فعلمن جذر ريب٦ أحرف٦٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٦٦٤٬٤٠١نادرة جداً
ـُ رُتُوباً: ثَبَتَ واستقرّ في المقام الصّعب. و ـ فلان: انتصب قائماً. و ـ سأَل الناس بعد غِنىً. و ـ الشيءَ: أَثبتَهُ. و ـ نَصَبَه.( رَتَّبَهُ ): أَثْبَتَهُ وَأَقَرَّه. و ـ جعله في مرتبته. ويُقال: رَتَّبَ الطلائع في المراتب والمراقب.( أَرْتبَ ): رتَب.( تَرَتَّبَ ): يُقال: يَتَرَتَّبُ عليه كذا: يستقرُّ وينبني.( الرَّاتِبُ ): يُقال: رِزْقٌ رَاتِبٌ: ثابتٌ دائمٌ. ومنه الرَّاتب الذي يأْخذه المستخدَم
رُتْبة
اسمرُتْبة [مفرد]: ج رُتُبات ورُتْبات ورُتَب: 1- إحدى وحدات التَّصنيف "لك في نفسي رُتبة عالية"| رُتبة الشّرف: درجة التفوق- رُتبة عسكريّة: درجة في الجيش. 2- منزلة ومكانة أو منصب اجتماعيّ أو رسميّ "تمنّى أن يبلغ أعلى الرُّتَب". 3- (حي) مجموعة من النباتات أو الحيوانات ذوات القربى، والرتبة قسم من الطائفة وتنقسم إلى رتيبات وفصائل| فوق الرُّتبة: في تصنيف الكائنات الحيَّة تأتي دون الطائفة أو الطائفة
ترتَّبَ/ ترتَّبَ على يترتَّب، ترتُّبًا، فهو مُترتِّب، والمفعول مترتَّبٌ عليه
ترتَّبَ/ ترتَّبَ على يترتَّب، ترتُّبًا، فهو مُترتِّب، والمفعول مترتَّبٌ عليه • ترتَّبت الأمورُ: 1- انتظمت "ترتبت الكتبُ في رفوف المكتبة". 2- ثبَتت واستقرّت "ترتّب له مائة جنيه شهريًّا". • ترتَّب عليه كذا: انبنى عليه، ثبَت واستقرَّ "ترتَّب على إهمالك أن رسبت في الامتحان- مهما ترتّبت عليه النتائج".
راتِب
اسمراتِب [مفرد]: ج راتبون ورواتبُ (لغير العاقل)، مؤ راتِبة، ج مؤ راتِبات ورواتبُ (لغير العاقل): 1- اسم فاعل من رتَبَ. 2- ما يتقاضاه الموظّف من أجر مقابل عمله "قبض راتبَه- تسعى الحكومة لزيادة رواتب الموظفين"| قطَع الرَّاتبَ: مَنَعَ الأجرَ- كَشْفُ رواتب: سجل بالموظفين المستخدمين في المؤسَّسة وبالمبالغ التي يستحقُّ دفعها كرواتب لكلّ منهم. • الحِزْب الرَّاتب: الوِردُ من القرآن الكريم يقرأه الرَّجل كلَّ
رتابة
اسمرتابة [مفرد]: 1- مصدر رتَبَ| برتابة: بطريقة نظاميّة أو روتينيّة أو ميكانيكيّة. 2- ثبات "يعاني العمل من رتابة مملّة". 3- حالة من التعب تصيب الإنسان نتيجة التعرُّض لمؤثِّر منقطع يتوالى على وتيرة واحدة كالحركات أو الأصوات أو الأضواء الرتيبة.
رُتُوب
اسمرُتُوب [مفرد]: مصدر رتَبَ.
رتيب
اسمرتيب [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رتَبَ.
ر ت ب : الرُّتْبَةُ و المَرْتَبَةُ المنزلة و رَتَبَ الشيء ثبت وبابه دخل وأمر رَاتِبٌ أي دائم ثابت
رتب يرتب
فعل* رتب يرتب: رتبا ورتوبا. 1-الشيء: ثبت ولم يتحرك. 2-إنتصب. 3-الشيء: نصبه. 4-الشيء: أثبته.
رتب ترتيبا. 1-الشيء
* رتب ترتيبا. 1-الشيء: أثبته. 2-ه: جعله في مرتبته. 3-الشيء: نظمه، نضده.
* رتب. 1-شدة، صعوبة. 2-ما أشرف من الأرض. 3-صخور متقاربة وبعضها أرفع من بعضها الآخر. 4-الفوت بين الخنصر والبنصر من الأصابع، وبين البنصر والوسطى.
رتب. 1-مص. رتب. 2-من الأصابع
* رتب. 1-مص. رتب. 2-من الأصابع: ما بين الخنصر والبنصر، وبين البنصر والوسطى.
رَتَبَ
فعل**رَتَبَ** \- [ر ت ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** رَتَبْتُ**،** أرْتُبُ**،** اُرْتُبْ**، مص. رُتُوبٌ. 1. "رَتَبَ الرَّجُلُ" : ثَبَتَ، اِسْتَقَرَّ فِي الْمَقَامِ الصَّعْبِ. 2. "رَتَبَ الْمُصَلِّي فِي الصَّلاَةِ" : اِنْتَصَبَ قَائِماً. 3. "رَتَبَ العَمُودَ" : أثْبَتَهُ، نَصَبَهُ.
رَتَّبَ
فعل**رَتَّبَ** \- [ر ت ب]. (ف: ربا. متعد).** رَتَّبْتُ**،** أُرَتِّبُ**،** رَتِّبْ**، مص. تَرْتِيبٌ. 1. "رَتَّبَتْ بَيْتَهَا تَرْتِيباً بَدِيعاً" : نَظَّمَتْهُ وَنَسَّقَتْ أَثَاثَهُ تَنْسِيقاً بَديعاً. 2. "عَلَيْهِ أَنْ يُرَتِّبَ أُمُورَهُ أَوَّلاً" : أنْ يُسَوِّيَهَا. 3. "رَتَّبَ كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ كَفَاءتِهِ" : جَعَلَهُ فِي مَرْتَبَتِهِ.
رَتْبٌ
اسم**رَتْبٌ** \- [ر ت ب]. (مص. رَتَبَ). "رَتْبُ الأَصَابِعِ" : الفَوْتُ بَيْنَ الخِنْصَرِ والبِنْصَرِ منَ الأَصَابِعِ وَبَيْنَ البِنْصَرِ والوُسْطى.
الرُتْبَةُ
الرُتْبَةُ: المَنْزِلَةُ وكذلك المَرْتَبَةُ. قال الأصمعي: المرتَبةُ: المَرْقَبَةُ وهي أعلى الجبلِ. وقال الخليل: المراتب في الجبل والصحارى وهي الأعلامُ التي تُرَتَّبُ فيها العيونُ والرُقباءُ. وتقول: رَتَّبْتُ الشيءَ تَرْتيباً. وَرَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رُتوباً، أي ثَبَتَ؛ يقال: رَتَبَ رُتوبَ الكَعْبُ، أي انتصب انتِصابَه. وأَمْرٌ راتِب، أي دائمٌ ثابتٌ؛ وأَمْرٌ تُرْتَبٌ على تُفْعَلٍ بضم التاء وفتح
رَيْبُ
ـ رَيْبُ : صَرْفُ الدَّهْرِ، والحاجَةُ، والظِّنَّةُ، والتُّهَمَةُ، كالرِّيبَةِ . قد رابَني وأرَابَني. ـ أَرَبْتُهُ: جَعَلْتُ فيه رِيبةً . ـ رِبْتُه: أوْصَلْتُها إليه. ـ أرَابَنِي: ظَنَنْتُ ذلك به، وجَعَلَ فِيَّ الرِّيبَةَ ، أو أوْهَمَنِي الرِّيبَةَ ، أو رَابَنِي أمْرُهُ يَرِيبُني رَيْباً ورِيبَةً ، إذا كَنَوْا أَلْحَقُوا الأَلِفَ، وإذا لم يَكْنُوا ألقَوْها، أو يَجُوزُ: أَرابني الأَمْرُ. ـ أَرابَ
تُرْبُ
ـ تُرْبُ وتُرَابُ وتُرْبَةُ وتَرْبَاءُ وتُرَباءُ وتَيْرَبُ وتَيْرَابُ وتَوْرَبُ وتَوْرَابُ وتِرْيَبُ وتَرِيبُ : معروف،جَمْعُ الترَابِ: أتْرِبَةٌ وتِرْبَانٌ، ولم يُسْمَعْ لِسائِرِها بِجَمْعٍ. ـ تَرْباءُ: الأرضُ. ـ تَرِبَ : كَثُرَ تُرَابُه، وصارَ في يَده التُّرَابُ، ولَزِقَ بالتُّرابِ، وخَسِرَ، وافْتَقَرَ تَرَباً ومَتْرَباً ـ تَرِبَتْ يَداهُ: لا أصابَ خَيْراً. ـ أتْرَبَ: قَلَّ مالهُ، وكَثُرَ، ضدُّ.
فَرَّبَتْ
ـ فَرَّبَتْ تَفْريباً: ضَيَّقَتْ فَرْجَها بالأَدْوِيَة. ـ فَرابُ: قرية قُرْبَ سَمَرْقَنْدَ. ـ فُرَّابٌ: قرية بِأَصْفَهانَ. ـ فِرْيَابٌ : بلد بِبَلْخٍ، أو هو فِيريابُ، فارِيابُ. ـ فارابٌ: ناحِيَةٌ وراءَ نَهْرِ سَيْحونَ، أو هي بَلَدُ أُتْرارَ.
رَتَبَ الشيءُ
رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً وتَرَتَّبَ ثبت فلم يتحرّك يقال رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه ورَتَّبَه تَرتِيباً أَثْبَتَه وفي حديث لقمان بن عاد رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَيْ انْتَصَب كما يَنْتَصِبُ الكَعْبُ إِذا رَمَيْتَه وصفه بالشَّهامةِ وحِدَّةِ النَّفْس ومنه حديث ابن الزبير رضي اللّه عنهما كان يُصَلّي في المسجدِ [ ص 410 ] الحرام وأَحجارُ المَنْجَنِيقِ تَمُرُّ على أُذُنِه
تُرْتُبٌ بضَمِّ التَّائَيْنِ قَالَ أَبُو عُبَيْد
تُرْتُبٌ بضَمِّ التَّائَيْنِ قَالَ أَبُو عُبَيْد : هو الأَمْرُ الثَّابتُ وقال ابنُ الأعْرابيّ : التُّرْتُبُ : التُّرَابُ والتُّرْتُبُ : العَبْدُ السُّوءُ هذا مَحَلُّ ذكْرِه كما في لسان العرب وغَفَلَ عنه المصنّفُ وعلى قول ابن الأَعرابيّ مُسْتَدْرَك على أَسْمَاءِ التُّرَابِ التي ذكرهَا
رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رُتُوباً
رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رُتُوباً : ثَبَتَ ودَامَ ولم يَتَحَرّك كتَرتَّب وعَيْشٌ رَاتِبٌ : ثَابِتٌ دَائِمٌ وأَمْرٌ راتِبٌ أَي دَارٌّ ثَابِتٌ قالَ ابن جِنِّي : يقال : مَازِلْتُ عَلَى هَذَا رَاتِباً ورَاتِماً أَي مُقِيماً قال : فالظاهرُ من أَمْرِ هذه الميمِ أَن تكونَ بَدَلاً من البَاءِ لأَنَّهُ لم يُسْمَع في هذا المَحَلِّ : رَتَمَ مثل رَتَبَ قال ويحتمل المِيمُ عِنْدِي في هذا أَن يكونَ أَصْلاً غيرَ
اِرتابَ
فعلارتابَ بـ / ارتابَ في / ارتابَ من يرتاب ، ارْتَبْ ، ارتيابًا ، فهو مُرتاب ، والمفعول مُرتابٌ به اِرْتَابَ مِنْ تَصَرُّفَاتِهِ : شَكَّ فِيهَا الحَقِيقَةُ اِرْتَاب بِهِ : اِتَّهَمَهُ وَرَأى مِنْهُ ما يَرِيبُهُ
رَيْب
اسمرَيْب : مصدر رابَ
رَيب
اسممصدر رابَ يَريبُ أَلْصَقَ بِهِ رَيْباً : تُهْمَةً الرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ الرَّيْبُ : الحاجة رَيْبُ الْمَنونِ : حَوادِثُ الدَّهْرِ وَمَصائِبُهِ بلا رَيْب / دون رَيْب : بلا شك، رَيْبُ الدَّهْر: صُروفُه ونوائبُه
رِيَب
اسمرِيَب : جمع ريبة
مُريب
اسممُريب : فاعل من أَرابَ
تَريَّبَ
فعلتريَّبَ في يتريّب ، تريُّبًا ، فهو مُتريِّب ، والمفعول مُتريَّبٌ فيه تَريَّبَ به: ارتاب تريَّب في الأمر :شكَّ فيه
مُرتاب
اسممُرتاب : فاعل من إِرتابَ
مُرتاب
اسممُرتاب : اسم المفعول من إِرتابَ
مُريب
اسمعَمَلٌ مُرِيبٌ : مُشْتَبَهٌ فِيهِ، مَشْكُوكٌ فِيهِ
أَرابَ
فعلأرابَ يُريب ، أَرِبْ ، إرابةً ، فهو مُريب ، والمفعول مُراب أراب الأمرُ والرَّجُلُ: صَار ذا ريبةٍ أراب الأمرُ والرَّجُلُ فلانا: رابَهُ أرابَهُ من فلانٍ أمرٌ: أساءَ به الظَّنَّ ولم يستيقن منه الرِّيبةَ أَرَابَ صَاحِبَهُ : أَوْقَعَهُ فِي الرِّيبَةِ وَالشَّكِّ أراب فلانا: أقلقهُ وأزعجه، وفي حديث فاطمة: حديث شريف يُريبُني ما يُريبُها / أراب اللَّبنَ: جعله خاثرًا، أو مخضه فخرج زُبدُه أرابَ فلانا: أوقعه
تريُّب
اسمتريُّب : مصدر تَريَّبَ
رَيّاب
اسمالرَّيَّابُ من الأمور: المُفزِعُ
تَرَبَ
فعلتَرَبَ تَرْباً تَرَبَ الشيءَ : وضع عليه التراب تَرَب الجلدَ ونحوه: وضع عليه التراب ليصلحه
ترِبَ
فعلترِبَ يَترَب ، تَرَبًا ، فهو تَرِب ترِب الشَّخصُ: أصابه التّرابُ ترِب الشَّخصُ/ ترِبت يدُه: افتقر، كأنه لصق بالتراب تَرِبَتِ الرِّيحُ : حَمَلَتْ تُرَاباً فاظْفَرْ بذات الدِّين تربت يداك(حديث): دعاء له بالخير خسِر ترِب المكانُ: كثُر ترابُه ترِبت الرِّيحُ: حملت تُرابًا
رَبَّ
فعلرَبَّ رَبًّا فهو رَابٌّ ، وهو مَرْبوبٌ ، وربيبٌ رَبَّ رَبًّا، ورِبابا، وربَابَة رَبَّ الوَلَدَ : رَبَّاهُ، تَكَفَّلَ بِغِذَائِهِ وَلِبَاسِهِ، أدَّبَهُ رَبَّ القَوْمَ : كَانَ رَئِيسَهُمْ وَسَائِسَهُمْ وفي حديث ابن عباس مع ابن الزبير: لأنْ يَرُبَّني بنو عمَّي أحبُّ إِليّ من أن يرُبَّني غيرهم رَبَّ الْمَعْدِنَ : أَصْلَحَهُ رَبَّ الأثَاثَ : جَمَعَهُ رَبَّ الدُّهْنَ : طَيَّبَهُ وَأجَادَهُ رَبَّ الولدَ
ريبة
اسمالجمع : رِيبات و رِيَب الرِّيبةُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهَمَةُ والجمع : رِيَبٌ
اِرتياب
اسماِرتياب : مصدر إِرتابَ
ترَّبَ
فعلترَّبَ يُترِّب ، تَتْرِيبًا ، فهو مُتَرِّب ، والمفعول مُتَرَّب ترَّب المكانَ: وضع عليه التُّرابَ، لطَّخه بالتراب ترّب سطحَ المنزل
تَرَبّ
فعلتَرَبِّ الوَلَدِ : تَثَقُّفُهُ، تَعَلُّمُهُ، تَهَذُّبُهُ تَرَبِّ الطِّفْلِ فِي حِضْنِ أُمِّهِ: نَشْأَتُهُ، نُمُوُّهُ
تَرِب
اسمتَرِب : فاعل من ترِبَ
تَرْب
اسمتَرْب : مصدر تَرَبَ
تُرَب
اسمتُرَب : جمع تُربة
تُراب
اسمالجمع : أَتْرِبَةٌ ، و تِرْبان التُّراب : ما نَعُمَ من أَديم الأَرض أبو تراب : كنية لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، بسعر التُّراب: رخيص جدًّا، تحت التُّراب: ميّت، تراب الأجداد: أرض الوطن، سفَّ الترابَ: ندِم وتحسّر، لا يملأ عينه إلا الترابُ: طمَّاع جَشِع وَارَاهُ التُّرَابَ : دَفنَهُ بِالأَرْضِ
تِراب
اسمتِراب : جمع تَّريب
رائب
اسمرائب : فاعل من رابَ
ريب
" الرَّيْبُ : صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ : الشَّكُّ، والظِّـنَّةُ، والتُّهْمَةُ. والرِّيبةُ ، بالكسر، والجمع رِيَبٌ . والرَّيْبُ : ما رابَك مِنْ أَمْرٍ. وقد رابَنِـي الأَمْر، وأَرابَنِـي. وأَرَبْتُ الرجلَ: جَعَلْتُ فيه رِيبةً . ورِبْتُه: أَوصَلْتُ إِليه الرِّيبةَ . وقيل: رابَني: عَلِمْتُ منه الرِّيبة ، وأَرابَنِـي؛ أَوهَمَني الرِّيبةَ ، وظننتُ ذلك به. ورابَنِـي فلان يَريبُني إِذا
ترب
"التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عن كراع، كله واحد، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عن اللحياني. ولم يُسمع لسائر هذه اللغات بجمع، والطائفة من كل ذلك تُّرْبةٌ وتُرابةٌ. وبفيهِ التَّيْرَبُ والتِّرْيَبُ. الليث: التُّرْبُ والتُّرابُ واحد،إِلا أَنهم إِذا أَنَّثُوا، قالوا التُّرْبة. يقال: أَرضٌ
ارتابَ
ارتابَ بـ / ارتابَ في / ارتابَ من يرتاب ، ارْتَبْ ، ارتيابًا ، فهو مُرتاب ، والمفعول مُرتابٌ به :- • ارتاب بالأمر/ ارتاب في الأمر/ ارتاب من الأمر شكَّ فيه وتحيَّر :-نظر إليه بارتياب شديد، - {إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ} :- • ارتاب به: اتَّهمه.
ارتاب بالأمر/ ارتاب في الأمر/ ارتاب من الأمر
شكَّ فيه وتحيَّر :-نظر إليه بارتياب شديد- {إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ} :- ° ارتاب به
أرابَ
أرابَ يُريب ، أَرِبْ ، إرابةً ، فهو مُريب ، والمفعول مُراب :- • أراب اللَّبنَ جعله خاثرًا، أو مخضه فخرج زُبدُه.
أرابَ
أرابَ يُريب ، أَرِبْ ، إرابةً ، فهو مُريب ، والمفعول مُراب (للمتعدِّي) :- • أراب الشَّخصُ صار ذا شكٍّ :- {أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ } . • أراب الأمرُ فلانًا: 1 - رابه، سبب له الحيرة والشك :-أرابتني رائحةُ الدُّخَّان عندما دخلت البيت، - {وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ } . 2 - أقلقه وأزعجه :- يُرِيُبنِي مَا
تريَّبَ
تريَّبَ في يتريّب ، تريُّبًا ، فهو مُتريِّب ، والمفعول مُتريَّبٌ فيه :- • تريَّب في الأمر شكَّ فيه.
ربن
"الرَّبُونُ والأُربونُ والأُرْبانُ: العَرَبُونُ، وكرهها بعضهم. وأَرْبَنه: أَعطاه الأُرْبونَ، وهو دخيل، وهو نحو عُرْبون؛ وأَما قول رؤبة: مُسَرْوَل في آلِه مُرَبَّن ومُرَوْبَن، فإِنما هو فارسي معرب؛ قال ابن دريد: وأَحسبه الذي يسمَّى الرَّانَ. التهذيب: أَبو عمرو المُرْتَبِنُ المرتفع فوق المكان، قال: والمُرْتَبِئُ مثله؛ وقال الشاعر: ومُرْتَبِنٍ فوقَ الهِضابِ لفَجْرةٍ سَمَوْتُ إليه بالسِّنانِ
الرَّيْبُ
الرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ. و الرَّيْبُ الحاجة. و الرَّيْبُ صَرْفُ الدَّهْر. وريْبُ المنونِ: حَوادِثُ الدَّهر.
الرِّيبةُ
الرِّيبةُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهَمَةُ. والجمع : رِيَبٌ .
المُسْتَرَابَةُ
المُسْتَرَابَةُ : التي لا تَحِيضُ وهي في سِنِّ من تَحِيضُ.
رَبَتَ
رَبَتَ الصبي رَبَتَ ِ رَبْتًا: ربّاه.
رَبِتَ
رَبِتَ رَبِتَ َ رَبَتًا: أُرْتِجَ عليه فلم يتكلم.
رَبّتَ
رَبّتَ الصبي: رَبَتَه، وضرب بيده على جنبه قليلًا قليلا لينَام.
رَبَّ
رَبَّ رَبَيْتُ ، يَرُبّ ، ارْبُبْ / رُبَّ ، ربًّا ، فهو رابّ ، والمفعول مَرْبوب ورَبيب :- • ربَّ الأبُ ولدَه وَلِيَه وتعهَّده بما يغذِّيه وينمِّيه ويؤدّبُه. • ربَّ البيضَ: خفَقه وقلّبَه بشِدَّة. • ربَّ قومَه: سادَهم وكان فوقهم.
أهل الريبة
الريبة هي الشك والظن والتهمة
رَبّ
رب - يرب ، ربا 1- رب القوم : كان رئيسهم وسائسهم. 2- رب الشيء : ملكه. 3- رب الشيء : جمعه. 4- رب الولد : تعهده ورباه وأدبه. 5- رب الشيء : أصلحه. 6- رب النعمة : زادها. 7- رب بالمكان : أقام به فلم يغادره. 8- رب الدهن : طيبه وأجاده.
رَبّ
رب - يرب ، ربا وربا 1- رب الإناء : طلاه بالرب
ريبة
ريبة - ج، ريب 1- مصدر راب يريب . 2- شك. 3- ظن. 4- تهمة. 5- إضطراب النفس.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ارتبتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ارتبتن حسب الأحرف المشتركة.