصّلاة :- {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا } . 3 - كبير القوم :- {يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ } . 4 - كتاب الأعمال :- {وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ}: اللوح المحفوظ. 5 - طريق واسعٌ واضح :- {وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ}
أمم
أ م م: أُمُّ الشيء أصله ومكة أم القرى و الأمُّ الوالدة والجمع أمَّاتٌ وأصل الأم أمهة ولذلك تجمع على أُمَّهاتٍ وقيل الأمهات للناس و الأُمَّاتُ للبهائم ويقال ما كنت أما ولقد أَمَمْتِ بالفتح من باب رد يرد أُمُومَةً وتصغير الأم أُمَيْمَةٌ ويقال يا أُمَّتِ لا تفعلي ويا أبت افعل يجعلون علامة التأنيث عوضا من ياء الإضافة ويوقف عليها بالهاء ورئيس القوم أُمُّهم وأم النجوم المجرة وأم الطريق معظمه وأم الدماغ
أما
أما - يأمو ، أماء وإماء 1-أما الهر : صاح
أَمأَىِ
أمأى - إمآء 1- أمأى القوم : صاروا مئة. 2- أمأى القوم : تممهم بنفسه مئة.
لامية
لامية 1- لامية : قصيدة قافيتها اللام. 2- لامية : « لامية العرب» : قصيدة لامية «للشنفرى». 3- لامية : « لامية العجم» : قصيدة لامية «للطغرائي».
أَمَم
أمم - تأميما 1- أممه : قصده. 2- أمم الشركة أو نحوها : جعلها ملكا للأمة .
أمَامَ
: ظَرْفُ مَكَانٍ تَدُلُّ عَلَى أنَّ شَيْئاً قُدَّامَ شَيْءٍ. 1. :-وَقَفَ أمَامَ البَابِ :- : قُدَّامَهُ، وَجْهاً لِوَجْهٍ. 2. :-سِرْ إلَى الأمَامِ وَلاَ تَخَفْ :- : تَوَجَّهْ صَوْبَكَ وَلاَ تَتَرَدَّدْ، وَتُقَالَ لاِقْتِحَامِ الْمَخَاطِرِ. 3. :-أحَاطُوا بِالصَّفِّ مِنَ الأَمَامِ إلَى الْوَرَاءِ :- : مِنَ الْمُقَدِّمَةِ إلَى الخَلْفِ. 4. :-وَقَفَ الْمُتَّهَمُ أَمَامَ القَاضِي :- : مَثُلَ
إمَامٌ
جمع: أئِمَّةٌ، أَيِمّةٌ. [أ م م]. 1. :-وَقَفَ إمَامُ الْمَسْجِدِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ :- : مَنْ يُقِيمُ الصَّلاَةَ بِالنَّاسِ، أيْ مَنْ يَؤُمُّ النَّاسَ. 2. :- إمَامُ الْمُسْلِمِينَ :- : الخَلِيفَةُ الحَاكِمُ، كَبِيرُ القَوْمِ.الإسراء آية 71 يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنََاسٍ بِإمَامِهِمْ (قرآن). 3. :- إمَامٌ فِي النَّحْوِ :- : عَلَمٌ بَارِزٌ فِي النَّحْوِ. :-كانَ اِبْنُ جِنِّي مِنْ أئِمَّةِ
أَمَّمَ
[أ م م]. (فعل: رباعي متعد). أَمَّمْتُ ، أُؤَمِّمُ ، يُؤَمِّمُ ، مصدر تَأْميمٌ . 1. :- أَمَّمَهُ في وَقْتٍ مُبَكِّرٍ :- : قَصَدَهُ. 2. :- أَمَّمَتِ الدَّوْلَةُ الشَّرِكاتِ الكُبْرى :- : جَعَلَتْ وَسائِلَ الإِنْتاجِ وَإنْتاجَها مِلْكاً لَها.
أمَامِيٌّ
[أ م م]. (مَنْسُوبٌ إلَى الأَمَامِ ). :-جَلَسَ فِي الصَّفِّ الأَمَامِيِّ :- : الأوَّلُ، فِي الْمُقَدِّمَةِ. :-جَلَسَ الكِبَارُ فِي الصُّفُوفِ الأمَامِيَّةِ :- :-فِي الخُطُوطِ الأَمَامِيَّةِ :- :-وَقَعَ عَطَبٌ فِي العَجَلَتَيْنِ الأمَامِيَّتَيْنِ .
أَمَةُ
ـ أَمَةُ: المَمْلُوكَةُ, ج: أمَواتٌ وإماءٌ وآمٍ وأَمْوانٌ، أُمْوانُ وإِمْوانُ، وأصْلُها: أمَوَةٌ وأَمْوَةٌ. ـ تَأمَّى أمَةً: اتَّخَذَها، كاسْتَأْمَى. ـ أمَّاها تَأْمِيَةً: جَعَلَها أمَةً. ـ آمَتْ وأمِيَتْ، وأمُوَتْ، أُمُوَّةً: صارَتْ أمَةً. ـ أمَتِ السِّنَّوْرُ تَأْمُو إماءً : صاحَتْ. ـ بَنُو أُمَيَّةَ : قَبِيلَةٌ من قُرَيْشٍ، والنِسْبَةُ: أُمَوِيٌّ وأَمَوِيٌّ وأُمَيِّيٌّ. ـ أمَّا قَوْلُ بعضِهِم:
أما
" الأَمَةُ : المَمْلوكةُ خِلاف الحُرَّة. وفي التهذيب: الأَمَة المرأَة ذات العُبُودة، وقد أَقرّت بالأُمُوَّة. تقول العرب في الدعاء على الإِنسان: رَماه الله من كل أَمَةٍ بحَجَر؛ حكاه ابن الأَعرابي؛ قال ابن سيده: وأُراهُ (* قوله «قال ابن سيده وأراه إلخ» يناسبه ما في مجمع الامثال: رماه الله من كل أكمة بحجر) . مِنْ كل أَمْتٍ بحَجر، وجمع الأَمَة أَمَواتٌ وإِماءٌ وآمٍ وإِمْوانٌ وأُمْوانٌ؛ كلاهما على طرح
مأي
"مَأَيْتُ في الشيء أَمْأَى مَأْياً: بالغتُ. ومأَى الشجرُ مَأْياً: طَلَع، وقيل: أَوْرَقَ. ومَأَوْتُ الجلْدَ والدَّلوَ والسِّقاءَ مأْواً ومَأَيْتُ السقاءَ مَأْياً إِذا وَسَّعْتَه ومددته حتى يتسع. وتَمَأّى الجلدُ يَتَمَأّى تَمَئيّاً تَوَسَّع، وتَمَأَّتِ الدلوُ كذلك، وقيل: تَمَئيِّها امتدادها، وكذلك الوعاء، تقول: تَمَأَّى السِّقاءُ والجِلدُ فهو يَتَمأَّى تَمَئيِّاً وتَمَؤُّواً، وإِذا مددتَه فاتَّسع،
أمم
" الأمُّ ، بالفتح: القَصْد. أَمَّهُ يَؤُمُّه أَمّاً إِذا قَصَدَه؛ وأَمَّمهُ وأْتَمَّهُ وتَأَمَّمَهُ ويَنمَّه وتَيَمَّمَهُ، الأَخيراتان على البَدل؛ قال: فلم أَنْكُلْ ولم أَجْبُنْ، ولكنْ يَمَمْتُ بها أَبا صَخْرِ بنَ عَمرو ويَمَّمْتُه: قَصَدْته؛ قال رؤبة: أَزْهَر لم يُولَدْ بنَجْم الشُّحِّ،مُيَمَّم البَيْت كَرِيم السِّنْحِ (* قوله «أزهر إلخ» تقدم في مادة سنح على غير هذا الوجه). وتَيَمَّمْتُهُ:
إماء : مصدر أَمَى
أُماء
اسمأُماء : مصدر أَمَى
أَمة
اسمالجمع : إِماءٌ ، و آمٍ ، و إمْوانٌ ، و أُموانٌ الأَمَةُ : جارية، امرأةٌ مملوكة عكسها حُرَّة الأَمَةُ :ال خادمة وتقول: يا أَمَةَ الله، كما تقول: يا عبدَ الله
أَمَى
فعلأَمَى أُماءً ، وإماءً أَمَتِ الهرَّة : صَاحت
أَمَّمَ
فعلأمَّمَ يؤمِّم ، تأميمًا ، فهو مؤمِّم ، والمفعول مؤمَّم أَمَّمَهُ في وَقْتٍ مُبَكِّرٍ : قَصَدَهُ أَمَّمَتِ الدَّوْلَةُ الشَّرِكاتِ الكُبْرى : جَعَلَتْ وَسائِلَ الإِنْتاجِ وَإنْتاجَها مِلْكاً لَها
أُمَم
اسمأُمَم : جمع أُمّة
أَمَى
فعلأَمَى أُمُوَّة أَمَتِ المرأةُ : صَارت أَمَةَ
أُمّة
اسمالجمع : أُمَم الأُمَّة : الوالدة الأُمَّة : الجيل الأُمَّة :الرجل الجامع لخصال الخير جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ تَجْمَعُهُمْ رَوَابِطُ تَارِيخِيَّةٌ مُشْتَرَكَةٌ، قَدْ يَكُونُ فِيهَا مَا هُوَ لُغَوِيٌّ أوْ دِينِيٌّ أوِ اقْتِصَادِيٌّ وَلَهُمْ أهْدَافٌ مُشْتَرَكَةٌ فِي العَقِيدَةِ أَوِ السِّيَاسَةِ أَوِ الاقْتِصَادِ الأُمَّةُ العَرَبِيَّةُ الأُمَّةُ الإسْلاَمِيَّةُ
أَم
حَرْفُ عَطْفٍ وَلَهَا وَجْهَانِ: 1- تَكُونُ مَسْبُوقَةً بِهَمْزَةِ الاسْتِفْهَامِ أوْ هَمْزَةِ التَّسْوِيَةِ، وَتُسَمَّى بِأَمْ الْمُتَّصِلَة، لارْتِبَاطِ مَا قَبْلَهَا بِمَا بَعْدَهَا فِي الْمَعْنَى وَهِيَ لِطَلَبِ التَّعْيينِ ، الأنبياء آية 109أقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ(قرآن) أَوْ للِتَّسْوِيَةِ البقرة آية 6سَوَاءٌ عَلَيْهِمُ أأنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ (قرآن) 2- تَكونُ
أَمَّ
فعلأَمَّ / أَمَّ إلى أَمَمْتُ ، يَؤُمّ ، اؤْمُمْ / أمَّ ، أمًّا ، فهو آمّ ، والمفعول مَأْموم أمَّ النَّاسَ أَوْ بِهِمْ: تَقَدَّمَهُمْ وَصَلَّى بِهِمْ إمامًا أمَّ النَّاسَ أَمَّتِ المرأةُ أُمُومَة : صَارت أُمًّا أمَّ البَيْتَ : قَصَدَهُ، تَوَجَّهَ إلَيْهِ أمَّ خَصْمَهُ : أصَابَ أُمَّ رَأْسِهِ وأمَّ فلانٌ أمراً حسناً: أراده أمَّ القومَ/ أمَّ بالقوم : تقدّمهم أمَّ القائدُ فرقةَ الكشَّافة
أما
اسمحَرْفُ اِسْتِفْتَاحٍ، وَيَكْثُرُ اِسْتِعْمَالُهُ قَبْلَ القَسَمِ: أَما وَالَّلهِ لَنْ أسْألَ عَنْهُ حَرْفُ عَرْضٍ : أمَا تُسَافِرُ بِنَا يا أبَتَاهُ : وَهِيَ تُفِيدُ هُنَا عَرْضَ السَّفَرِ عَلَيْهِ حَرْفُ تَنْبِيهٍ: أمَا عَلِمْتَ مَا حَدَثَ ! حرف بمعنى حقًّا أما أنّك ناجح
مَأْي
اسممَأْي : مصدر مَأَى
إِمام
اسمالجمع : أئِمَّةٌ ، أَيِمّةٌ الإِمامُ : مَن يأْثَمُ به الناسُ من رئيس أَو غيره، ومنه إمام الصلاة الإِمامُ : الخليفة. الإِمامُ : قائد الجُند. الإِمامُ : القرآن للمسلمين. الإِمامُ : الكِتاب، وفي التنزيل العزيز: يس آية 12( وكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ) الإِمامُ :الدليل للمسافرين. الإِمامُ :الحادي للإِبل. الإِمامُ :القَدْر الذي يتعلمه التلميذ كل يوم في المدرسة يُقال: حفظ الصبيُّ
تأَمَّم
فعلتأمَّمَ بـ يتأمَّم ، تأمُّمًا ، فهو متأمِّم ، والمفعول مُتأمَّم به تأَمَّم به: اقتدى تأَمَّم بالتراب: تيمَّم تأَمَّم امرأة: اتخذها أُماًّ تأَمَّم الشيءَ: قصده وتعمَّده
مَأْموم
اسممَأْموم : اسم المفعول من أَمَّ
أَميم
اسمالأَمِيمُ : من يهذِي لإصابة أُمِّ رأسه الأَمِيمُ الحَسَنُ القامة
إِمامة
اسممصدر أمَّ إمَامَةُ الْمُسْلِمِينَ : رِئَاسَتُهُمُ العَامَّةُ، مَنْصِبُ الإمَامِ الإمامة : رياسة المسلمين الإمامة منصِب الإمام مصدر أَمَّ2/ أَمَّ بـ رئاسة المسلمين، خلافتهم إمامة المسلمين يتولاّها الأتقى منصب الإمام تولَّى الإمامة هداية وإرشاد وأهليّة لأن يكون المرء قدوة
أُمَيمة
اسمالأُمَيْمَةُ : مُصَغَّر الأُمِّ الأُمَيْمَةُ مِطرقة الحداد
أُمّيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى أُمّ من لا تقرأ ولا تكتب، غير متعلِّمة فتاة أمِّيَّة مصدر صناعيّ من أُمّ: جهالة أو غفلة، عدم معرفة القراءة أو الكتابة تحاول الدولة القضاء على الأميّة مكافحة الأميّة / محو الأميّة : نشاط منظَّم يهدف إلى نشر التعليم الأُمِّيَّة : مؤنث الأُمّيّ الأُمِّيَّة مَصْدَر صَناعيّ، معناه الغفلة أو الجَهالة كانَتِ الأُمِّيَّةُ مُنْتَشِرَةً بَيْنَ النَّاسِ: عَدَمُ شُيوعِ الكِتابَةِ
أُمَميّة
اسممصدر صناعيّ من أُمم : دوليَّة، تكتُّل أو تحالف بين مجموعة دول أو اتجاهات له شرعيَّة عالميَّة لم تعد للأمميّة اليومَ سلطة تذكر بعد سيطرة أمريكا على العالم
تقدم المأموم على الإمام
وقوف المأموم الذي يقف خلف الإمام أمامه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «إماء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ إماء حسب الأحرف المشتركة.