الأَمْرَهُ
الأَمْرَهُ الأَمْرَهُ سَرابٌ أَمْرَهُ : أَبيضُ ليس فيه شيءٌ من السَّواد. ومنه قوله:
اسممن جذر ءمر٤ أحرف٥٢ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٢٢٩٬٢٧٤متوسطة
الأَمْرَهُ
الأَمْرَهُ الأَمْرَهُ سَرابٌ أَمْرَهُ : أَبيضُ ليس فيه شيءٌ من السَّواد. ومنه قوله:
مره يمره
فعل* مره يمره: مرها. 1-ت العين: فسدت لترك الكحل. 2-ت العين: ابيضت بواطن أجفانها. 3-ت العين: خلت من الكحل.
مره. 1-ذو مره. 2-
* مره. 1-ذو مره. 2-«رجل مره الفؤاد»: أي سقيم القلب.
أمره
أمره - ج، مره ، -مؤ، مرهاء 1- أمره من فسدت عينه ومرضت. 2- أمره : «سحاب أو سراب أمره » : أبيض ليس فيه شيء من السواد.
مَرِهَتِ
مَرِهَتِ العينُ مَرَهاً، إذا فَسَدَتْ لتركِ الكُحْلِ وهي عينٌ مَرْهاءُ وامرأةٌ مَرْهاءُ والرجل أمْرَهُ. أبو عبيد: المُرْهَةُ: البياضُ الذي لا يخالطه غيرُه. وإنَّما قيل للعين التي ليس فيها كُحْلٌ مَرْهاءُ لهذا المعنى.
مَرِهَتْ
ـ مَرِهَتْ عَيْنُه: خَلَتْ من الكُحْلِ، أو فَسَدَتْ لِتَرْكِهِ، أو ابْيَضَّتْ حَماليقُها، والنَّعْتُ: أمْرَهُ ومَرْهاءُ. ـ مُرْهَةُ : البياضُ لا يُخالِطُه غيرُهُ، وشَرابٌ. ـ أمْرَهُ : من المرهة ، وحَفيرةٌ يَجْتَمِعُ فيها ماءُ السماءِ، وأبو بَطْنٍ ـ مُراهَةٌ : امرأةٌ. ـ مُرَيْهَةُ: أُمُّ قَبيلةٍ. ـ ورجلٌ مَرِهُ الفُؤادِ: سَقيمُهُ.
أَمْرُ
ـ أَمْرُ: ضِدُّ النَّهْيِ، كالإِمارِ والإِيمارِ، الآمِرَةِ. أمَرَه ، وبه، وآمَرَه فَأْتَمَرَ ـ أَمْرُ: الحادِثَةُ، ج: أُمورٌ، ومَصْدَرُ أَمَرَ وأَمُرَ وأَمِرَ علينا: إذا وَلِيَ، والاسْمُ: الإِمْرَةُ. وقولُ الجوهريِّ: مَصْدَرٌ، وهَمٌ. ـ له عَليَّ أَمْرَةٌ مُطاعةٌ، للمَرَّةِ منه: له عَلَيَّ أَمْرَةٌ أُطيعُهُ فيها. ـ أميرُ: المَلِكُ، وهي أَمِيْرَةٌ، بَيِّنُ الإِمارَةِ، ج: أُمَراءُ، وقائدُ الأَعْمَى،
مَرَّ
ـ مَرَّ مَرّاً ومُروراً: جازَ، وذَهَبَ، كاسْتَمَرَّ. ـ مَرَّهُ ومَرَّ به: جازَ عليه. ـ امْتَرَّ به وامْتَرَّ عليه: كَمَرَّ. ـ قَوْلُ الله تعالى: {حَمَلَتْ حَمْلاً خَفيفاً فَمَرَّتْ به}: اسْتَمَرَّتْ به. ـ أمَرَّهُ على الجِسْرِ: سَلَكَهُ فيه. ـ أمَرَّهُ به: جَعَلَهُ يَمُرُّ به. ـ مَارَّهُ: مَرَّ مَعَهُ. ـ اسْتَمَرَّ: مَضَى على طَريقَةٍ واحدَةٍ ـ اسْتَمَرَّ بالشيءِ: قَوِيَ على حَمْلِهِ. ـ مَرَّةُ:
المَرَهُ ضدُّ
المَرَهُ ضدُّ الكَحَلِ والمُرْهةُ البياضُ الذي لا يخالطه غيرُه وإنما قيل للعين التي ليس فيها كَحَلٌ مَرْهاءُ لهذا المعنى مَرِهَتْ عينُه تَمْرَهُ مَرَهاً إذا فسدت لِتَرْكِ الكُحْلِ وهي عينٌ مَرْهاء خَلَتْ من الكُحْل وامرأَة مَرْهاء لا تتعهَّدُ عينَيْها بالكُحْل والرجلُ أَمْرَهُ وفي الحديث أَنه لَعَنَ المَرْهاءَ هي التي لا تكْتَحِل والمَرَهُ مرضٌ في العين لترك الكُحْلِ ومنه حديث علي رضي الله
أمر
"الأَمْرُ: معروف، نقيض النَّهْيِ. أَمَرَه به وأَمَرَهُ؛ الأَخيرة عن كراع؛ وأَمره إِياه، على حذف الحرف، يَأْمُرُه أَمْراً وإِماراً فأْتَمَرَ أَي قَبِلَ أَمْرَه ؛ وقوله: ورَبْرَبٍ خِماصِ يَأْمُرْنَ باقْتِناصِ إِنما أَراد أَنهنَّ يشوّقن من رآهن إِلى تصيدها واقتناصها، وإِلا فليس لهنَّ أَمر. وقوله عز وجل: وأُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ العالمين؛ العرب تقول: أَمَرْتُك أَن تفْعَل ولِتَفْعَلَ وبأَن تفْعَل،
مرر
"مَرَّ عليه وبه يَمُرُّ مَرًّا أَي اجتاز. ومَرَّ يَمُرُّ مرًّا ومُروراً: ذهَبَ، واستمرّ مثله. قال ابن سيده: مرَّ يَمُرُّ مَرًّا ومُروراً جاء وذهب، ومرَّ به ومَرَّه: جاز عليه؛ وهذا قد يجوز أَن يكون مما يتعدَّى بحرف وغير حرف، ويجوز أَن يكون مما حذف فيه الحرف فأَُوصل الفعل؛ وعلى هذين الوجهين يحمل بيت جرير: تَمُرُّون الدِّيارَ ولَمْ تَعُوجُوا،كَلامُكُمُ عليَّ إِذاً حَرَامُ وقال بعضهم: إِنما الرواية:
مرا
"المَرْوُ: حجارة بيضٌ بَرَّاقة تكون فيها النار وتُقْدَح منها النار؛ قال أَبو ذؤيب: الواهِبُ الأُدْمَ كالمَرُوِ الصِّلاب، إِذا ما حارَدَ الخُورُ، واجْتُثَّ المَجاليحُ (* قوله« الواهب الادم» وقع البيت في مادة جلح محرفاً فيه لفظ الصلاب بالهلاب واجتث مبنياً للفاعل، والصواب ما هنا.) واحدتها مَرْوَةٌ، وبها سميت المَرْوَة بمكة، شرفها الله تعالى. ابن شميل: المَرْوُ حجر أَبيض رقيق يجعل منها المَطارُّ،
مَرِهَ
فعلمَرِهَ مَرَهًا مَرِهَتْ عينُه : خَلَتْ من الكُحْل مَرِهَتْ عينُه :أَصَابها المَرَهُ
مُرْه
اسممُرْه : جمع أَمْرَهُ
مُرْه
اسممُرْه :جمع أَمْرَه
أَمَرَهُ أَنْ يَرْعَوِيَ عَنْ غَيِّهِ
أَنْ يَرْجِعَ.
أَمَرُهُ نَكَدٌ
أَي أَمْرٌ جَرَّ على صاحِبِهِ شَرّاً.
أَمْرُهُ عِيدٌ
مَا يُعُودُ الإِنْسَانَ مِنْ هَمٍّ أَوْ مَرَضٍ أَوْ شَوْقٍ وَ مَا إِلَى ذَلِكَ. عِيدٌ بِأَيَّةِ حَالٍ عُدْتَ يَا عِيدُ. (المتنبي).
مَرَه
اسممَرَه : مصدر مَرِهَ
مَرِه
اسمرجلٌ مَرِهُ الفؤاد: سقيمُه
مُرْه
اسممُرْه : جمع مَرْهَاءُ
مُرّه
اسممُرّه : جمع مُرْهة
أَسْلَمَ أَمْرَهُ إلى اللَّهِ
خَضَعَ لِما أَرادَهُ اللَّهُ، سَلَّمَ أَمْرَهُ إلى اللَّهِ، فَوَّضَهُ، اِنْقادَ.
أفْرَطَ أمْرَهُ وفِي أمْرِهِ
أعْجَلَهُ وَأعْجَلَ فِيهِ.
حزم رأيه أو أمره
ضبطه وأتقنه وأظهر عزيمتهَ فيه ''حزَم أمرَه للوصول إلى النّتيجة المرجوّة في أقرب وقت- الحَزْم قبل العَزْم''.
خَالَفَ عَنْ أَمْرِهِ
خَرَجَ عنْهُ. فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ [قرآن].
ذاق فلانٌ حلَبَ أمرهِ
وَبالَ أمرِه .
سَلَّمَ أمْرَهُ إلَى اللَّهِ
وَضَعَ أمْرَهُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ، فَوَّضَهُ.
وَلِيَ أَمْرَهُ
قَامَ بِهِ وَمَلَكَ أَمْرَهُ .
أَمَرَ
فعلأمَرَ على يأمُر ، اؤْمُر / مُرْ ، أمْرًا وإمارةً وإِمْرَةً ، فهو أمير ، والمفعول مأمور عليه أَمَرَ على القَوْمِ : صارَ أَميراً عَلَيْهِمْ، وَيُقالُ أَيْضاً: أَمِرَ أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ : طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ النحل آية 90إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ (قرآن) وَأَمْرُ أَمَرَ تَظْهَرُ هَمْزَتُهُ إِذا سُبِقَ بِالواوِ أَوِ الفاءِ وَأْمُرْ بِالْمَعْروفِ
أَمَّر
اسمالإِمَّرُ : الذي يوافق كلّ أَحد على ما يريد من أمره كله، لضعف رأْيه
أَمَّرَ
فعلأَمَّرْتُ، أُؤَمِّر، أَمِّرْ، مصدر تَأْمِيرٌ أَمَّرَهُ وِلاَيَةَ الجُنوبِ : جَعَلَهُ أَميراً عَلَيْها، حَكَّمَهُ عَلَيْها أَمَّرَ الحُقُولَ : جَعَلَ لَها حُدوداً بِالعَلاَماتِ أَمَّرَ السِّنانَ : حَدَّدَهُ أَمَّرَ القَنَاةَ: رَكَّبَ فِيهَا سِنَاناً أَمَّرَ فلانٌ أَمارةً : نَصبَ عَلامة
أَمر
اسمالجمع : أمور الأَمْر : الحال والشأْن : القيامة طلب أصدرت السُّلطة أوامرَها بمنع السَّفر إلى الخارج: تعليماتها، الأمر والنَّهي: السلطة الكاملة، تحت أمرك: في خدمتك أمرُ الله: قضاؤه وقدره، الأمرُ أمرك: كما تريد أمر إيقاف: (الاقتصاد) أمر إلى بنك بعدم دفع شيك محرّر أمر قضائيّ: (القانون) أمر يصدره قاضٍ يصرِّح فيه لشرطيّ القيام بالتفتيش أوالحيازة أو إلقاء القبض أو تنفيذ حكم أمر إداريّ: مكتوب يشمل وثيقة
اِشْتَبَهَ في أَمْرِهِ
شَكَّ فيهِ.
اِئْتَمَرَهُ فِي أَمْرِهِ
شَاوَرَهُ.
ارْتَجَسَ أَمْرُهُ
اختلط والْتَبَس.
اقْتَبَلَ أَمرَهُ
استأنَفَه.
لمّـا يَقـْـضِ ما أمره
لمْ يفعَلْ ما أمَرَه الله به بَلْ قـَـصّـر سورة :عبس، آية رقم :23
غالب على أمره
لا يقهره شيء ، و لا يدفعه عنه أحد سورة :يوسف، آية رقم :21
وبال أمره
ثقل فعله وسوء عاقبة ذنبه سورة :المائدة، آية رقم :95
يخالفون عن أمره
يعرضون أو يصدون عنه سورة :النور، آية رقم :63
أترحني ما كان من أمره
أحزنني :-أترحني نبأ وفاة صديقي.
أصلح الشّخص من أمره
حسَّنه، رجع عن الخطأ :-أصلح التائبُ من نفسه.
أفسد عليه أمره
حال دون نجاحه.
ألجأ أمره إلى الله
أسنده، فوَّضه.
أملك فلانا أمره
خلاّه وشأنه ° أُمْلِكَتْ فلانةُ أمرَها
أهمل أمره
لهوجه، لم يحكمه :-أهمَل العاملُ تركيبَ إطار السّيّارة.
تحزّم في أمره
احتزم، تصرّف فيه بحزم :-تحزَّم في معاملة أبنائه الكُسالى.
جمع أمره على الشّيء
عزم عليه :-جمَع المتظاهرون أمرهم على إنهاء الحصار.
رشد الشّخص أمره
وُفِّق فيه :- {رَبَّنَا ءَاتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا}.
رشد الشّخص أمره
وُفِّق فيه.
عكس عليه أمره
ردّه عليه.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «إمره» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ إمره حسب الأحرف المشتركة.